🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه دهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#خلقت_آدم جلسه بیست و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

📖☀️📖☀️📖☀️📖☀️ #هوالحکیم #خلاصه_فصل_چهارم_اسرار_حج #قافله_حج_و_اسرار_آن (قسمت دوم): گفتیم که اساس عبادات بر ترک دنیا نهاده شده است و اين ترك و تحمّل سختی سه خاصيت دارد: 1️⃣ آلودگی‌هايی كه از ناحيه دنيا در وجود آدمی جمع می‌شوند و ظلمت‌هایی كه از ناحيه اعمال و رفتار ناشايست عارض نفس آدمی می‌شوند، به وسيله سختی‌ها پاك می‌گردند و نفس انسان آماده پذيرش انوار الهی می‌گردد. همچنان كه طلا را در كوره‌ی پر حرارت می‌گدازند تا ناخالصی‌های آن زائل گردد، انسان هم در كوره‌ی حوادث و مشكلات، ناخالصی‌هايش از بين می‌رود و خالص می شود و ارزشش بيشتر می‌گردد و مشتری او خدا و اولياء خدا می‌شوند. در سوره بقره آیات ۱۵۵ الی ۱۵۷ نیز مصائب و سختی ها را عامل تکامل انسان می داند. همچنین در آیات ۱۴۰ و ۱۴۱ سوره آل عمران وارد شدن مصائب را باعث خالص شدن آدمی از آلودگی‌ها معرفی می‌كند. 2️⃣ بلاها و مصيبت‌ها باعث می‌شوند كه دنيا در نظر انسان خوار و پست شود و لذّت‌های دنيا در نظرش حقير شوند. مثلاً انسان وقتی مريض می‌شود يا شكست مالی و ... به او وارد می‌شود، به طور طبيعی ديگر حواسش به غذاهای لذيذ و ... معطوف نمی‌شود و چه بسا كه ممكن است چندين روز بيايد و برود و اصلاً توجهی به خوراكش نكند. بلكه بر عكس توجهش به نفس خودش و به خدای خودش بيشتر معطوف می‌شود و برای رفع مصيبت به درگاه خدا دعا می كند و در مقابل خدا به تضرع و زاری می پردازد. 3️⃣ مطلب مهم‌تر آنكه مصائب و سختی‌ها در واقع امتحاناتی هستند از طرف خداوند تا معلوم شود كه چه كسی اهل استقامت در راه خداست و چه كسی نه. بسيار كسانی هستند كه چون بلاهايی بر آن‌ها نازل می‌شود از خدا عصبانی می‌شوند و سخنانی ناشايست بر زبانشان جاری می‌شود. مثل اين‌كه چرا خدا با من اين طور رفتار می‌كند؟ و ... ⬅️ ادامه دارد ... 🔷👈 منتظر قسمت سوم از فصل چهارم باشید👉🔷 🆔 @moravej_tohid 📖☀️📖☀️📖☀️📖☀️

... ماه رمضان میشود ، حالا دیگر ببین ، دوره های قرآن شروع میشود و ... شب های قدر میاید ، برو ۱۰۰۰ رکعت نماز بخوان ، ۱۰۰ رکعت نماز بخوان ... خُب آخرش که چه ؟ همه غفلت زا ، یک لحظه به درون خودت برنمیگردی که از ماه رمضان پارسال تا الان چکار کردم ، یک قدم توانستم خودم را به سوی آن حقیقت مطلق بالا بکشم ... ... شب قدر که شد ، بنشین و یک نیم ساعتی درون خودت فکر کن ، بنشین و با خودت خلوت کن ، که هستم من ؟ چکار میکنم ؟ همین شد زندگی ؟ خیلی از این جهت از خودمان عقب هستیم ، اصلاً یک قدم به درون خودمان وارد نشده ایم ، خودمان را نشناخته ایم ... ... خدا در قلب هاست ، خدا در دل سودازدگان هست ... خدا در دلهاست ... ... جذب الهی جسم انسان را که به سوی خودش نمیکِشد ، عقل انسان را که به سوی خودش نمیکِشد ، خیال انسان را که به سوی خودش نمیکِشد ، قلب را به سوی خودش میکِشَد ، محل تأثیر جذب خدا قلب انسان هست ( این مهم هست ) ، منتها زمانی این قلب میتواند به سوی آن آهن ربا حرکت بکند که آزاد باشد ... در حجاب نباشد ... روی قلب را اینقدر لایه ها گرفته است که اصلاً ... برگرفته از جلسه ۳۲ مثنوی @moravej_tohid #فایل_تصویری_کوتاه

