فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
📍 روش دعای ائمّه(ع): دعای امام علی(ع) نسبت به امام حسن(ع) ❗️
📌حالا به سراغ دعای امام علی(ع) میروم. آنجایی که در مورد امام حسن(ع) دعا کرده است، این جملات است: «اسْتَوْدِعِ اللَّهَ دِينَكَ وَ دُنْيَاكَ»؛ دین و دنیایت را به خدا میسپارم! «وَ اسْأَلْهُ خَيْرَ الْقَضَاءِ لَكَ فِي الْعَاجِلَةِ وَ الْآجِلَةِ وَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة»1️⃣؛ این مورد، شاهد چند بحث دعای من است؛ یعنی از خدا بهترین قضای الهی تو را دربارهٔ حال و آینده، دنیا و آخرت میخواهم!
1️⃣ نهجالبلاغه، الصبحی صالح، ص406
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه نهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 روش دعای ائمّه(ع): دعای امام علی(ع) نسبت به امام حسین(ع)❗️
📌دعایی که برای امام حسین(ع) کرده است، این است: « وَ اعْلَمْ بُنَیَّ أَنَّهُ مَنْ لَانَتْ کَلِمَتُهُ وَجَبَتْ مَحَبَّتُهُ»؛ ای فرزندم! بدان هر کس گفتارش نرم باشد، دوستی او لازم میآید. این، اشاره به اثر گفتار نرم است که گفتار نرم در دلها اثر میگذارد. «وَفَّقَكَ اللَّهُ لِرُشْدِهِ»؛ خداوند به قدرت خویش تو را در راه راستت موفّق بدارد! «وَ جَعَلَكَ مِنْ أَهْلِ طَاعَتِهِ بِقُدْرَتِهِ»؛ و به قدرت خودش تو را از فرمانبردارانش قرار دهد! «إِنَّهُ جَوَادٌ كَرِيم»1️⃣؛ خداوند بخشنده بزرگوار است.
1️⃣بحارالأنوار، ج74، ص239
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه نهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
6.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 روش دعای ائمّه(ع): دعای امام علی(ع) نسبت به حسنین(ع) ❗️
📌آن دعا خاصّ امام حسن(ع) و این دعا خاصّ امام حسین(ع) بود. حالا برای هر دو دعا میکند: « اَللّهُمَّ احْفَظْ حَسَنَاً وَ حُسَیْناً وَ لا تُمَکِّنْ فَجَرَهَ قُرَیْشٍ مِنْهُما ما دُمْتُ حَیّاً »؛ خدایا! حسن و حسین را حفظ کن و تا من زندهام، این نابکاران قریش را بر آنها مسلّط نگردان! «فَاِذا تَوَفَّیْتَنی فَأَنْتَ الرَّقیبُ عَلَیهِمْ»؛ وقتی من را از این دنیا بردی، تو دیگر خودت نگهبان اینها باش! «وَ أَنْتَ عَلَی کُلُّ شَیءٍ شَهیدٌ»1️⃣؛ البتّه تو بر هر چیزی ناظر هستی. حضرت(ع) در اینجا دعایشان را مقیّد میکند: «ما دمت حیا» تا آن موقعی که من زندهام، نابکارها را بر اینها مسلّط نکن! این، گویای این مطلب است که امام علی(ع) میدانست که بعدها این نابکارها چه کار میکنند.
