╭═━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━╮
✅ جمع بندی مطالب این بخش :
▪️این ویژگی اخلاقی خانوادگی حضرت فاطمه (س) پیام های مختلفی برای انسان دارد مانند :
▫️۱. در زندگی مشترک، مقدم داشتن دیگری بر خود و گذشت از حق خویش یکی از زیبا ترین پیام های اخلاقی این روایت است.
🔹۲. این موضوع باعث تقویت و استحکام بنیاد خانواده می شود زیرا با رعایت این خصوصیت، بسیاری از اختلافات و مشاجره ها در خانواده به اتمام می رسد.
🔺۳. قانع بودن در زندگی به معنی عدم کار و تلاش و بی توجهی به مایحتاج زندگی نمی باشد.
❣ܭߊࡅ߭ߊܠܙ ܩࡅ߭ࡅ߳ࡈ߭ߊߺܝߊࡍ߭ ࡐߊܧܫܨ ࡈ߭ߊߺܣࡐܝ ߊܩߊܩܢ ܝܩߊࡍ߭
(132)💖@montazeranzohooremamasr
╰━━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━━╯
╭═━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━╮
🔺زیرا اهمیت دادن به معیشت زندگی از جمله مهمترین دستورات اقتصادی آموزه های اسلامی است.
▫️۴. قناعت در زندگی روح رضایتمندی را تقویت کرده و مشکلات اقتصادی را قابل تحمل می کند.
▪️۵. ابراز نارضایتی و شکوه در سخت های زندگی باعث می شود تا مشکلات غیر قابل تحمل شوند با صبر و بردباری می توان به همسر خود در رفع سختی ها کمک کرد.
🟩 بخش سوم : سیره عملی سیاسی و اجتماعی حضرت زهرا سلام الله علیها
🟩⬛️🟩⬛️🟩⬛️🟩⬛️🟩⬛️🟩⬛️🟩
▪️یکی از جنبه های مهم الگوپذیری از فاطمه زهرا سلام الله علیها، سیره عملی آن حضرت در صحنه سیاسی و اجتماعی است.
❣ܭߊࡅ߭ߊܠܙ ܩࡅ߭ࡅ߳ࡈ߭ߊߺܝߊࡍ߭ ࡐߊܧܫܨ ࡈ߭ߊߺܣࡐܝ ߊܩߊܩܢ ܝܩߊࡍ߭
(133)💖@montazeranzohooremamasr
╰━━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━━╯
╭═━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━╮
▫️که می بایستی در کنار دیگر جنبه های فردی و خانوادگی مورد توجه و عنایت خاص قرار گیرد چیزی که از یک زن شاید کمتر متوقع شود.
🔺پس این مطلب که به نظر اسلام زن می بایستی حتما در پستوهای خانه اش باشد و حق خروج آن را ندارد بی پایه و اساس است.
▪️چرا که زندگی حضرت زهرا سلام الله علیها در جنبه های مختلف برای همۀ انسان ها، چه زن و چـه مـرد، الگوست؛
▫️اما به عنوان یک زنی که سیدۀ زنان دو عالم است، زنان ما می بایستی توجه بیشتری به سیره و زندگی آن حضرت داشته باشند.
🔹به عنوان مادر در تربیت اولاد، بـه عنوان یـک همسر در وفاداری اش به شوهر. به عنوان یک دختر در علاقه مندی به پدر.
❣ܭߊࡅ߭ߊܠܙ ܩࡅ߭ࡅ߳ࡈ߭ߊߺܝߊࡍ߭ ࡐߊܧܫܨ ࡈ߭ߊߺܣࡐܝ ߊܩߊܩܢ ܝܩߊࡍ߭
(134)💖@montazeranzohooremamasr
╰━━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━━╯
╭═━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━╮
🔹به عنوان یک زن خـانه دار کـه زاهـدانه این خانه را می چرخاند.برای همۀ اقشار اجتماعی ما الگوست.
