eitaa logo
منجی آخرالزمان
203 دنبال‌کننده
2هزار عکس
556 ویدیو
53 فایل
تلاشی برای یاری ولیعصر شناخت مدعیان دروغین،نشانه های ظهور،روشهای یاری امام ، آخرالزمان ،قرآن،حدیث 👈🏻ارتباط با ادمین 🌱 @Panjahomin_nafar 🌱 @moheb_alhoseini کانال حدیث و احکام @hadiahk14 کانال کودکان پاک @koodakepak کانال حسینیه آل الله @ghadiriam
مشاهده در ایتا
دانلود
کجای قرآن بیابمت ای امام غایبم؟ 2 ⭕️ سوره صف آیه ۸  «یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ» 👈«مى‌‏خواهند نور خدا را به دهانهایشان خاموش کنند ولى خدا کامل‏ کننده نور خویش است، اگر چه کافران را ناخوش آید». 🔸از حضرت موسى بن جعفر علیه السّلام معنى آیه «یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ» را پرسید، حضرت فرمود: «مقصود، دوستى علیه السّلام است وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ یعنى خداوند امامت را به‌آخر می‌رساند به‌دلیل آیه شریفه: «الذین فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنا» 🔸 که مقصود از نور همان است». محمد بن فضیل میگوید: «عرض کردم: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‏ وَ دِینِ الْحَقِّ» یعنى چه؟» فرمود: «یعنى خداوند به پیغمبرش دستور داد که لزوم دوستى جانشین خود «امیر المؤمنین» را به مردم اعلام کند، و دوستى وصى پیغمبر «دین حق» است». 🔸 عرض کردم «لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ» چیست؟ فرمود: «یعنى خداوند به‌هنگام ما دین حق را بر همه ادیان باطله پیروز می‌گرداند. چنان که خود فرموده: «وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ» یعنى خداوند نور خود را با ولایت قائم آل محمد تمام میکند «وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ» یعنى هر چند دشمنان_على این را نخواهند» 👈عرض کردم: «اینکه میفرمائى تنزیل و ظاهر معنى قرآن است!» فرمود: «آرى آنچه که گفتم تنزیل و ظاهر معنى قرآن است».
نسا59 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولو الأمر[ اوصياى پيامبر] را از أبو حمزه ثمالى از أبو خالد كابلى نقل است كه گفت: بر سرورم امام سجّاد عليه السّلام وارد شده و گفتم: اى زاده رسول خدا، به من فرماييد افرادى كه طاعت و دوستى‏اشان از طرف خداوند بر ما واجب شده چه كساني هستند؟ همان ها كه پس از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله بر بندگان واجب است كه از ايشان پيروى كنند؟ فرمود: اى أبو كنكر، بى ‏شكّ صاحبان امر؛ امامانى كه خداوند طاعتشان را بر همه مردم واجب ساخته عبارتند از: أمير المؤمنين علىّ بن ابى طالب، سپس حسن، و حسين دو فرزند علىّ بن ابى طالب عليهم السّلام، تا اينكه كار به ما رسيد، سپس خاموش شد. عرض كردم: سرور من، از حضرت أمير عليه السّلام براى ما نقل است كه فرموده: «زمين از حجّت خداوند بر بندگان خالى نمى ‏ماند» پس حجّت و امام پس از شما كيست فرمود: پسرم محمّد، و نام او در تورات باقر است، علم و دانش را مى‏ شكافد شكافتنى، هم اوست حجّت و امام پس از من، و پس از محمّد پسرش جعفر است و نام او نزد أهل آسمان صادق است. گفتم: سرور من، چگونه اسم آن حضرت صادق شد، كه همه ايشان صادقند؟ فرمود: پدرم از پدرش مرا حديث كرد كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرموده: «وقتى فرزندم جعفر بن محمّد بن علىّ بن حسين بن علىّ بن أبى طالب متولّد شد نام او را صادق نهيد، كه پنجمين از فرزندان او همو كه نامش جعفر است گستاخانه بر خدا و از سر كذب و دروغ ادّعاى امامت مى‏كند، پس نام او نزد خداوند جعفر كذّاب است، او كه بر خدا افترا بسته و ادّعاى چيزى كه براى او نيست را مى‏كند، مخالف پدر شده و بر برادرش حسد مى‏ورزد، اين همان است كه پرده الهى را هنگام غيبت ولىّ خدا پاره مى‏كند. سپس حضرت سجّاد عليه السّلام به شدّت گريست، بعد فرمود: گويا جعفر كذّاب را مى‏بينم كه طاغى زمانش را وادار مى‏كند تا در امر ولىّ اللَّه و پنهان درحفظ خدا و موكّل بر حرم پدرش تفتيش كند به خاطر جهلى كه بر ولادت او دارد، و حرصى كه بر قتل او دارد اگر به او دسترسى يابد، و طمعى كه به ميراث او دارد تا آن را به ناحقّ غصب نمايد. أبو خالد گفت: عرض كردم: اى زاده رسول خدا، آيا چنين چيزى واقع خواهد شد؟ فرمود: آرى به خدا كه واقع خواهد شد و آن در صحيفه‏ اى كه نزد ماست مكتوب است، صحيفه‏ اى كه در آن محنت هايى كه پس از رسول خدا خدا بر ما جارى مى‏شود همه و همه مكتوب است. أبو خالد گفت: عرض كردم: اى زاده رسول خدا، پس از آن چه خواهد شد؟ فرمود: آنگاه غيبت ولىّ خدا طولانى خواهد شد، هم او كه دوازدهمين از اوصياى رسول خدا و امامان پس از او است. اى أبا خالد، مردم دوران غيبت آن امام كه معتقد به امامت و منتظر ظهور اويند از مردم هر روزگارى برترند، زيرا خداى تعالى عقل و فهم و معرفتى به آنان عطا فرموده كه غيبت نزد آنان به منزله مشاهده است، و آنان را در آن روزگار همچون مجاهدين در مقابل رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله كه با شمشير به جهاد برخاسته‏ اند قرار داده است، آنان مخلصان حقيقى و شيعيان راستين ما و داعيان به دين خداى تعالى در نهان و آشكارند. و فرمود: چشم به راه بودن فرج و گشايش خود بزرگترين فرج است. ---------------------------------------- الإحتجاج ج‏2ص 318 @monjiedonya
آل عمران200 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! (در برابر مشكلات و هوسها،) استقامت كنيد! و در برابر دشمنان(نيز)، پايدار باشيد و از مرزهاى خود، مراقبت كنيد و از خدا بپرهيزيد، شايد رستگار شويد! (الامام الباقر عليه السلام ) إصبروا علي أداء الفرائض، وصابرواعدوکم ورابطوا إمامکم المنتظر. امام باقر عليه السلام: بر انجام واجبات صبر کنید و در برابر دشمن پایدار باشید و 👈 با امام منتظرتان ارتباط داشته باشید. ------------------------------------ نعماني ص27 @monjiedonya
آل عمران :141 وَ لِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ يَمْحَقَ الْكافِرِينَ (141) : و تا خداوند افراد با ايمان را خالص گرداند (و ورزيده شوند) و كافران را تدريجا نابود سازد. رسول خدا صلی الله علیه وآله:علی بن ابیطالب امام امتم و جانشین بعد از من است و از فرزندان اوست قائم منتظری که زمین را از عدل و قسط پر می کندهمانگونه که از جور وظلم پر شده است.قسم به او که مرا به حق بشارت دهنده فرستاد.ثابتان بر این عقیده در زمان غیبتش از کبریت احمر (گوگرد سرخ-معدن طلا)عزیز ترند. جابر بن عبدالله ایستاد و پرسید :آیا برای قائم عليه السلام از فرزندانت غیبت است؟فرمود: وَ لِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ يَمْحَقَ الْكافِرِينَ آری به پروردگارم قسم ای جابر این امری از امر های خدا و سری از اسرار اوست.بر بندگانش پوشیده است.پس مباد که در این امر شک کنی که کفر است. ---------------------------------- فرائد السمطین ج2ص335 @monjiedonya ☁️🌥⛅️⛅️🌤☀️
هدایت شده از نوای بهشت (قرآن و اهلبیت)
