eitaa logo
مشفقون
4.9هزار دنبال‌کننده
725 عکس
614 ویدیو
14 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
https://eitaa.com/Moshfeghoun2/32 برخی از عوامل سلامتِ فکر و جسم که از روایات معصومین(ع) به دست می آیند، عبارتند از: ⬅️ تغذیه(، ، غذا و ...)(1) ⬅️ رعایت ⬅️ (2) ⬅️ (بیداریِ قسمتی از شب نه تمام آن) (3) ⬅️ (4) ⬅️ استراحت و مناسب(5) و... . (ب) ------------------- (1) مکارم الاخلاق/ ص146 (2) من لا یحضره الفقیه/ ج2/ ص265 (3) تهذیب الاحکام/ ج2/ ص121 (4) تحف العقول/ ص223 (5) بحار الأنوار/ ج59/ ص316 💎 @Moshfeghoun 💐
اتفاقی در برنامه و چند خاطره در برنامه دورهمی دو نفر بُنگاه دارِ ملک روی سن آمدند و گفتند: " در کار املاکی اگر داشته باشی باید درِ مغازه رو ببندی..." با شنیدن این جمله یاد سه خاطره افتادم: 1⃣ حدود دوسال پیش با یک در جلسه ای بودیم، از ایشان پرسیده شد چرا دوباره نامزد نشدید برای مجلس؟ پاسخ دادند: "واقعیت اینه که برای نمایندگی مجلس، آدم باید پدر سوخته باشه..." 2⃣ ایام انتخابات گذشته، وارد یک سوپری شدم و متوجه شدم بین دو نفر یک بحث سیاسی داغی ایجاد شده. یکی از آن ها به دیگری می گفت: "رئیس جمهور اگر قرار باشه صداقت داشته باشه که به درد ریاست جمهوری نمی خوره..." 3⃣ همین حدود دو هفته پیش با برخی از رفقای طلبه نشسته بودیم. صحبت از یکی از رفقا شد. گفتند وکیلش به او گفته اگر یک مقدار پول برای رشوه جور کنه، کارش سریع حل میشه. اعتراض شد که آقا! رشوه؟!؟! پاسخ شنیدیم: "دیگه الآن اگر رشوه ندی کارت الکی گیر پیدا می کنه و طول می کشه..." 🔸 آقای مدیری بعد از جمله ی آن دو املاکی با حالتی نزدیک به تأسف گفت: "این هم یک تئوریه دیگه، چی بگم؟" (1) پ.ن: ! فقط سکوت که چه بسا سكوتی كه از سخن گفتن شيواتر است... _________________ (1) از انصاف نگذریم که مردمان و مسئولین خوب، کم نیستند. 💎 @Moshfeghoun 💐
خدا شما را بکشد...!! رویتان زشت باد...!! ای کودک صفتان...!! اين متن طولانی است اما یک سینه حرف موج زند در دهان ما... مدت مدیدی است که خون های پاکی از جوان های این مملکت روی زمین ریخته می شود و ما غافلیم و برخی از بد اندیشِ ناسپاس، هرچه به دهانشان می آید نثار این می کنند... 🔸 نمی دانم چرا برخی سکوت می کنند؟ کمترین حقی که این بر گردن ما دارند، دفاع از راهشان است... خدا می داند که به خاطر این ، باید پاسخگو باشیم. مگر نمی بینند که را مدافع بشار خطاب می کنند!؟ مگر نمی بینند که اهداف و وصایای شهدای ما را با کلمات و مقایسه هایی پوچ در پوچ به تمسخر می گیرند!؟ ای عمامه به سرِ بیخیالِ بی خبر از همه جا! آهااای با تو هستم! ای نماینده مجلسی که دغدغه ی سلفی گرفتن داری و به خاطر لغو کنسرت حنجره پاره می کنی و برای رفع حصر خون می دهی...! ای هنرمندی که فکر می کنی گِل وجودیت با دیگران فرق می کند...! ای سیاسی بازِ دغل کار که در جهت باد، تِلو تلو می خوری...! ای صاحبان ژنِ خوب...! ای ذخایر نظام...! ای گشنگانِ سیری ناپذیر سفره ی انقلاب! مراقب باشید یک وقت از سکوت، خفه نشوید... قسمت هایی از فریاد های (ع) بر نامردانِ مردنمای عصر خودش(مدیونید اگر یاد زمانه ی خودمان بیفتید): "... درى از درهاى بهشت است که خداوند آن را به روى (خاص خود) گشوده است... هر کس آن را از روى بى اعتنايى ترک کند، خدا لباس ذلّت و خوارى در اندام او مى پوشاند، بلا از هر سو او را احاطه مى کند و گرفتار و پستى مى شود... آگاه باشيد! من، شب و روز، پنهان و آشکار، شما را به مبارزه با اين گروه (معاويه و حاکمان شام) فرا خواندم و گفتم پيش از آن که آن ها با شما نبرد کنند، با آنان بجنگيد (و به استقبال آنها به بيرون مرزها برويد) به خدا سوگند! هر زمان، قوم و ملّتى در اش، مورد هجوم دشمن قرار گرفته، ذليل و خوار شده است، امّا شما، هر کدام، مسؤوليت را به گردن ديگرى انداختيد و دست از يارى هم برداشتيد تا آن که مورد هجوم پى درپى دشمن واقع شديد و سرزمين هايتان از دست رفت. ...به من خبر رسيده است که يکى از آن ها(شامیانی که به شهر انبار حمله کرده بودند)، به خانه زن مسلمان و زن غير مسلمان ديگرى که در پناه اسلام جان و مالش محفوظ بوده، وارد شده و خلخال و دستبند و گردن بندها و گوشواره هاى آنان را از تنشان بيرون آورده است، در حالى که هيچ وسيله اى براى دفاع از خود، جز گريه و زارى و التماس نداشته اند! ... اگر به خاطر اين حادثه (بسيار دردناک)، مسلمانى از شدّت تأسّف و اندوه بميرد، ملامتى بر او نيست، بلکه به نظر من، سزاوار است. شگفتا، شگفتا! به خدا سوگند قلب را مى ميراند و غم و اندوه را (به روح انسان) سرازير مى کند که آنها (شاميان غارتگر) در مسير خود، چنين متّحدند و شما، در طريق ، اين گونه پراکنده و متفرّق! روى شما زشت باد! و همواره غم و اندوه قرينتان باشد! چرا که (آنچنان سستى و پراکندگى به دشمن نشان داديد که) هدف تيرها قرار گرفتيد، پى درپى به شما حمله مى کنند و شما به حمله متقابل دست نمى زنيد! با شما مى جنگند و شما با آنها پيکار نمى کنيد! آشکارا، معصيت خدا مى شود و شما، (با اعمال نادرستتان) به آن رضايت مى دهيد! ... اى که در حقيقت مرد نيستيد! آرزوهاى شما مانند آرزوهاى کودکان است! و عقل و خرد شما مانند عروسان حجله نشين! (که جز به زر و زيور و عيش و نوش، به چيزى نمى انديشند). دوست داشتم که هرگز شما را نمى ديدم و نمى شناختم، همان شناختى که سرانجام، به خدا سوگند! پشيمانى بار آورد و خشم آور و غم انگيز بود. خداوند شما را بکشد (و از رحمتش دور سازد)! که اين همه، من کرديد، سينه مرا پر از خشم ساختيد و کاسه هاى غم و اندوه را جرعه جرعه به من نوشانديد!..." (1) ______________ (1) نهج البلاغه/ خطبه 27/ ترجمه آیة الله مكارم شيرازى 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
آخر الزمان شده است؟؟ (ع) ضمن حدیثی طولانی حدود 120 ویژگی و نشانه از وضع اجتماعی مسلمانان در هنگام حضرت (عج) را بیان می کنند. برخی از آن ویژگی ها: 🔸 "حق مرده و از میان رفته اند. 🔸 و ستم همه شهرها را گرفته است. 🔸 دستورات کهنه شده... و آیات آن به دل خواه توجیه میشود. 🔸 اهل باطل بر اهل حق بزرگی می جویند. 🔸 شر و بدی آشکار است و از آن نهی نمی شود. 🔸 هر کس بدی کند، او را معذور دارند. 🔸 مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می کنند. 🔸 مؤمن سکوت می کند و سخن او را نمی پذیرند. 🔸 فاسق دروغ می گوید و کسی دروغش را به او بر نمی گرداند. 🔸 می کنند. 🔸 را آشکارا می نوشند. 🔸 آمر به معروف خوار است. 🔸 اهل قرآن و تفسیر و هر آن کس که آنان را دوست دارد، خوار هستند. 🔸 خانه تعطیل شده است و دستور به نرفتن آن می دهند. 🔸 پولدار عزیزتر از مؤمن است. 🔸 آشکار شود و بر آن سرزنش نشود. 🔸 مردم به شهادت ناحق اعتماد می کنند. 🔸 حرام، حلال می شود و حلال، حرام می شود. 🔸 مؤمن، منکر را جز در دلش نمی تواند انکار کند. 🔸 به کافران نزدیک می شوند و از خوبان دوری می کنند. 🔸 فرمان روایان برای داوری رشوه می گیرند. 🔸 زن به شوهر خود خرجی می دهد. 🔸 قسم های ناحق به خداوند زیاد می شود. 🔸 علنی می گردد و برسر کوی و بازار آشکارا می زنند. کسی جرأت جلوگیری از آن را ندارد. 🔸 نزدیک ترین مردم به حکام، آن کسی است که به خاطر دشنام گویی به (ع) ستایش می شود. 🔸 شنیدن قرآن بر مردم سخت و گران است و در عوض شنیدن چیزهای ناروا برای آن ها مطلوب است. 🔸 حدود خدا تعطیل می شود. 🔸 طلا کاری و نقاشی شود. 🔸 حاکم به خاطر کافر، مؤمن را خوار می کند. 🔸 را سبک می شمارند. 🔸 با حیوانات نکاح می کنند. 🔸 نمازخوان برای ریا نماز می خواند. 🔸 برای غیر دین، فقه می آموزد و طالب دنیا و ریاست است. 🔸 به کسی که و می کند می گویند: این کار لازم نیست. 🔸 در غیر اطاعت خدا پول زیادی خرج می شود اما در راه اطاعت، از مقدار کم هم دریغ می کنند. 🔸 پدر و مادر را آشکارا ناسپاسی می کنند. 🔸 با شراب دنبال درمان باشند و با آن نسخه بدهند. 🔸 مسجدها پر می شود از کسانی که از خدا ترسی ندارند. 🔸 حکام از روی طمع، خیانت کار را امین خود قرار می دهند. 🔸 بر فراز منبرها مردم را به پرهیزکاری دعوت می کنند اما خودِ گوینده، عامل نیست... در چنین وضعی باید از خود مراقبت کرد و از خداوند طلب نجات نمود."(1) پ.ن: به قدری در مورد این روایت _که فقط مقداری از آن ذکر شد_ می توان حرف زد و نوشت که بنده فقط می کنم. اللهم اجعل عواقب أمورنا خیرا. یاعلی🌹 ________________ (1) کافی/ ج8/ ص37. 💎 @Moshfeghoun 💐