✨﷽✨ 🔴سه دام شیطان ✍شیطان، موسی را ملاقات کرد و به حضرت عرضه داشت: ای موسی! تویی آن انسانی که خداوند مهربان تو را به رسالت برگزیده و بی واسطه با تو سخن می گوید، روی این حساب از آبروی فوق العاده ای برخورداری، من یکی از مخلوقات خدایم و گناهی را مرتکب شدم و علاقه دارم از آن گناه به درگاه حضرت حق توبه کنم!! به پیشگاه محبوب عالمیان واسطه شو تا توبه ام را بپذیرد. موسی بزرگوار قبول کرد، از خداوند مهربان درخواست کرد: الهی! توبه اش را بپذیر. خطاب رسید: موسی! خواسته ات را قبول کردم، به شیطان امر کن به قبر آدم سجده کند، چرا که توبه از گناه، جبران عمل فوت شده است. موسی، #ابلیس را دید و پیشنهاد مقصود خلقت را به او گفت. سخت عصبانی و خشمگین شد و با تکبر گفت: ای موسی! من به زنده او سجده نکردم، توقّع داری به مرده او سجده کنم!! سپس گفت: ای موسی! به خاطر این که به درگاه حق جهت #توبه من #شفاعت کردی بر من حق دار شدی، به تو بگویم که در سه وقت مواظب ضربه من باش که هرکس در این سه موضع، مواظب من باشد از هلاکت مصون می ماند. 1. به هنگام #خشم و #غضب، مواظب فعالیت من باش که روحم در قلب تو و چشمم در چشم تو است و همانند خون در تمام وجودت می چرخم، تا به وسیله تیشه خشم، ریشه ات را برکنم. 2. به وقت قرار گرفتن در میدان #جهاد، متوجّه باش که در آن وقت من مجاهد فی سبیل اللّه را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته، تا جایی که رویش را از جهاد فی اللّه برگردانم! 3. بترس از این که با زن #نامحرم خلوت کنی که من در آنجا واسطه نزدیک کردن هر دو به هم هستم! در این داستان عجیب، شیطان به سه برنامه خطرناک اشاره دارد: #شهوت، #غضب و #حرص. در هر صورت باید گفت: بدون شک، فرار #انسان از جهاد، ریشه ای جز #حرص به #دنیا ندارد و امتناع ابلیس از #سجده به آدم منشأی غیر حسد نمی تواند داشته باشد و این حسد، درب بسیار بزرگی است که شیطان با ورودش، قدرت تسخیر قلب را پیدا می کند. 📚اثر استاد حسین انصاریان. 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج @mojtahedie71

⭕️نباید مغرور شویم 🔹 #نبایدمغرورشویم. تا نزدیکی‌های وفات و تا [آن] زمانی که شیطان زنده است، انسان در مخاطره است! به خدا پناه می‌بریم. «إلهی لاتَکلْنِی إِلی نَفْسِی طَرْفَةَ عَینٍ أَبَداً؛ معبودا! هیچ‌گاه، به اندازه‌ی چشم بر هم زدنی، مرا به خود وامگذار». اگر #انسان طرفةالعینی به خود واگذار شود، از خدا جدا خواهد شد، و شیطان کار خود را کرده و انسان را فریب خواهد داد. 📕در محضر بهجت، ج٢، ص۱۹۵ منبع: وبسایت‌مرکزتنظیم‌ونشرآثار آیت‌الله‌العظمی‌بهجت(ره) @mojtahedie71

✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ ✨ ⭕️اسراف و تبذير در قرآن (بخش یازدهم) 🔷در اين مطلب، توجه به اين نكته ضرور است كه #انسان، #منهای‌هدايت‌آسمانی و مكتب وحی، طبعا يا #بخيل است و يا اهل #اسراف ‌و #تبذير؛ «وَ كَانَ الإنْسَانُ قَتُورًا»[اسراء،۱۰۰] انسان سختگير است، همان‏گونه كه ظالم و نادان است. «إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا»[احزاب،۷۲] و اين هدايت تشريعی الهی است كه او را از اين طبيعت و خصلتهای پست‏ حيوانی نجات مي‏دهد؛ 🔷و لذا #خداوندمتعال در آيات كريمه قرآنی، جهت رهايی از افراط و تفريط و نجات از پستيها و خست های نفسانی، #راه‌هدايت و #تربيت را برای انسان هموار كرده است و مي‏فرمايد: «بندگان خدای رحمان آنان هستند كه هنگام انفاق، اسراف نكرده و بخل هم نورزند، بلكه در اين ميان راهی استوار، معتدل و بر اساس عدالت پيش مي‏گيرند».[احزاب، مضمون آیه۶۷] 🔷پس ب‏طور كلی و بويژه از بعد اقتصادی كه مورد بحث ما است، #بيجا و #ناروا مصرف كردن و تلف كردن نعمت های الهی، محروم كردن جامعه از آن نعمت ها است؛ لذا می‌‏بينيم كه قرآن كريم چگونه به موارد مختلف آن اشاره مي‏فرمايد: «خداوند #مسرفين را دوست نمي‏دارد»[اعراف،۳۱] و «#مسرفين قابل هدايت نبوده و بسيار دروغگويند»[غافر،۳۸] و «اهل هلاكت و گمراهی‌اند و نجات ندارند»[انبیاء،۹] و «اهل ترديد و شك و ريبند»[غافر،۳۴]، «اهل آتشند»[غافر،۴۳] و «قابل پيروی نيستند.»[شعرا،۱۵۱] 🔷چون #بنای‌اسلام بر #صراط_‌مستقيم است، از جهت ديگر قرآن مجيد، بخل و امساك و تقتير را هم مورد نكوهش قرار داده و (بطور مثال) مي‏فرمايد: «الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَ يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَ يَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ»[نساء،۳۷] آنان كه بخل می‌ورزند و مردم را به بخل وا مي‏دارند، و آنچه خدا از فضل خود به آنان بخشيده كتمان مي‏كنند، (به مردم استفاده نمي‏رسانند) به كيفر خود خواهند رسيد. #ادامه‌دارد... نویسنده: محمدرضا عطايی - مجلة مشكاة، ش ۵۵ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات #اسراف @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ #شادی های توأم با غرور و شهوت چه عواقبی دارد؟ 🔷آیه ۷۵ سوره «غافر»، به علت گرفتارى هاى کافران اشاره دارد، مى گوید: «ذلِکُمْ بِما کُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِى الْأَرْضِ بِغَیْرِ الْحَقِّ وَ بِما کُنْتُمْ تَمْرَحُونَ؛ این عذاب ها به خاطر آن است که به #ناحق در زمین #شادى مى کردید و از روى #غرور و #مستى_شهوات به خوشحالى مى پرداختید!». از مخالفت با پیامبران و کشتن مؤمنان و در فشار گذاردن محرومان و مستضعفان، لذت مى بردید و از #ارتکاب_گناهان و #قانون_شکنى ها در خود #احساس_غرور و سربلندى مى کردید، اکنون باید کفاره آن همه #شادى_بیجا و غرور و غفلت و مستى شهوت را در میان این غل و زنجیرها و در لابلاى شعله هاى آتش بدهید. 🔷 #تَفْرَحُونَ، از ماده «فرح» به معنى #شادى و #خوشحالى است که گاهى #ممدوح است و شایسته، همانگونه که در آیه ۴ ـ ۵ سوره «روم» آمده است: «وَ یَومَئِذ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللّهِ؛ در آن روز [که رومیان اهل کتاب بر مشرکان مجوس پیروز گردند] مؤمنان شاد خواهند شد». و گاه #مذموم است و بر اساس باطل، چنان که در داستان «قارون» در آیه ۷۶ سوره «قصص» مى خوانیم: «اِذْ قالَ لَهُ قَومُهُ لاتَفْرَحْ إِنَّ اللّهَ لایُحِبُّ الْفَرِحِینَ؛ به خاطر بیاور هنگامى را که قومش به او گفتند: این همه #شادى_مغرورانه مکن، که #خداوند #شادى_کنندگان_مغرور را دوست نمى دارد». 🔷البته این تفاوت، باید از قرائن شناخته شود و پیداست که در آیه مورد بحث، «فرح» از نوع دوم منظور است. «تَمْرَحُونَ» از ماده «مَرَح» (بر وزن فرح) به گفته جمعى از ارباب لغت و مفسران، به معنى «شدت فرح، و گستردگى» آن است. و بعضى آن را به معنى «شادى به خاطر مطالب بى اساس» دانسته اند. در حالى که بعضى دیگر آن را به معنى «شادى توأم با یک نوع طرب» و به کار گرفتن #نعمتهاى_الهى در #مسیر_باطل شمرده اند. ظاهر این است که همه این معانى به یک مطلب باز مى گردد، زیرا #شدت_شادى و #افراط در آن، سر از همه این مسائل در مى آورد و با #انواع_گناهان و #آلودگیها و #عیاشى و #هوسرانى توأم مى شود. [۱] 🔷آرى، #اینگونه_شادی هاى توأم با #غرور و #غفلت و بى خبرى و همراه با #هوسرانى و شهوت، #انسان را به سرعت از #خدا دور مى کند و از #درک_حقایق باز مى دارد، واقعیت ها را شوخى، و حقایق را مجاز، جلوه مى دهد. اینجاست که به آنها خطاب مى شود: «أُدْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِینَ فِیها؛ #وارد_شوید از درهاى #جهنم و جاودانه در آن بمانید». [۲] «فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَکَبِّرِینَ؛ و چه #بد_جایگاهى است، #جایگاه_متکبران». [۳] این جمله، تأکید مجددى است بر اینکه #سرچشمه_اصلى #بدبختیهاى_آنها، همان #کبر و #غرور بوده است، همان کبرى که #امّ_الفساد و حجاب در برابر دیدگان حق بین انسان و عامل مقاومت در برابر انبیاء و اصرار در مسیر باطل است. پی نوشت: [۱] «راغب» در «مفردات» مى گوید: «اَلْفَرَحُ اِنْشِراحُ الصَّدْرِ بِلَذَّة عاجِلَة، وَ اَکْثَرُ ما یَکُونُ ذلِکَ فِى اللَّذّاتِ الْبَدَنِیَّةِ وَ الْمَرَحُ شِدَّةُ الْفَرَحِ وَ التَّوَسُّعِ فِیْهِ». [۲] سوره مؤمن، آیه ۷۶ [۳] همان آیه 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دار الکتب الإسلامیه، چ ۲۶، ج ۲۰، ص ۱۹۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ انسان ظالم آفریده نشده است (بخش اول) 🔸خداوند متعال هر بنده ای را که خلق میکند، او را فطرتاً خداجو و #موحد می آفریند. #تمام_نوزادان براساس #توحید آفریده شده اند. لذا همه نوزدان خداجو و خداپرستند. چیزی که هست، کودکان در خانواده یهودی، یهودی، در خانواده مسیحی، مسیحی و در خانواده مجوسی، مجوسی میشوند. «عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ یُولَدُ إِلَّا عَلَی الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ اللَّذَانِ یُهَوِّدَانِهِ وَ یُنَصِّرَانِهِ وَ یُمَجِّسَانِه‏». [۱] در نتیجه #هیچ_کودکی در ابتدای خلقت، #ظالم، #خونریز و #مشرک آفریده نشده است، بلکه به مرور و با تربیت خانواده، و کسب صفات حسنه و یا صفات سیئه، به راه راست و یا راه کج هدایت میشود و بخصوص بعد از بلوغ و استفاده از عقل و دستورات شرع، سعادتمند و با پرهیز از دستورات عقل و شرع به گمراهی و فساد کشیده میشود. پس مقصر اصلی، انسان است که به بیراهه رفته و متعرض حقوق دیگران می شود و در حق آنان ستم میکند. «خودکرده را تدبیر نیست»!. 