eitaa logo
کانال منتظران واقعی ظهور امام عصر روحی فدا
483 دنبال‌کننده
27.1هزار عکس
7هزار ویدیو
111 فایل
مهدویت، فرهنگی، مباحث سیاسی ممنوع، جز سخنان مهم رهبری هرگونه کپی برداری از کانال اکیدا ممنوع ❌❌ @Shabnegar مدیر تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
اینجاست که آدم به یاد حرف امام خمینی روحی فداه میفته: #ولایت_فقیه همان ولایت رسول الله است...
کانال منتظران واقعی ظهور امام عصر روحی فدا
#ولایت 7 بخشش خطای ولایتمداران 🌹 در روایات هست که اگه یه نفر "هزار سال" عبادت کنه؛ به طوری که روزه
9 امتحان ولایت فقیه 🔷 در مورد هوای نفس صحبت کردیم و بعد از تقوا به ولایت رسیدیم. ☄ کارش چیه؟ ☀️«ولایت مو رو از ماست بیرون میکشه!» 💢 نمیذاره کسی با بخواد دینداری کنه. 🌺 هم بسیاری از ناخالص ها رو مشخص میکنه.👌 -- ولی فقیه که معصوم نیست پس چرا باید ولایتش رو قبول کنیم؟🙄 🔶 عزیزم مگه سلمان فارسی معصوم بود؟😊 شما میدونستی که اگه کسی "ولایت سلمان فارسی" رو هم نداشته باشه از ولایت اهل بیت خارج شده؟ ♨️ -- من فقط به ۱۴ معصوم احترام میذارم و نوکرشون هستم اما کاری به بقیه ندارم!😤 * خوبه آفرین! ✅⭕️ اما شما اگه نوکرِ نوکر های اون بزرگواران هم نباشی و به یکی از نوکرهاشون توهین کنی، از ولایت معصومین خارج شدی... ⚠️⚠️ ✔️✔️ برای همین عجالتاً باید به همشون بذاری❤️ و وقتی در جایی رسیده که باید طبق ولایتشون عمل کنی، اونجا باید این ولایت رو هم بپذیری....💯 10 🔷 ببینید خداوند متعال برای اینکه برنامۀ مبارزه با نفس رو به ما بده، با اینکه میتونه خودش برسونه مثل قرآن ؛ ✅ اما «گاهی برخی حرفا رو به پیامبرش میفرماید که ای پیامبر من! تو به مردم بگو» 🕋 یکی از مهمترین این موارد، اتفاق بزرگ بود. 💥🎉 🌺 خداوند متعال به پیامبرش فرمود: «أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّک...» 💖✔️ انگار خدا مدام میخواد به انسان ها بگه که "اتصال من با پیامبرم جداشدنی نیست..." 🌹 در سایر آیات قرآن هم هر جا خداوند به اطاعت از خودش فرمان داده ، در ادامش فرموده که «باید از رسول من هم کنید». 👌 - چرا اینطوریه؟ ✅👈 برای اینکه «هوای نفس انسان فقط زمانی نابود میشه که عمل کنه» ⭕️ وگرنه کسی صرفاً از خدا اطاعت کنه کار مهمی نکرده و هوای نفسش رو نتونسته از بین ببره..... 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