▫️برای بندگان متهجد خدا به عنوان یـک عـبادت کنندۀ خـالص خدا الگوست.
🔺که با همۀ مشکلات، گاهی شب تا صبح به نـماز مـی ایستاد. و پاهایش ورم می کرد. (مجلسی، ۱۴۰۳ ق، ج ۴۳: ۸۴).
▫️از سوی دیگر نیز می تواند به عنوان یک مبارز و مدافع، برای همۀ دین مداران الگو باشد. در خـانه نـنشست تا بگوید من زن هستم. کاری از من بر نمی آید.
🖊ان شاء الله ما را در جلسات آینده همراهی فرمائید.
❣ܭߊࡅ߭ߊܠܙ ܩࡅ߭ࡅ߳ࡈ߭ߊߺܝߊࡍ߭ ࡐߊܧܫܨ ࡈ߭ߊߺܣࡐܝ ߊܩߊܩܢ ܝܩߊࡍ߭
(135)💖@montazeranzohooremamasr
╰━━🍃❀•🌺•❀✧❁•🌺•❁✧🍃━━╯
#احکام_نماز #سلام_نماز
⭕️ سؤال: پیامبر (ص) چگونه تشهد و سلام می‌دادند؟
✅ جواب: شكل نماز خواندن به همان نحوهای است كه پيامبر (ص) نماز خوانده و از ايشان نقل شده است: "صلّوا كما رأيتموني أصلّي؛ یعنی: همان طور كه نماز میخوانم، شما هم بخوانيد"
➖طريقه‌ی خواندن نماز به طور متفق بين شيعه و سنی گذشته از برخي از جزئيات به همين طريقي است كه فعلاً مسلمانان نماز می‌خوانند كه همانند نماز خواندن پيامبر اكرم (ص) است.
➕ روايات شيعه و سني نيز شكل نماز را به نحوهای كه خوانده می‌شود، بيان كرده است. بنابراين پيامبر (ص) نيز به همين شكل نماز میخواند و مانند ما "السلام عليك ايها النبي و رحمة و بركاته" يا "أشهد أن محمداً عبده و رسوله" يا در اذان "اشهد ان محمداً رسول الله" می‌گفته است.
➕ هم‌چنین دوست عزیز در روايات آمده است كه سلام بر پيامبر اكرم(ص) توسط حضرت در تشهد بيان شده كه با الفاظ "السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته" ذكر شده است.[۱]
➕ مرحوم سيد كاظم يزدي در عروة می‌فرمايد: "السلام عليك ايها النبي" از صيغه هاي سلام نيست، بلكه از توابع تشهد است. [۲] منابع اهل سنت اين نظريه را قبول دارند و حنفيه، شافعيه، حنابله و مالكيه بر اين عقيده‌اند كه اين صيغه جزء صيغه هاي تشهد محسوب مي‌شود. [۳]
➕ برخي ديگر از فقيهان شيعه مثل مرحوم حكيم معتقدند اين صيغه از توابع سلام محسوب می‌شود، چون از برخي روايات اين گونه استفاده می‌شود و از طرف ديگر مناسبت حكم و موضوع اقتضا میكند كه صيغه "السلام عليك ايها النبي و رحمة الله و بركاته" از توابع سلام باشد. [۴]
📎 آن‌چه مسلّم و قطعی است و شيعه و سني بر اين باورند، صلوات و سلام بر پيامبر اكرم(ص) امر متعارف و رايج بوده كه توسط پيامبر انجام می‌شده و اين اَمر از ناحيه حضرت(ص) به انجام رسيده است، خواه در تشهد يا در سلام. اين مطلب توسط ائمه معصومين(ع) تأييد شده است و منابع مختلف شيعه و اهل سنت اين نظريه را تأييد میكند.
📚 پی‌نوشت:
۱. کتاب الخلاف، ج۱، ص ۱۲۹
۲. عروه الوثقي، ج۲، باب التسليم
۳. الفقه علي المذاهب الاربعه، ج۱، ص ۲۳۶ و ۲۳۷
۴. مستمسک العروه الوثقي، ج۹، ص ۴۹۶
#داستان_آموزنده
🔆نتيجه صدقه و ترحم به پيرمرد
روزى يك نفر يهودى از پيش روى پيامبر صلى الله عليه و آله عبور مى كرد، آن حضرت صلى الله عليه و آله به حاضران فرمود: ((بزودى عقرب سياهى پشت گردن اين يهودى را مى گزد و او به اين علت كشته مى شود.
آن يهودى به بيابان رفت و هيزم بسيار جمع كرد و به شهر (براى فروش ) آورد.
پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود: بار هيزم را به زمين بگذار، او آن را به زمين گذاشت ، ناگاه عقرب سياهى در ميان هيزم ديده شد، كه چوبى را به دهان گرفته و آن را مى گزد.
پيامبر صلى الله عليه و آله به يهودى گفت : امروز چه كار نيكى انجام داده اى ؟
او عرض كرد: هيزم را جمع كرده و آوردم ، و دو قرص نان كه با شير و شكر و آرد درست شده بود داشتم ، يكى از آن ها را خودم خوردم ، و ديگرى را به فقيرى دادم .
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: بها دفع الله عنه ، ان الصدقة تدفع ميتة السوء عن الانسان ؛ خداوند به خاطر اين صدقه ، گزند آن گزنده را از اين شخص دور ساخت . البته صدقه مرگ ناگوار را از انسان دور مى سازد.
📚غررالحكم ، ج 1، ص 265.
حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها
🔸 أَرْضِي أَبَوَيْ دِينِكَ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً بِسَخَطِ أَبَوَيْ نَسَبِكَ وَ لاَ تُرْضِي أَبَوَيْ نَسَبِكَ بِسَخَطِ أَبَوَيْ دِينِكَ
🔹پدران دینی ات، یعنی محمّد و علی علیه السّلام را راضی ساز، هر چند با ناراحتی پدر و مادر نسبی ات باشد، و پدر و مادر نسبی خود را با خشم و نارضایتی پدران معنوی و دینی ات راضی نساز.
📗بحارالأنوارج23 ص261
🔻شرح حدیث
🔸حضرت محمد صلّی الله علیه و آله و سلّموحضرت علی علیه السّلامپدر معنوی مایند.حق تربیت و هدایت و پیشوایی بر گردن ما دارند و ما اگر امت شایسته ای باشیم، فرزندان روحی و معنوی آنان خواهیم بود.
🔸اطاعت پدر و مادر لازم است، اطاعت پیامبر و امام هم واجب.
🔸رنجاندن والدین گناه است، ناراضی ساختن امام و پیامبر هم حرام.
🔸اما...هنگام تعارض چه باید کرد؟
🔸یعنی اگر بخواهیم رضایت خدا و پیامبر و امام را جلب کنیم و به دستورهای دین عمل کنیم، پدر و مادر ناراحت می شوند. و اگر بخواهیم دل پدر و مادر را به دست آوریم و آنان از ما راضی باشند، گاهی این رضایت به قیمت گناه و ترک وظیفه ی دینی به دست می آید.
🔸در این گونه موارد، رضای پیامبر و امام مهم تر است.
🔸کاری کنیم که خدا و رسول از ما راضی باشند و کارمان بر طبق دین و قرآن و خواسته ی امام باشد، هر چند پدر و مادر از دست ما ناراحت و ناراضی شوند.
🔸برای یک مسلمان مکتبی مهم تر از هر چیز اطاعت اولیای خدا و کسب رضای آنان به وسیله ی عمل به فرمان پروردگار است.
🔸هرگز مباد که به خاطر دلخوشی پدر و مادر و فامیل و دوستان کاری کنیم که خدا و رسول و امام نمی پسندند و از آن نهی کرده اند.
📗منبع: #حکمت_های_فاطمی ، جواد محدثی
#شرح_حدیث