⚡️نفس میکش جهانی زنده کن .... اکثر انسانها در عمرشان عید قربان ندارند، چون نمی توانند به مقام کشتن نفس برسند، عید واقعی هر انسانی وقتی‌ست که نفسش کاملا کشته شود، کسی که به مقام کشتن نفس رسید ، در دنیا زندگی می کند ولی هیچ میلی به دنیا وبوی دنیا و مقام و منصب آن ندارد و علاقمند به آن‌طرف است ، مرگ را دوست دارد ،چون مرگ پلی است که انسان را به لذتها و حیات واقعی آن‌طرف و به نور می‌رساند ... 💿برگرفته از جلسه ۱۸۳ #مثنوی 🌥#درمحضر‌علامه‌مروجی‌سبزواری #عکس_نوشته https://eitaa.com/joinchat/3712155675C116f264dc3 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری مبحث #معاد همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#معاد جلسه بیست و هفتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🎙#معاد جلسه بیست و هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری هرگونه استفاده، کپی و نطق برداری از تفاسیر حضرت استاد بدون ذکر منبع مورد رضایت ایشان نمی باشد. 🆔 @moravej_tohid

🔶که ای صوفی شراب آنگه شود صاف که در شیشه بماند اربعینی 🔸انسان در خلوت می تواند خالص شود. 🔸دردهای جسمی نامبارکند، اما دردهای روحی مبارکند. چون انسان را به عشق می رسانند. عشق به منجی را در قلب انسان ایجاد می کنند. #علامه_مروجی_سبزواری #کلیپ_تصویری_کوتاه https://eitaa.com/moravej_tohid/3439 🆔 @moravej_tohid

تفسیر بسیار زیبا؛ جامع وکامل بر #منطق_الطیر_عطار_نیشابوری #علامه_مروجی_سبزواری 🍃همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید🌺🙏 🆔 @moravej_tohid 👇👇👇👇

🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸دقیقه 1 عذر بط (مرغابی) 🔸دقیقه 3 «خذوه فغلوه، ثم الجحیم صلوه» «آیات 30 و 31 سوره الحاقه» این زنجیر، در واقع تمثل همان عاملی هست که ما را به این دنیا بسته نگه داشته است. 🔸دقیقه 4 سکرات مرگ 🔸دقیقه 7 مرغابی خیلی به زهد خودش مطمئن بود. (گفت : از من پاک تر هیچ کس نیست.) 🔸دقیقه 14 کسانی که آگاه به سرالقدر هستند، آینده را می بینند، باطن انسان ها را می بینند. 🔸دقیقه 15 انسان باید همیشه بین خوف و رجا زندگی کند، یک حزن و غمی داشته باشد که آخر کار من چه می شود. 🔸دقیقه 17 مسئله مرگ و قیامت خیلی برای مردم ملموس نیست، در حالی که جدی ترین مسئله همین است. 🔸دقیقه 20 یک زمانی می رسد که حکومت جسم کنار می رود و حکومت با روح است و نمی دانم در باطن خودم چه کرده‌ام؟ ...... نور و ظلمت را از همین جا با خودمان می بریم. 🔸دقیقه 22 ظلمت شب اول قبر، ظلمت درون خودمان هست که بر خودمان کشف می‌شود. 🔸دقیقه 23 کسانی که تازه پا در این راه می گذارند (می گویند) قبلاً حالت های خوبی داشتیم، اما حالا که پا در این راه گذاشتیم، همه ی آنها از ما گرفته شده و(دیگر) توفیق نداریم. 🔸دقیقه 26 عذر کبک (من به این جواهرات علاقه دارم) 🔸دقیقه 29 حس خودنمایی انسان هر کسی که کمالات روحانی ندارد. خیلی ها می خواهند با یک امور ظاهری خودشان را نشان دهند. (خیلی اوقات یک جوان، صدای ضبط ماشین خودش را بلند می کند. غرضش چیست؟ غرض همین است که خود را به دیگران نشان دهد.) 🔸دقیقه 31 حکایت قارون 🔸دقیقه 37 در یک لحظه ی خیلی کم دین انسان می رود. اینها راهزن انسان است، یک ذره چیزی که مردم به من توجه کنند. 🔸دقیقه 37 برای همین است که انبیا تا زمانی که به سفر دوم نرفتند و سفر دوم را تمام نکردند، به میان مردم برنگشتند. اول سفر دوم را تمام کردند، به مرتبه فنا فی الله رسیدند و همه ی شخصیت بشریشان را در خدا باختند، حالا که آمدند دیگر «من» باقی نمانده است. دیگر از «من» خبری نیست و یک جسم در اینجاست. 🔸دقیقه 39 مصیبت در آن روزی است که انسانی که خدا چشم او را پر نکرده، این آدم وارد جامعه شود و لذا خرابی کار از همین هاست. https://eitaa.com/moravej_tohid/3442 🆔 @moravej_tohid

🎙#علم_حقیقی جلسه نهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#علم_حقیقی جلسه نهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸دقیقه 3 قواعد کلی را قواعد عقلی می گویند، و ما همه ی زندگی مان بر مبنای همین قواعد عقلی هست. 🔸دقیقه 8 مقام توحید اگر انسان به مرتبه عقل بالفعل برسد خیلی چیزها را یادش می آید. 🔸دقیقه 11 البته عقل بالفعل در مقام شهود نیست. این آخر کار نیست. انسان در مقام عقل بالمستفاد است که به شهود می رسد و می بیند. 🔸دقیقه 14 مخاطب اصلی قرآن، عقل های انسان هاست. قلب های انسان هاست، ولی نه عقل حیوانی، نه این عقل معاش، آن عقل موحد. 🔸دقیقه 18 «واشرقت الارض بنور ربها» «69،زمر» (وقتی که) زمین به نور رب روشن شود. یعنی آن نوری که در باطن اشیاء هست، این ظهور کند، بعد می بینی که این عالم جماد نیست، بلکه این عالم حی است. معجزه برای چیست؟ 🔸دقیقه 22 همیشه کوه ها، پرنده ها، ذکر خدا می گویند. گوش داوودی می خواهد تا بشنود. 🔸دقیقه 30 رحمان تعلیم کرد. چه چیزی تعلیم کرد؟ هر کسی چیزی تعلیم می کند که مناسب با خودش است. «الرحمن، علم القرآن» بزرگترین مصداق رحمت خدا، قرآن است........ اما آن رحمتی که انسان ساز است، چرا در اینجا بین این همه مصادیق رحمت قرآن را آورد، چون قرآن آن رحمتی است که انسان ساز است. 🔸دقیقه 32 (تکریم، تفضیل) کرامت آن خصوصیاتی است که فقط مختص انسان است و هیچ موجود دیگری آنها را ندارد. (مثل تعلیم اسماء، مقام خلافت اللهی و همچنین انسان در باطن خودش قرآن است.) انسان از قرآن دو جور برخوردار است. یکی در مرتبه ی لفظ و یکی در مرتبه ی قلب اگر کسی توانست روخوانی قرآن را یاد بگیرد، این در مقام تفضیل است. اما اگر کسی توانست به مقام قرآنی که در قلبش هست برسد این در مقام تکریم است. تفضیل یعنی این که همه ی موجودات دارند اما آدم بیشتر دارد. تکریم آن خصوصیتی که فقط انسان دارد. 🔸دقیقه 36 «الرحمن، علم القرآن» این تعلیم، تعلیم به تجلی است. «لا یمسه الا المطهرون» «79،واقعه» 🔸دقیقه 39 ابله، دو معنا دارد. یک معنا در میان عرف و یک معنای قرآنی (معنای عرف، یعنی کسی که همین عقل دنیاییش باز نشده اما معنای قرآنی یعنی آن کسی که عقل بالفعلش باز نشده، یعنی آن لب آن عقل خدا بین، آن عقل وحدت بین باز نشده) 🔸دقیقه 41 «فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر» «55،قمر» (مقام اولوالباب) این اولین مقام انسانی است. 🔸دقیقه 45 سر اینکه انسان بتواند به آن مرتبه برسد. به آن مرتبه ای که بتواند به آن عقل دست پیدا کند، باید خودش را از دنیا ببرد. 🔸دقیقه 46 (راه به دست آوردن یقین) غذای انسان نور و حکمت و یقین است. https://eitaa.com/moravej_tohid/3448🆔 @moravej_tohid

...ایمان بدون علی، خدای بدون علی قبول نمیشود... برگرفته از جلسه ۱۴۵ #مثنوی #علامه_مروجی_سبزواری #غدیر #فایل_صوتی_کوتاه https://eitaa.com/joinchat/3712155675C116f264dc3 🆔 @moravej_tohid

💚#کلیپ‌بسیارزیبا علی کسی‌ست که یک ذره از ولایت او نجات بخش تمامیّ خلق به روز جزاست علی‌کسی‌ست که یک خردل از محبت‌او نکوتراست زدنیا و آن‌چه در دنیاست 👈👈#لطفامنتشرکنید #نشر‌محبت‌مولا ✨ @moravej_tohid

...اگر بتوانی با این تصفیه، با این تزکیه، با همین سفر اول (سفر من خلق الی الحق) بتوانی از مرتبه خلقی خودت به مرتبه حقی خودت برسی، بتوانی از مرتبه حیوانیت به مرتبه روحانیت خودت برسی، از مرتبه ظلمت خودت به مرتبه نورانیت خودت برسی، به روح خودت برسی به روح علی رسیدی، منتها هر کسی روحش یکمرتبه خاص است، به اندازه همان مرتبه میتوانی علی را بشناسی، باز هم نتوانستی بشناسی، او روحش خیلی وسیع است، خیلی... ...خدا با همه اسماء اش در وجود این انسان تجلی کرده است (ممسوس فی ذات اللَّه). اگر توانستی علی را به نورانیت بشناسی و بعد به اشتباه نیفتادی که خدا که است؟ این علی است که خدای من است؟ یا خدا خدای من است؟... آنجا حتماً به اشتباه می افتی. آن بنده خدا گفت مُردم و نفهمیدم که علی خدای من است یا خدا خدای من... ...یعنی هر کاری که دیگران هم بتوانند بکنند اینها کمال نیست برای علی و خیلی ها میتوانند ایتام را سرپرستی کنند... خیلی ها میتوانند در قضاوتشان... کمال علی به این است که مثل تام خدا است، تجلی تام خدا... ...حیرت حقیقی آنجاست، اصلاً جنون به تو دست میدهد... 💿برگرفته از جلسه ۴۲ #مقامات_انسان 🌷علامه مروجی سبزواری #فایل_صوتی_کوتاه https://eitaa.com/joinchat/3712155675C116f264dc3 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری مبحث #معاد همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#معاد جلسه بیست و نهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#معاد جلسه سی ام در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🌐حقیقت توکل 💿برگرفته از جلسه ششم شرح حدیث معراج در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🌫علت گرفتاری‌های مردم 💿برگرفته از جلسه ششم شرح حدیث معراج در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#علم_حقیقی جلسه دهم (جلسه آخر) در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#علم_حقیقی جلسه دهم (جلسه آخر) در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸دقیقه 3 تمام فعالیت های انسان پیرامون دو چیز خلاصه می‌شود :جذب منافع و دفع مضرات 🔸دقیقه 9 ما همه روح هستیم. ما همه موجودات مجردی هستیم. منتهی چیزی که هست نه اینکه ما استعداد کمال داریم، استعداد رسیدن به خدا داریم. این حرکت رسیدن به سوی خدا با عبادت جور در می آید.( با عمل و با علم) آنچه که می تواند عمل کند و علم یاد بگیرد جسم است. 🔸دقیقه 11 «یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه» «6،انشقاق» 🔸دقیقه 16 «ان الانسان لفی خسر» «1،عصر» واقعا انسان در زیان است. (ما برای روح کاری نکردیم.) 🔸دقیقه 18 تا در عمل، انسان روی قلبش به سوی بعد الهی خودش برنگردد، این فایده‌ای ندارد. فرمایش حضرت عیسی (ع) : کسی به ملکوت آسمان ها داخل نمی شود، مگر اینکه دو بار زاییده شود. (یکبار که همه ی ما از مادرمان زاییده شدیم، بار دومش چه وقت هست؟) بار دومش وقتی هست که انسان به یک زایش روحانی برسد. (آن روح الهی از بطن نفس حیوانی زاییده شود.) 🔸دقیقه 23 هین که اسرافیل وقتند اولیا مرده را ز ایشان حیات است و نما 🔸دقیقه 25 علم حقیقی، علمی است که انسان را از دنیا بکند.... اگر علم، علمی باشد که تو را به درون دنیا ببرد، این ظلمت است. 🔸دقیقه 27 علم از مقوله ی وجود است نه ماهیت 🔸دقیقه 29 ما وجود محدود هستیم، خدا وجود نا محدود است. انسان اگر بخواهد قرب به خدا پیدا کند، باید وجود به او اضافه شود. 🔸دقیقه 31 یکی دیگر از خصوصیات علم واقعی این است که برای انسان فقر می آورد. انسان خود به خود فقیر هست. منتهی ما خودمان را فقیر نمی دانیم. (فقر که میگم یعنی فقر وجودی) 🔸دقیقه 34 یک بویی از ربوبیت در همه ی ما هست. (انسان ها به خودشان استقلال می دهند...... این انسان، انسان مشرکی هست.) انسان، زمانی می تواند سیر الی الله داشته باشد که به مقام فقرش برسد. 🔸دقیقه 35 قرب فرائض، قرب نوافل در قرب نوافل، خدا پایین می آید (پیش انسان) در قرب فرائض. انسان بالا می رود، به خدا می رسد. 🔸دقیقه 43 حجاب بزرگی که در بین خدا و انسان واسطه شده که نمی گذارد جذب خدا بر انسان برسد، همین حجاب من است. 🔸دقیقه 46 مقام فتح قریب (روی خودش از آن طرف بعد حیوانی به طرف بعد الهی خودش بچرخد.) مقام فتح مبین : مقام شهود اسماء الله است. 🔸دقیقه 49 علم به مقام نورانیت و روحانیت انسان این علم است که انسان را از دنیا جدا می کند و برای انسان عشق ایجاد می کند. (منتهی علم شهودی، روحت را ببینی) 🔸دقیقه 54 از اباالفضل ، ساقی کربلا غافل نشوید. هر کس که در کربلا مقام پیدا کرد همه از دست اباالفضل گرفتند. اینکه سقای کربلاست، در واقع ساقی کربلا بود، سقا بودنش از آن ساقی بودنش نشات گرفت. ساقی بود که عشق حسین را در کام اصحاب ریخت و چنان مستشان کرد که سر از پا نمی شناختند.... اگر سقا بودن عباس امروز دیگر نیست، اما ساقی بودنش همچنان هست و امروز هم اگر کسی واقعا از روی صدق و اخلاص عباس را بخواند، که او یک جرعه از همان شرابی که آن شب در آن خیمه در کام اصحاب ریخت، در کام تو هم بریزد. این را انسان از ایشان بخواهد. به جای اینکه از حضرت عباس (ع) پول و خانه و... بخواهیم، شراب عشق حسینی را بخواهیم. ساقی گری او امروز هم هست. به او توجه کنیم و از او بخواهیم و اگر عنایتی کرد و به ما هم داد. آن جنون مقدس وارد وجود تو هم می شود. آن عشق مقدس وارد وجود تو هم می شود. آن علمی که برکننده ی تو از دنیاست، وارد وجود تو هم می شود. https://eitaa.com/moravej_tohid/3463 🆔 @moravej_tohid