... ۱۲۴۰۰۰ پیغمبر را بیرون داد ، یا کشتند و یا چه بلاها بر سرشان آوردند ، ۱۱ امام را خداوند برای ما فرستاد ، آنها هم همینطور ( ما منا الا مقتول او مسموم ) یا اینها را کشتند و یا مسموشان کردند و این یکی را گفت دیگر نمی دهم ، همینطور در هجرانش بمانید تا زمانی که بشریت یک آمادگی پیدا بکند ، یک استعداد پیدا بکند برای اینکه بتواند قبولش بکند ، بشر به آن حد از رشد عقلی برسد که امام را در جامعه قبول بکند ( این مسئله خیلی مهم هست ) ، پذیرش مردم خیلی مهم هست آقا . و ایشان زمانی تشریف خواهند آورد که این چنین آمادگی در همه مردم دنیا باشد . این از لحاظ اجتماعی اش است که " و غيبته منا " یعنی اگر غایب هست به خاطر ماست ، ما آمادگی نداریم ، در سطح فردی اش هم هست ، یعنی اگر فرد انسان یک آمادگی پیدا بکند برای ارتباط با امام ، این ارتباط حتماً برایش پیدا میشود ( میسر میشود ) ... از فرمایشات خود آن بزرگوار هست که فرمود : به خاطر گناهان شماست که دیدار ما از شما به تأخیر می افتاد ، اگر نبود گناهان شما ، یکساعت دیدار ما از شما به تأخیر نمی افتاد . یعنی هر کس که نمی تواند امام را ببیند ، باید به خودش رجوع کند که یک جایی کم دارد " یک جایی کمبود دارد " و الّا ... یک ساعت یعنی یک آن " یک لحظه " ، یک لحظه دیدار ما به تأخیر نمی افتاد . اینست که " و غيبته منا " ، غیبتش از ماست ، چه در سطح کلی اجتماعی و چه در سطح فردی . بودند کسانی که به مقامی رسیدند که این ارتباط را با ایشان برقرار کرده اند ( حالا نه حتماً ارتباط جسمانی که ببینند ) حداقل یک ارتباط قلبی که از قلب آنحضرت بر قلبشان افاضاتی بشود " الهاماتی بشود " ، از اینها زیاد بودند . به قول مولانا میگوید از قلب من به قلب تو یک روزنه ایست ، زان روزن نادیده من هر دم پیامت میکنم ، از قلب ما به قلب ایشان یک روزنه ای پیدا بشود و این را بارها خدمتتان عرض کردم که : دوزخ است کان خانه بی روزن ست کار دین ای خواجه روزن کردن است کار دین همین هست که تو یک روزنه ای برقرار بکنی بین قلب خودت و قلب امامت که نور هست و از آنجا انوار ، رحمت ها ، برکت ها ، علوم ، اسرار ..‌. همه چیز بر قلبت سرازیر بشود ... البته اصل هم همین برقرار کردن روزنه هست ، والّا دیدن جسم امام خیلی چیز مهمی نیست . خیلی ها بودند در زمان ائمه که جسمشان را میدیدند ، پیغمبر را میدیدند ، حضرت علی " علیه السلام " را میدیدند ، امام حسین " علیه السلام " را میدیدند ، اما از قلبشان چه بهره ای داشتند ؟ این مهم هست که از قلب این بزرگواران یک بهره ای ... برگرفته از جلسه ۳۲ مثنوی #علامه_مروجی_سبزواری @moravej_tohid #متن_پیاده_شده_از_فایل_صوتی

📖☀️📖☀️📖☀️📖☀️ #هوالحکیم #خلاصه_فصل_چهارم_اسرار_حج #قافله_حج_و_اسرار_آن (قسمت سوم): 🔑 اين نكته مهم است كه اعتراضات و ناآرامی‌ها علامت جدايی وجود انسان است از خدا و اين‌كه جان انسان از خدا جدا است و انسان خدا را نمی‌بيند و خودش را می‌بيند. ⬅️ خداوند چنان نورانی و با عظمت است كه اگر كسی بتواند او را ببيند، در پرتو آن نور شديد، ديگر نوری برای خودش نمی‌بيند و در مقابل عظمت وجودی او، وجودی برای خودش نمی‌بيند. ⬅️ در اين‌جا هر چه می‌بيند خدا می‌بيند و چون خودش را نمی‌بيند پس انديشه‌ی اين را ندارد كه بر «من» ضرری وارد شد. ❤️ البته اگر برای انسان چنين حالتی دست دهد كه روحش بتواند از تعلّقات جسم خارج شود و پرواز كند و به حضور خدا برسد و با خدا اتصال برقرار كند و به اصطلاح عرفا به مقام كشف و شهود برسد و خدا را به مشاهده بنشيند، در اين‌جا پديده‌ای به نام «عشق» و يا «جذبه» پيدا می‌شود. ⬅️ يعنی انسان خدا را چنان زيبا و با عظمت می‌بيند كه يكبارگی مجذوب خدا می‌شود و از خويش به در می‌آيد و وجودش جذب وجود خدا می‌شود. ⬅️ در نتيجه انسان از «من» و «خود» و «نفس» خود در می‌آيد. در اين‌جا هر چه كه از طرف خدا بلا و محنت و سختی بر او وارد شود هيچ غمی ندارد و بلكه خوش است و راضی، به دو دليل: 1️⃣ يكی اين‌كه چون من و خودی برايش نمانده پس ديگر چنين انديشه‌ای ندارد كه بر «من» ضرری و محنتی وارد شد. 2️⃣ دوم اين‌كه انسان با خدا رابطه‌ی‌ عاشقانه پيدا كرده و عاشق بر هر چه كه از معشوقش می‌رسد دلخوش است. 🔍 البته قرآن هم به اين حقيقت اشاره می‌فرمايد كه چه كسی واقعاً در راه خدا استقامت دارد. زيرا مدعيانی كه ادعا می‌كنند خداپرستند بسيارند ولی افرادی كه در خداپرستی تا پای جان بايستند و پايداری كنند بسيار كم‌اند. ⬅️ اينست كه خداوند انسان را می‌آزمايد تا خالص از ناخالص جدا شود و مجاهدان در راه خدا از راحت‌طلبانی كه به هر بهانه‌ای از زير بار زحمت‌های عبادات و مجاهدات شانه خالی می‌كنند، جدا شوند: (‌آيا گمان می‌كنيد كه وارد بهشت می‌شويد در حالي كه هنوز برای خدا مشخص نشده‌اند افرادی كه مجاهده می‌كنند از ميان شما و مشخص نشده‌اند صبركنندگان). آل عمران ۱۴۲ ادامه دارد ... 🔷👈 منتظر قسمت چهارم از فصل چهارم باشید👉🔷 🆔 @moravej_tohid 📖☀️📖☀️📖☀️📖☀️

🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه یازدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری دوزخست آن خانه کان بی روزنست اصل دین ای خواجه روزن کردنست #فایل_صوتی_کوتاه 🆔 @moravej_tohid برگرفته از جلسه سی و دوم تفسیر مثنوی

🎙#معاد جلسه پنجاه و ششم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه هفتاد و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_فصوص_الحکم_قیصری جلسه دوازدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع، مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid