eitaa logo
"ممهدین"
262 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
3.5هزار ویدیو
82 فایل
🕸باطل همیشه در لباس حق می آید،اما اگر استقامت ببیند باطن اصلی خود را نمایان خواهد کرد،قالوا ربنا الله ثم استقاموا مبارزه با استکبار : تقویت جبهه حق .
مشاهده در ایتا
دانلود
علامه طباطبایی(ره) : 🔵 باطن دنیا ، صلوات بر محمد و آل محمد است. 🍃اللهم صل علی محمد و آل محمد
فرمود: 🔵ما از آثار و برکات تقریبا هیچ‌چیز نمی‌دانیم!؛ اگر یک درک صحیحی از این ذکر پیدا می‌کردیم، روزگارمان به اینجا نمی‌رسید! 👈🏻باید بر این ذکر مداومت کنیم تا جزئی از وجود ما شود. این‌قدر مهم است، که خودِ خدا و ملائکه و پیامبر مشغول هستند... . در عالَم خلقت همهٔ موجودات مشغول ستایش اند حتی ذرات از بعد ثنای حق ادا می سازند بر سید انبیاء محمد صلوات
🔰هنگام مرگ شیخ رجبعلی خياط : 🔵هر کس در طول زندگی زیاد بفرستد. به هنگام مرگ رسول خدا صلی الله علیه و آله لب او را می بوسد. 📘 کیمیای محبت صفحه ٢٠٧
امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔵 از غروب پنجشنبه و شب جمعه، فرشتگانی و ، از آسمان به زمين می‌آيند و تا غروب جمعه ثواب هیچ عملی را نمی‌نویسند مگر صلوات بر محمد و آل‌ محمد 📖من لا یحضره الفقیه، ج1، ص424. الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم
. مرحوم آیت الله قاضی طباطبائی : 🔵هيچ‏گاه پس از نمازهاى واجب خود ، تسبيحات‏ حضرت صدّيقه (صلوات الله عليها) را ترک ننماييد ؛ زيرا اين تسبيحات‏ ، يكى از انواع ذكر بزرگ شمرده شده است . 📘 مهر تابناک ، ص ۲۳۴ .
"ممهدین"
علامه حسن زاده آملی رضوان الله علیه 🔰تعلق به امور جسمانى و توبه 🔵تـعـلق بـه امـور جـسـمـانى ؛ موج
🔵 بنابراين ، حقيقت توبه ، عبارت است از بريدن نفس از تعلق بـه مـاده و نـفـى عـلاقـه و گـرايـش بـه عـالم اجـسـام ، بـه طـورى كـه ايـن عـمـل بـرايـش مـلكـه گـردد، و بـه سـراى تـطـهـيـر و هـمـراهـى بـا قـدسـيـان وصـول يـابـد. 🔵و بـدين سان ، ورطه حجاب و بعد، به سبب التفات به معقولات و تعلق به مجردات ، به كنار رود، چه دورى از يكى از اين دو روى ، موجب نزديكى به روى ديگر اسـت ، و از ايـن رو، حـضـرت صـلى الله عـليـه و آله فـرمود: 🔵دنيا و آخرت چون دو كفه تـرازويـنـد كـه هـر كـدام سـنـگـيـنـى يـابـد، ديـگـرى سـبـك شـود. 🔵 و كـسـى از اهـل حـكـمـت گـفـتـه اسـت : آنـهـا چون دو هوويند كه انس يافتن با هر كدام ، موجب بيزارى از ديگرى است ، و بالجمله ، امور دنيوى و تعلق بدان ، موجب حرمان و مانع از تعلق به امور اخـروى اسـت و بـه قـدرى كه از هر يك دورى حاصل شود، ديگرى نزديك گردد و حضرت صـلى الله عـليـه و آله از ايـن جـمـله تـعـبـيـر فـرمـود كـه : دنـيـا راس هر گناهى است . 👈🏻پـس تـوبـه مـعـتـبـر نـزد اهـل الله درسـت نـيـايـد جـز بـه اعـراض كـامـل از احـوال دنـيـوى ، بـه حـيـثـى كـه بـدانـها التفات نيابد و از نظر خويش دورشان گـردانـد؛ چـنـانـكـه در حـديـث آمـده اسـت: دنـيـا بـر اهـل آخـرت ، و آخـرت بر اهل دنيا، و هر دو بر اهل الله حرام گشته است  👈🏻و از اين رو گـفـتـه انـد: تـوبه بر سه قسم باشد: يكى توبه بندگان كه آن توبه از ترك طـاعـت و فـعـل قـبـيح است ؛ و ديگر توبه خاص اهل ورع كه توبه از ترك مندوب است ؛ و سـه ديـگـر توبه اخص من الخاص كه توبه است از التفات به غير خدا. و اين توبه ، مـخصوص اهل ولايت باشد كه غالبا در مرتبه حضورند، و 🔵توبه پيامبر اكرم صلى الله عـليـه و آله و اوليـاى خـدا از ايـن قبيل بوده است كه او صلى الله عليه و آله خود فرمود: گـاه دلم را كـدورتـى عارض مى شود، و من به راستى كه از خداى ، هر روز هفتاد بار آمرزش ‍ مى طلبم . 📘علامه حسن زاده آملی – ترجمه ی کتاب التوبه من الاوبه-فصل اول
