#سلسله_احادیث روز درختکاری . 🔆 رسول الله صلی الله علیه و آله: ‌. هر که درختی بکارد و درخت میوه دهد، خداوند به اندازه میوه‌های آن درخت به او ثواب می‌دهد. . «مَنْ غَرْسَ غَرْساً فَأَثْمَرَ أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْأَجْرِ قَدْرَ مَا یَخْرُجُ مِنَ الثَّمَرَهِ.» . 📚 منبع : مستدرک الوسائل، ج۱۳، ص۴۶۰ 🔅 امام صادق علیه السلام : زراعت کنید و درخت بکارید ، به خدا قسم که مردم شغلی حلال تر و پاکیزه تر از آن پیشه نکرده اند 📚 منبع : اصول کافی، ج۳، ص۲۶۰ 🔆 رسول الله صلی الله علیه و آله: هرکه درختی بکارد هربار انسانی یا یکی از مخلوقات خدا از آن بخورد برای وی صدقه ای محسوب شود. 📚 منبع : نهج الفصاحه، صفحه ۵۹۷ 🌴🌳🪴💐🍃⛏🚜 #کشاورزی #درخت #درختکاری #جنگل #میوه #باغ #سبزی #اصلاح_سبک_زندگی #شغل #حلال #جو #گندم ______________________ 💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢 @daroo100 —————————— ✅ بروزترین پایگاه خبری‌ طب اسلامی @t_124ir

#مهم حضرت #امام‌صادق (ع) در توصیف خوی‌ها و عادت‌هایی که در #آخرزمان بین مردمان رایج می‌شود، فرموده‌اند که در آن روزگار: - [دستورهای] #قرآن کهنه شود و چیزهایی که در آن نیست، در آن پدید شود و [آیات آن] طبق دلخواه توجیه شود؛ - هرکه را به کارِ بد بستایند، خندان و خشنود شود و اعتراضی نکند؛ - #همجنس‌بازی مردان و زنان رایج و مرسوم شود؛ - خانۀ #کعبه تعطیل شود و دستور به نرفتنِ به آن داده شود؛ - پول‌دار عزیزتر از #مؤمن باشد؛ - #ربا آشکار شود و بر آن سرزنش نشود؛ - مردِ باایمان #غمناک، پست و خوار شود؛ - #شراب را آشکارا بنوشند و آنان‌که از خدای عزّوجلّ نمی‌ترسند، برای نوشیدنش گرد هم آیند؛ - با شراب مداوا کنند و برای #بیمار نسخه کنند و بِدان بهبودی جویند؛ - بدعت و #زنا آشکار شود؛ - مؤمن نتواند کارِ بد را جز در دلِ خویش #انکار کند؛ - زمامداران به #کافران نزدیک شوند و از خوبان دوری گزینند؛ - شنیدن #قرآن بر مردم سنگین و گران آید، درحالی‌که شنیدن چیزهای ناروا برای آنان آسان و مطلوب است؛ - برای اذان گفتن و #نمازپول گیرند؛ - همسایه از ترس #زبانِ همسایه‌اش او را گرامی دارد؛ - فرمانروایان در #داوری رشوه گیرند؛ - بچۀ کوچک مرد #بزرگ را خوار شمارد؛ - مسجدها #طلاکاری و نقّاشی شود؛ - #مردم خون‌ریزی را آسان شمارند و برایشان عادی شود؛ - #انسان برای غرض دنیایی ریاست طلبد و خود را به بدزبانی #مشهور سازد تا از او بترسند و کارها را به او واگذارند؛ - با حیوانات #نکاح کنند؛ - آن‌که روزیِ #حلال جوید، سرزنش شود و جویندۀ #حرام، ستایش شود؛ - مرده را به مسخره گیرند و کسی برای مرگِ او غمناک نشود؛ - ناسپاسی #پدرومادر آشکار شود و پدر و مادر را سبک شمارند. حالِ آنان نزد #فرزند از همه بدتر باشد و فرزند #خوشحال است که به آنها #دروغ بندد. فرزند آنان را #نفرین کند و از مرگشان خشنود شود؛ - تمام غم و اندوه #مردم دربارۀ شکم و شهوتشان باشد و باکی ندارند که چه بخورند و با چه #نکاح کنند؛ - هرکه مال #یتیمان را بخورد، او را به‌شایستگی بستایند؛ - وقت #نماز را سبک شمارند؛ - نشانه‌های آسمانی پدید آید، اما مردم از آن #هراس نکنند؛ - اهل #قرآن و تفسیر خوار شوند و هرکه آنان را دوست دارد نیز خوار شود؛ - زندگی مرد از #کم‌فروشی اداره شود؛ - اگر شخصی سخن حق گوید و امر به #معروف و نهی از #منکر کند، دیگران او را نصیحت کنند و بگویندش که این کار بر تو لازم نیست؛ - نمازخوان برای #ریا و خودنمایی نماز خوانَد؛ - #قماربازی آشکار شود؛ - #صدقه را به وساطتِ دیگران به اهلش دهند و برای رضای خدا ندهند؛ بلکه از روی درخواست مردم و اصرارِ آنها بپردازند؛ - در #حَرَمین (مکه و مدینه) کارهایی که خدا دوست ندارد انجام گیرد؛ - دل مردم سخت و چشمانشان خشک شود و یاد #خدا بر آنان سنگین آید؛ - #حرام، حلال شود و #حلال، حرام گردد؛ - #فقیهانی پیدا شوند که برای غیر دین مساله آموزند و طالب دنیا و ریاست باشند؛ - مردم #غیبت را سخن خوش‌مزه و نمکین شمارند و یکدیگر را بِدان مژده دهند؛ - شر و سخن‌چینی آشکار شود؛ و - سوگندهای به‌ناحق به نام #خدا بسیار شود. 📚«الرّوضة من الکافی»؛ #شیخ‌کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ هاشم رسولی محلّاتی؛ تهران: علمیّۀ اسلامیّه؛ ۱۳۶۴؛ ج ۱، ص ۵۴تا۶۰

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️عاملی که قوم حضرت شعیب (ع) را گرفتار عذاب کرد 🔸قوم شعیب به دلیل بی‌اعتنایی به برخی مسائل شرعی دچار شدیدترین عذاب الهی شدند. 🔹دقت‌ در کسب‌ #حلال و دوری‌ از اموال‌ #حرام از تأکیدات مهم دین مبین #اسلام به تمام انسان‌هاست. در دیدگاه دین اسلام جامعه‌ای به سعادت دنیوی و اخروی دست می‌یابد که دارای اقتصاد سالم‌تر باشد، چرا که این مسأله ارتباط مستقیمی با تأمین نیاز‌های جسم انسان و پاکی و ناپاکی روح، اندیشه و ایمان و باور‌های قلبی او دارد. برای درک دقیق‌تر تأثیر رزق‌ بر سرنوشت‌ افراد همین بس که #امام_حسین (ع) در روز عاشورا مهم‌ترین عامل عداوت دشمنان را، روی آوردن به #حرام معرفی کردند و خطاب به آن‌ها فرمودند: «فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُکُمْ مِنَ الْحَرَامِ... ؛‌ شکم‌های شما از #حرام پر شده است که حاضر نیستید صدای مرا بشنوید». 🔹جالب است که لشکریان دشمن، از مسلمانان بودند که تقید به عبادات شرعی داشتند و تنها به واسطه روی‌ آوردن‌ به‌ #اموال‌_حرام از مسیر حق خارج شدند؛ از این رو پیامبر اکرم (ص) در روایتی فرمودند: «الْعِبَادَةُ مَعَ أَکْلِ الْحَرَامِ کَالْبِنَاءِ علَى الْمَاء؛ کسی که #مال_حرام می‌خورد و عبادت هم می‌کند، مانند کسی است که روی آب، ساختمان بنا می کند». [عدة الداعی، ص۳۰۲] بنابراین اگر مسیر کسب‌ روزی از طریق حلال باشد، جامعه به رستگاری می‌رسد، در غیر این صورت آثار و تبعات آن گریبانگیر مردم خواهد بود. براساس آیاتی از قرآن، جوامعی به دلیل عدم تقید به نوع درآمدشان، مورد عذاب الهی قرار گرفتند که از جمله آن‌ها قوم شعیب (ع) بود:  🔹«...فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ؛ [شعراء، ۱۸۹] ...