💠درباره مسائلی که معمولا در میان جوامع اجتماعی مسلمانان اتفاق می افتد، چند مطلب را باید مد نظر قرار داد: 1⃣ «سوء استفاده از قوه اختیار»: 🔹خداوند متعال #بشر را موجودی #مختار آفریده است؛ میتواند دست به هر ظلمی و جنایتی بزند، حتی تا آنجا پیش برود که بتواند پیامبران و اولیاء خدا را به قتل برساند. البته خداوند هر وقت اراده کند، میتواند جلوی فساد انسان را بگیرد و یا او را از روی زمین بردارد، ولی انسان، براساس نوع خلقت، دارای اختیار است. میتواند ظلم و ستم کند و یا خدمت و دستگیری نماید. پس اگر در جهان امروز این همه قتل و خونریزی میشود، بخاطر این است که #انسان از #قوه_اختیارش، #سوء_استفاده میکند. به جای خدمت و دستگیری، ظلم و مزاحمت ایجاد میکند. در نتیجه تبعات قتل و ظلم و فساد متوجه انسانهایی است که مرتکب این اعمال شنیع می شوند نه خداوند متعال. 2⃣«ظلم ستیزی و منع ظالم پروری»: 🔹خداوند براساس دو حجت ظاهری و باطنی (پیامبران و عقل) به بشر آموخته است که ظلم ستیز بوده و با مظاهر ظلم مبارزه کرده و آنرا را از سر راهش بردارد. با پیروی از دستورات عقل و شرع مقدس، ظلم و خانه ظالم، ویران میشود. انسان عاقل نباید ظالم پرور باشد. پس اگر جامعه ای و یا فردی در مقابل ظلم و ظالم سکوت کرد و با سکوتش، او را تقویت نمود، مقصر کیست؟ اگر امروز دنیا مملو از ظلم و ظالم است، #تقصیر_بشریت است که در مقابل #ظلم سکوت و بی تفاوتی را اختیار کرده است و روزی دامنگیر او هم خواهد شد. #ادامه_دارد... پی نوشت؛ [۱] من ‏لایحضره ‏الفقیه، ج۲، ص۴۹ منبع: حوزه نت

#مهم حضرت #امام‌صادق (ع) در توصیف خوی‌ها و عادت‌هایی که در #آخرزمان بین مردمان رایج می‌شود، فرموده‌اند که در آن روزگار: - [دستورهای] #قرآن کهنه شود و چیزهایی که در آن نیست، در آن پدید شود و [آیات آن] طبق دلخواه توجیه شود؛ - هرکه را به کارِ بد بستایند، خندان و خشنود شود و اعتراضی نکند؛ - #همجنس‌بازی مردان و زنان رایج و مرسوم شود؛ - خانۀ #کعبه تعطیل شود و دستور به نرفتنِ به آن داده شود؛ - پول‌دار عزیزتر از #مؤمن باشد؛ - #ربا آشکار شود و بر آن سرزنش نشود؛ - مردِ باایمان #غمناک، پست و خوار شود؛ - #شراب را آشکارا بنوشند و آنان‌که از خدای عزّوجلّ نمی‌ترسند، برای نوشیدنش گرد هم آیند؛ - با شراب مداوا کنند و برای #بیمار نسخه کنند و بِدان بهبودی جویند؛ - بدعت و #زنا آشکار شود؛ - مؤمن نتواند کارِ بد را جز در دلِ خویش #انکار کند؛ - زمامداران به #کافران نزدیک شوند و از خوبان دوری گزینند؛ - شنیدن #قرآن بر مردم سنگین