﷽ --- بچه را خواباندم. سه تای دیگر را نهار دادم. نشستم پای سجاده کمی #قرآن بخوانم. به صفحه دوم نرسیده، بیدار شد. بغلش کردم. با پاهایش بازی اش گرفته بود با قرآن. مصحف را گذاشتم کنار و فکر کردم "سهم من چه؟" دست روی صورتم گذاشت و برداشت و خندید. دالی بازی اش را گرفتم، ادامه دادم؛ و خندید. از ته دل. به مسخره بازی‌های من، به تکرار صدباره حرکات دست من. سه تای دیگر هم به ما پیوستند. خنده های آن‌ها چهارنفره شد؛ سهم من کامل تر!… پشت همان شکلک‌های مسخره، قلقلک های نوبتی، فکر کردم: اصلاً مادری، جز عبادت چیست؟ آن هم #عبادت دائماً سَرمَدا! تمام روز خدمت به خلق خدا، آن هم کسانی که جزتو پناهی ندارند! کسانی که حتی اگر آب بخواهند و تو سیرابشان نکنی، تشنه می‌مانند! وقتی نیت صالح و شایسته است،چطور هر لبخند من به کودکم عبادت نیست؟ وقتی رَوش صحیح است چطور کارهایی از من که منجر به شاد کردن چند کودک میشود عبادت نباشد؟ (که فرمود: نزد خدا عبادتی محبوب‌تر از شادکردن مؤمنان نیست!) مُطعم بودن، ساقی بودن، خادم بودن، شادکننده بودن عبادت نیست؟ حتی من فکر میکنم همین که منِ انسان، مطابق با #فطرت الهی خود، فرزنددار شده ام و #والدگری میکنم، همین تبعیت از فطرت بی نقص الهی، خودش عبادت است! چون پشت پا زدن به نظم خلقت نیست، کج‌روی نیست. اصلاً همین که امانت دارِ خلیفه خدایم! تلاش برای حفظ امانت، عبادت نیست؟ متّصف شدن به صفات خدا را بگو! این که یک مادر، چون خدای مهربانش، رازدار است، بخشنده است، انیس است، پرده پوش است، رفیق است، معین است، سریع الرضا است، میکوشد دائم الفضل باشد، صبور باشد، حلیم باشد، شکور باشد،… این مسلک، این تلاشها، عبادت است! اینها به کنار! تلاش بیست و چهاری برای #کظم_غیظ را بگو! این که دیگر خود عبادت است! هی برسی به نقطه جوش، هی لا اله الا الله گویان لب بگزی، جرعه خشم فرودهی! روزه زبان چطور؟ مدام مراقب باشی کلماتت، جملاتت، لحنت چیست تا مبادا الگوی بدی شوی برای مُتِربی‌هایت! از این هم بگذر دائم التوبه بودن چی؟! چه کسی بیشتراز یک #مادر هی خودش را #محاسبه میکند، هی قول میدهد که ازفردا بهتر میشود، هی توبه میکند با بغض و اشک؟ آن عبادتهای پنهانی‌تر را بگو؛ توکل مدام، حسن ظن به خدا، دعا برای غیر خود،… . #مادری که جمع همه اینهاست -وقتی با نیت و روش نیک است- اگر دائم العبادة بودن نیست اگر مصداق عبودیت و تسلیم نیست پس چیست؟ آن هم عبادتی که از آفت عُجب و ریا به دور است! چون غالباً در سِتر است. خدا پسندیده که مستور باشد؛ تا بماند بین خودمان و خودش. ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @moslem_garivani

روش ولی فقیه و نماینده ولی فقیه در مواجهه با بی‌حجابی ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ این دو روش مواجهه با #بی_حجابی را با هم مقایسه کنید: ✅برخی تریبون‌داران و بعضا ائمه جمعه و نمایندگان ولی فقیه گفتن: 👈«جامعه را بر بی‌حجاب‌ها نا امن کنید!»، یا 👈«#بی_حجاب، پیاده نظام اسرائیل است.» یا 👈«زنان بي‌حجاب يا بد حجاب به عنوان پياده نظام دشمن هستند و بايد قاطعانه با آنان برخورد شود. ۱۵ مهر ۱۳۹۵ یا گفتند: «امروز جریان ناهنجاری بی‌حجابی در مسیر ریشه‌کن کردن اسلام قرار گرفته... طبق آیات قرآن باید با جریان ضد دین و مروج منکرات شرعی مقابله کرد حتی اگر همه با ما دشمن شوند.» ✅آیا این منطقِ «نماینده ولی فقیه» درباره نحوه مواجهه با بی‌حجاب با «منطق ولی فقیه» همخوانی دارد؟🤔 ✅خود ولی فقیه می‌فرماید: «با مدارا و روی خوش پذیرای جوانها باشید. در عرف جامعه میگویند: «خانم بدحجاب»، ممکن است ظاهر زننده‌ای داشته باشد؛ خب داشته باشد. او یک نقصی دارد. مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهاى این حقیر باطن است. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید.» » ۱۳۹۱/۰۷/۱۹ 👈حاج قاسم هم که در این مکتب عقلانی پرورش یافته میگن: «اینکه در جامعه مدام بگوییم او بی‌حجاب و این #باحجاب است، پس چه کسی می‌ماند؟ اینا همه مردم ما هستند. آیا همه بچه‌های شما متدین‌اند؟ نه. اما پدر، همه اینها را جذب می‌کند و جامعه هم خانواده شماست.» ✅از ایندو ادبیات که یکی سرهنگی و نظامی و گشت ارشادی و آمرانه و تحکم‌آمیز است و دیگری فرهنگی، اخلاقی و متواضعانه، کدامیک بر #فطرت، #دیانت، #بصیرت و #هوشمندی_رسانه‌ای نزدیک‌تر است؟!🤔 کدام یک در جامعه‌ی مخاطب کم حجاب و شل حجاب اثرگذار است؟ آن دختر بی‌حجاب میگفت بعد از شنیدن فرمایش رهبری من محجبه شدم! حالا آن بزرگوار بفرمایند با ادبیات و روش‌شون چند نفر را محجبه کردند؟! 🍃 کشور ما آبستنِ اعتراضات اقتصادی است، به نظر شما منطق و ادبیات ایشان، بذر ایمان می‌پاشد یا تخم نفرت؟ میداند چه تبعاتی دارد یا نمیداند؟! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @moslem_garivani

☘ درباره‌ی #اخبات چی می‌دونیم؟! ✅اخبات، یک اصطلاح و آموزه‌ی قرآنی هست که کمتر گفته شده بذارید اینجور بگم همانطور که #فطرت یک آموزه و اصطلاح قرآنی است و مرحوم مطهری روی آن دست گذاشت و پردازش کرد و نام یک کتاب شد. 👈مفهوم اخبات هم توسط مرحوم علی صفایی حائری، احیا شد و نام یکی از آثار اوست. می‌خوام در قالب چند پست، هم این کتاب رو #معرفی کنم و هم خلاصه محتوای اون کتاب رو براتون بگم. اهل مطالعه رو دعوت‌شون کنید بیان ☘ @moslem_garivani