1️⃣شرحنهجالبلاغه لابن ابی الحدید، ج20، ص298
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه نهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
📍 توصیه به پدرها، مادرها، اساتید و مربّیان تربیتی نسبت به نفرین کردن ❗️
📌اگر میخواهی انسان بسازی، تا اتّفاقی افتاد نباید نفرینش کنی؛ زیرا فایدهای ندارد. نفرین یعنی چه؟! به پدر و مادرها میگویم، به اساتید میگویم، به همه کسانی میگویم که نقش سازندگی و تربیتی برای دیگران دارند. چرا زود نفرین میکنی؟! این، روشِ دستگیری نیست؛ روش انبیا(ع) اینگونه نبوده است. روش انبیا(ع) «دعوت و دعا» بوده است، آن هم دعای خیر. انبیا(ع) اصلاً مأیوس نمیشدند، وگرنه کار هدایت را پیش نمیبردند. بله، دعا هم هست؛ مسلّماً دعا مؤثّر است و ما شکّی هم در این نداریم؛ امّا باید دعوت هم باشد. دعای تنها کارساز نیست. دعای 5جلسه ششم
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه ششم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
5.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 انسان در دعا تقویت کدام بُعد وجودی خود را در خواست کند ❗️
📌وظیفهٔ انسان این است که آن بُعد را که اثر منفی و جنبۀ تخریبی دارد، تضعیف کند و اصلاح آن را از خداوند طلب کند. امّا آن بُعد را که اثر سازندگی دارد، تقویت کند. بعد هم در دعاهایش از خداوند استمداد کند که در سازندگی روحی به او کمک کند.در باب اثرگذاری، اگر فرد در بُعد ایمانی تقویت بشود، روی قلب، نفس و جوارحش اثر می گذارد؛ پس انسان باید درجهٔ ایمانش را بالا ببرد و از خدا هم استمداد کند و دعا کند؛ زیرا اثرش در دیگر ابعاد وجودیش بیشتر می شود. گاهی این مطالب در معارف ما در قالب دین آمده است.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه پانزدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
8.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 دروغ جدّی و شوخی مانع چشیدن طعم ایمان اشت ❗️
📌در بارهٔ جوارح هم، امام علی(ع) فرمودند: «لَا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ»1️⃣؛ بنده، طعم ایمان را نمیچشد، مگر اینکه عمل دروغ را چه شوخی، چه جدّی ترک کند. توجّه کنید که آنچه برای ایمان مضرّ است، تعلّقات دنیویّه است و آنچه برای ایمان از نظر نفسانی مضرّ است، طمع است. در اعمال جوارحی اش هم دروغ گفتن به ایمانش ضرر می رساند. بنابراین انسان باید سراغ اموری برود که ایمان را تقویت میکند و آن طرف هم اموری را که ضربه به ایمان میزند، ترک کند. سرآمد اموری که ضربه به ایمان می زند، همۀ این موارد نقش تخریبی نسبت به ایمان دارند.
1️⃣بحارالأنوار، ج69، ص249
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه پانزدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
7.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 دین مؤمن از سنگ سختتر و قدرتمندتر است ❗️
📌امام هفتم(ع) فرمودند: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعَزُّ مِنَ الْجَبَلِ وَ الْجَبَلُ يُسْتَقَلُّ مِنْهُ بِالْمَعَاوِلِ وَ الْمُؤْمِنُ لَا يُسْتَقَلُّ مِنْ دِينِه» مؤمن از کوه قوی تر است. عزّت به دو معنا است؛ یکی ارجمندی و دیگری قوّت و قدرت: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ أَعَزُّ مِنَ الْجَبَلِ» مؤمن، قدرتمندتر و قویتر از کوه است. کوه ازجنس سنگ است. «الْجَبَلُ يَسْتَفِلُّ بِالْمَعَاوِلِ»؛ در کوه می توان نفوذ کرد. امّا در مؤمن نفوذ ممکن نیست. «معاول» جمع «مِعوَله» به معنای کلنگ آهنی است و کوه و سنگ را با آن می توان سوراخ کرد. امّا در دین مؤمن نمیتوان رخنه کرد. «بِشَیءٍ» هم دارد: «لَا يَسْتَقلُّ دِينُهُ بِشَيْء»1️⃣؛ دین مؤمن از سنگ سختتر و قدرتمندتراست.
1️⃣مستدرك الوسائل؛ ج12 ؛ ص210
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه پانزدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
6.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 اثر ایمان مؤمن را از کوه سختتر میکند ❗️
📌بحث تأثیر است و ایمان چنین تأثیری دارد. امام صادق(ع) میفرمایند: «الْمُؤْمِنُ أَصْلَبُ مِنَ الْجَبَلِ تَسْتَقِلُ مِنْهُ وَ الْمُؤْمِنُ لَا يُسْتَقَلُّ مِنْ دِينِهِ شَيْء»1️⃣؛ مؤمن از کوه سخت تر است. از کوه کم میشود؛ ولی از دین مؤمن نمی توان کاست. اگر به مضمون این روایات توجّه کنید، درمییابید که ایمان حقیقی که مشخّصۀ آن قدرت است، میتواند در ابعاد دیگر انسان اثر گذارد؛ مثلاً در بُعد قلب. قلب، ظرف مُحبّت وتعلّقات است، ایمان قوی جلوی تعلّقات به امور مادّی را که نقش تخریبی دارد، میگیرد. در روایات به این معنا اشاره شده است.