🔆﷽ ☄ ‌ 1⃣⭕️⭕️1⃣ ✅ یکی از و اساسی ترین موضوعات عصر غیبت موضوع ولایت و سرپرستی امور مسلمانان در زمان (عجل الله تعالی فرجه) است. واضح است که از آغاز ظهور اسلام مسئله ی ولایت و رهبری امت مطرح بوده و (صل الله علیه و آله) و پس از ایشان اهل بیت (علیهم السلام) علاوه بر اینکه دین اسلام و معارفش را برای مردم بیان نمودند ، و رهبر امت نیز بوده اند . یعنی همه ی مسلمین از آنان در همه ی کارهای فردی و اجتماعی بوده اند . ✅ در اینجا سوالاتی ایجاد میشود که پس از غیبت امام دوازدهم (سلام الله علیه) وظیفه ی رهبری و امامت بر امت اسلامی ؟؟؟؟  آیا فرد یا افرادی بر امت اسلامی دارند ؟؟؟؟ و اگر ولایتی هست ،  آن چقدر است؟؟؟؟  در پاسخ به این سوالات اساسی ، از گذشته های دور ، مسئله ی مطرح بوده و ان شاءالله در این مطلب به بررسی ولایت فقیه و دلایل آن و البته پاسخ به برخی سوالات و در رابطه با آن میپردازیم. ✅ واژه شنــــــــــــــاسی  : کلمه ی ولایت از ریشه ی " " گرفته شده و در اصل به معنی قرار گرفتن چیزی کنار چیز دیگری همراه با وجود رابطه میان آن هاست . از این رو در معانی و و هم به کار رفته است . طبق این معنا ولیّ کسی است که عهده دار کار های دیگران است و در اصل آنان را میکند . و اما فقیه : ✅ از ریشه ی " " است و به معنای فهم و دانایی و فقیه به کسی گویند که به احکام و معارف اسلام دارد و طبق دانش وسیعی که به دست آورده حکم خداوند را از مسائل فردی و اجتماعی از قرآن و روایات کند . ✨ ادامه دارد ............ @montazeranzohooremamasr
کانال منتظران واقعی ظهور امام عصر روحی فدا
🔆﷽ ☄#دنباله‌دارهای_مهدوی☄ #سرپرستی‌شیعه‌در‌عصر‌غیبت ‌‌‌‌7⃣⭕️#قسمت_هفتم⭕️7⃣ ✅وظایف و #اختیارات‌ول
🔆﷽ ☄ ‌‌‌‌8⃣⭕️⭕️8⃣ 〽️ 〽️ ✅ مبحث : یکی از مهمترین مباحث دین مبین اسلام از ابتدای ظهور آن ، مسئله ی بوده که از همان آغاز حضرت محمد و ائمه ی معصومین (صلوات الله علیهم اجمعین) در عین حال ک را برای مردم بیان میکردند ، وظیفه ی رهبری و بر مردم را نیز بر عهده داشنه اند . اما سوال اینجاست که در زمان غیبت وظیفه ی رهبری امت اسلامی بر عهده ی ؟؟؟ ✅ در پاسخ به این نیاز جامعه از قرن ها پیش مسئله ی " " مطرح بوده که طی آن ولایت مردم در عصر غیبت به فقیه که دارای سه شرط و آگاهی کامل از اسلام ، و عدالت و و مدیریت باشد ، سپرده شده است . ✅ مسئله ی ولایت فقیه علاوه بر این که مورد است و اثبات عقلانی دارد ، در واقع ریشه اهل بیت علیهم السلام دارد که از جمله احادیثی که بر اثبات ولایت فقیه دلالت دارد ، نامه ی شخص حضرت صاحب الزمان (ارواحنافداه) به و روایت ِ است  ✅ نتیجه گیری : از آنجا که انسان در طول تاریخ همواره به حکومت و حاکم و نظریه ی ولایت فقیه نیز از لحاظ ساختار از آموزه های دینی سرچشمه گرفته ، میتوان گفت نوع حکومت در عصر غیبت امام معصوم (سلام الله علیها) ، حاکمیت ولی فقیه است که به لطف خداوند بر همین مبنا و به رهبری امام خمینی (رحمه الله علیه) در سال ۱۳۵۷ رقم خورد. ✅ به عبارت ساده تر در زمان حال (با تمام و که در این نطام اسلامی وجود دارد) گزینه برای شیعیان و مسلمانان ، حاکمیت فقیه یا همان انقلاب اسلامیست و بهتر از آن نیست . اکنون وظیفه ی ما و نگهداری از این انقلاب ارزشمند و در راستای ظهور (ارواحنافداه) است تا ان شاءالله سکّان کشتی این انقلاب به دستان با برکت آن بزرگوار . ✅ """ ان شاءالله """ ✅ ✨ پایان مبحث...یا علی مدد ✋
وصیـتـــــ من بہ تمام راهیان شهـادتـــــ، حفظ حرمتـــــ و مبـارزه با مظاهر ڪفر تا اقامهٔ حق و ظهـور ولے خــــــــــدا امام زمان (عج) استـــــ... ❤️ @montazeranzohooremamasr
کانال منتظران واقعی ظهور امام عصر روحی فدا
﷽ 🇮🇷#از_انقـلاب‌_تا_ظهـور🇮🇷      📍 قسمت ۶ از ۱۸ 📍 ☄#دنباله‌دارهای_مهدوی☄ 3⃣ گـام سـوم : " تا
﷽ 🇮🇷🇮🇷      📍 قسمت ۷ از ۱۸ 📍 ☄☄ 4⃣ گـام چهـارم : " پیـروزی انقـلاب اسـلامی " : در عصـر نفـوذ ظلمـانی در سرتاسـر جـهان ، عصـری کـه میـرفت دنیا در تاریکـی تاریکـی مـحض فـرو رود و مسیـر هدایـت گـم شـود، انقـلاب اسـلامی همـچون درخشـید و عـالم را متـوجه معـنویت کـرد. تفـاوت اساسـی انقـلاب اسـلامی بـا حکومـت هایی چـون آل‌بـویه و صفویـه در ایـن بـود کـه آنـها فقـط حاکمانـی بـا داشتـند ولـی انقـلاب اسـلامی بـا آمـوزه‌های تشـیّع و بـا نظـریه‌ی کـه بـه لحـاظ ساختـاری کامـل ترین نـوع حکـومت شیعـی در عصـر غیبـت اسـت ، بـه خـود . 🔔 بـه طـور کـلی در عـصر غیبـت کبـری کامـل‌تر از انقـلاب اسـلامی ، زیـرا کامـل‌تر از حاکمـیت شخـص (عـجل اللـه تـعالی فرجـه) می باشـد. بـه عبـارت دیگـر انقـلاب اسـلامی تجـلّی کامـلِ در چهارمـین گـام تاریـخی‌ شیـعه اسـت و تـنها یـک قـدم دیگـر تـا رسـیدن بـه هـدف نهایـی مانـده و آن تحقـق حضـرت بقیـة الله (ارواحنـا فـداه) بـر کـل ایـن کـره‌ی خاکـی اسـت. ⛔ اینکه گفتـه میـشود کـه انقـلاب اسلامـی تنـها زاییـده‌ی از رژیـم پهـلوی و فسـاد آن زمـان بـوده ، سـخنی اشـتباه اسـت ، بلـکه ایـن انـقلاب با پشـتوانه‌ای بـه بشـر و هـزاران سـال مجاهـدت و صـبر و ، (علیـهم الـسلام)، ، و بـه وجـود آمـده . در واقـع ایـن انقـلاب مسـیر پـر پیـچ و خمـی را پیمـوده تـا بـه دسـتان مـا برسـد ، رسـالت تاریخـی مـا ، ادامـه‌ی مسیر گذشـتگان تـا رسـیدن بـه آن روز نورانـی اسـت. با توجـه بـا آنـچه گفـته شـد ، وظـیفه‌ی امـروز مـا ، استـفاده‌ی بهـینه از شرایـط و امنـیت موجـود و بـرای قیـام حضـرت صـاحب الـزمان (علیـه السـلام) و تاسـیس آن حـضرت میباشد. 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📢 در عصر غیبت راهی بهتر از نداریم❕ 🎙 حجةالاسلام حامد کاشانی در مسجد مقدس جمکران 👈🏻 پیـــــشنهاد دانلــــود 🌸⃟🌼჻ᭂ࿐✰🌸🌼 @montazeranzohooremamasr
💠کسی که به تشخیص مسلم بن عقیل ایراد بگیرد، به تشخیص امام حسین (علیه السلام) نیز ایراد می گیرد...
💢 | حاکمیت در اسلام یا ولایت فقیه 🔷 کتاب «حاکمیت در اسلام یا ولایت فقیه»، اثر مرحوم آیت الله سیدمهدی خلخالی است، که موضوع محوری آن «ابعاد ولایت معصومین و نحوه انتقال آن به فقهای جامع‌الشرایط» است. 🔷 حضرت آیت الله خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی) درباره این کتاب فرمودند: «نوشته‌ای متین در باب حکومت اسلامی مانند دیگر نوشتجات فقهی و اصولی از یادگارهای برجسته ایشان است.» 1398/10/02. 🔷 مطالعه این کتاب به همه افرادی که علاقه دارند با مسئله حکومت اسلامی و ولایت فقیه به صورت روان و استدلالی آشنا شوند، توصیه می‌شود. 📎 📎
💢 ولایت فقیه؛ مبانی، ادلّه و اختیارات ❇️ استاد هادوی تهرانی در کتاب «ولایت فقیه؛ مبانی، ادله و اختیارات» کوشش کرده است تا با تبیین مبانی فکری حکومت اسلامی و پایه‌های کلامی و فقهی آن و نیز توجه به پیشینه تاریخی موضوع و تحلیل دلایل آن، برجسته‌ترین و مهم‌ترین پرسش‌های روز را در خصوص این نظریه پاسخ دهد. ❇️ کتاب «ولایت فقیه؛ مبانی، ادلّه و اختیارات» از دو بخش کلی یعنی «مقدمات» و «ولایت فقیه» تشکیل شده و عناوین مهمی چون: چیستی دین، کمال دین، بحران ثبات دین و تغییر دنیا، رابطه عناصر ثابت و متغیر، نظریه اندیشه مدون در اسلام، دین و علوم بشری، نظام سیاسی اسلام، جایگاه ولایت فقیه در نظام سیاسی اسلام، پیشینه تاریخی ولایت فقیه، ادله ولایت فقیه، مردم و ولایت فقیه، شرایط ولی فقیه، قانون اساسی و ولایت مطلقه فقیه و... را تشریح و بررسی می‌کند. 📎 📎 📎
✨ پیامهای امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) به امام خمینی (ره)، راز رهبری قاطعانه و پیروزمندانه‌ی امام راحل در پیروزی انقلاب ☑️ آیت الله سید علی اکبر قرشی در مصاحبه ای گفت: ▪️ سال‌ها بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، یک روز در ارومیه شنیدم که آیت‌الله خزعلی در یک سخنرانی عمومی مطلبی قریب به این مضمون گفته است: 🔸 «امام زمان (عج) در جریان پیروزی انقلاب دوبار به رهبر انقلاب، امام خمینی پیام پیروزی داده است و هدایت فرموده است و این دو پیام به وسیله‌ی شخصی بزرگوار و معنوی به نام «لطیفی» که ساکن تهران است و من او را می‌شناسم، به امام خمینی ابلاغ گردیده است». ▪️ این مسئله برای من خیلی عجیب آمد و سعی کردم به حقیقت آن پی ببرم. تا اینکه چند ماه بعد در مجلس خبرگان، آیت‌الله خزعلی را دیدم و در آن مورد از ایشان سؤال کردم. آقای خزعلی مسئله را کاملاً تأیید کرد. گفتم: 🔹 «پس اگر من این موضوع را کتبی برای شما بنویسم، جواب مکتوب می‌نویسید؟». ▪️ گفت: 🔸 «بله، مانعی ندارد، شما بنویسید، من هر دو قضیه را در جواب شما می‌نویسم.» ▪️ من نوشتم: 🔹 «بسم الله الرحمن الرحیم. حضرت آیت‌الله خزعلی دامت برکاته. سلام علیکم و رحمة‌الله. راجع به اینکه آقای لطیفی دو دفعه مژده‌ی پیروزی را از طرف امام زمان (عج) به حضرت امام آورد، توضیح فرمایید.» ▪️ ایشان با خط خود در جواب نوشت: 🔸 «بسم الله الرحمن الرحیم. ❇️ ۱- پیام به پاریس که (آقای لطیفی از طرف امام زمان (عج) به امام خمینی) فرمودند: 🔶 «شاه می‌رود، نگران نباشید». ▫️ امام راحل سؤال می‌کند: 🔷 «با خونریزی یا بی‌خونریزی؟» ▫️ می‌گوید: 🔸 «امام علیه السلام فرمود: 🔶 «بی‌خونریزی» » ❇️ ۲- روز بیست و یکم بهمن (۱۳۵۷) پیام مبنی بر اینکه «در خانه نمانید، بیرون بریزید وگرنه کشته خواهید شد» (که از طرف امام زمان (عج) به امام خمینی (ره) ابلاغ شد). ▫️ به وسیله‌ی همین