*‍ ⚫️ هر ذكرى و هر عبادتى یک حد نصابى دارد كه انسان بايد به آن برسد. ما گاهى خيلى زود مى‏ خواهيم به نتائج اعمال برسيم. ⚫️ وسط كار فكر می‌كنيم عمل صالح یا ذكرى که مشغولیم، آن آثار كه ما می‌خواستيم نداده لذا رها مى‏ كنيم. در حالى كه حد نصاب هر عملی متفاوت است. ⚫️ خدا رحمت كند مرحوم آیت الله كشميرى را، یک وقتى ذكر شريف «اللّه‏ الصمد» را مشغول بود. آن وقت‌ها قبل از ظهرها خدمتشان مى‏ رفتيم. يك زيرزمين كوچكى در منزلشان داشتند که ايشان آنجا نشسته بود و دائم مشغول اين ذكر بود. عددش هم زياد بود... ⚫️ یک روز فرمودند: امروز قبل از اينكه شما بيائيد چند نفر يك دفعه از در به زيرزمين وارد شدند. قيافه ‏هايشان شبيه به بنى‏ آدم بود ولى لطيف بودند. ⚫️ ايشان مى‏ فرمودند من متوجه شدم كه اين ها از ملائكه هستند. یک سينى دستشان بود كه داخل آن سنگى از جواهر بود كه روپوشى داشت. روپوش را كه برداشتند ديدم روی آن نوشته بود: «اللّه‏ الصمد». بعد اين جواهر را به من دادند. ⚫️ آیت الله کشمیری مى‏ فرمودند اين علامت این است كه ذكر «الله الصمد» ما به حد نصاب رسيده است. ‌ ‌
* ⚫️يكى از امتيازاتى كه در سبک علماى نجف بوده اين بوده كه با اذكار لسانى گره خورده ‏اند. روش هاى مختلفى در سلوک معنوی وجود دارد. در موقع سير نزولى و قبضى كه به سالک دست مى‏ دهد در بین این روش هايى كه هست، هيچ كدام درمانی ندارند که انجامش در اختيار خود افراد باشد مگر كسانى كه اهل ذكر هستند. ⚫️چرا که گفتن یا نگفتن ذکر به دست خود انسان است. این ها جایی مى ‏نشينند و آن قدر ذکر مى‏ گويند تا قبضشان برطرف شود؛ مخصوصا اگر بدانند چه باید بگويند. ‌ ‌‌ ‌ استاد حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ ‌ ‌
‍ * ⚫️يک فرقی كه استفاده از قرآن با اذكار دارد این است که ذكر غالبا اين طوری است كه انسان را از يک زاويه روشن مي‏ كند و از خيلی مسائل غافل می کند اما قرآن اين طوری نيست؛ ⚫️هر چه كار كرد انسان روی آن روشن و صبور و دانا می شود و هر چه كار نشود روی آن بهره ای در كار نيست، در برخی از ذكرهای خاص ممكن است‏ كه چشم های انسان چيزهائی را ببيند ولی تحمل نكند ولی قرآن جامع است. ‌ ‌
مرحوم حضرت آیت الله حاج شیخ محمد کوهستانی : ☑️انسان باید عادت به ذکری داشته باشد که در مواقع حساس مرگ و انتقال از این عالم بتواند طبق عادت همیشگی آن ذکر را بگوید. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ علیه‌السلام
📜علامه حسن زاده آملی رحمه‌الله علیه : ✍🏻آقاى عزيز از نعمت ترك بزرگتر نيست كه همه به اين علاقه متعلق است. 👈🏻اگر دستور العمل مى خواهى مگر اين آيه را تلاوت نكرده اى؟ ✍🏻 وَ مِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً 👈🏻و مگر نشنيده اى؟ دوش وقت سحر از دادند و اندر آن ظلمت شب آب حياتم دادند 👈🏻خلاصه مرد سحر باش كه و و و و به دوام ناتمامان جهان را كند اين پنج 📔 نامه هاوبرنامه ها ص ۶۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┄═﷽═┄ 📜درخلوت ها آنقدر بگو تا دلت نورانی شده و ازکدورت شهوت ها نجات یابد
📜 بیداری پس از نماز صبح ✍🏻 امام صادق علیه السلام: به طور حتم، نشستن مرد پس از تا (مشغول ذکر بودن) از سفر دریایی برای جلب و روزی بهتر است. 👈🏻 پرسیدند: گاهی کاری داریم و ممکن است زمانش بگذرد. فرمود: پس از درپی کارتان بروید و به خدا مشغول باشید. چون تا زمانی که باقى است، در حال تعقیب نماز خواهید بود. 📔 فروع کافی، ج6، ص62