حکومت الهی مهدی علیه السلام فرقان «الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَی الْكَافِرِينَ عَسِيرًا ﴿۲۶﴾» [آن روز فرمانروايی بحق از آن (خدای) رحمان است و روزی است كه بر كافران بسی دشوار است] محمد بن عباس گفته است: محمد بن حسن بن علی، از پدرش حسن، از پدرش، از علی بن اسباط، از یاران ما در مورد این سخن خداوند عز و جل «الْمُلْكُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ» گفته اند: پادشاهی چه امروز و چه قبل و بعد آن مخصوص خداوند رحمان است، اما هنگامی كه امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف به پاخیزد، تنها خداوند عز و جل است كه با فرمانبرداری عبادت می شود«۱» . ______________________________________ ۱- تاویل الآیات ج ۱ ص ۳۷۲ ح ۴
ثواب صبر و انتظار در قرآن در تفسیر بقره:269 يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَ ما يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبابِ : (خدا) دانش و حكمت را به هر كس بخواهد (و شايسته بداند) مى‏دهد، و به هر كس دانش داده شود، خير فراوانى داده شده است. و جز خردمندان، متذكر نمى‏گردند. وَ سَأَلَهُ أَبُو بَصِيرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً مَا عَنَى بِذَلِكَ فَقَالَ مَعْرِفَةَ الْإِمَامِ وَ اجْتِنَابَ الْكَبَائِرِ وَ مَنْ مَاتَ‏ وَ لَيْسَ فِي رَقَبَتِهِ بَيْعَةٌ لِإِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَ لَا يُعْذَرُ النَّاسُ حَتَّى يَعْرِفُوا إِمَامَهُمْ فَمَنْ مَاتَ وَ هُوَ عَارِفٌ لِإِمَامِهِ لَمْ يَضُرَّهُ تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ فَكَانَ كَمَنْ هُوَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ قَالَ ثُمَّ مَكَثَ هُنَيْئَةً ثُمَّ قَالَ لَا بَلْ كَمَنْ قَاتَلَ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَا بَلْ وَ اللَّهِ كَمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله ابوبصیر از امام باقر عليه السلام پرسید منظور آيه چیست امام عليه السلام فرمود: شناخت امام و پرهیز از گناهان کبیره. و کسی که بمیرد و بیعت امام در گردنش نباشد به مرگ جاهلیت مرده است و تا وقتی که مردم امامشان را نشناسند عذرشان پذیرفته نیست. پس کسی که بمیرد در حالی که امر امامت را می شناسد جلو یا عقب افتادن این امر (ظهور حضرت مهدی عليه السلام) به او ضرری نمی رساند و مانند کسی است که همراه قائم عليه السلام و در خیمه ی او باشد . سپس کمی مکث نمود و فرمود :نه بلکه مانند کسی که همراه با او جنگیده است سپس کمی مکث نمود و باز فرمود:نه بلکه به خدا مانند کسی است که همراه رسول خدا صلي الله عليه و آله به شهادت رسیده است. --------------------------------------- بحارالأنوار ج : 27 ص : 127 -اعلام الدین ص459 -معجم الاحادیث ح1474 @monjiedonya ☁️🌥⛅️⛅️🌤☀️
بشارت به ظهور در قران 3 شفای دل های مومنین با ظهور توبه14 وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ (14) وَ یُذْهِبْ غَیْظَ قُلُوبِهِمْ و سینه گروهى از مؤمنان را شفا مى‏بخشد(؛ و بر قلب آنها مرهم مى‏نهد) (14) و خشم دل هاى آنان را از میان مى‏برد .توبه52 قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَیَیْن‏:بگو: «آیا درباره ما، جز یکى از دو نیکى را انتظار دارید؟ على بن عقبه روایت گفت من و معلى حضور حضرت صادق علیه السلام شرفیاب شدیم فرمود شما را به یکى از دو لطف و مرحمت پروردگار بشارت می دهم :یا خداوند سینه شما را شفا مى‏بخشد و خشم دل هاى شما را از میان مى‏برد و شما را بر دشمنانتان در زمان ظهور حضرت قائم آل محمد صلی الله علیه و اله غالب و پیروز می فرماید و یا آنکه اگر آن زمان را درک نکردید خداوند شما را بر دینى که مورد رضایت پیغمبرش بوده و آنحضرت را بر آن دین مبعوث فرموده بوده میمیراند. ------------------------------------------------ بحار ج‏65 ص 85 باب 16 @monjiedonya
بشارت به ظهور در قران خواری دشمنان مائده41 يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ الَّذينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظيمٌ (41) اى فرستاده(خدا)! آنها كه در مسير كفر شتاب مى‏كنند و با زبان مى‏گويند: «ايمان آورديم» و قلب آنها ايمان نياورده، تو را اندوهگين نسازند! و(همچنين) گروهى از يهوديان كه خوب به سخنان تو گوش مى‏دهند، تا دستاويزى براى تكذيب تو بيابند؛ آنها جاسوسان گروه ديگرى هستند كه خودشان نزد تو نيامده‏اند؛ آنها سخنان را از مفهوم اصليش تحريف مى‏كنند، و(به يكديگر) مى‏گويند: «اگر اين(كه ما مى‏خواهيم) به شما داده شد(و محمد بر طبق خواسته شما داورى كرد،) بپذيريد، و گر نه(از او) دورى كنيد!» (ولى) كسى را كه خدا(بر اثر گناهان پى در پى او) بخواهد مجازات كند، قادر به دفاع از او نيستى؛ آنها كسانى هستند كه خدا نخواسته دلهايشان را پاك كند؛ در دنيا رسوايى، و در آخرت مجازات بزرگى نصيبشان خواهد شد. (السدي) خزيهم في الدنيا أنهم إذا قام المهدي علیه السلام وفتحت قسطنطينية قتلهم. سدی: خواری آنها در دنیا زمانی است که مهدی علیه السلام قیام و قسطنطنیه را فتح کند و آنها را بکشد. ------------------------------------------- تبیان ج1ص420
بشارت به ظهور در قران 6 آل عمران26: ُ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ (26): بارالها! ، تو بر هر چيزى قادرى‏ ابن ابی لیلی از پدرش نقل می کند که : در جنگ خيبر پيغمبر پرچم را به على عليه السّلام داد و خداوند لشكر اسلام را فاتح گردانيد آنگاه ماجراى غدير خم و انتصاب حضرت را بمقام خلافت بلا فصل و پاره‏اى از فضائل مولى را ذكر نموده و ميگويد: آنگاه پيغمبر گريست. گفتند يا رسول اللَّه براى چه گريه مي كنيد؟ فرمود: جبرئيل به من خبر داد كه امتم بر على ستم مي كنند و او را از حقش بازمي دارند و شهيدش مي نمايند و فرزندانش را نيز به قتل مي رسانند و بر آنها ظلم روا مي دارند 🌴 جبرئيل از جانب پروردگار اطلاع داده كه اين ستمها بالأخره پايان مي پذيرد و قائم آنها ظهور مي كند🌕 و نام آنها بالامي گيرد و همه امت دوستدار آنان مي گردند، دشمنان آنها اندك‏ و بدخواه آنان خوار شود،🌑 و مدح گويان آنها افزون گردد و اين در زمانى است كه اوضاع شهرها تغيير كند و مردم ضعيف گردند و از فرج امام زمان مأيوس شوند در آن هنگام قائم در ميان امت آشكار شود. نام وى مانند نام من و نام پدرش مانند نام فرزند من و خود وى از اولاد دخترم فاطمه است. ⚡️خداوند حق را با شمشير آنها آشكار گرداند و باطل را از ميان ببرد. دسته‏اى از مردم با ميل و گروهى از ترس پيروى آنها را انتخاب مي كنند.☄ سپس گريه پيغمبر فرو نشست. 🌤 آنگاه فرمود اى جماعت مؤمنين شما را به آمدن مهدى مژده مي دهم كه وعده خداوند خلاف پذير نيست و خواسته او برگشت ندارد. خداوند حكيم و خبير و فتح الهى نزديك است. پروردگارا! آنها اهل بيت من هستند. پليدى را از آنها دور كن و آنها را پاك و پاكيزه گردان و در پناه خودت محفوظ بدار و نصرت و يارى ده و آنها را عزيز گردان و درمانده مكن و آنان را جانشين من قرار ده 🤲🏼 إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِير🤲🏼 @monjiedonya ☁️🌥⛅️⛅️🌤☀️