پیام، امام خمینی(ره) اعلام فرمود: 🔸 به حکومت نظامی اهمیت ندهید و بریزید بیرون. ▫️ در نتیجه مردم تهران، بیرون ریختند، حتی خانواده‌های خود را آوردند و در خیابان‌ها نشستند، دیگر در تهران به هیچ وجه امکان آمدن تانک و امثال اینها نبود؛ بنابراین آن توطئه‌ی خطرناکی که در نظر بود تا صدها تانک را وارد تهران کنند و با خونریزی انقلاب را از بین ببرند و محل اقامت امام را بمباران نمایند، منتفی شد. » ▪️ این موضوع را آقای خزعلی هم شفاهی شهادت داد و هم به‌صورت کتبی نوشت و تأیید کرد. ☑️ مسئله‌ی دیگر در همین موضوع، خاطره‌ی آقای «مرتضایی‌فر» است که در یکی از مجلات سپاه پاسداران نقل شده و پیام پیروزی امام زمان (عج) به امام خمینی(ره) را تأیید می‌کند. 🔰 ایشان در آن خاطره می‌گوید: ▫️ «ما روز ۲۱ بهمن ۱۳۵۷، در منزل آیت‌الله طالقانی نشسته بودیم. به ایشان گفتند: 🔸 «امام پیام داده که مردم در خانه‌های خود نمانند، بیرون بریزند و به حکومت نظامی اهمیت ندهند». ▫️ آقای طالقانی گفت: 🔹 «امام مدت پانزده سال از ایران دور بوده‌اند و توجه ندارند که این دژخیمان رژیم چه بی‌رحم هستند. اگر مردم بیرون بریزند، همه را قتل عام می‌کنند؛ بنابراین صلاح در آن است که در منازل و خانه‌ها بنشینیم، ببینیم عاقبت کار چه می‌شود؟». ▫️ بعد مرحوم طالقانی با امام حدود نیم ساعت تلفنی گفتگو کرد تا شاید امام را قانع کند که مردم را از خانه‌هایشان بیرون نیاورند. ما حرف‌های آقای طالقانی را شنیدیم که سعی داشت امام را هرطور شده، از تصمیم خود مبنی بر بیرون آمدن مردم از خانه‌ها و اهمیت ندادن به حکومت نظامی، منصرف نماید. 📞 تا اینکه آقای طالقانی گوشی را گذاشت و در گوشه‌ای زانوانش را بغل گرفت و ساکت ماند! حتی سرش را روی زانوانش تکیه داد و به فکر فرو رفت. 💭 ما با خود گفتیم: 🔸 حتماً امام حرفی زده و مثلاً به ایشان گفته شما دخالت نکنید و ...؛ بنابراین آقای طالقانی ناراحت شده است. ▫️ امّا چیزی نگفتیم تا اینکه ایشان یک دفعه سر از زانوانش برداشت و به حال طبیعی و عادی برگشت. سؤال کردیم: 🔸 «آقا چه شده؟ آیا امام به شما پرخاش کردند یا حرفی گفتند که شما ناراحت شدید؟» ▫️ آقای طالقانی گفت: 🔹 «نه، نه، اصلاً مسئله این نیست. من اصرار کردم که امام اعلامیه‌هایش را پس بگیرد و امام هرچه می‌گفت، من قانع نمی‌شدم، در آخر فرمود: 🔶 «آقای طالقانی! اصرار نکن! احتمال بده که این دستور از طرف امام زمان (عج) است!» 🔹 تا امام این جمله را گفت، من به خود لرزیدم و بی‌اختیار گوشی را گذاشتم و حالم دگرگون شد!». 💡 بنابراین، راز رهبری قاطعانه و پیروزمندانه‌ی امام راحل در پیروزی انقلاب در تأیید غیبی ایشان نهفته و ایشان منظور نظر حضرت صاحب‌الزمان (عج) بود. 📚 منبع: کتاب خاطرات آیت الله سید علی اکبر قرشی، گروه تحقیقی زیتون، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ۱۳۸۸، ص.ص۱۳۶-۱۳۳ 🏷 (عج) (ره)
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 | خاطره ای درس آموز از آیت الله العظمی مکارم شیرازی🔸 خدا رحمت کند مرحوم آقای شیخ محمد علی موحد. ایشان استاد [و مدیر مدرسه علمیۀ ما] بودند. ایشان گاهی به ما نصیحت می کردند. یک دفعه از آقای مکارم شیرازی که استاد بزرگ حوزه علمیه است و از مفاخر ما هستند قضیه ای نقل کردند. آقای مکارم هم از شاگردان مرحوم آقای موحد بودند و سطوح حوزه را تا آخر پیش ایشان خوانده بودند. [آقای موحد] گفت یک روزی به ناصر آقا -با همین تعبیر گفت- گفتم: برو به فلانی بگو که ماندن تو در این حجره، خلاف شرع است. به او تذکر بده که این حجره را معطل نگذارد. برود تا یک طلبۀ دیگری را بفرستیم به این حجره. بعد ناصر آقا از من پرسید: من از چه باب این حرف را به او بگویم؟ از باب امر به معروف بگویم؟ از باب نهی از منکر بگویم؟ از باب نصح مستشیر بگویم؟ از باب ارشاد جاهل بگویم؟ از باب تنبیه غافل بگویم؟ بابش را برای من معین کن! من از چه دری وارد شوم؟ این کدامیک از وظایف من است؟ مرحوم آیت الله موحد میگفت: خوشم آمد که با اینکه آقای مکارم بچه سال بود، اما وقتی استادش به او می گوید برو به فلانی بگو، نمی گوید خوب من می روم و به او میگویم. بلکه از من پرسید این حرف را از چه بابی بگویم؟ می گوید من مسلمانم. مسلمان هر حرفی می خواد به دیگری بزند، باید در یکی از این ابواب [فقهی] بگنجد. شما که به من می گویی برو به فلانی بگو، به من بگو از کدام باب باید بروم بگویم؟ از بین این راه هایی که برای من باز شده که مسلمان می خواهد از آن باب برود مکالمه بکند یا تذکر بدهد، برای من باید بابش را مشخص بکنی. این یعنی: «حرکت علی الحجه» (حرکت بر اساس ). انسان سیری که می خواهد بکند علی الامیال نباشد؛ لاحجت را نگیرد، متشابهات را مستند قضایا نگیرد. کما اینکه اداری ها هر وقت بخواهند چیزی بنویسند ماده یا تبصره قانونی اش را مشخص می کنند. اگر رئیس اداره می خواهد یک تصمیم بگیرد که بر اساس هیچ کدام مواد قانونی نیست، کارمند انجامش نمی دهد. شما اگر یک ریال را هم بخواهید خرج کنید، باید طبق یکی از ضوابط و یکی از بندهای قانون خرج کنید. یعنی نسبت به آن کار باید وجود داشته باشد. آن امر است که کارتان را قانونی می کند، کارتان را «اطاعت» می کند. شما اگر از پول اداره تان یک مقدارش را دادید به یک مستحقی، قانون چه کارتان می کند؟ پوست از کله تان می کند. شما را به عنوان اختلاس بیت المال، به زیر سوال می کشد و پیش هرکسی هم که بروید محکومتان می کند. می گوید از کیسه خلیفه بخشش کردی؟ هر یک ریال این پول، کد دارد، برنامه دارد، طبق ضوابط است. باید ببینی از چه راهی خرج کنی. این چیزهایی که شما در دنیا می‌بینید اینها عکس آخرت افتاده رویش، تصویر آخرت افتاده رویش، خدا خواسته آخرت را در این دقتها نشان بدهد به ما و اینها را حجت قرار دهد برای ما که شما پول شخصیتان را هر کاری می خواهید کنید باید آیین نامه داشته باشد، بند داشته باشد، مواد قانونی داشته باشد. بنابراین، خرج شخصی را هم که انسان می کند، خرج خانه‌اش هم که می خواهد بکند، دقیقاً طبق تبصره‌های اسلامی و طبق موازین شرعی باید باشد. حرفی که می خواهد بزند، وقتی که می خواهد مصرف کند، گفتگویی را که می خواهد کند، تلفنی که می خواهد به کسی بزند، صحبتی که می خواهد بکند، حتی صحبتی را که می خواهد گوش بگیرد، طبق یکی از این مواد شرعیه باید باشد. این امر، همه چیز را درست می کند. بی‌امر که شد یعنی هیچی! این یعنی نظام ، نظام شرعی. در نظام ولایت فقیه هم هر کسی باید به یک نحوی، امرش به امر ولایت فقیه بخورد. و هر شخصیتی را که به فرمانش توجه می کنی، باید به یک نحوی مربوط بشود به امام. اگر شد، ارزش پیدا میکند. چون ارتباط با امام برمیگرد به امام زمان و سپس رسول خدا و سپس خداوند. این می شود . یعنی انسان تمام مأموریت هایش از یک جا نشأت بگیرد، اگر همه کارهایی که انسان می خواهد بکند، برگردد به امر خدا، این می شود توحید. فرد اگر همه کارهایش را بر اساس فرمان خدا انجام داد، آن موقع میشود موحّد.