و عذاب روز سایبان (سایبانی از ابر صاعقه‌خیز) آنها را فراگرفت؛ یقیناً آن عذاب روز بزرگی بود!». در آیات مربوط به حضرت شعیب علیه‌ السلام و قومش می‌ خوانیم که آن حضرت بعد از دعوت به توحید، قوم خود را به حق و عدالت در امور مالی و تجارت دعوت کرد، و در نهایت کسانی که قبول نکردند به عذاب الهی گرفتار شدند. این خود نشان می‌دهد که مسائل اقتصادی یک جامعه را نمی‌توان ساده شمرد، و نیز نشان می‌دهد که پیامبران فقط مأمور به مسائل اخلاقی و عبادی نبوده‌اند، بلکه اصلاح وضع نابسامان اجتماعی و اقتصادی نیز بخش مهمی از دعوت آنها را تشکیل می‌داده است.  منبع: تسنیم #حلال #حرام #مال_حرام

🌸🍃﷽🌸🍃 🔻حَلال و طَیِّب🔻 ✍ قرآن کریم به ما دستور میده، رزقِ «حَلال و طَیِّب» بخوریم: 🕋 یَا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّبًا (بقره/168) 💢 ای مردم! از نعمتهای حلال و پاکیزه‌ای که در زمین است بخورید. ⁉️ امّا فرق بینِ «رزقِ حَلال» و «رزقِ طَیِّب» چیه؟! «طَيِّب»👈 به چيزهای پاکیزه‌اى گفته میشه كه با طبع و سرشتِ آدمی سازگار باشه، و حواسّ و نفسِ انسان از اون لذّت ببره. 😊 یعنی «دلچسب و طبع‌پسند» باشه.. ⁉️ امّا #حلال و #حرام به چه معناست؟! «حَل»👈 به معنای گشودن و باز کردن است. در زبانِ فارسی هم میگیم حل کردن مسائل. «حَلّ العُقدَة»👈 يعنی گره‌گشایی كردن.➰ «حَلال»👈 یعنی چیزی که حقِّ دیگران در اون نیست، و با حقوقِ دیگران مزاحمتی نداره.. بعبارت دیگه، هیچ گِرِهی در اون نیست، و اتّفاقاً گره‌ها رو باز میکنه.🔑 «حرام»👈 یعنی چیزِ گره‌دار، چيزی كه از اون منع شده.. مثلاً «لقمه‌ی حرام»، لقمه‌ای است که در زندگی، گره‌ها و مشکلاتی رو برای فرد ایجاد میکنه.➿ با این توضیح فرق بینِ «رزقِ حَلال» و «رزقِ طَیِّب» مشخص شد:👇 ❌ ممکنه غذایی #طیب و پاکیزه باشه، ولی #حلال نباشه. 👈 مثل برنج، یا نون، یا گوشتِ گوسفند، یا هر غذای پاک دیگه‌ای که از راه دزدی یا رشوه یا... به دست اومده باشه. #طیب و پاکیزه هست، ولی #حلال نیست. ❌ و برعکس، ممکنه غذایی #حلال باشه، ولی #طیب نباشه. و مطابقِ طبع، و سازگار با بدنِ انسان نباشه. 👈 مثل چیبس و پُفک و فست‌فود و... که #حلال هستند، ولی #طیب نیستند. حَلال👈 یعنی پاکِ تشریعی. در شریعت و دین پاک است. طیّب👈 یعنی پاکِ تکوینی. در عالمِ طبیعت پاک است. ✅️ هر چیزی که #حلال هست، یعنی #مجاز هستیم که بخوریم. ❌ ولی سفارش نشده که حتماً بخوریم. قرآن به ما دستور میده اون حلال‌هایی رو بخوریم که #طیب باشند، یعنی با بدنِ ما سازگار باشند. ☝️ مثلاً در بینِ چهارپایان، گوشتِ خیلی از چهارپایان برای ما #حلال هست، ولی همه‌شون #طیب نیستند. ما رو سفارش کردند که گوشتِ گوسفند🐑و گاو🐄 و شتر🐪 بخوریم. چون اینها #طیب و پاکیزه هستند. ☝️ اگر میخوایم رُشدِ معنوی بکنیم باید #غذا_خوردن خودمون رو درست کنیم، و فقط غذاهای «حلال و طیّب» بخوریم. به همین خاطر در دعاها به ما یاد دادند که بگیم: 🤲 اللَّهُمَّ ارْزُقْنا رِزْقاً حَلالًا طَيِّباً واسِعاً. خدایا! رزق و روزیِ ما را حلال، طیّب و پاکیزه، و وسیع قرار بده. الهی آمین🙏 📖 #درمحضرقرآن