✅ #قرض_الحسنه_وهدیه #سوال 🔸 به یکی از دوستانم پولی قرض دادم و ایشان پس از چند ماه که قرض خود را برگرداند، مبلغی هم به عنوان هدیه به من دادند و پیشنهاد این کار و مبلغ هم از خودش بود. آیا دریافت مبلغ اضافه ربا محسوب می‌شود⁉️ #پاسخ: 👥 فتوای آیات عظام مقام معظم #رهبری، #سیستانی، #مکارم: اگر بر اساس پیشنهاد قرض گیرنده مبنی بر اهداء مبلغی هدیه، قرض داده باشید، دریافت مبلغ بیش از مقدار تورم جایز نیست؛ هر چند شما شرط نکرده باشید. امّا در صورتی که بدون شرط یا قرار قبلی، قرض گیرنده مبلغی اضافه پرداخت کند، اشکال ندارد، هر چند دریافت آن مکروه است. 📚 استفتائات سایت رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی. #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✅#کانال_منتظران_ظهور🌺👇 https://eitaa.com/joinchat/279511387C039237d54c

✅ قسم خوردن به #شوخی #سؤال: 👌 آیا قسم خوردن به شوخی، موجب ترتیب اثردادن به آن می‌شود⁉️ #جواب: 👥 فتوای آیات عظام (مقام معظم #رهبری، #سیستانی، #مکارم): قَسم خوردن اگر از روی شوخی باشد، مورد ترتیب اثر واقع نخواهد شد؛ چون یکی از شروط صحت قسم‌خوردن و ترتیب اثردادن به آن از روی قصد، قسم‌خوردن است. 📚توضیح المسائل مراجع، مسئله ۲۶۷۱ #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✅#کانال_منتظران_ظهور🌺👇 https://eitaa.com/joinchat/279511387C039237d54c

✅#احـکام_خمس #پرسش: 👌 آیا به پس انداز برای خرید #جهیزیه #خمس تعلق می‌گیرد⁉️ #پاسخ: 👥👥آیات عظام امام #خمینی(ره) ؛ #تبریزی ؛ #صافی؛ #سیستانی؛ #مکارم_ووحید _ آری #خمس_دارد. 👤آیت الله #خامنه_ای: اگر برای تهیه جهیزیه در آینده نزدیک ( مثلاً تا چند روز پس از سال خمسی) پس انداز شده باشد و با پرداخت خمس آن نتواند آن ها را تهیه کند ؛ #خمس_ندارد. 👤آیت الله #بهجت(ره): چنانچه پس انداز کوتاه مدت (مثلاً تا سه سال) باشد #خمس_ندارد. 👤آیت الله #نوری: #خمس_ندارد. #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✅#کانال_منتظران_ظهور🌺👇 https://eitaa.com/joinchat/279511387C039237d54c

✅ #نذر_طولانی_مدت_وسنگین 🔻بسیاری از افراد، برای تقرب به خداوند یا حاجت گرفتن، اقدام به نذرهای طولانی مدت و سنگین می کنند و تصور می کنند این عمل، مستحب است؛ در حالی که نمی‌دانند گاهی اوقات، نذر کردن مکروه بوده و بهتر است از آن اجتناب شود! 👥#نظر_مراجع: 👤آیت الله #سیستانی: نذر کردن به خودی خود مستحب یا مکروه نیست؛ ولی گاه به جهت اینکه فرد خود را در معرض واقع شدن در گناه به سبب تخلّف از عمل به نذر - هرچند از روی تسامح و سهل‌انگاری - قرار می­ دهد، مکروه می‌باشد. 👤آیت الله #مکارم: با توجه به آیات قرآن و روایات درباره نذر و مخصوصا روایاتی که مرحوم صاحب وسایل در جلد 16 «وسایل» در باب 6 از ابواب (کتاب النذر) بیان کرده، نذرهای مقطعی و محدود مانعی ندارد ولی نذرهای سنگین و طولانی مکروه است چرا که مشکلات مهمی در زندگی ایجاد می کند. 👤آیت الله #بهجت: نذر کردن، از آن جهت که سبب واجب نمودن امور غیرواجب براى انسان مى‏گردد، کراهت دارد و منافاتى با رجحان و استحباب آن از جهات دیگر ندارد، به نحوى که در جاى خود توضیح داده شده است. #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✅#کانال_منتظران_ظهور🌺👇 https://eitaa.com/joinchat/279511387C039237d54c

✅#پرسش: ❓️کسایی که دستشویی خونشون تو حمومه و توی حموم وضو میگیرن میتونن سوره های که موقع گرفتن وضو سفارش شده بگن رو بخونن. #پاسخ: خواندن قرآن در دستشویی و حمام اشکالی ندارد هرچند برخی آن را مکروه دانسته‌اند(حرام نیست.‼️ 👤 نظر آیت‌الله #سیستانی را در کلیپ ببینید. #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✅#کانال_منتظران_ظهور🌺👇 https://eitaa.com/joinchat/279511387C039237d54c

✅#حلالیت_طلبیدن‼️ 🔻برخی از افراد خجالت می کشند از فردی که غیبتش را نموده‌اند حلالیت بطلبند و خجالت را برای خود عذر می دانند 👈 در حالی که خجالت، عذر نیست و باید رضایت غیبت‌شونده را به دست آورد. البته لازم نیست بگوید: پشت سر شما غیبت کردم؛ بلکه می‌توان به صورت کلی حلالیت طلبید و اگر امکان جلب رضایت ندارد، برای آن‌ها استغفار کند.🤲 🔰 نظر مراجع عظام تقلید 🔰 👤 آیت الله #خامنه‌ای: اگر‌‌ غیبت شونده زنده است و امکان استحلال از او می‌‌باشد، باید از او طلب مغفرت و بخشش کند و اگر در قید حیات نیست یا امکان استحلال از او نیست، برایش استغفار نماید. 👤 آیت الله #مکارم: در صورت امکان و عدم مفسده، باید از غیبت شونده حلالیت بطلبد، در غیر این صورت لازم است به قدری برای او کارهای خیر انجام دهد تا یقین به رضایت وی حاصل شود. 👤 آیت الله #سیستانی: اگر انسان از شیعۀ دوازده امامی غیبت کند، باید از گناه غیبت توبه نماید و احتیاط مستحب است چنانچه حلالیّت طلبیدن از شخص غیبت شده پیامدهای بدی ندارد، این کار را انجام دهد یا برایش استغفار نماید؛ بلکه در مواردی که غیبت، توهین و هتک حرمتی را نسبت به غیبت شونده در بر داشته، اگر حلالیّت خواستن از او، عرفاً جبران هتک حرمت و توهین به وی محسوب گردد، بنابر احتیاط، لازم است در صورتی که مفسده‌ای نداشته باشد، از وی حلالیّت بطلبد. 👤 آیت‌الله #بهجت: می تواند به‌صورت کلی حلالیت بطلبد و طلب رضایت مطلقه بنماید و اگر آنها در دسترس نیستند و امکان جلب رضایت ندارد، برای آنها استغفار کند. 🆔https://eitaa.com/montazeran_zohoor4

✅ #ارسال_فطریه_زکات_به_شهر_دیگر #پرسش: ❓️آیا می توان زکات فطره را به شهر دیگری که فقرای زیادی در آن زندگی می کنند، فرستاد؟ #پاسخ: 👤 آیت الله #خامنه_ای: در صورت وجود مستحق در شهر بنا بر احتياط واجب به شهر ديگرى نفرستد. 👤 آیت الله #مکارم_شیرازی : احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در همان محل مصرف کند، مثلاً نمى تواند براى بستگانش که در شهر دیگرى هستند بفرستد، مگر این که در آن محل مستحقّى پیدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى دیگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاکم شرع مى تواند با توجّه به مصالح نیازمندان اجازه دهد آن را به محلّ دیگرى ببرند. 👤 آیت الله #وحید_خراسانی : اگر در محلّ خودش مستحق پيدا شود ، احتياط واجب آن است كه فطره را به جاى ديگر نبرد ، و اگر به جاى ديگر ببرد و تلف شود ، بايد عوض آن را بدهد. 👤 آیت الله #سیستانی : به احتیاط واجب جایز نیست. #احکام_فطریه

✅ اجازه شوهر برای حضور در مراسمات مذهبی #پرسش: آيا برای رفتن به مراسم‌های مذهبى، مثل نماز جمعه و جماعت و راهپيمايى هم اجازه‌ی شوهر لازم است⁉️ #پاسخ: 👥 آیات عظام #امام، مقام_معظم_#رهبری ، #سیستانی: بله، این موارد بايد با رضایت و هماهنگی با شوهرتان باشد. 👤 آيت الله #مكارم: بله، بنابر احتياط واجب، این موارد هم بايد با رضایت و هماهنگی با ایشان باشد. 📌 نکته: اگر ضرورتی وجود دارد، مثل این‌که شرکت‌نکردن در راهپیمایی باعث تضعیف نظام اسلامی بشود یا اگر خانم به مجالس دینى و مساجد نرود، از اسلام و معارف دینی دور می‌ماند و به مشکل می‌خورد، خانم‌ها هم باید شرکت کنند و دیگر رضایت شوهر لازم نیست. 🏷 پی‌نوشت: امام، استفتائات، ج۳، حقوق زوجيت، مكارم، استفتائات، ج۲، س۹۷۶ و ۹۶۳ 🆔 @montazeran_zohoor4

