📖 باب گفتگوی برادران دینی 💥 امام صادق(ع)فرمود:به دیدار یکدیگر روید،زیرا دیدارهای شما سبب زنده شدن دلهای خودتان و یادآوری احادیث ماست،و احادیث ما شما را با هم‌ پیوند می دهد(و به هم مهربان می سازد) پس اگر آنها را فرا گیرید و عمل کنید،هدایت و نجات می یابید و اگر آنها را رها کنید،گمراه و هلاک می گردید. پس به آنها عمل کنید و من ضامن نجات شما خواهم بود. 💥 میسّر گوید: امام باقر(ع)به من فرمود:آيا(شما شیعیان)با هم خلوت می کنید و به گفتگو می پردازید و آنچه بخواهید می گویید؛ گفتم: آری به خدا،ما خلوت می کنیم و به گفتگو می پردازیم و آنچه بخواهیم می گوییم فرمود: هان،به خدا دوست دارم که در برخی از آن مجالس با شما باشم.هان، به خدا من بوی شما و نسیم شما را دوست دارم، و شما بر دین خدا و دین فرشتگان او هستید؛ پس با پرهیزگاری و تلاش مرا یاری دهید. 📚 اصول کافی، جلد چهارم ص۳۹۲ #حدیث 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه بیست و هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#فقه_استدلالی جلسه بیست و هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۲ آیا نماز شفع مستقل هست یا نه؟اگر بگوییم، یک دو رکعت مستقل است، بله در رکعت دومش قنوت خوانده می‌شود. اما اگر بگوییم، مستقل نیست، یک نماز سه رکعتی هست، یعنی اگر گفتیم: شفع و وَتر با هم یک نماز است. اینجا در رکعت سوم قنوت است.(اختلاف از اینجاست) 🔸 دقیقه ۴ آیا نماز وتر که سه رکعتی هست،مفصول خوانده می‌شود یا متصل؟ مفصول یعنی جدا شده،دو رکعت جدا ،یک رکعت جدا دو رکعت به نام شفع، یک رکعت به نام وتر ،یا نه متصل است، یعنی سه رکعتش متصل است،در این مسئله اختلاف کردند. ✨ ما کلا سه دسته روایت در اينجا داریم،(در وسایل الشیعه این روايات هست) دسته‌ی اول آنهايی هستند که دلالت می کند، این سه رکعت هست،اما دو رکعت جدا خوانده می‌شود و یک رکعت هم جدا خوانده می‌شود... یک دسته‌ی دیگر روايات هستند که می گوید، سه رکعت متصل هست... دسته‌ی سوم روايات این است که: اختیار داری، می خواهی سه رکعتی بخوان ،می خواهی جدا بخوان 🔸 دقیقه ۷ از این سه دسته روايات، روایت دومی مورد قبول نیست، یعنی روايتی که گفته ،حتمأ باید متصل بخوانی،اين قابل قبول نیست، چون سند ضعیف است و همین یک روایت هم بیشتر نیست. پس این روایت را قبول نمی کنیم. ✨ از میان این روايات، کدام را قبول کنیم؟ روايتی که می گوید: جدا بخوان یا روايتی که می گوید،اختیار داری. این جمعش به این است که جدا بودن افضل است. 🔸 دقیقه ۱۳ اگر بحث فتوا باشد،فتوا این است که سه رکعتی هم می شود خوانده شود.جدا هم می تواند بخواند، اما بحث افضلیت است. ✨ اصل در نمازهای مستحبی همان دو رکعت، دو رکعت هست. 🔸 دقیقه ۱۴ پس در هر نمازی چه واجب و چه مستحب، در رکعت دوم قنوتش مستحب است. 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/4124

☄ سعدی: خدا می بیند و می پوشد،همسایه نمی بیند و می خروشد. ☄ انسان ستار باشد، صفات خدا را در خودش پیاده کند. ☄ اسماء خدا در وجود ما خُلق می شود، یکی از اسماء خدا ستار بودن است، ما خُلق ستاریت پيدا کنيم. #فایل_صوتی_کوتاه #نکات_اخلاقی 🆔 @moravej_tohid

تفسیر بسیار زیبا؛ جامع وکامل بر #منطق_الطیر_عطار_نیشابوری #علامه_مروجی_سبزواری 🍃همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید🌺🙏 🆔 @moravej_tohid 👇👇👇👇

🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه سی و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#تفسیر_منطق_الطیر جلسه سی و سوم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۱ انبیاء الهی آمدند تا به انسان بگویند و در عرفان هم‌ روی همين مسئله خیلی تأکید می‌شود که دنيا محل گذر است. ✨ بدترین آفت برای انسان همین است که خودش را در این دنیا جاودانی بداند. 🔸 دقیقه ۶ جنگ جهانی دوم و آثار مخرب آن 🔸 دقیقه ۱۱ آرزوهای دور و دراز را کنار بگذار در میان عالمان دین،عارفان بودند که این مسئله را از انبیاء گرفتند و لذا می بینید،که اينها نوعا به دنبال مقام و منصب نرفتند. وقتی که دنيا وارد قلب انسان شود،بیرون رفتنش خیلی سخت است. ✨ آخر چیزی که از قلب های صدیقین خارج می شود، حب ریاست هست. ✨ چه کسانی نعمت صراط مستقیم به اینها داده شده؟ شهداء،صدیقین، انبیاء،صالحین 🔸 دقیقه ۱۳ در دستورات حضرات مشایخ هست که حتمأ به قبرستان بروید. 🔸 دقیقه ۱۵ مفهوم سراب بودن دنيا، باید برای انسان معلوم شود. ✨ باید مسئله‌ی مرگ باورمان شود،لحظه به لحظه مرگ را در کنار خودمان ببینیم. 🔸 دقیقه ۱۷ چه کار کنیم که نفس‌ از دنیا برگردد؟ یک راه بسیار خوبش تقویت فکر مرگ است. 🔸 دقیقه ۱۹ معجزه‌ی حضرت نوح، عمر طولانیش بوده،این ۹۵۰‌ سال که خداوند می فرماید، حضرت ۹۵۰ سال نبوت کرد.... در ۷۰۰ سالگی به نبوت مبعوث شد نزدیک دو هزار سال ایشان زنده‌ بود. 🔸 دقیقه ۲۱ انسان در سلوک اگر بخواهد،موفق شود و یک عاملی که خیلی کمک می کند، همين است که به مسئله‌ی مرگ جدی فکر کند. 🔸 دقیقه ۲۴ نفس انسان مثل پوست گوسفند می ماند، این قدر تلخ و تیز و تند به نفس بده،که دباغی شود. ✨ اگر خودت نمی توانی،بگذار خدا رنجت دهد که بلای دوست تطهیر شماست علم‌ او بالای تدبیر شماست 🔸 دقیقه ۲۹ عارف با غیر عارف فرقش در همین است که عارف به دنبال امور ثابت و لذت‌های ثابت و جاودانی هست. 🔸 دقیقه ۳۵ خداوند به قلب های شما نگاه می کند، به اعمالتان نگاه نمی کند. قلب را از معرفت توحید و از اعمال حسنه نورانی کن،صیقل بزن،که وقتی آنجا رفتی ،بتوانی بفروشی 🔸 دقیقه ۳۷ قلب سلیم 🔸دقیقه ۳۸ داستان لقمان حکیم ✨ یکی از دستورات قدما این بود که به‌ بیمارستان ها هم بروید... احوال مردمی که سلامتی‌شان را از دست دادند، ببينيد. 🔸 دقیقه ۴۲ نعمت سلامتی و امنیت 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/4128

🎙#خلقت_آدم جلسه پنجم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#خلقت_آدم جلسه پنجم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔹 دقیقه ۵ آیا وقت معلوم همان روز قیامت هست؟ 💦 منظور از وقت معلوم،همان قیامت است، به خاطر این که خداوند در قرآن، از این تعبیر خيلی استفاده می کند.مثلا "وما ننزله الا بقدر معلوم "۲۱،حجر یا رزق معلوم و.... از این گونه تعبیر ها خدا دارد. قیامت را هم وقت معلوم فرموده.(وقت معلوم می تواند قیامت باشد) 🔹 دقیقه ۷ اگر شیطان نمی دانست، وقت معلوم کی هست، نمی توانست بگوید: همه را گمراه می‌کنم. همین که با تأکید می گوید: اجمعین را گمراه می کنم، یعنی می دانست،منظور روز قیامت است. 💦 بعضی از مفسرین گفته‌اند، يوم یبعثون و يوم المعلوم یکی نیست. 🔹 دقیقه ۹ در بعضی روايات هست که وقت معلوم، همان روز قیامت است.منتهی بعضی روايات دیگری از ائمه اطهار(ع)آمده که، وقت معلوم، زمان ظهور قائم(ع)ماست. 💦 نکته: این مسئله درست است که در زمان ظهور امام زمان(ع) بساط اغوا گری شیطان کم می‌شود، اما منافات ندارد، که شیطان زنده باشد،ولی نتواند کار کند. 💦 این که می گویند، امام زمان(ع)شیطان را می کشد.منظور این است شیطان را خیلی محدودش می کند، به طوری که دیگر نتواند مردم را گمراه کند. 🔹 دقیقه ۱۱ امام زمان(ع) عقلهای مردم را کامل می کند. 💦 انسان مادامی به سمت گناه می رود که عقل الهی اش بسته است و عقل‌ دنيايی او باز است، عقل حیوانی و جزئیش فعال است که وهم باشد،شیطان هم وهم است، مردم هم که در مرتبه‌ی وهم هستند،تناسب با شیطان دارند و مطیع شیطان می شوند. 🔹 دقیقه ۱۳ راه کسب کردن عقل الهی 🔹 دقیقه ۱۴ امتناع وقوعی گناه با امکان ذاتی گناه سازگار است. یعنی در زمان امام، گناه محال می شود، امتناع پیدا می کند، اما امتناع وقوعی نه امتناع ذاتی،امتناع ذاتی یعنی چیزی که ذاتا محال است ،اصلا امکان ندارد که به وجود بیاید. 💦 در زمان امام، گناه محال ذاتی نیست، یعنی این جور نیست که مردم اصلا به طرف گناه نروند... گناه در زمان امام ،امتناع وقوعی دارد،یعنی واقع نمی شود 🔹 دقیقه ۱۷ شیطان در زمانی می تواند روی زمین باشد،که‌ برای‌ مردم امکان گناه باشد. 💦 اگر کسی اشکال کند،که در زمان امام دیگر مردم گناه نمی کنند، پس شیطان وجودش نیاز نیست. جواب: اولا، مردم گناه می کنند،بالاخره امام زمان(ع)کشته می شود، پس اين دليل بر این هست که در آن زمان بدی و فسق هست،منتهی کم است.... ثانیا درست است که گناه کم می‌شود، اما بالاخره امکان گناه برای مردم هست. 🔹 دقیقه ۱۹ سجده ای که برای ملائکه آمده به چه معناست؟ 💦 باید این تعبیرات را مناسب مقام معنی کنیم. مثلأ اگر در عالم ماده می گوییم ،کرسی یعنی صندلی،چهارپایه، ولی در عالم ملکوت معنی چهارپایه نمی دهد و معنی دیگری دارد. 🔹 دقیقه ۲۲ سجده ی ملائکه عبارت است از اینکه باید در مقابل انسان خاضع باشند و به انسان خدمت کنند. سجده کنید آدم را، یعنی در خدمت انسان باشید. 🔹 دقیقه ۲۵ شیطان از مقتضای خلقتش که خدمت به آدم بود،امتناع کرد. 💦 شیطان دعا کرد: پروردگار من! مرا تا روز قیامت مهلت بده بحث در مورد همین کلمه‌ی رب هست که وقتی دعا می کند، می گوید: پروردگار من !.... چرا این جوری می گوید: پروردگار من! نمی گوید: یا الله! ای خدا و‌‌.. اينها از شرایط دعا هست،در دعا اولا باید خدا را به نام رب یاد کرد،چون خداوند با جنبه‌ی ربوبیتش هست که حاجات انسان را برآورده می کند 🔹 دقیقه ۳۰ خداوند به سبب اسم العزیز اراده اش را در این عالم جاری می کند. 🔹 دقیقه ۳۲ شیطان این اشتباه را داشت که به خودش توجه کرد و گفت: " انا خیر منه"۱۲،اعراف، من بهتر از او هستم 💦 انا گفتن،خود را دیدن توجه به خود را کنار بگذاریم،که همین باعث رجم انسان هم می شود، اينها قاعده‌ی کلی هست. 💦 اگر خود را ببینیم از درگاه خدا رانده می شویم،بالاخره خود را دیدن یک صفت شیطانی است. 🔹 دقیقه ۳۵ تا انسان در ذات خدا فنا نشود،از این انا گفتن دست برنمی دارد،یعنی انسان به یک مرحله ای برسد که خودش را نبیند و هر چه نگاه می کند، او را ببيند. 🔹 دقیقه ۳۷ تعصب های جاهلانه 🔹 دقیقه ۴۰ من گفتن اثر شیطان است 🔹 دقیقه ۴۵ ما فقط با نام خدا آشنا هستیم، چقدر با خودش آشنا هستیم؟ 💦 اگر انسان با خود او یک وحدت وجودی پیدا کند، اینجاست که همان نام برای او اثر می دهد. 🔹 دقیقه ۵۰ آن معشوق در همه‌ی ما و با همه‌ی ما هست. 🔹 دقیقه ۵۲ طوطی وحی در درون تو هم هست. 💦 آن روحی که در درون توست،قبل از همه‌ی کائنات بوده،روح تو به‌ اندازه‌ی عمر خداست،نه به اندازه‌ی عمر کائنات 🔹 دقیقه ۵۴ چرا این طوطی با ما حرف نمی زند؟ به خاطر حجاب های ستبر ،به خاطر همین من،همين انا که شیطان گفت و باعث رجم و دوری شیطان شد. همین من باعث شده که طوطی در حجاب بماند،مگر اینکه خدا عنایتی کند و این " انا " کنار رود. #شیطان_شناسی 🆔 https://eitaa.com/moravej_tohid/4130

🌷 میلاد حضرت عشق،اباعبدالله الحسین(ع) بر تمامی عاشقان مبارک باد. 🆔 @moravej_tohid

🌴 خیر خواهی برای آن حضرت(ع) 💥 امام‌ صادق(ع): رسول خدا(ص) در مسجد خیف برای مردم سخنرانی کرد و فرمود: خداوند خرم بدارد،بنده‌ای را که سخن مرا بشنود و آن را در دل جای دهد و حفظ نماید و به کسی که آن را نشنیده برساند،بسا کسی که فقه دارد ولی فقیه نیست و بسا کسی معارف و دستورات فقهی را به فقیه تر و داناتر از خویش نقل می کند.سه چیز هست که قلب هیچ فرد مسلمانی در آنها خیانت نکند: اخلاص عمل برای خدا،نصیحت و خیر اندیشی برای امامان و پیشوایان مسلمین، و ملازمت جماعت آنها، زیرا که دعوتشان(دعایشان ) تمام کسانی که در پی آنهایند فرا می گیرد،مؤمنين برادرند و خونشان برابر،آنان بر دیگران از غیر خودشان همدستند،کم ترین افراد شان در برقراری پیمانشان کوشش می نماید. 📚 مکیال المکارم، جلد دوم، ص۳۳۰ #حدیث 🆔 @moravej_tohid

🌷 بیا ای گل نرگس #مهدی_بیا 🆔 @moravej_tohid

⚡️ آزادی حقیقی ✨ بند بگسل،باش آزاد ای پسر ✨ حریص دنیا نباش ✨ در دنیای امروز می گویند: آزادی،اما اینها می گویند: آزادی در دنیا انبیاء آمدند گفتند:آزادی از دنیا ✨ در دنیای امروز می گویند: در دنیا آزاد باش،مثل این که کسی بگوید: آزادی در زندان آزادی از زندان، با هم فرق می کند. انبیاء گفتند: آزادی از زندان، اصلا بیا این زندان را بشکن ✨ اگر می خواهی به آزادی برسی،برو به در خانه‌ی انبیاء ✨ مولا کيست؟مولا کسی است که انسان را از دنیا آزاد کند. ✨ ما بنده خدا هستیم،ما مِلک خدا هستيم ✨ نفس گرسنه است، نفس اژدرهاست او کی خفته است؟ ✨ امکانات نداریم همین ما که آدم های خوبی هستیم،اگر امکاناتی که فرعون داشت،ما هم می داشتیم،آیا بدتر از فرعون نمی شدیم؟ #علامه_مروجی_سبزواری #کلیپ_تصویری_کوتاه 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/4134

🌴 سیر کردم عدد ابجد و دیدم به حساب نام زیبای اباصالح و عبّاس یکیست... 🌸 ولادت سقّای آب و ادب، عموی با وفای مولا صاحب الزمان، حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام مبارک.💐 🆔 @moravej_tohid

🌸🌸🌸🌸🌸 🌴 آداب زندگی پیامبر(ص) 📖 باب پنجم، آداب لباس پوشیدن ☄ امام صادق(ع) فرمود: پیامبر(ص) از پوشیدن چیزی که سیاه بود،کراهت داشت مگر در این سه چیز: ۱) عمامه ۲)کفش ۳)عبا ☄ امام باقر(ع)فرمود: در کفش پوشیدن سنت است که ابتدا پای راست را مقدم‌بدارد و در بیرون آوردن پا از کفش سنت است که ابتدا پای چپ را مقدم بدارند. ☄ امام صادق(ع) فرمود: هرگاه خواستید چیزی بخورید، کفش های خود را بیرون آورید چرا که پاهای شما راحت می شود و این سنتی زیباست. 📚 سنن النبی(ص)،علامه طباطبایی(ره)ص ۱۸۲ #آداب_زندگی_پیامبر 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه پانزدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_توحید_شیخ_صدوق جلسه پانزدهم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۱ خداوند وجودش از جایی شروع نمی شود و آخر وجودش به جایی ختم‌ نمی شود. ✨ موجودات عالم درست است که در ظاهر متکثر و پراکنده هستند، اما در واقع و در حقیقت همه از خدا گرفته و فرشتگان و مراتب عوالم ملکوتی، بعد بیایید به انسان ها و جمادات و ...اينها متل یک رشته،در طول هم قرار دارند، در عرض هم نیستند. ✨ موجودات عالم مرتبه مرتبه و درجه درجه هستند. ✨ انسان ها در عرض هم نیستند، در طول هم هستند. ✨ يک روح‌ هستيم، منتهی تفاوت ما در مرتبه است، یکی مرتبه اش بالاتر ،يکی پایین تر است. 🔸 دقیقه ۴ یک انسان داریم،یک نور هست. ✨ قويترين و بالاترین مرتبه‌ی این نور پیامبر اکرم(ص)است. همه‌ی انسان های عالم یک انسان هستند، نه هفت میلیارد انسان ✨ حقیقت انسان به روح است، به جسم که نیست. ما تفاوت در جسم دادیم،اما هیچ وقت تکثر در روح نداریم. 🔸 دقیقه ۱۵ ما همه در طول هم هستیم، اما آن انسانی که فوق من است را نمی شناسم. ✨ موجودات عالم مثل سلسله‌ی اعداد می مانند.... شما دو عدد کنار هم نمی بینید... اینها شدت و ضعف دارند... هر عددی اول و آخر دارد. 🔸 دقیقه ۲۰ جهنم و بهشت در عرض هم نیستند، این نکته‌ی مهمی هست، این جور نیست. یک جهنم اینجا،یک بهشت اینجا،جهنم و بهشت دو موجود جدای از هم ،غیر از هم نیستند، يک حقیقت طولی هستند ✨ خود بهشت درجات فراوانی دارد،یعنی به تعداد انسان ها بهشت است. 🔸 دقیقه ۲۳ مستضعفین کسانی هستند که قوه‌ی فکری خيلی قوی ندارند. 🔸 دقیقه ۲۹ خداوند اول و آخر ندارد یعنی چی؟یعنی قبل از خدا موجودی که قویتر از خدا باشد،نیست. بعد از خدا یک موجودی که ضعیف تر از خدا باشد،نیست. یعنی خداوند حد ندارد،نا محدود است. 🔸 دقیقه ۳۴ تفسیر دیگر برای هو الاول و الآخر و الظاهر والباطن: اول هر موجود علت اوست. هر موجودی یک علتی دارد.اول هر موجود یعنی قبل از موجود، قبل از موجود کيست؟علت موجود است. ✨ آخر موجود اثر او یا فعل او می شود. 🔸 دقیقه ۳۸ هو الاول و الآخر والظاهر والباطن، توحید واقعی را در این دریابید، هر موجودی دارای چهار جهت است. اولش علتش، آخرش اثر و صفتش می شود. ظاهرش آن نمودی است که از خودش نشان داده، باطنش حقیقت وجود اوست. ✨ باطن موجودات یک چیز است،یعنی باطن و حقیقت این منبر وجود است، باطن فرش وجود است،باطن من و شما وجود است. 🔸 دقیقه ۴۲ "الله نور السماوات و الارض" ✨ از این نور به روح هم می شود تعبیر کرد. ✨ این نور چيست؟این نور،خداست. یعنی باطن من و شما خداست. 🔸 دقیقه ۴۵ اگر آن بنده خدا می گفت: اناالحق، برای همین بود،به باطن خودش برگشته بود.باطن خودش را چی ديده بود،"الله نور السماوات و الارض" 🔸 دقیقه ۵۲ اگر انسان به حقیقت موجودات نگاه کند، می بیند که غیر از خدا در این عالم چیزی نیست، خدا خودش هست، با ظهوراتی که از خودش دارد،همه‌ی ما ظهورات آن وجود هستيم. ✨ انسان موحد این است که به هر جا نگاه کند، خدا را همان جا ببیند،نگوید: کو خدا؟ توحید یعنی خدا را با موجودات دیدن خدا را در بطن موجودات دیدن خدا را حقیقت موجودات دیدن 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/4138

پنجمین جلسه پرسش و پاسخ با حضور علامه مروجی سبزواری(دامت برکاته) 🔸 سؤالات مطرح شده آیا فرمان خداوند به ملائکه برای سجده به آدم فقط مختص همان زمان و مکان بوده یا این فرمان همیشگی است؟ 🔸 دقیقه ۱۳ آیا به جز حضرت آدم به هر انسان کامل دیگری(مثلأ امام زمان )نیز می توانند سجده کنند؟ 🔸 دقیقه ۱۵ آیا این فرمان مختص ملائکه هست یا انسان های دیگری که ناقص هستند،نیز می توانند بر انسان کامل سجده کنند؟ 🔸 دقیقه ۲۹ زمین یا عالم هیچ گاه از حجت خالی نمی شود، اما در روایات هست که بالاخره یک روزی امام زمان(ع)به شهادت می رسند، بعد از امام چه اتفاقی می افتد؟ 🔸 دقیقه ۳۹ آیا افراد عادی که عین ثابتشان مظهر فقط چند اسم هست،بعد از اتمام منازل سلوک الی الله، عین ثابتشان تغییر کرده و مظهر اسم الله خواهند شد؟ 🔸 دقیقه ۴۰ اصل بر این است که روح انسان جمیع اسماء الهی را در خودش دارد،منتهی چند اسم در یک شخص ،بیشتر یا قویتر است. به همین خاطر می گویند: مثلا عین ثابتش همین چند اسم هست، حالا آیا این امکان هست که این انسان آثار اسماء دیگری را هم بتواند‌ به ظهور برساند یا نه فقط همین چند اسم که قویتر دارد؟ 🔸 دقیقه ۴۴ وقتی که همه‌ی عالم وجه الله است، با بعضی آلودگی هایی که در عالم وجود دارد،وجه الله چه توجیهی پیدا می کند؟ 🔸 دقیقه ۴۸ در شب قدر تمام امورات و تقدیرات عالم از مرحله‌ی اجمالی قضا‌ به تفصیل قدر در می آید، وقتی هر لحظه عالم نو می شود و باید هر آن این امورات به عالم‌های پایین هم افاضه شود،تا ایجاد شوند ،پس چرا گفته می شود که فقط سالی یک مرتبه صورت می گیرد؟ 🔸 دقیقه ۵۱ در مورد خود انسان ها که می گویند: این شخص‌،قدرش بر پاشده،این اصطلاح به چه معناست؟ 🔸 دقیقه ۵۲ از کجا می دانید که صحبت های قرآن‌ و پيامبران درست است؟ چه کسی قرآن را تأیید می‌کند؟ مخاطبان محترم می توانند پرسش های خود را در زمینه های عرفان نظری ، عرفان عملی ، اعتقادات ، احکام و شبهات به آدرس زیر در تلگرام ارسال نموده و پاسخ معظم له را در ادامه جلسات دریافت نمایند . آیدی تلگرام جهت ارسال سوالات : T.me/moravejtohid لطفا جهت دریافت پاسخ صبور باشید . @moravej_tohid Www.moravejtohid.com جهت دانلود و یا مشاهده جلسه فوق در آپارات از لینک ذيل استفاده نمایید: https://aparat.com/v/SmF9N

پنجمین جلسه پرسش و پاسخ با حضور علامه مروجی سبزواری(دامت برکاته) آیا فرمان خداوند به ملائکه برای سجده به آدم فقط مختص همان زمان و مکان بوده یا این فرمان همیشگی است؟ آیا به جز حضرت آدم به هر انسان کامل دیگری(مثلأ امام زمان )نیز می توانند سجده کنند؟ آیا این فرمان مختص ملائکه هست یا انسان های دیگری که ناقص هستند،نیز می توانند بر انسان کامل سجده کنند؟ زمین یا عالم هیچ گاه از حجت خالی نمی شود، اما در روایات هست که بالاخره یک روزی امام زمان(ع)به شهادت می رسند، بعد از امام چه اتفاقی می افتد؟ وقتی که همه‌ی عالم وجه الله است، با بعضی آلودگی هایی که در عالم وجود دارد،وجه الله چه توجیهی پیدا می کند؟ در مورد خود انسان ها که می گویند: این شخص‌،قدرش بر پاشده،این اصطلاح به چه معناست؟ از کجا می دانید که صحبت های قرآن‌ و پيامبران درست است؟ چه کسی قرآن را تأیید می‌کند؟ و سوالات دیگر که در این جلسه پاسخ داده شد... آیدی تلگرام جهت ارسال سوالات : T.me/moravejtohid لطفا جهت دریافت پاسخ صبور باشید . جهت دانلود و یا مشاهده جلسه فوق در آپارات از لینک ذيل استفاده نمایید: https://aparat.com/v/SmF9N #پرسش_و_پاسخ #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

▫️هر نخ از سجادّه ی سجّاد گوید العجل ... الهی به یعقوب آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین قسم، یوسف آل محمد را از چاه غیبت نجات عنایت فرما... 🙏 میلاد زینت عبادت کنندگان عالَم، حضرت سید الساجدین بر همه عاشقان اهل بیت علیهم السلام مبارک.💐✨ 🆔 @moravej_tohid

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری شرح جامع و کامل #حدیث_معراج همراهان گرامی لطفا تفسیرها را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه چهلم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid

🎙#شرح_حدیث_معراج جلسه چهلم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🔸 دقیقه ۱ جهل و حماقت در زبان شریعت فرق می کند، یعنی چه بسا معنای دیگری برای آنها می کند. ✨ علامت‌ های جهل و حماقت عالمی که به علمش عمل نکند،جاهل است. ✨ کسی بر خدا جرأت نمی کند،مگر آدم جاهل بالاخره انسانی که گناه می کند،این یک جرأت است. ✨ همين که جرأت می کند، کاری را که خدا نهی کرده،انجام دهد، به این آدم جاهل می گویند. ✨ آدم جاهل یا افراط می کند،يا تفریط می کند. یعنی حد میانه ندارد. 🔸 دقیقه ۵ بزرگترین فقر حماقت است. ✨ کسی که نظر می کند در عیب های مردم،بعد بر آنها انکار می کند، که چرا شما چنین عیبی دارید؟... ولی خودش همان عیوب را دارد،همان عیوب را برای خودش می پسندد،این یک آدم احمق است. 🔸 دقیقه ۷ آیا من هم این عیب را دارم؟ اگر این عیب را دارم ،به‌ خودم مشغول باشم. 🔸 دقیقه ۱۴ شریعت بسیار برای آبروی مؤمنين و مسلمانان اهمیت قائل شده،که عجیب است. ✨ کسی آبروی کسی را بریزد،مثل این است که کعبه را ویران کرده است. ✨ این‌که می گوید: آبروی یک مؤمن، نه حتما سلمان فارسی، همين مردم عادی ،بالاخره مسلمان است و ايمان به خدا دارد،کسی آبروی کسی را ببرد،این در قيامت با یزید محشور می شود. ✨ آبروی مؤمن مثل خونش است. 🔸 دقیقه ۱۸ اسلام نمی خواهد که راحت آبروی مردم ریخته شود. ✨ این را دقت‌ کنید،در جایی حرفی از کسی پیش می آید،آبروی او را آبروی خودتان بدانید. ✨ من به حریم اعتبار و آبروی مردم نمی توانم وارد شوم،راحت نمی شود که وارد شد و هر چه دلش خواست راحت بگوید،حتی اگر حقیقت داشته باشد، بنای اسلام بر پوشیدن است. 🔸 دقیقه ۲۱ دینداری هست،اما دینی که واقعا به جان انسان وارد شده باشد نیست. 🔸 دقیقه ۲۳ از شرایط قاضی عدالت است. این عدالت لازمه‌اش این است که این آقا حداقل ده سال در خلوت خانه‌اش عبادت کند و ریاضت بکشد،مجاهدت کند،آن نفس را بکُشد،بعد با یک قلب صاف و پاک برای قضاوت برود. 🔸 دقیقه ۲۹ رسول اکرم(ص):ملعون است، ملعون است، کسی که بداند دیگری برای این پستی که من دارم ،او از من لایق تر هست و او کنار نرود. از آن طرف هم می فرمايد: خدا رحمت کند، کسی را که بداند برای آن کاری که دارد،کسی شایسته تر هست و کنار رود. 🔸 دقیقه ۳۱ اوضاع جامعه آشفته هست، می گوییم از کجاست؟ از خودمان هست. قاضی عدالت ندارد،آن آقای رئیس عدالت ندارد و....عدالت چیز آسانی که نیست. ✨ اصلا چیزی که اهمیت ندارد، مسئله‌ی عدالت است. 🔸 دقیقه ۳۳ امانت شرط است. ✨ اينها یک ملاک هایی است که انجام نمی شود، بزرگترین سِرش هم اين است که دینداری باور قلب ما نشده و به قلب ما نرسیده، بکوشیم قلب ما يک بویی از دین ببرد. #نکات_اخلاقی 🆔 @moravej_tohid https://eitaa.com/moravej_tohid/4144

در محضر #علامه_مروجی_سبزواری مبحث #معاد همراهان گرامی لطفا جلسات را دنبال بفرمایید. 🆔 @moravej_tohid 🔽🔽🔽🔽🔽

🎙#معاد جلسه هشتاد و هشتم در محضر #علامه_مروجی_سبزواری 🆔 @moravej_tohid