eitaa logo
منتظران ظهور
30.7هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
18.9هزار ویدیو
815 فایل
کانال دوم ما کانال قرآن و ادعیه @quranvadoa نشر مطالب فقط با آیدی کانال منتظران ظهور جایز است تبادل و تبلیغ @aaaaammmee کانال تبلیغات @montazarnn @montazerane_zohour_info اطلاعات کانال آدرس ما در تمامی پیام‌رسان‌ها👇 zil.ink/montazerane_zohour
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴مخالفان مصلح جهان كسانى هستند كه خود را در و صاحب نظر و انديشه مى‌دانند و بر اساس برداشت خود از اسلام، با ايشان به مخالفت برمى‌خيزند و حتى آن حضرت را مخالف اسلام و قرآن و سيره رسول خدا(صلى الله عليه و آله) معرفى مى‌كنند و با همين نگرش‌هاى خود، فتوا به جنگ با او مى‌دهند و كشتن وصى رسول خدا(صلى الله عليه و آله) را يك عمل عبادى و اسلامى تلقى مى‌كنند. اين افراد كه چه بسا فقهايى هم در ميان آنها باشد زمان امام مهدى (عليه السلام) به حساب مى‌آيند كه جنگ با آنها مشكل‌تر از جنگ با دشمنان قسم خورده اسلام است. ✴️فضيل گويد: امام صادق(عليه السلام) مى‌فرمايد: وقتى قائم ما قيام كند با انسان‌هاى جاهلى روبرو مى‌شود؛ شديدتر از آنچه پيامبر(صلى الله عليه و آله) با آن روبرو شد. عرض كردم چگونه؟ فرمود: رسول خدا(صلى الله عليه و آله) به سوى مردم آمد در حالى كه سنگ و صخره و چوب تراشيده را مى‌پرستيدند اما قائم ما وقتى نزد مردم مى‌آيد آنها كتاب خدا را بر او تاويل و تفسير كرده و به وسيله آن عليه او استدلال مى‌كنند. اما به خدا قسم عدل خود را وارد خانه‌هاى آنان مى‌كند همانگونه كه گرما و سرما وارد آنها مى‌شود. ♻️ ريشه جنگ با امام زمان(عليه السلام) از قرائت‌هاى آنان با قرائت حضرت (عليه السلام) سرچشمه مى‌گيرد. گروه‌هايى كه نمى‌توانند و يا نمى‌خواهند بپذيرند كه اسلام حقيقى تنها بر قرائت آل محمد(عليهم السلام) استوار است. گويا امام زمان(عليه السلام) بيش از غربى‌ها، با مسلمانان و صاحب نظران و تاويل كنندگان قرآن و طرفدارى آنها درگيرى دارد كه عده‌اى را هم به دنبال خود مى‌كشاند. مثلا سياست آن حضرت بر نابودى دشمنان است و بدون هيچ ملاحظه‌اى آنها را از ميان برمى‌دارد. اما اين سياست مهدوى كه يك ماموريت الهى است با تفكر آنها كه قرآن را بر اساس مبانى فكرى غرب تاويل و تفسير مى‌كنند سازگار نيست. ❇️فضيل گويد: امام صادق(عليه السلام) مى‌فرمايد: 🔆وقتى قائم ما قيام كند با انسان‌هاى جاهلى روبرو مى‌شود؛ شديدتر از آنچه پيامبر(صلى الله عليه و آله) با آن روبرو شد. عرض كردم چگونه؟ فرمود: رسول خدا(صلى الله عليه و آله) به سوى مردم آمد در حالى كه سنگ و صخره و چوب تراشيده را مى‌پرستيدند اما قائم ما وقتى نزد مردم مى‌آيد آنها كتاب خدا را بر او تاويل و تفسير كرده و به وسيله آن عليه او استدلال مى‌كنند. اما به خدا قسم عدل خود را وارد خانه‌هاى آنان مى‌كند همانگونه كه گرما و سرما وارد آنها مى‌شود.(2) 🔅و در حديث ديگرى فرمود: سيزده و هستند كه قائم ما با آنها مى‌جنگد و آنها هم با او مى‌جنگند: اهل ، ، ، ، ، اهل «از توابع »، ، ، ، ، ، و اهل .(3) 〽️و در حديث ديگرى فرمود: قائم ما سخنى به شما مى‌گويد كه آن را نمى‌پذيريد و با او وارد جنگ مى‌شويد و او هم مى‌جنگد و شما را به قتل مى‌رساند.(4) 🔅هم چنين فرمود: وقتى قائم قيام مى‌كند از او خارج مى‌شود كسى كه دارد اهل ولايت اوست.(5) 💠پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمود: 🌀وقتى به معراج رفتم ... به بالا نگريستم و نور على و فاطمه، حسن و حسين، على بن الحسين: محمد بن على، جعفربن محمد، موسى بن جعفر، على بن موسى، محمد بن على، على بن محمد و حسن بن على را ديدم و حجة بن الحسن القائم مانند ستاره درخشنده در وسط آنها بود. گفتم: اى پروردگار من! اينها چه كسانى هستند؟ فرمود: اينها پيشوايان مردم‌اند و اين كه ايستاده است حلال مرا حلال و حرام مرا حرام اعلام مى‌كند و به وسيله اوست كه از دشمنانم مى‌گيرم و او را حتى بخش دوستان من است و اوست كه قلب‌هاى پيروان تو را از ستمكاران، منكران و كافران شفا مى‌دهد و ولات و عزّا را از قبر خود خارج كرده و به آتش مى‌كشد. در آن هنگام فتنه مردم به اين دو نفر، از فتنه گوساله سامرى شديدتر است.(6) 📚2- بحارالانوار، ج 52، ص 362. 3- بحارالانوار، ج 52، ص 363. 4- بحارالانوار، ج 52، ص 375. 5- بحارالانوار، ج 52، ص 364. 6- بحارالانوار، ج 52، ص 379. ➖➖➖➖➖➖➖ امـــــامـ زمـــانـــے شــــو 🆔 @montazerane_zohour
🔴مخالفان مصلح جهان كسانى هستند كه خود را در و صاحب نظر و انديشه مى‌دانند و بر اساس برداشت خود از اسلام، با ايشان به مخالفت برمى‌خيزند و حتى آن حضرت را مخالف اسلام و قرآن و سيره رسول خدا(صلى الله عليه و آله) معرفى مى‌كنند و با همين نگرش‌هاى خود، فتوا به جنگ با او مى‌دهند و كشتن وصى رسول خدا(صلى الله عليه و آله) را يك عمل عبادى و اسلامى تلقى مى‌كنند. اين افراد كه چه بسا فقهايى هم در ميان آنها باشد زمان امام مهدى (عليه السلام) به حساب مى‌آيند كه جنگ با آنها مشكل‌تر از جنگ با دشمنان قسم خورده اسلام است. ✴️فضيل گويد: امام صادق(عليه السلام) مى‌فرمايد: وقتى قائم ما قيام كند با انسان‌هاى جاهلى روبرو مى‌شود؛ شديدتر از آنچه پيامبر(صلى الله عليه و آله) با آن روبرو شد. عرض كردم چگونه؟ فرمود: رسول خدا(صلى الله عليه و آله) به سوى مردم آمد در حالى كه سنگ و صخره و چوب تراشيده را مى‌پرستيدند اما قائم ما وقتى نزد مردم مى‌آيد آنها كتاب خدا را بر او تاويل و تفسير كرده و به وسيله آن عليه او استدلال مى‌كنند. اما به خدا قسم عدل خود را وارد خانه‌هاى آنان مى‌كند همانگونه كه گرما و سرما وارد آنها مى‌شود. ♻️ ريشه جنگ با امام زمان(عليه السلام) از قرائت‌هاى آنان با قرائت حضرت (عليه السلام) سرچشمه مى‌گيرد. گروه‌هايى كه نمى‌توانند و يا نمى‌خواهند بپذيرند كه اسلام حقيقى تنها بر قرائت آل محمد(عليهم السلام) استوار است. گويا امام زمان(عليه السلام) بيش از غربى‌ها، با مسلمانان و صاحب نظران و تاويل كنندگان قرآن و طرفدارى آنها درگيرى دارد كه عده‌اى را هم به دنبال خود مى‌كشاند. مثلا سياست آن حضرت بر نابودى دشمنان است و بدون هيچ ملاحظه‌اى آنها را از ميان برمى‌دارد. اما اين سياست مهدوى كه يك ماموريت الهى است با تفكر آنها كه قرآن را بر اساس مبانى فكرى غرب تاويل و تفسير مى‌كنند سازگار نيست. ❇️فضيل گويد: امام صادق(عليه السلام) مى‌فرمايد: 🔆وقتى قائم ما قيام كند با انسان‌هاى جاهلى روبرو مى‌شود؛ شديدتر از آنچه پيامبر(صلى الله عليه و آله) با آن روبرو شد. عرض كردم چگونه؟ فرمود: رسول خدا(صلى الله عليه و آله) به سوى مردم آمد در حالى كه سنگ و صخره و چوب تراشيده را مى‌پرستيدند اما قائم ما وقتى نزد مردم مى‌آيد آنها كتاب خدا را بر او تاويل و تفسير كرده و به وسيله آن عليه او استدلال مى‌كنند. اما به خدا قسم عدل خود را وارد خانه‌هاى آنان مى‌كند همانگونه كه گرما و سرما وارد آنها مى‌شود.(2) 🔅و در حديث ديگرى فرمود: سيزده و هستند كه قائم ما با آنها مى‌جنگد و آنها هم با او مى‌جنگند: اهل ، ، ، ، ، اهل «از توابع »، ، ، ، ، ، و اهل .(3) 〽️و در حديث ديگرى فرمود: قائم ما سخنى به شما مى‌گويد كه آن را نمى‌پذيريد و با او وارد جنگ مى‌شويد و او هم مى‌جنگد و شما را به قتل مى‌رساند.(4) 🔅هم چنين فرمود: وقتى قائم قيام مى‌كند از او خارج مى‌شود كسى كه دارد اهل ولايت اوست.(5) 💠پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمود: 🌀وقتى به معراج رفتم ... به بالا نگريستم و نور على و فاطمه، حسن و حسين، على بن الحسين: محمد بن على، جعفربن محمد، موسى بن جعفر، على بن موسى، محمد بن على، على بن محمد و حسن بن على را ديدم و حجة بن الحسن القائم مانند ستاره درخشنده در وسط آنها بود. گفتم: اى پروردگار من! اينها چه كسانى هستند؟ فرمود: اينها پيشوايان مردم‌اند و اين كه ايستاده است حلال مرا حلال و حرام مرا حرام اعلام مى‌كند و به وسيله اوست كه از دشمنانم مى‌گيرم و او را حتى بخش دوستان من است و اوست كه قلب‌هاى پيروان تو را از ستمكاران، منكران و كافران شفا مى‌دهد و ولات و عزّا را از قبر خود خارج كرده و به آتش مى‌كشد. در آن هنگام فتنه مردم به اين دو نفر، از فتنه گوساله سامرى شديدتر است.(6) 📚2- بحارالانوار، ج 52، ص 362. 3- بحارالانوار، ج 52، ص 363. 4- بحارالانوار، ج 52، ص 375. 5- بحارالانوار، ج 52، ص 364. 6- بحارالانوار، ج 52، ص 379. ➖➖➖➖➖➖➖ امـــــامـ زمـــانـــے شــــو 🆔 @montazerane_zohour
🔴 پیوستن به امام زمان در ساعات پایانی عمر 🔹 «سعد بن حارث انصاری» و «ابو الحتوف حارث انصاری»، دو برادر کوفی و هر دو از  بودند. این دو همراه عمربن سعد از کوفه برای جنگ با امام حسین به کربلا آمده و تا بعد از ظهر نیز در سپاه کوفه بودند. 🔹 اما هنگامی که یاران  امام علیه السلام به شهادت رسیدند، امام حسین علیه السلام فریاد بر آورد:« آیا کسی هست که ما را یاری کند؟» زنان و کودکان با شنیدن صدای امام علیه السلام به شیون و زاری پرداختند.  🔹 سعد و برادرش، ابو الحتوف، که صدای امام و شیون اهل بیتش را شنیدند، ناگهان به خود آمدند و گفتند:« این حسین، پسر دختر پیامبر، است و ما در روز قیامت از جدّ او امید شفاعت داریم، چگونه با او جنگ کنیم؟» آن‌گاه به  حمایت از علیه السلام با سپاه کوفه به جنگ پرداختند. این دو برادر با شعار « لا حُکْمَ إلاّ لِلّهِ وَلا طاعَةَ لِمَنْ عَصاهُ» یعنی همان شعار مشهور خوارج علیه امیرالمؤمنین (ع) به سپاه (ع) پیوسته و با یزیدیان جنگیدند تا هر دو به شهادت رسیدند. 🔹 این اتفاق اشارات دارد؛ اینکه صحرای کربلا، شهدایی با سابقه خوارج دارد و همگی به معنای مرسوم نبودند؛ اینکه این خوارج از بسیاری از شیعیان اسمی پیشی گرفتند؛ اینکه میشود در ساعات پایانی عمر هم عاقبت به خیر شد و به پیوست از جمله این اشارات است. 🔺 آری در پیوستن به سپاه ارواحنا فداه هم شاهد ریزش ها و رویش ها حتی در ساعات پایانی خواهیم بود. ➖➖➖➖➖➖➖ امـــــامـ زمـــانـــے شــــو 🆔 @montazerane_zohour
🔴مخالفان مصلح جهان كسانى هستند كه خود را در و صاحب نظر و انديشه مى‌دانند و بر اساس برداشت خود از اسلام، با ايشان به مخالفت برمى‌خيزند و حتى آن حضرت را مخالف اسلام و قرآن و سيره رسول خدا (صلى الله عليه و آله) معرفى مى‌كنند و با همين نگرش‌هاى خود، فتوا به جنگ با او مى‌دهند و كشتن وصى رسول خدا (صلى الله عليه و آله) را یک عمل عبادى و اسلامى تلقى مى‌كنند. اين افراد كه چه بسا فقهايى هم در ميان آنها باشد زمان امام مهدى عليه السلام به حساب مى‌آيند كه جنگ با آنها مشكل‌تر از جنگ با دشمنان قسم خورده اسلام است. فضيل گويد: امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: وقتى قائم ما قيام كند با انسان‌هاى جاهلى روبرو مى‌شود؛ شديدتر از آنچه پيامبر(صلى الله عليه و آله) با آن روبرو شد. عرض كردم چگونه⁉️ فرمود: رسول خدا (صلى الله عليه و آله) به سوى مردم آمد در حالى كه سنگ و صخره و چوب تراشيده را مى‌پرستيدند اما قائم ما وقتى نزد مردم مى‌آيد آنها كتاب خدا را بر او تاويل و تفسير كرده و به وسيله آن عليه او استدلال مى‌كنند. اما به خدا قسم عدل خود را وارد خانه‌هاى آنان مى‌كند همانگونه كه گرما و سرما وارد آنها مى‌شود. ريشه جنگ فرقه های اسلامی با امام زمان عليه السلام از اختلاف