بشارت به ظهور در قرآن2 سوره بقرة: آيه 86 أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ (86) اينان همان كسانند كه آخرت را دادند و زندگى دنيا را خريدند. از عذابشان كاسته نگردد و كسي ياريشان نكند. (86) وقتى اين آيه در باره يهود، يعنى كسانى كه عهد خدا را شكسته، فرستادگان الهى را تكذيب كرده و اولياى خدا را كشته بودند، نازل شد، پيغمبر خدا صلی الله علیه و آله به آنان فرمود: آيا به شما خبر بدهم كه چه كسانى از امّت من شبيه يهوديانند؟ گفتند: بلى يا رسول اللّه. گفت: عده‏اى از امّت من، خود را از اهل ملّت من حساب مى‏كنند، ولى بهترين ذرّيه‏ام را مى‏كشند و پاكترين شجره و ريشه‏ام را از بين مى‏برند و دين و سنّت مرا تبديل مى‏كنند و فرزندانم حسن و حسين علیهما السلام را مى‏كشند، چنانكه اسلاف يهود، زكريّا و يحيى را كشتند. آگاه باشيد كه خدا آنان را لعنت مى‏كند 💥و پيش از روز قيامت، از بقاياى ذرّيه من، هادى و مهدى، از فرزندان حسين علیه السلام مظلوم را مى‏ فرستد كه آنان را با شمشير اولياى خدا، به آتش دوزخ فرو اندازند. @monjiedonya ☁️🌥🌥⛅️🌤☀️
نشانه های ظهور در قرآن 1 بقره155 وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ قطعاً همه شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، و كاهش در مالها و جانها و ميوه‏ ها، آزمايش مى‏كنيم؛ و بشارت ده به استقامت‏ كنندگان‏ امام صادق علیه السلام اين مطلب علامت قيام قائم علیه السلام است كه براى مؤمنان حاصل مى‏شود و فرمود: خداوند مبتلا مى‏كند به چيزى از ترس از پادشاهان بنى فلان در آخر سلطنتشان و به گرسنگى با گرانى قيمت هايشان و نقص اموال به جهت فاسد شدن تجارت ها و اندك بودن نفع و نقص نفوس به وسيله مرگ سريع و نقص ميوه‏ها به سبب اندك بودن محصول آنچه كه مى‏كارند، و در اين هنگام، صابران را مژده ده به تعجيل خروج قائم علیه السلام سپس فرمود، اين معنى تأويل است و خداوند تعالى فرموده: تأويلش را نمى‏داند، جز خدا و كسانى كه در علم ثابت و راسخ هستند. ---------------------------------------- کمال الدین ج2ص649 @monjiedonya ☁️ 🌥 ⛅️ 🌤 ☀️ 🏴
نشانه های ظهور بسم الله الرحمن الرحيم پيش از قيام قائم (ع)وقايعي در جهان رخ مي دهد كه جهانيان براي پذيرش اين انقلاب جهاني آماده شوند.در ميان نشانه هايي كه براي ظهور نقل شده است برخي از آنها به ترسيم سيماي كلي جهان پيش از ظهور پرداخته مانند فراگير شدن ظلم و آشكار شدن برخي گناهان و فراواني زلزله و تشبه مردان به زنان و برعكس و قحطي و گراني.برخي از آنها اشاراتي به برخي وقايع خاص دارد مانند جنگ عراق،طلوع خورشيد از مغرب،كوتاه شدن دوره هاي سلطنت پادشاهان بني فلان و مرگ عبدالله.و دسته ي سوم نشانه هاي قطعي ظهور است يعني آن دسته كه متصل به ظهور است و آن محدود به پنج چيز است:خروج سفياني،شنيده شدن نداي آسماني در شب بيست و سه رمضان،خروج يماني،فرو رفتن سپاه سفياني در بيدا و نزديك ترين آن وقايع به ظهور قتل نفس زكيه در حرم الهي است كه پانزده شب قبل از ظهور رخ مي دهد. دو دسته اول به تدريج رخ مي دهد شايد براي اينكه مومنين با ديدن نشانه هايي كه در روايات با آن آشنا شده اند دلگرم شوند و به نزديك شدن زمان موعود اميدوار.دسته ي سوم در يك زمان محدود شايد كمتر از يك سال و نيم رخ مي دهد و مي توان آن را مقدمه ي ظهور خواند. به برخي از آيات و رواياتي كه توامان به بحث در اين زمينه پرداخته اشاره مي نماييم و اميدواريم تا زمان وقوع نشانهاي اصلي در راه حق ثابت قدم و پيشرو باشيم و حضرتش اين گام كوچك را در راه آشنا نمودن عموم مردم با وقايع قبل از ظهور از ما بپذيرد و دل ها متوجه آن بزرگوار و انقلاب جهاني اش شود.اللهم لين قلوبنا لولي امرك اللهم عجل لوليك الفرج