1️⃣ بحارالأنوار، ج64، ص362
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه پانزدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
5.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 هر چه صفحۀ ایمان بالا برود، تعلّقات نسبت به امور دنیوی کم میشود❗️
📌امام صادق(ع) فرمودند: «حَرَامٌ عَلى قُلُوبِكُمْ أَنْ تَعْرِفَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ حَتّى تَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا»1️⃣ زهد، عدم وابستگی است.وابستگی به دنیا از موانع محسوب میشود و نمیگذارد انسان طعم ایمان را بچشد؛ لذا اگر انسان ایمان را تقویت کند، طرف مقابل آن را میکوبد. جلسۀ گذشته این معنا را عرض کردم که هر چه صفحۀ ایمان بالا برود، تعلّقات نسبت به امور دنیوی کم میشود تا اینکه به جایی میرسد که دیگرتعلّقی برایش باقی نمیماند.
1️⃣الكافي ؛ ج3 ؛ ص332
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه پانزدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
7.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 وَرَع، عامل تقویت ایمان، طمع، عامل تضعیف ایمان است❗️
📌در بُعد نفسانی؛ یعنی نسبت به فضایل، رذایل، سؤالی مطرح است: رذیلهای که ایمان را تهدید میکند، کدام است؟ در روایتی داریم: «سُئِلَ الصَّادِق(ع) مَا الَّذِي يُثْبِتُ الْإِيمَانَ فِي الْعَبْدِ» از امامصادق(ع) سؤال کردند: که چه چیزی ایمان را در انسان استوار نگه میدارد: «قَالَ الَّذِي يُثْبِتُهُ فِيهِ الْوَرَعُ»؛ فرمودند: چیزی که ایمان را استوار میکند، ورع است. ورع،بحث بسیار مفصّلی دارد همراه با سؤالی که آیا ورع و تقوا دومقولهاند، یا یک چیز؟ البتّه عدّهای گفتهاند: ورع این است که انسان از مشتبهات هم پرهیز کند. در ادامه امام(ع) فرمودند: « وَ الَّذِي يُخْرِجُهُ مِنْهُ الطَّمَعُ»؛ چیزی که موجب میشود انسان از ایمانش خارج بشود «الطَّمَعُ»1️⃣ است؛ یعنی چشمداشت به امور مادّی که در دست دیگران است.
1️⃣ الخصال ؛ ج1 ؛ ص9
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه پانزدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
9.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 ائمّهٔ اطهار(ع) و صالحینِ اصحاب، هر کدام روزی هفتاد بار استغفار میکردند. ❗️
📌در روایات متعدّد تعبیر استغفار را در مورد پیغمبر اکرم(ص) داریم. در روایتی دارد: «کَانَ رَسُولُاللهِ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً يَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ وَ كَذَلِكَ أَهْلُ بَيْتِهِ وَ صَالِحُ أَصْحَابِه»1️⃣. پیغمبر اکرم(ص)، ائمّهٔ اطهار(ع) و صالحینِ اصحاب، هر کدام روزی هفتاد بار استغفار میکردند.اگر ذنبی نباشد، استغفار نسبت به ذنب معنا ندارد؛ در واقع «سالبه به انتفای موضوع» است. کسی که گناهی نکرده است، از چه چیزی استغفار میکند؟ این اشکال و سؤالی است که با دیدن آن روایات متعدّد، به ذهن انسان میآید. به صحیفهٔ سجّادیّه مراجعه کنند. در ادعیۀ امام زینالعابدین(ع) مسئلهٔ تقاضای غفران از خدا، بسیار آمده است.
1️⃣وسائلالشيعه، ج16، ص81
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه پانزدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir
8.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
📍 وجه اوّل دلیل استغفار ائمّهٔ اطهار(ع) و صالحین ❗️
📌وجه اوّل: گفته اند که این ها برای ما مُذنِبین، جنبهٔ آموزشی داشته است؛ یعنی معصومین(ع) خواسته اند به گناهکاران بیاموزند که وقتی خواستی دعا کنی، اوّل از خدا بخواه که از سر تقصیراتت بگذرد. بعد بقیّهٔ دعاهایت را مطرح کن. این وجه با آن مطالبی هم که در گذشته گفتیم، تطبیق میکند؛ به خصوص با آن عبارتی که در دعای کمیل از امام علی(ع) بود که داشت: «اللَّهُمَّ اغفِر لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحبِسُ الدُّعَاءَ»؛ خدایا! گناههایی را که موجب حبس دعا میشود .اوّلین مانع، گناه است. گناه، موجب میشود که دعا مستجاب نشود.حبس دعا؛ یعنی این که دعا از این دو لب بالاتر نمیرود. اهل معرفت آن را در یک قالب معرفتی میریزند و میگویند که این از حُجُب ظلمانی است. ما می گوییم: «مانع» و آنها میگویند: «حجاب».
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #معارف_اسلامی
📕 #دعا_5
🏷 جلسه یازدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی
@mojtabatehrani_ir