قرائت‌هاى آنان با قرائت حضرت عليه السلام سرچشمه مى‌گيرد. گروه‌هايى كه نمى‌توانند و يا نمى‌خواهند بپذيرند كه اسلام حقيقى تنها بر قرائت آل محمد عليهم السلام استوار است. گويا امام زمان عليه السلام بيش از غربى‌ها، با مسلمانان و صاحب نظران و تاويل كنندگان قرآن و طرفدارى آنها درگيرى دارد كه عده‌اى را هم به دنبال خود مى‌كشاند. مثلا سياست آن حضرت بر نابودى دشمنان است و بدون هيچ ملاحظه‌اى آنها را از ميان برمى‌دارد. اما اين سياست مهدوى كه يك ماموريت الهى است با تفكر آنها كه قرآن را بر اساس مبانى فكرى غرب تاويل و تفسير مى‌كنند سازگار نيست. فضيل گويد: امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: وقتى قائم ما قيام كند با انسان‌هاى جاهلى روبرو مى‌شود؛ شديدتر از آنچه پيامبر (صلى الله عليه و آله) با آن روبرو شد. عرض كردم چگونه⁉️ فرمود: رسول خدا (صلى الله عليه و آله) به سوى مردم آمد در حالى كه سنگ و صخره و چوب تراشيده را مى‌پرستيدند اما قائم ما وقتى نزد مردم مى‌آيد آنها كتاب خدا را بر او تاويل و تفسير كرده و به وسيله آن عليه او استدلال مى‌كنند. اما به خدا قسم عدل خود را وارد خانه‌هاى آنان مى‌كند همانگونه كه گرما و سرما وارد آنها مى‌شود.(2) و در حديث ديگرى فرمود: سيزده شهر و طایفه هستند كه قائم ما با آنها مى‌جنگد و آنها هم با او مى‌جنگند: اهل ، ، ، بنی_امیه، اهل ، اهل دمیسان «از توابع هرات»، ، ، ضبه، غنی، باهله، ازد و اهل (3) و در حديث ديگرى فرمود: قائم ما سخنى به شما مى‌گويد كه آن را نمى‌پذيريد و با او وارد جنگ مى‌شويد و او هم مى‌جنگد و شما را به قتل مى‌رساند.(4) هم چنين فرمود: وقتى قائم قيام مى‌كند از ولایت او خارج مى‌شود كسى كه گمان دارد اهل ولايت اوست.(5) 💠پيامبر(صلى الله عليه و آله) فرمود: وقتى به معراج رفتم ... به بالا نگريستم و نور على و فاطمه، حسن و حسين، على بن الحسين: محمد بن على، جعفربن محمد، موسى بن جعفر، على بن موسى، محمد بن على، على بن محمد و حسن بن على را ديدم و حجة بن الحسن القائم مانند ستاره درخشنده در وسط آنها بود. گفتم: اى پروردگار من! اينها چه كسانى هستند⁉️ فرمود: اينها پيشوايان مردم‌اند و اين كه ايستاده است حلال مرا حلال و حرام مرا حرام اعلام مى‌كند و به وسيله اوست كه از دشمنانم مى‌گيرم و او را حتى بخش دوستان من است و اوست كه قلب‌هاى پيروان تو را از ستمكاران، منكران و كافران شفا مى‌دهد و ولات و عزّا را از قبر خود خارج كرده و به آتش مى‌كشد. در آن هنگام فتنه مردم به اين دو نفر، از فتنه گوساله سامرى شديدتر است.(6) 📚2- بحارالانوار، ج 52، ص 362. 3- بحارالانوار، ج 52، ص 363. 4- بحارالانوار، ج 52، ص 375. 5- بحارالانوار، ج 52، ص 364. 6- بحارالانوار، ج 52، ص 379. ➖➖➖➖➖➖➖ امـــــامـ زمـــانـــے شــــو 🆔 @montazerane_zohour