📜 خلاصه آن که فراموش نکنیم ، مقوّم اخلاص و باعث ارتقاء عمل است، ذکر را هر چه بیشتر، در ماه رجب فراموش نکنیم. ✍🏻 همچنین ‏تهلیل [لا اله الا الله] را که از زبان و دهان اهلبیت علیهم السلام جدا نمی‌شده است؛ 👈🏻 به حالا نگاه نکنید که فضاها تغییر کرده است و از نظر معنوی مسموم شده و ما را از این فضاهای حقیقی در نمی‌آورد. ما طالبیم و باید آنقدر در سیر روایات اهل بیت عصمت و طهارت باشیم و بهره ببریم که این فضاها از دستمان نرود. 🕊 ببینیم اهل بیت و حواریون اهلبیت علیهم‌السلام چه کار می کردند، آنها لحظه ای از ذکر خدا فارغ نمی‌شدند. ✍🏻 راجع به امام باقر علیه‌السلام نگاه کنید، امام صادق (علیه السلام) می فرمایند که زبان حضرت، دائم به شریف «لا اله الا الله» مشغول و مرطوب بود. چرا؟ برای این که با این کار تقرب به حق تعالی پیدا می کردند، یعنی حواریین اهلبیت و بزرگانی که این خط را ادامه می دادند، آنقدر با این و این دعوات پیدا می کردند که در رسوخ پیدا می کرد. حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ ‌ ‌
‍ * ✍🏻 اين قدر كتاب درباره اسماء الله و ختومات نوشته مي ‏شود و يكي ‏از آنها هم اثر نمي كند؛ يكي از علت هايش اين است كه در طول تاريخ، شرايط و آداب مهم و تاثیر گذار این دستورات و ختومات حذف شده است؛ 👈🏻 مثلا بعضي از آنها ساعت ‏يا روز مخصوص یا شرايط مخصوص داشته که الان همه ‏اش از بين رفته است و فقط همان عدد آن ختم مانده که اين هم اثري نمي‏ گذارد. ‌ ‌ حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ ‌ ‌
✍🏻 دوست من نخست انس آورد و سپس موجب ذكر مى شود . 👈🏻 با سوره مباركه كه نسبت رب است بيشتر مأنوس باش . 🕊 سوره با قدر به راهنمايى مى كند . سوره قلب قرآن است . 👈🏻 آيه نور مى دهد . 👈🏻 آيه سخره رفع نفسانى مى كند و هفتاد بار آن در "كافى" منصوص است و آن از "انَّ ربكُمُ الله الذى" تا "قريب من المحسنين" است. 📔کتاب نامه ۴۲ /علامه حسن زاده آملی
📜 شاید یک مدتی انسان با مشاغل ذهنی [ذکر] بگوید، بعد آرام آرام خدای متعال لذت ذکر را به انسان می‌دهد. ✍🏻 وقتی را داد، آن‌وقت نگاه به این آیه می‌کند می‌بیند که چگونه خداوند متعال، قدیسه مریم «الَّتي‏ أَحْصَنَتْ فَرْجَها» (بانویی كه دامنش را پاک داشت/انبیاء ۹۱) را مدح می‌کند که: «وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا. فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا» (و در اين كتاب از مريم ياد كن، آن‏گاه كه از كسان خود در ناحيه شرقى [بيت المقدس‏] خلوت گزيد. و ميان خود و آنها پرده‏اى افكند [تا خلوتگاه عبادتش باشد] پس روح خود را به سوى او فرستاديم تا به شكل بشرى خوش اندام بر او نمايان شد.(مریم ۱۶)) ✍🏻 مریم با این قداست و قدسی که داشت، آخرش یک انصرافی از مشاغل عادی پیدا می‌کند، یک جایی را برای توجه به حق تعالی برای خودش دست و پا می‌کند و روح‌الامین را، روح‌الله را و جبرائیل را آن‌جا دید و مواجه شد. 🕊 خلاصه این کلید، این فضا و این ماه رجب از دست ما نرود.‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 روز هشتم ماه 1445 30 ماه
📜   تجلّی عبودیت
 
✍🏻 ائمه (علیهم السلام) آن وقتی که خودشان را می ‌بینند که خدای سبحان برکاتی به آنها داد، یک نحو  دارند؛ آن وقتی که ذات خودشان را می ‌بینند، آن عنایت ‌های الهی را از الله می ‌دانند و خود را بالذّات، محروم از آنها می ‌دانند، یک نحو ذکر دارند. 