و گران آید، درحالی‌که شنیدن چیزهای ناروا برای آنان آسان و مطلوب است؛ - برای اذان گفتن و #نمازپول گیرند؛ - همسایه از ترس #زبانِ همسایه‌اش او را گرامی دارد؛ - فرمانروایان در #داوری رشوه گیرند؛ - بچۀ کوچک مرد #بزرگ را خوار شمارد؛ - مسجدها #طلاکاری و نقّاشی شود؛ - #مردم خون‌ریزی را آسان شمارند و برایشان عادی شود؛ - #انسان برای غرض دنیایی ریاست طلبد و خود را به بدزبانی #مشهور سازد تا از او بترسند و کارها را به او واگذارند؛ - با حیوانات #نکاح کنند؛ - آن‌که روزیِ #حلال جوید، سرزنش شود و جویندۀ #حرام، ستایش شود؛ - مرده را به مسخره گیرند و کسی برای مرگِ او غمناک نشود؛ - ناسپاسی #پدرومادر آشکار شود و پدر و مادر را سبک شمارند. حالِ آنان نزد #فرزند از همه بدتر باشد و فرزند #خوشحال است که به آنها #دروغ بندد. فرزند آنان را #نفرین کند و از مرگشان خشنود شود؛ - تمام غم و اندوه #مردم دربارۀ شکم و شهوتشان باشد و باکی ندارند که چه بخورند و با چه #نکاح کنند؛ - هرکه مال #یتیمان را بخورد، او را به‌شایستگی بستایند؛ - وقت #نماز را سبک شمارند؛ - نشانه‌های آسمانی پدید آید، اما مردم از آن #هراس نکنند؛ - اهل #قرآن و تفسیر خوار شوند و هرکه آنان را دوست دارد نیز خوار شود؛ - زندگی مرد از #کم‌فروشی اداره شود؛ - اگر شخصی سخن حق گوید و امر به #معروف و نهی از #منکر کند، دیگران او را نصیحت کنند و بگویندش که این کار بر تو لازم نیست؛ - نمازخوان برای #ریا و خودنمایی نماز خوانَد؛ - #قماربازی آشکار شود؛ - #صدقه را به وساطتِ دیگران به اهلش دهند و برای رضای خدا ندهند؛ بلکه از روی درخواست مردم و اصرارِ آنها بپردازند؛ - در #حَرَمین (مکه و مدینه) کارهایی که خدا دوست ندارد انجام گیرد؛ - دل مردم سخت و چشمانشان خشک شود و یاد #خدا بر آنان سنگین آید؛ - #حرام، حلال شود و #حلال، حرام گردد؛ - #فقیهانی پیدا شوند که برای غیر دین مساله آموزند و طالب دنیا و ریاست باشند؛ - مردم #غیبت را سخن خوش‌مزه و نمکین شمارند و یکدیگر را بِدان مژده دهند؛ - شر و سخن‌چینی آشکار شود؛ و - سوگندهای به‌ناحق به نام #خدا بسیار شود. 📚«الرّوضة من الکافی»؛ #شیخ‌کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ هاشم رسولی محلّاتی؛ تهران: علمیّۀ اسلامیّه؛ ۱۳۶۴؛ ج ۱، ص ۵۴تا۶۰

💐 فواید #نماز اول وقت: ۱- باعث طولانی شدن عمر می شود. 🌸٢- نماز اول وقت باعث نورانی شدن چهره ی انسان می شود. ٣-نماز اول وقت باعث ثروتمند شدن انسان ها و زیاد شدن روزی می شود. 🌸۴- نماز اول وقت باعث برآورده شدن #دعا می شود. ٥- نماز اول وقت باعث می شود که #انسان #تشنه از دنیا نرود. 🌸۶- نماز اول وقت باعث #آسان جان دادن می شود. ٧- نماز اول وقت باعث آسان شدن #سؤال #نکیر_و_منکر می‌شود. 🌸٨- نماز اول وقت انسان را #بهشتی می‌کند. ٩- نماز اول وقت باعث #شفاعت #پیامبر(ص) برای وى مى شود. 🌸۱۰- نماز اول وقت باعث می شود که انسان به #مقامات_عالیه دست پیدا نماید. 📚منابع:#بحارالانوار، ج82، ص204