eitaa logo
منجی آخرالزمان
203 دنبال‌کننده
2هزار عکس
554 ویدیو
53 فایل
تلاشی برای یاری ولیعصر شناخت مدعیان دروغین،نشانه های ظهور،روشهای یاری امام ، آخرالزمان ،قرآن،حدیث 👈🏻ارتباط با ادمین 🌱 @Panjahomin_nafar 🌱 @moheb_alhoseini کانال حدیث و احکام @hadiahk14 کانال کودکان پاک @koodakepak کانال حسینیه آل الله @ghadiriam
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از نوای بهشت (قرآن و اهلبیت)
یاران حضرت از کجا میفهمند ایشان ظهور نموده اند؟ سوره نور «وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (۵۳)» [و با سوگندهای سخت ‏خود به خدا سوگند ياد كردند كه اگر به آنان فرمان دهی بی شك (برای جهاد) بيرون خواهند آمد. بگو: سوگند مخوريد؛ اطاعتی پسنديده (بهتر است) كه خدا به آن چه می‏ كنيد داناست] عبدالله بن عجلان، روایت كرده است كه در نزد امام صادق علیه السلام از قیام حضرت قائم علیه السلام یاد كردیم و به ایشان عرض كردم: چگونه می‌توانیم به این مسئله علم پیدا كنیم؟ (یعنی یاران حضرت از کجا میفهمند ایشان ظهور نموده اند؟) امام علیه السلام فرمود: یكی از شما صبح می‌كند در حالی كه صحیفه‌ای زیر سَر اوست كه بر آن نوشته شده: طاعةٌ معروفةٌ (طاعتی پسندیده). ______________________________________________ كمال ‌الدین و تمام النعمة، ص ۶۵۴، ح ۲۲.
وعده ی خدا به بندگان ویژه اش «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَی لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (۵۵)» [خدا به كسانی از شما كه ايمان آورده و كارهای شايسته كرده ‏اند، وعده داده است كه حتما آنان را در اين سرزمين جانشين (خود) قرار دهد. همان گونه كه كسانی را كه پيش از آنان بودند، جانشين (خود) قرار داد و آن دينی را كه برايشان پسنديده است به سودشان مستقر كند و بيمشان را به ايمنی مبدل گرداند (تا) مرا عبادت كنند و چيزی را با من شريك نگردانند و هر كس پس از آن به كفر گرايد، آنانند كه نافرمانند] عبدالله بن سنان، روایت كرده كه 💙 از امام صادق علیه السلام در مورد آیه فوق پرسیدم امام علیه السلام فرمود: مراد از آیه، ائمه علیهم السلام هستند. 🌷 امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه فرموده است این آیه در باره حضرت قائم عجّل الله تعالی فرجه الشریف و یارانش نازل شده است.
می رسد آن لحظه ی موعود... سوره نور «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَی لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (۵۵)» [خدا به كسانی از شما كه ايمان آورده و كارهای شايسته كرده‏ اند، وعده داده است كه حتما آنان را در اين سرزمين جانشين (خود) قرار دهد. همان گونه كه كسانی را كه پيش از آنان بودند، جانشين (خود) قرار داد و آن دينی را كه برايشان پسنديده است به سودشان مستقر كند و بيمشان را به ايمنی مبدل گرداند (تا) مرا عبادت كنند و چيزی را با من شريك نگردانند و هر كس پس از آن به كفر گرايد، آنانند كه فاسقند] امام صادق علیه السلام در مورد آیه شریفه فوق فرموده است :این آیه در باره حضرت قائم عجّل الله تعالی فرجه الشریف و یارانش نازل شده است. به امید آن روز السلام علیک یا وعد الله الذی ضمنه.. @monjiedonya
انتخاب خدایی از سر هوای نفس😱 فرقان «أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا» ﴿۴۳﴾ [آيا آن كس كه هوای (نفس) خود را معبود خويش گرفته است ديدی؟ آيا (می‏توانی) ضامن او باشی] علی بن ابراهیم گفته است كه این آیه در مورد قریش نازل شده است، و این بدین خاطر بود كه عرصه زندگی بر آنها تنگ شد، پس از مكه خارج شدند و پراكنده می گشتند ‌و هنگامی كه فردی درخت یا سنگی خوش منظر را می دید، از آن خوشش می آمد و آن را می پرستید، و برایش قربانی ذبح می كردند و خونش را به آن می مالیدند و آن را «سعد صخره» (سنگ شانس) می نامیدند و هرگاه مرضی در شتران و گوسفندانشان می افتاد، نزد سنگ می آمدند و گوسفند و شترشان را به آن می كشیدند. ‌یك بار یكی از اعراب با شترش نزد سنگ آمد و می خواست شترش را به آن بكشد، اما شتر رم كرد و گریخت، سپس آن مرد این شعر را سرود: أتینا إلی سعد لیَجمعَ شَمْلَنا فشتَّتَنا سعدٌ فما نحن من سعدِ و ما سَعدُ إلا صَخْرةً بتَنُوفة من الأرض لا تهدی لغَیٍّ و لا رُشدِ ما نزد سعد آمدیم تا پراكندگی ما را جمع كند. اما ما را پراكند و دیگر ما از دوستداران سعد نیستیم. و سعد چیزی جز تكه سنگی در صحرا نیست كه نه می تواند انسان را به بیراهه كشاند و نه هدایت كند. و فردی از اعراب از كنار آن رد شد و دید كه روباهی بر روی آن ادرار می كند، سپس این شعر را گفت: و ربٌّ یَبولُ الثُعلُبانُ برَأسِه لقد ذَلَّ من بالَتْ علیه الثَّعالِبُ این خدایی كه روبهان بر سرش ادرار می­كنند، به راستی كسی كه روبهان بر سرش ادرار كنند، خوار و ذلیل است. @monjiedonya
بشارت به ظهور در قران 1 سوره يونس (آیه 10) ..حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24) :تا زمانى كه روى زمين زيبايى خود را (از باران) گرفته و تزيين مى‏گردد و اهل آن مطمئن مى‏شوند كه مى‏توانند از آن بهره‏مند گردند (ناگهان) فرمان ما شب هنگام يا در روز (براى نابودى آن) فرا مى‏رسد و آن چنان آن را درو مى‏كنيم كه (گويى) هرگز نبوده است اينچنين آيات خود را براى گروهى كه تفكر مى‏كنند شرح مى‏دهيم. (الامام الصادق علیه السلام) نزلت في بني فلان ثلاث آيات قوله عزوجل: حتي إذا أخذت الارض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا، يعني القائم بالسيف، فجعلناها حصيدا کأن لم تغن بالامس. امام صادق عليه السلام:اين آيه درباره ي بني فلان نازل شده است " تا زمانى كه روى زمين زيبايى خود را (از آن) گرفته و تزيين مى‏گردد و اهل آن مطمئن مى‏شوند كه مى‏توانند از آن بهره‏مند گردند (ناگهان) فرمان ما شب هنگام يا در روز (براى نابودى آن) فرا مى‏رسد” يعني قائم آنها را با شمشير درو مي كند🌪، گويي ديروز اصلا نبوده اند.☄ ------------------------------------- دلائل الامامه ص250-المحجه ص98 @monjiedonya ☁️🌥🌥⛅️🌤☀️ منظور از بنی فلان می تواند هر حکومت ظالمی باشد که در عمل پیرو بنی امیه و بنی عباس باشد و الله العالم
بشارت به ظهور در قران 3 شفای دل های مومنین با ظهور توبه14 وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ (14) وَ یُذْهِبْ غَیْظَ قُلُوبِهِمْ و سینه گروهى از مؤمنان را شفا مى‏بخشد(؛ و بر قلب آنها مرهم مى‏نهد) (14) و خشم دل هاى آنان را از میان مى‏برد .توبه52 قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلاَّ إِحْدَى الْحُسْنَیَیْن‏:بگو: «آیا درباره ما، جز یکى از دو نیکى را انتظار دارید؟ على بن عقبه روایت گفت من و معلى حضور حضرت صادق علیه السلام شرفیاب شدیم فرمود شما را به یکى از دو لطف و مرحمت پروردگار بشارت می دهم :یا خداوند سینه شما را شفا مى‏بخشد و خشم دل هاى شما را از میان مى‏برد و شما را بر دشمنانتان در زمان ظهور حضرت قائم آل محمد صلی الله علیه و اله غالب و پیروز می فرماید و یا آنکه اگر آن زمان را درک نکردید خداوند شما را بر دینى که مورد رضایت پیغمبرش بوده و آنحضرت را بر آن دین مبعوث فرموده بوده میمیراند. ------------------------------------------------ بحار ج‏65 ص 85 باب 16 @monjiedonya
سایه و کشیده شدن آن یعنی چه؟ سایه رحمت خدا بر سر ی علی «أَلَمْ تَرَ إِلَی رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا» ﴿۴۵﴾ [آيا نديده‏ای كه پروردگارت چگونه سايه را گسترده است و اگر می‏خواست آن را ساكن قرار می‏داد. آن گاه خورشيد را بر آن دليل گردانيديم] ۱) امام باقر علیه السلام در مورد آیه «أَلَمْ تَرَ إِلَی رَبِّكَ كَیْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا» فرمود: منظور از ظل، فاصله زمانی بین آشكار شدن طلوع فجر و طلوع خورشید است.«۱» ۲) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در زیر درختی كم سایه در جحفه وارد شد و صحابه نیز دور ایشان گرد آمدند، چون سایه درخت كفاف آن جمع را نمی كرد. خداوند متعال اذن فرمود به آن درخت تا قد بر افرازد و سایه خود را بر سر همه بگستراند. در این جا خداوند متعال این آیه «أَلَمْ تَرَ إِلَی رَبِّكَ كَیْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا» را نازل فرمود«۲». ___________ _____________________ ۱- تفسیر قمی، ج ۲، ص ۹۱. ۲- مناقب، ج۱، ص ۱۳۵.
آب.... رحمت خدا فرقان وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا ﴿۴۸﴾ [و اوست آن كس كه بادها را نويدی پيشاپيش رحمت ‏خويش (باران) فرستاد و از آسمان آبی پاك فرود آورديم] امام صادق علیه السلام فرمود: هرگاه خواستی طهارت كنی و وضو بگیری، طوری به سمت آب می روی كه داری به سمت رحمت خداوند حركت می كنی، ‌چرا كه خداوند متعال آب را كلید نزدیكی به خود و مناجات با خود و راهنمایی به سوی گستره خدمت به خود، قرار داده است. و همان طور كه رحمت خداوند گناهان بندگان را پاك می كند، آب نیز پلیدی­های ظاهری را پاك می گرداند، خداوند متعال فرموده است: «وَهُوَ الَّذِی أَرْسَلَ الرِّیَاحَ بُشْرًا بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا» و در جایی دیگر فرموده است: «وَ جَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَفَلَا یُؤْمِنُونَ» [و هر چیز زنده‌ای را از آب پدید آوردیم آیا (باز هم) ایمان نمی‌آورند]، ‌ و همچنان كه خداوند تمامی نعمت های دنیا را با آب حیات بخشیده است، به همین ترتیب با رحمت و فضلش، صفا و لطافت و پاكیزگی و بركت و آمیختگی و امتزاج نیكوی آب را در حیات، قلب و عبادات و تفكر انسان قرار داده است، پس از آن در پاكیزه سازی اعضایی كه خداوند امر فرموده استفاده كن و در فرایض و سنن عباداتت آن را به كار گیر، چرا كه در هر عملی از آن، فواید فراوانی است؛ و اگر آن را به درستی به كار گرفتی، به زودی سرچشمه های فواید برایت می جوشند و همان طور كه آب با اشیاء مخلوط و آمیخته می گردد و به هر چیز حقش را عطا می كند و معنا و جوهر خود را تغییر نمی دهد، با خلق خدا بیامیز،‌ و بیانگر این گفته رسول خدا‌‌ صلی الله علیه و آله و سلم باش كه می فرماید: مثال مؤمن خالص مانند آب است، و باید خلوصت با خداوند تبارك و تعالی در عباداتت مانند پاكی آبی باشد كه خداوند از آسمان می فرستد و آن را «طهور» (پاك) نامیده است، و وقتی كه اعضایت را با آب پاك می گردانی، ❤️قلبت را نیز با تقوی و یقین پاك بگردان. ____________________________________ مصباح الشریعة، ص ۱۲۸.
آیا کسانی که ادعا کردند امام حسین علیه السلام را یاری کردند؟ آیا ما ادعا می کنیم اگر امام زمان علیه السلام، ظهور کنند، ایشان را یاری خواهیم کرد؟ خدا کند اهل عمل به ادعا شویم تا بیاید خدا کند بیاید خدایا خودت شرایطش را فراهم کن تو فرمودی دعا کنید تا اجابت کنم😭 شأن نزول آیات (2 ـ 4) سوره «صفّ» : «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ * کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ * إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفّاً کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ»؛ (اى کسانى که ایمان آورده اید! چرا سخنى مى گوئید که عمل نمى کنید؟! * نزد خدا بسیار موجب خشم است که سخنى بگوئید که عمل نمى کنید! * خداوند کسانى را دوست مى دارد که در راه او پیکار مى کنند گوئى بنائى آهنین اند). شأن نزول 1 ـ جمعى از مؤمنان بودند که مى گفتند: بعد از این هر وقت با دشمن روبرو شویم، پشت نخواهیم کرد و فرار نمى کنیم، ولى به گفته خود وفا نکردند و در روز «احد» فرار نمودند، تا آنجا که پیشانى پیامبر(صلى الله علیه وآله) و دندان مبارک او شکسته شد. 2 ـ هنگامى که خداوند ثواب شهداى «بدر» را بیان کرد، جمعى از صحابه گفتند: حال که چنین است، ما در جنگ هاى آینده تمام نیروى خود را به کار خواهیم گرفت، ولى در «احد» فرار کردند، آیه فوق نازل شد و آنها را سرزنش نمود. @monjiedonya ☁️ 🌥 ⛅️ 🌤 ☀️
منابع ۱- كافی، ج ۸، ص ۳۱۰، ح ۴۸۳، ینابیع الموده، ص ۴۲۶. ۲- مریم /۳۷ . ۳- الغیبة، ص ۱۶۸ . ۴- قمر /‌ ۲. ۵- الغیبة ص ۱۷۴. ۶- شعراء/ ‌۱-۲. ۷- الغیبة، ص ۱۷۴ . ۸- تاویل الآیات، ج ۱، ص ۳۸۶ ، ح ۳ . @monjiedonya ☁️ 🌥 ⛅️ 🌤 ☀️
در حضور امام صادق (علیه السلام) آیه: 🌴 وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ خوانده شد؛ اشک از دیدگان حضرت (علیه السلام) جاری گشت و فرمود: «به خدا قسم آن‌ها که در زمین تضعیف شده‌اند، ما اهل‌بیت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) هستیم». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۱۳۸