✍🏻 در این دعای روز «عرفه» امام سجاد، وجود مبارک حضرت دارد که «وَ أَنَا بَعْدُ أَقَلُ‏ الْأَقَلِّینَ‏ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا»؛ 
خدایا! هیچ موجودی در عالم از من پست ‌تر نیست؛ اما وقتی نعمت الهی را می ‌بیند، در بالای منبر مسجد شام، به مردم خطاب می‌ کند مردم! در تمام روی زمین مردی به عظمت من نیست _ و درست می‌ گوید _ فرمود مشرق عالم بروید مغرب عالم بروید هیچ کس به بزرگی من نیست! «أَنَا ابْنُ ... أَنَا ابْنُ ... أَنَا ابْنُ مَن دنا فَتَدَلّی»؛ این همان امام سجاد است. 

👈🏻 همان امام سجادی که در دعای «عرفه» به خدا عرض می ‌کند که خدایا! از من پست ‌تر کسی نیست، همین امام وقتی  الهی را می ‌بیند، به مردم شام فرمود در تمام روی زمین مردی به عظمت من نیست و درست گفت. 


  

📔 سوره مبارکه واقعه ج 14
 تاریخ: 1396/10/12
📜 عبادت به صورت تحمیلی خیلی جواب نمی‌دهد. عبادت حضور می‌خواهد؛ ✍🏻 یعنی اگر سر خود را روی مُهر گذاشتی هر یک «سبحان ربی الأعلی و بحمده» یک سفره بهشتی است؛ یک غذای بهشتی است و «لَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ» ‏است. ✍🏻 این سجده روح را تقویت می‌کند ولی حضور می‌خواهد. انسان باید محضر حق تعالی باشد. باید همان جایی که سجده می‌کند باشد؛ همانطور که ✍🏻 نبی اکرم صلی اله علیه و آله فرمود: «سَجَدَ لَكَ سَوَادِي وَ خَيَالِي».(سجده کرده برای تو همه وجود و خیال من. الکافي ج۳ ص۳۲۴) ✍🏻 سجده همه اهل بیت اینطوری بوده است؛ وقتی امام (علیه السلام) به سجده می‌رفت، همه وجود او سجده بود. ✍🏻 سجده‌ای که سر انسان روی مُهر باشد و دل او جای دیگر باشد آن فایده را ندارد. باید محضر حق تعالی را درک کرد، 👈🏻 بعد وقتی انسان در چنین محضری قرار گرفت آن وقت هر یک ذکرِ او جواب می‌دهد و نیروزا است، هر یک ذکرِ او روح را تقویت و می‌تواند بیست و چهار ساعت انسان را تأمین و اداره کند و روح انسان را از ضعفی که اصل همه گناهان مربوط به همین ضعف است نجات دهد. 👈🏻 همه گناهانی که ما مبتلا می‌شویم برای ضعف روح است؛ ولی این ذکر «سبحان الله» از اول ماه رجب خوب جبران می‌کند إن‌شاءالله. حاج شیخ جعفر ناصری ‌
إلهی، قربان لب و دهانم بروم که به تو گویایند.
📜 چگونه نفس ناطقه قوی می شود؟ ‌ ✍🏻 قوه ي فقط زير سر دانستنيها نيست ، بلكه زير سر و تجمع آن است ، اگر نفس قوي بشود و سعادتش هم همان است هر چه قوي تر باشد ، و هر چه و و و وعند الذكر بودن بيشتر باشد قوي تر مي شويد . 📔 حضرت علامه حسن زاده آملي
37_۲۰۲۳_۰۵_۲۰_۲۱_۴۷_۵۴_۳۶۰.mp3
2.12M
عملی 👈🏻 چه زمانی میتوان از ذکر اختصاصی و دستورالعمل ها خصوصی استفاده کرد ؟ 🔵 رخش می‌باید تن رستم کشد هر موقع دهان قوی تر شد براش غذا خواهد آمد اما حقیقتا بگوید من تشنه ام دستورالعمل عمومی اول باید خوب باشد ... بزرگترین ریاضت ریاضت علمی است ... پله به پله #دستورالعمل
Hadisemeraj-1403.02.12.mp3
35.07M
🔉 بشنوید| فایل صوتی کامل جلسه شرح حدیث معراج- ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ استاد فیاض بخش