⚫️استاد رائفی پور 🔺اگر سکوت کردید در جامعه ای در مقابل امر به معروف و نهی از منکر فروپاشی ان جامعه قطعی هست 🔺بلا میاد تر و خشک رو با هم میسوزونه 🆔 @Clad_girls 🍃🌸

دخترکم! تا شنیدم در خرابه ها #چادرت خاکی شده برای دیدنت با سر آمدم!! ◼️◼️ شهادت حضرت رقیه (س) دردانه امام حسین (ع) تسلیت باد. 😔 ┏━━━✨ 🌺 ✨━━━┓ ⠀ @clad_girls ┗━━━✨ 🌺 ✨━━━┛

🎥 جدیدترین مداحی «نزار قطری» درباره #اربعین 🆔 @Clad_girls

. یادی نیز میکنیم از #رضاخان میرپنج که لبهای شاعر پر آوازه ایران ( #فرّخی_یزدی ) را به جرم سرودن اشعار منتقدانه و آزادی خواهانه به هم دوخت ! و یادی کنیم از #میثم_تَمّار که به جرم حمایت از ولایت، زبان از کامش بیرون کشیدند . . استاد عزیز تنهایت نخواهیم گذاشت . #استاد_عباسی_تنها_نیست 🆔 @Clad_girls

🎦 #استاد_رائفی_پور 🔴 ۶ماه اول ازدواج💍 ⛔️ چرا بین دختر و پسر تا وقتی؛دوست پسر /دوست دختر هستن محبت بیشتری هست نسبت به وقتی ازدواج میکنن؟☹️ 🆔 @Clad_girls

 ‌ 💠شیخ رجبعلی خیاط: چشمت به نامحرم می افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی!! اما اگر خوشت آمد، فوراً چشمت را ببند و سـرت را پایین بینداز و بگو: "یا خَیرَ حَبیبٍ و مَحبـوبْ" #کنترل_نگاه  #حیا @Clad_Girls ⬅🌟⬅

‌ ‌ 🆔‌ @Clad_girls ⚪️حیا ، حجاب ‼️ الان ما با پدیده ای مواجه هستیم که در طیف وسیعی از خانم ها و دختران چادریه مذهبی حجاب وجود داره ، #حیا وجود نداره !😑 بعد جالبه که به چادرشون هم افتخار میکنن !😕 عــــــــــه !؟ چادر شد عامل فخر فروشی؟! عامل کلاس گذاشتن برای بی حجابا؟ الله اکبر😠 دخترای مذهبی حواستون باشه با چادر دورتون نزنن🚫 الان تو صفحات اجتماعی پره از کسانی که دور خوردن تو همین تلگرام😒 انقد از چادر تعریف میکنه منم به حالش غبطه میخورم ! دختر بی حجابا که هیچ !😞 بعد رفتارو که نگاه میکنی خالی از حیاست😓 الان جدیدا عکس های با حجاب خوشگل ، بیشتر از عکس های بی حجاب خوشگل لایک میخورن!👍 هیئتی و غیر هیئتی لایکش میکنن😒😒 والا بخدا درد دو متر چادر و یه متر روسری نیست ! درد تلویزیون ما 🖥یا ماهواره ی 📡اونا نیست حیا گم و گور نشه زیر دست و پا حیا که رفت دیگه هیچی برامون باقی نمیمونه😩😩😩 @clad_girls یه جامعه ی شکننده ی آسیب پذیرِ بی اعتقاد ! ✅دختر خانم مذهبی حواست باشه دور نخوری !😣 تو راه و اشتباه میری یه جماعت #پسر_مذهبی هم دنبال تو راه اشتباه میان ! ✔به ‌به چه حجابی.. ✔ چقد برازنده.. ✔ چقد زیبا.. دختر مذهبی ! حواست باشه دورت نزنن ...❌ ★☆★☆★☆★☆★ پ.ن : حرفم مستقیم بگم.خانم ها و اقایون لطفا سنگین باشید با هر کسی گرم نگیرید لطفا.حتی با اشنا هاتون تو فضای عمومی... زشته باور کنید زشته.بیاید همگی با هم فرهنگ استفاده درست از این صفحات اجتماعی مون رو ببریم بالا.ان شاءالله 🆔 @Clad_girls

چرا اسلام که دم از حقوق محرومین می‌زنه، قانون برده‌داری رو لغو نکرد؟ و خود اهل بیت هم برده و کنیز داشتن؟ جواب برده داری در زمان ظهور اسلام فقط مختصّ مسلمانان نبود. برده‌داری یک مساله رایجِ جهانی بوده و بهیچ وجه امکان لغو یک‌باره برده داری نه تنها ممکن نبوده، بلکه بسیار خطرناک بود. چون برده‌ها جمعیت زیادی رو تشکیل می‌دادن، اگر یک‌باره آزاد می‌شدن یا از گرسنگی می‌مردن یا دست به دزدی و جنایت می‌زدن و امنیت جامعه رو به خطر می‌انداختن. کما این‌که در قرن هجدهم آبراهام لینکلن رئیس جمهور آمریکا قانون لغو برده‌داری رو صادر کرد و برده ها زمستون تو سرما تو خیابون‌ها یخ زدند و مردند. این کار احمقانه رو اسلام انجام نداد و برعکس با تدابیر بسیار عالی مساله برده داری رو مدیریت کرد 🔻تدبیر اول: لغو تدریجی برده‌داری اسلام به‌مرور و با روش‌های مختلف با برده‌داری مبارزه کرد. مثلا 🔹اهل بیت دائما برده‌هاشون رو آزاد می‌کردند. 🔹فضیلت بسیاری برای آزاد کردن برده قائل شد. حتی آزاد کردن بنده رو یک معیار برای پاداش مسائل دیگر مطرح کرد. 🔹به بهانه‌های مختلف در احکام مختلف به آزاد کردن برده توصیه کرد. مثلا کفاره روزه آزاد کردن یک بنده است 🔹 قبل از اسلام ۲۳ روش برای گرفتن برده وجود داشت که اسلام فقط ۵ مورد اون رو قبول کرد و اون ۱۸ مورد رو بمرور حذف کرد. (ادامه درقسمت بعد) #شبهات_دینی #برده_داری ۱ @hoseindarabi

🔻تدبیر دوم اسلام برای لغو برده داری: بالابردن شخصیت برده‌ها و احترام به آن‌ها ارزش و شخصیت برده ها حتی از برخی حیوانات پایین تر بود. چرا که برخی اسب‌ها اصل نسب داشتند و نژاد و پدر مادر اسب‌ها مشخص بود ولی برده ها با اسم صاحبشون معرفی می‌شدند. مثلا "رستم غلام شمر" یا جَون غلام اباذر" در این فضا که برده‌ها اصلا آدم به حساب نمی‌اومدن و صاحبانشون مثل حیوان با اونا برخورد می‌کردن اسلام دستور داد با برده‌ها مثل مردم عادی و حتی مثل خانواده خودتون برخورد کنید، و از غذای خودتون بهشون بدید. و هرچه خودتون می‌پوشید به آنها بپوشانید. روزی امیرالمؤمنین با غلامش قنبر به بازار رفتن تا لباس بخرن. حضرت به فروشنده گفت دو تا لباس می‌خوایم جمعا بشه ۵ دینار. فروشند دوتا لباس آورد یکی بهتر از یکی دیگه بود. یکیش ۳ دینار بود و دیگری ۲ دینار. حضرت به قنبر گفت لباس بهتر رو تو بردار، قنبر شرمنده شد و گفت آقاجان شما حاکم هستید روی منبر می‌روید خطبه می‌خونید لباس بهتر رو شما بردارید، حضرت فرمود تو جوان هستی و من شرم دارم که لباس بهتر رو بردارم لباس ارزانتر رو برداشت که آستین بلندی داشت، فروشنده گفت اجازه بدید آستین رو بدم خیاط کوتاه کنه، حضرت شمشیرشون رو درآوردن و قسمت بلند آستین رو با شمشیر کوتاه کردن و به فروشنده گفتن: وقت نداریم..... در اون فضا که غلامان و برده‌های سیاه رو جزء آدمی‌زاد حساب نمی‌کردن امیرالمؤمنین این‌گونه با غلامشون برخورد می‌کردن و شخصیت می‌دادن. بسیاری از فرمانده‌هان پیامبر و امام علی در جنگ‌ها همین برده‌ها بودن و بسیاری از اون‌ها هم به فیض شهادت رسیدند. مثلا قنبر غلام امیرالمومنین به دست حجاج ثقفی به شهادت رسید. و جَون غلام اباذر در کربلا به شهادت رسید. (ادامه در قسمت بعد) #شبهات_دینی #برده_داری ۲ @hoseindarabi

👆 آقا از اتاق فرمان اطلاع دادن کفاره روزه آزاد کردن یک بنده است.‌ نمیدونم چرا فکز کردم ۶۰ تا بنده بود😃 ۶۰ روز روزه و یا یک بنده یا ۶۰ مد طعام

پیشنهاد میکنم بهتون تو برنامه هر روزتون گوش دادن به برنامه پرسمان رو از رادیو معارف قرار بدید ساعت ۱۶ از موجFM ردیف ۹۶مگاهرتر. از شبکه های دیجیتال تلوزیونم میشه رادیو معارفو گرفت امروز و فردا پرسمان اعتقادیه. استاد محمدی بسیار عالین 🔻پنجشنبه پرسمان تاریخیه استاد پیشوایی فوق‌العادس 🔻شنبه پرسمان قرآنی 🔻یکشنبه پرسمان خانواده 🔻دوشنبه پرسمان کودک و نوجوان تکرار هر برنامه فرداش ساعت ۱۰.۱۵ دقیقه صبحه. ساعت کوک کنید. بعد از یک مدت واقعا از لحاظ علمی خیلی رشد میکنید

چرا شهادت حضرت رقیه(س) در تاریخ اهل سنت نیست؟ 🔴 #حجت_الاسلام_کاشانی @hoseindarabi

✅ #امام_حسن علیه‌السلام سازشگر نیست 🔸 استاد علی صفایی حائری ✅ اگر امام حسن به صلح دچار مى‌شود، به خاطر تنهايى و خيانت يارانى است كه پول معاويه و رياست او را به دل گرفتند و از امام بريدند. و اگر على در برابر معاويه و قرآنهاى بلند صلح را نمى‌پذيرد، به خاطر فريب و نيرنگى است كه در ميان است. پس صلح و سازش در جنگهاى عقيدتى و در مبارزه‌هاى مقدس دينى تا رسيدن به هدف معنا ندارد. مگر آنجا كه به دشمن فرصت بازگشت بدهى و يا براى خودت فرصت جمع‌آورى و تجديد قوا بخواهى. 1 ✅ صلح امام حسن چيزى جز آتش بس نبود، كه حضرت از هدف خود تخفيف نداد و از باطل براى حق نردبان نساخت؛ چون هر مبارزى كه از هدف مايه بگذارد و كوتاه بيايد، بر فرض ببرد، باخته است. بگذر از اينكه باختها حتمى است، كه در موضع ضعف، كارى نمى‌توان كرد و تخفيف‌ها از اين موضع ضعيف خبر مى‌دهند. امام حسن(ع) سازشگر نيست؛ چون نه تخفيف داده و نه تسليم شده؛ چون ياورى ندارد، تحميل نمى‌كند؛ مى‌ايستد تا زمينه را فراهم نمايد. 2 ✅ دنيا با تمامى گوشهايش مى‌شنود كه مى‌گويند امام مجتبى مؤمنين را ذليل كرد، كه امام مجتبى زبانش گويا نبود، كه او ترسيد، كه او زن باره بود و از جنگ هراسيد. راستى كه عجب تلخهاى شيرينى است. امام مجتبى كه زبانش معاويه را مى‌لرزاند، گنگ معرفى مى‌شود و مردمى كه به دنيا روى مى‌آورند عزّت خدا مى‌شوند و خطاب مذلّ المؤمنين سر مى‌دهند آن هم تا روزهاى آخر، حتّى آن هنگام كه امام پاره‌هاى جگرش را در ميان طشت مى‌بيند و خون دلش را به روى زمين مى‌ريزد. شيرينى دنيا در همين است كه با تلخى‌هايش نهفته‌ها را آشكار مى‌كند و ته كيسه را بيرون مى‌ريزد و سرمايه‌ها را نقد مى‌نمايد. 3 1-📚 قيام، ص: 242 2-📚 تطهير با جارى قرآن(2)، ص: 305 3-📚 درسهايى از انقلاب(تقيه)، ص: 192 🌿 @einsad

سخنرانی استاد #فیاض_بخش در محرم سال ۹۶ شب ششم @HoseinDarabi

👆موضوعات مطرح شده در صوت 🔻ادامه بحث تولی و تبری 🔻مکالمه شیطان با حضرت یحی 🔻آخرین تیر شیطان چیست؟ 🔻مراحل توبه و استغفار چیست؟ 🔻شیطان انسان مومن و دیندار را از عبادتش گمراه می‌کند 🔻حق الناس آبرویی بدتر از حق الناس مالی است 🔻بدتر از رباخواری چیست؟ 🔻مردم کوفه اتفاقا بی‌وفا نبودن خیلی هم وفادار بودن 🔻داستانی از جنگ‌صفین 🔻به پیامبر وحی شد یا باید پسرت ابراهیم فدای حسین شود یا حسین فدای ابراهیم... @hoseindarabi

🔹ﺣﺴﺎﺳﯿﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﺑﻮﯼ ﮐﺒﺎﺏ... ﺣﺎﻟﺶ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺪ ﻣﯽ ﺷﺪ! ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺑﻮﯼ ﮐﺒﺎب ﺣﺴﺎﺳﯽ؟ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﻦ ﺑﻮﺩﯼ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﯾﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ چاشنی ﻣﯿﻦ ﻓﺴﻔرﯼ ﻋﻤﻞ ﻣﯿﮑﺮﺩ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﻟﻮ ﻧﺮﻩ ﻣﯿﻦ ﺭﻭ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ ﺯﯾﺮ ﺷﮑمش ﻭ ﺫﺭﻩ ﺫﺭه کباب ﻣﯿﺸﺪ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺩﺍﺩﯼ ﻧﻤﯽ ﺯﺩ و ﻓﻘﻂ ﺑﻮﯼ گوﺷﺖ ﮐﺒﺎﺏ ﺷﺪﻩ به مشامت میرسید؛ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﻮ ﺣﺴﺎﺱ نمیشدی؟؟ "❣شهید مهدی زین الدین❣" #شهدا_شرمنده_ایم ------------------ @resane_ahkam

👇👇👇 ♨️سوال: 🔰بعد از بهشت چه چيزي در انتظار انسان هست؟ ✍️پاسخ: ✅در اين باره باره بايد توجه داشت هرچند شايد نتوان براي کم و کيف آن زندگي جاودان بر اساس تصورات دنيايي توضيح روشن و دقيقي داد و چگونگي حيات و زندگي در آخرت به صورت کامل و واضح براي ما روشن نيست. اما اصل حيات بهشتي با همه شکوه و زيبايي ها و تنوع آن همواره ادامه خواهد داشت و به پايان نخواهد رسيد ، اما در مورد احتمال تکراري و ملالت بار شدن اين زندگي و لذت ها بايد گفت: در بهشت هم انسان مي تواند با افزودن به درجات معرفت و شناخت خود مراتب بالاتري از قابليت هاي انساني را براي خود رقم بزند و به کمالات بيش تري دست يابد. شوق رسيدن به مراتب بالاتر و بهره هاي روجي و معنوي همراه آن خود بالاترين انگيزه و هدف براي انسان بهشتي است . هرچند بر فرض که زندگي بهشتيان تنها لذت محض و بهره هاي التذاذي از حيات ابدي بهشت باشد ، در آن عالم نيز هر لحظه و آن، چيز تازه اي تحقق مي يابد. خلقت تداوم يافته و هر لحظه چيزي نو پديد مي يابد. نوعي حيات ناشناخته در همه موجودات وجود دارد که شوق و ميلي جديد را آن به آن تجديد مي سازد؛ تصور هر نوع ملالت و يکنواختي ناشي از زندگي ما در عالم دنياست که غرق در محدوديت ها و کاستي است. همه لذت ها در آن جا از خلوص تمام برخوردار است. به علاوه ظرفيت ما در درک آن ها مانند دنيا نيست . در واقع همان احساس ميل به غذاي لذيذ که پس از مدتي در همان انسان سير بي ميل به غذا دوباره شکل مي گيرد، در بهشتيان بدون فاصله محقق مي شود. تفاوت مهم بين نعمت ها و انسان هاي بهشتي و دنيايي است . ً نعمت هاي بهشت همواره جسماني نيستند. بلکه در بسياري از موارد روحاني خالص يا مخلوطي از نعمت جسماني و روحاني اند که در آن ها محدوديت هاي مادي و جسماني وجود ندارد؛ آيا در عشق يک عالم بزرگ به مطالعه و تحقيق و لذت روحي که از آن مي برد، تکرار و يکنواختي معنا پيدا مي کند؟ مسلما نعمت هاي عظيم روحي بهشتيان هزاران بار از اين نمونه ها فراتر است. حتي در مورد نعمات جسماني و حسي بهشت نيز همين اصل برقرار است. زيرا از آن جا که ذات و صفات خدا بي نهايت است، بدون شک جلوه هاي او نيز بي پايان است. هر روز لطف و عنايت تازه اي و هر دم رحمت جديدي از آن خزانه غيب به بهشتيان مي رسد، به گونهاي که اصلاً تکراري در آن نيست. امام صادق (ع) فرمود: «خداوند بهشتى آفريده که هيچ چشمى نديده و هيچ مخلوقى از آن آگاه نيست. خداوند هر صبحگاه آن را مى گشايد و مى گويد: بوى خوشت را افزون کن و نسيمت را بيفزا». (1) بنا بر اين براي بهشتيان هيچ گونه ملال و دلزدگي از بهشت و نعماتش معني و مفهوم ندارد. «براي اهل بهشت سفره هايي مي گسترانند که بر آن، آنچه مورد علاقه آن هاست، قرار داده مي شود. طعام هايي که از آن لذيذتر و معطر تر نيست». (2) در بهشت نوعي تکامل وجود دارد، در همه چيز حتي در خود بهشتيان. هر تکاملي جلوه جديدي از زيبايي هاي همان منظر واحد را به انسان مي نماياند، چه رسد به اينکه همان منظر نيز در حال تکامل است. واقعيت بهشت و نعمت هاي آن برتر از درک ما بوده، مقايسه آن با دنياي مادي به اين اشکال ها منتهي مي شود، اما از مجموع اين امور اين حقيقت متجلي مي گردد که نوعي تکامل و التذاذ هميشگي و غير قابل تصور و انقطاع در زندگي ابدي بهشتيان جريان دارد. تصور ابديت همين نعمت و کمال روزافزون خود يکي از بزرگ ترين لذت هاي بهشتيان است که يقين دارند اين حقيقت بي بديل هيچ گاه از آن ها سلب نخواهد شد.{ پي نوشت ها: 1. بحرانى سيد هاشم، البرهان فى تفسير القرآن ، بنياد بعثت ، تهران، 1416 ه ق ، ج4 ،ص 394 . 2. علامه مجلسى، بحار الأنوار، مؤسسة الوفاء بيروت ، 1404 ه ق ، ج8،ص199. 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔷 @pasokhgoo1 👈 #اعتقادی

روی این کیک ها به صورت ریز کلمه "تراریخته" نقش بسته است! با تشکر از همه دانشمندان و مسئولینی که سالها تلاش کردند تا وزارت بهداشت را وادار به لیبل زنی محصولات تراریخته کنند! @antibioterorism

دیگر کشورها نمی‌خرند تا ارزان شود اما ما می‌خریم تا کمیاب و گران شود !! به راستی ایراد از اقتصاد به تنهایی است یا فرهنگمان هم ایراد دارد ؟ #یک_دقیقه_مطالعه #چطوری_ایرانی؟ 🍎آنتی بیوتروریسم @antibioterorism

آب کارون به «انگل سرطان مثانه» آلوده است رئیس انجمن رادیوتراپی آنکولوژی ایران درباره علت شیوع بالای سرطان مثانه در خوزستان گفت: 🎓آب کارون که مردم منطقه در آن شنا می کنند دارای انگل «شیستوزومیا» است. این انگل در رود نیل مصر نیز وجود دارد که باعث افزایش موارد ابتلا به سرطان مثانه شده است. 🎓سالانه 100 هزار بیمار جدید مبتلا به سرطان در کشور تشخیص داده می شود و در حال حاضر 6 برابر این تعداد بیمار مبتلا به سرطان در کشور داریم. 🎓در خراسان شمالی، منطقه ترکمن صحرا شاهد شیوع بالای سرطان مری و معده هستیم و در خوزستان شاهد افزایش سرطان دستگاه ادراری و مثانه هستیم که احتمالا دلایل آنها نیز شناخته شده است/ ایرنا 🍎آنتی بیوتروریسم @antibioterorism

پدربزرگى به خاطر آنكه با دو نوه‌اش (كه زير سن قانونى بودند) مشغول نوشیدن نوعی نوشيدنی بود كه احتمال مى‌رفت كمتر از ۵درصد الكل داشته باشد از پاركى در ويرجينيا بیرون انداخته شد. t.co/trEEs2e9xU 🍎آنتی بیوتروریسم @antibioterorism

🎥 بازداشت ۵ متهم قتل ملیکای ۵ ساله @Farsna

بیشترین رشد مغزی جنین در هفته های آخر جنینی است که والدین با تولد زودتر از موعد و برای تاریخ خاص نوزاد خود را از رشد مغزی، محروم می کنند. 🍎آنتی بیوتروریسم @antibioterorism

🎥 عوارض وضع حمل القایی نوزاد در تاریخ‌های تعیین شده از زبان فوق تخصص نوزادان و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران 🍎آنتی بیوتروریسم @antibioterorism

✡ مخاطب هالیوود، گرچه در ظاهر غرق تماشای داستان‌های مهیج و مقهور بازی و پی‌گیر ماجرای قهرمانان این آثار می‌باشد، اما در واقع در حال دریافت باورهای فردگرایانه نظام لیبرالیسم است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🍎آنتی بیوتروریسم @antibioterorism

امیرالمومنین هم نتوانست فقر را ریشه‌کن کند ولی تدبیر بسیار فوق‌العاده‌ای برای تحمل فقر انجام داد قابل توجه مسئولان ما و کسانی که میگن تجمل‌گرایی و اشرافی‌گری کجاش بده؟ @hoseindarabi

💢قهر امام صادق(ع)فرمودند: «وقتی دو نفر با هم قهر می کنند، هر دو سزاوار بیزاری و لعنت خداوند می شوند.» "مُعتب" پرسید: «آنکه ظلم کرده ، این سزای اوست ولی مظلوم چه جرمی دارد که سزاوار بیزاری خداوند می شود؟» امام صادق علیه‌السلام گفتند: «برای آنکه دوست خود را به آشتی دعوت نمی کند و از گفتار برادرش چشم پوشی نمی کند. هرگاه دو تن با هم نزاع می کنند باید آن مظلوم نزد رفیق ظالم خود برود و به او بگوید: ((ای برادر! من ستمکارم!)) تا اینگونه جدایی میان او و رفیقش از بین برود. خداوند تبارک و تعالی حکیم و عادل است و حق مظلوم را می ستاند.» 📚اصول کافی،جلد ۴ ، باب الهجرة، صفحه ۴۳ #مباهله_قرن_2۱ http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

💢 غایت اهل بیت، هدف نهایی امام حسین(ع) چیزی نیست جز #تربیت انسان به سمت پروردگار با این #مداحی_ها به غایت اهل بیت دست می یابیم؟ @mobahelegharn_21

#پاسخ_شبهات 💢با توجه به طولانی بودن #فاصله مسیر کوفه به شام و از شام به کربلا، برخی از #علما تردید دارند که کاروان اسیران در روز #اربعین به کربلا رسیده باشد #پاسخ_چیست آیا کاروان #اسیران و خانواده امام حسین(ع) در روز #اربعین از شام، به کربلا رسیدند؟ #بخوانید👇 بررسی #اسناد_تاریخی 📚بطور کلی این مساله اختلافی است اما در بخشی که ادله و اسناد محکمی نیز دارند به رسیدن کاروان اشاره کرده اند. ✅در خصوص اربعين و آمدن اسرا به كربلا بايد گفت: ✅شهيد مطهری در اين خصوص كه اهل بيت امام حسين(ع) در روز اربعين به كربلا آمده اند باور دارد كه آن را عقل تایید نمی کند و در منابع دسته اول و معتبر نیامده است. برخی دیگر از مورخان هم به طور صریح و هم غیر صریح اين مطلب را انکار نموده‌اند. شیخ مفید در «مسار الشیعه» آورده است: «روز اربعین، روزی است که اهل بیت امام، از شام به سوی مدینه مراجعت کردند. نیز روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام حسین ع #وارد کربلا شد». ✅شیخ طوسی در «مصباح المتهجّد» و ابن اعثم در الفتوح نیز همین مطلب را ذکر کرده‌اند. میرزا حسین نوری می‌نویسد: «از عبارت شیخ مفید و شیخ طوسی استفاده می‌شود که روز اربعین روزی است که اسرا از شام به مقصد مدینه خارج شدند. نه آن که در آن روز به مدینه رسیدند. » ✅در این میان سید بن طاوس در «لهوف»، اربعین را روز بازگشت اسرا از شام به کربلا ذکر کرده است. ایشان می‌نویسد: «وقتی اسرای کربلا از شام به طرف عراق بازگشتند، به راهنمای کاروان گفتند: ما را به کربلا ببر. بنابراین آن‌ها به محل شهادت امام حسین آمدند. سپس در آن جا به اقامه عزا و گریه و زاری برای اباعبدالله پرداختند ...» ✅ابن نما حلی نیز روز اربعین را روز بازگشت اسرا از شام به کربلا و ملاقات آن‌ها با جابر و عده‌ای از بنی هاشم ذکر کرده است. میرزا حسین نوری پس از از نقل قول سید بن طاوس به #نقد آن پرداخته است. ✅رسول جعفریان می‌نویسد: «شیخ مفید در ارشاد، ابومخنّف در مقتل الحسین، بلاذری در انساب الاشراف، دینوری در اخبار الطوال و أبن سعد در الطبقات الکبری، اشاره‌ای به بازگشت اسرا به کربلا #نکرده‌اند». ✅شیخ عباس قمی هم داستان آمدن اسرای کربلا را در اربعین از شام به کربلا بسیار #بعید می‌داند. محمدابراهیم آیتی و شهید مطهری نیز آمدن اسرای در روز اربعین به کربلا، را #انکار کرده‌اند. ✅امّا در #خصوص ورود جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین سال ۶۱ هجری به کربلا، به نظر می‌رسد بین منابع تاریخی چندان اختلافی نباشد. ✅شیخ طوسی می‌نویسد: «روز اربعین روزی است که جابر بن عبدالله انصاری صحابی رسول خدا ص از مدینه برای زیارت قبر امام حسین ع به کربلا آمد. او اولین زائری بود که قبر شریف آن حضرت را زیارت کرد». ✅مرحوم آیتی می‌نویسد: «جابر بیستم ماه صفر، درست چهل روز بعد از شهادت امام وارد کربلا شد. سنت زیارت اربعین امام به دست او تأسیس گردید». 📚حماسه حسینی، ج ۱، ص ۳۰ اللهوف في قتلى الطفوف، ص ۱۱۴، قمی، منتهی الامال، ج ۱، ص ۵۲۵ جعفریان، تأملی در نهضت عاشورا، ص ۲۱۶.   آیتی، بررسی تاریخ عاشورا، ص ۱۳۹. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59