✅ #خمس_وسيله_نقليه #پرسش: وسيله نقليه (مانند ماشين‌سوارى و وانت) كه از درآمد تهيه شده، گاهى براى استفاده شخصى و گاهى براى باربرى و اجرت و كسب و كار است، آيا خمس دارد⁉️ #پاسخ: 👤 مقام معظم #رهبری: وسیله اگر برای انجام امور مربوط به کار و کسب او باشد، حکم ابزار کار را در وجوب خمس دارد، ولی اگر برای رفع نیازهای زندگی و جزء احتیاجات مناسب با شأن عرفی او باشد، خمس ندارد و در صورتی که برای هر دو منظور خریده باشد، به نسبت محاسبه شود. 👤 آیت‌الله #مکارم‌: به نسبت مقداری که برای کسب درآمد از آن استفاده می‌کنید، مشمول خمس است. 👤 آیت‌الله #سیستانی: اگر اتومبیل با توجه به شکل و نوع آن فقط مخصوص استفاده شخصی باشد خمس آن واجب نیست حتی اگر از آن برای کار نیز استفاده کند، ولی اگر اینگونه نباشد مانند آنکه ماشین حمل بار یا وانت خریداری نماید و گاهی اوقات خانواده خود را با آن جا به جا کند خمس آن واجب است. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 🆔 @montazeran_zohoor4

✅ آموزش نوازندگی و آلات موسیقی #پرسش: حکم آموزش و یادگیری نوازندگی آلات موسیقی چیست؟ #پاسخ: 👥 مقام معظم #رهبری و آیت الله #مکارم: آموزش و یادگیری نوازندگی با آلات مختص به لهو، جایز نیست و اگر از آلات مشترک باشد و به منظور استفاده مشروع و حلال اشکال ندارد. 👤آیت الله #سیستانی: موسیقی حلال رادرآموزشگاههای ویژه و یادیگر جاهای مناسب،می توان آموخت. 📚 پی‌نوشت: رهبری: رساله آموزشی درس 30 مکارم: استفتا از سایت معظم له سیستانی: فقه برای غرب نشینان ،مسئله544 #احکام

#سوال: در جبیره که باند یا گچ است آیا دست کشیدن روی جبیره لازم است؟ #جواب: 🔸#مقام_معظم_رهبری و آیت الله #سیستانی: باید روی تمام جبیره ای که در مواضع شستن است، دست بکشید. 🔹 آیت الله #مکارم: این کار واجب نیست؛ اما بنابراحتياط مستحب، روي جبيره را نيز مسح کنید. اگر جبيره، نجس است يا نمي شود روي آن دست تر بکشید، پارچه پاکي را بر آن ببندید و دست تر روي آن بکشید. #جواب_تفصیلی: 🔸#مقام_معظم_رهبری: اگر نمی شود روی زخم را باز کرد ولی زخم و چیزی که روی آن گذاشته پاک است و رسانیدن آب به زخم ممکن است و ضرر و زحمت و مشقت هم ندارد،باید آب را به روی زخم برساند، و اگر زخم یا چیزی که روی آن گذاشته نجس است،چنانچه آب کشیدن آن و رساندن آب به روی زخم ممکن باشد بدون زحمت و مشقت،باید آن را آب بکشد و موقع وضو آب را به زخم برساند، و در صورتی که آب برای زخم ضرر دارد، یا آن که رساندن آب به روی زخم ممکن نیست یا زخم نجس است و نمی شود آن را آب کشید، باید اطراف زخم را بشوید و اگر جبیره پاک است روی آن را مسح کند، #احکام

✅ نذرهاى باطل‏ 1⃣ نذر زن بدون اذن شوهر باطل است‏ (1) ولو اين كه از اموال خودش باشد. (2) 2⃣ نذرهاى رقابتى و چشم و هم چشمى. 3⃣ نذر ديگران براى انسان. (3) 4⃣ نذر در خواب. 5⃣ نذر براى انجام كار حرام و مكروه و يا ترك واجب و مستحب. (4) 6⃣ نذر اجبارى يا از روى خشم و ناراحتى به طورى كه اختيارى نباشد. 7⃣ نذر كارى كه غير ممكن است. 8⃣ نذر بدون صيغه يا صرف تصميم. #نذرهای‌ـ‌باطل --------------------------- 📚پی‌نوشت: 1. آيات عظام #فاضل، #مكارم، #صافى، #سيستانى و #تبريزى: نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد، بى اجازه او باطل است. جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1332. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2644؛ استفتائات امام، ج 2، س 10. 3. هدايةالسائل الى اجوبةالمسائل، سيدصادق حسينى شيرازى، س 723. 4. توضيح المسائل مراجع، م 2648 #احکام