#روایتی_بسیار_مهم آخر الزمان شده است؟؟ #امام_صادق (ع) ضمن حدیثی طولانی حدود 120 ویژگی و نشانه از وضع اجتماعی مسلمانان در هنگام #ظهور حضرت #حجت(عج) را بیان می کنند. برخی از آن ویژگی ها: 🔸 "حق مرده و #اهل_حق از میان رفته اند. 🔸 #ظلم و ستم همه شهرها را گرفته است. 🔸 دستورات #قرآن کهنه شده... و آیات آن به دل خواه توجیه میشود. 🔸 اهل باطل بر اهل حق بزرگی می جویند. 🔸 شر و بدی آشکار است و از آن نهی نمی شود. 🔸 هر کس بدی کند، او را معذور دارند. 🔸 مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می کنند. 🔸 مؤمن سکوت می کند و سخن او را نمی پذیرند. 🔸 فاسق دروغ می گوید و کسی دروغش را به او بر نمی گرداند. 🔸 #قطع_رحم می کنند. 🔸 #شراب را آشکارا می نوشند. 🔸 آمر به معروف خوار است. 🔸 اهل قرآن و تفسیر و هر آن کس که آنان را دوست دارد، خوار هستند. 🔸 خانه #کعبه تعطیل شده است و دستور به نرفتن آن می دهند. 🔸 پولدار عزیزتر از مؤمن است. 🔸 #ربا آشکار شود و بر آن سرزنش نشود. 🔸 مردم به شهادت ناحق اعتماد می کنند. 🔸 حرام، حلال می شود و حلال، حرام می شود. 🔸 مؤمن، منکر را جز در دلش نمی تواند انکار کند. 🔸 #زمام_داران به کافران نزدیک می شوند و از خوبان دوری می کنند. 🔸 فرمان روایان برای داوری رشوه می گیرند. 🔸 زن به شوهر خود خرجی می دهد. 🔸 قسم های ناحق به خداوند زیاد می شود. 🔸 #ساز_و_ضرب علنی می گردد و برسر کوی و بازار آشکارا می زنند. کسی جرأت جلوگیری از آن را ندارد. 🔸 نزدیک ترین مردم به حکام، آن کسی است که به خاطر دشنام گویی به #اهل_بیت(ع) ستایش می شود. 🔸 شنیدن قرآن بر مردم سخت و گران است و در عوض شنیدن چیزهای ناروا برای آن ها مطلوب است. 🔸 حدود خدا تعطیل می شود. 🔸 #مساجد طلا کاری و نقاشی شود. 🔸 حاکم به خاطر کافر، مؤمن را خوار می کند. 🔸 #نماز را سبک می شمارند. 🔸 با حیوانات نکاح می کنند. 🔸 نمازخوان برای ریا نماز می خواند. 🔸 #فقیه برای غیر دین، فقه می آموزد و طالب دنیا و ریاست است. 🔸 به کسی که #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر می کند می گویند: این کار لازم نیست. 🔸 در غیر اطاعت خدا پول زیادی خرج می شود اما در راه اطاعت، از مقدار کم هم دریغ می کنند. 🔸 پدر و مادر را آشکارا ناسپاسی می کنند. 🔸 با شراب دنبال درمان باشند و با آن نسخه بدهند. 🔸 مسجدها پر می شود از کسانی که از خدا ترسی ندارند. 🔸 حکام از روی طمع، خیانت کار را امین خود قرار می دهند. 🔸 بر فراز منبرها مردم را به پرهیزکاری دعوت می کنند اما خودِ گوینده، عامل نیست... در چنین وضعی باید از خود مراقبت کرد و از خداوند طلب نجات نمود."(1) پ.ن: به قدری در مورد این روایت _که فقط مقداری از آن ذکر شد_ می توان حرف زد و نوشت که بنده فقط #سکوت می کنم. اللهم اجعل عواقب أمورنا خیرا. یاعلی🌹 #روایت #آخر_الزمان #طلبه_ای_در_قم ________________ (1) کافی/ ج8/ ص37. 💎 @Moshfeghoun 💐

«بگذار قریش جلادم‌ بخوانند...» ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔺 ولید بن عقبه فرماندار عثمان در کوفه، #شراب خورد و بر اثر مستى نماز صبح را در جماعت، چهار رکعت خواند! 🔺 عثمان به دلیل خویشاوندى با ولید، به دنبال بهانه مى گشت که با شبهه سازى، دستور حد را در مورد ولید اجرا نکند. 🔺 خلیفه وقت و طرفدارانش آنچنان جو سازى کردند، که هیچ کس از خشم خلیفه جرأت نمى کرد تا حد شرابخوارى را ( که هشتاد شلاق بود) اجرا کند. ✅ امیرالمؤمنین(ع) این‌ کار را انجام دادند و قبل از شلاق زدن، جمله ای مهم و راهبردی را بیان فرمودند: «إنما هلکت بنو اسرائیل بتعطیلهم الحدود» بنى اسرائيل به خاطر تعطيل کردن اجراى حدود الهى، به هلاكت رسيدند. [مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۴۰۹] پ.ن: قبلا نوشته بودم که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافاتِ مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. لطفا مطالعه بفرمایید 👈 اینجا یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

«بگذار قریش جلادم‌ بخوانند...» ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔺 ولید بن عقبه فرماندار عثمان در کوفه، #شراب خورد و بر اثر مستى نماز صبح را در جماعت، چهار رکعت خواند! 🔺 عثمان به دلیل خویشاوندى با ولید، به دنبال بهانه مى گشت که با شبهه سازى، دستور حد را در مورد ولید اجرا نکند. 🔺 خلیفه وقت و طرفدارانش آنچنان جو سازى کردند، که هیچ کس از خشم خلیفه جرأت نمى کرد تا حد شرابخوارى را ( که هشتاد شلاق بود) اجرا کند. ✅ امیرالمؤمنین(ع) این‌ کار را انجام دادند و قبل از شلاق زدن، جمله ای مهم و راهبردی را بیان فرمودند: «إنما هلکت بنو اسرائیل بتعطیلهم الحدود» بنى اسرائيل به خاطر تعطيل کردن اجراى حدود الهى، به هلاكت رسيدند. [مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۴۰۹] پ.ن: قبلا نوشته بودم که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافاتِ مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. لطفا مطالعه بفرمایید 👈 اینجا یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

برای حاج آقای محقق داماد و همفکران ایشان 👇 «بگذار قریش جلادم‌ بخوانند...» ✍ محمد صالح مشفقی پور 🔺 ولید بن عقبه فرماندار عثمان در کوفه، #شراب خورد و بر اثر مستى نماز صبح را در جماعت، چهار رکعت خواند! 🔺 عثمان به دلیل خویشاوندى با ولید، به دنبال بهانه مى گشت که با شبهه سازى، دستور حد را در مورد ولید اجرا نکند. 🔺 خلیفه وقت و طرفدارانش آنچنان جو سازى کردند، که هیچ کس از خشم خلیفه جرأت نمى کرد تا حد شرابخوارى را ( که هشتاد شلاق بود) اجرا کند. ✅ امیرالمؤمنین(ع) این‌ کار را انجام دادند و قبل از شلاق زدن، جمله ای مهم و راهبردی را بیان فرمودند: «إنما هلکت بنو اسرائیل بتعطیلهم الحدود» بنى اسرائيل به خاطر تعطيل کردن اجراى حدود الهى، به هلاكت رسيدند. [مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۴۰۹] پ.ن: قبلا نوشته بودم که برای مقابله با ناهنجاری ها، کجی ها و‌ انحرافاتِ مختلف و ریز و‌ درشت در جامعه، علاوه بر فرهنگ سازی، آموزش و تشویق(=کارهای ایجابی) به قهر، تلخی، اجبار و‌ تنبیه(=کارهای سلبی) هم نیاز است. لطفا مطالعه بفرمایید 👈 اینجا یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی