آیات امیدبخش قرآن #داستان_معنوی 4⃣شاکله حق، بخششه 🔶شبی همراه تنی چند از طلاب در خدمت یکی از علمای حوزه بودیم، این بحث مطرح شد که امیدبخش‌ترین قرآن کدام است؟ هر کس به فرا خور دانش خویش آیه ای را مطرح می کرد: 1⃣ یکی گفت آیه: «وَ لَسًوفَ یعطیکَ رَبّک فَتَرضی؛ [ای پیامبر!] به زودی پروردگارت چندان عطایت دهد که خشنود گردی» (سوره ضحی، آیه۵) آن عالم قبول نکرد. ۲. دیگری گفت آیه: «اِنّ اللّهَ لا یغفِر أن یشرکَ بِهِ ویغفِر ما دُون ذلک لِمَن یشاء؛ بی گمان خدا این را که به وی شرک ورزیده شود نمی بخشد و فروتر از آن را برای هر که بخواهد می بخشد».(سوره نساء، آیه ۴۸ و ۱۱۶) ولی ایشان قبول نکرد. ۳. دیگری گفت تز این آیه امیدوارکننده کجا پیدا میشه: «قل یا عِبادی الّذینَ أسرَفُوا علی أنفسِهم لا تَقنَطُوا مِن رحمة اللّه إنّ اللّه َیغفرُ الذّنوبَ جَمِیعاً إنّه هُوَ الغَفُورُ الرّحِیم؛ بگو: ای بندگان من! ـ که بر خویشتن زیاده روی کرده اید ـ از رحمت خدا نومید نشوید. همانا خدا همه گناهان را می بخشد، او آمرزنده مهربان است.» (زمر، آیه۵۳) ... ولی باز آن عالِم فرزانه قبول نکرد. بالاخره همه از ایشان خواستند تا آیه منظور را تلاوت کند که گفت این آیه است: «قل کُلّ یعمَلُ عَلی شاکِلَتِهِ؛ بگو: هر کس بر اساس شاکله و ساختار خود عمل می کند». ( اسرا، آیه ۸۴) حاضران مات و مبهوت ماندیم که این فراز چه ربطی به امیدوار کردن دارد، ایشان ضرب المثلِ معروف «از کوزه همان برون تراود که در اوست» را مطرح ساخت، لکن چیزی از بهت زدگی طلاّب کم نشد. بالاخره ایشان توضیح داد: یکی از این کسان که بر اساس شاکله خود عمل میکند، خود خداوند است که شاکله‌اش جز «رحمت» چیز دیگری نیست. از ذات سرتاسر رحمت، از ذاتی که ذاتاً رحمان و رحیم است، جز رحمت صادر نمی شود. او ذاتی است که در سرتاسر قرآن و در اوایل سوره ها خود را با «رحمان» و «رحیم» بودن ستوده است. و او خلاف مقتضای ذات خویش عمل نمی‌کند. در نتیجه، عذاب جهنم سوزان را تنها برای لجبازان، معاندان و بد طینتان قرار داده است، آن هم در صورتی که هیچگاه توبه نکنند و الاّ با توبه، تمامی گناهان بخشیده می‌شود و حتی بدون توبه نیز امید بخشایش تمامی گناهان، غیر از شرک، وجود دارد. #داستانهای_معنوی #آیات_امیدبخش_قرآن ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

✨یک شعر زیبا جایگزین سند ۲۰۳۰ و ساسی ... در مدارس‌ #یاحسین 🔺امیری حسین #سرود 🌷🇮🇷🌷 ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

واقعیت تلخی است! ✅گویی ما دو دین و مذهب، دو فرهنگ و دو ایران و دو نظام داریم: 1⃣یک نسخه توی کتابها و کاغذ و منبرها و رسانه‌ها و پشت تریبون‌های رسمی و زبان و ذهن مسئولان و حوزه‌های علمیه؛ 2⃣و یک نسخه واقعی هم همین کوچه و بازار و پارک و مدارس و بیمارستانها و دادگاهها و زندگی‌ خانواده‌ها 👈و فاصله این دو آنقدر زیاد است که گویی هیچ نسبتی با هم ندارند. 🌹 👈راه حل، قبول مشکل و آفت در بدنه‌ی جامعه است. «قبول کنیم مشکل داریم، اصلاح می‌کنیم.» ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

💚سلام امام زمانم💚 ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ پشت کوچه پس کوچه های انتظار همان جا که فاصله ها کمی بیشتر است، با شما، به امید نگاه مهربانی از سر لطف هستم...🥀 برای آمدن و رسیدن! السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَيْرَ مَكْذُوبٍ #امام_زمان ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

#عیدالزهرا، خنک‌سازی دل از نوع مذهبی! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ ✅ تبرّی و تولّی در مکتب اهل بیت (ع)، دو آموزه‌ی حکیمانه است؛ زیرا حبّ نسبت به جبهه حق؛ و بغض نسبت به جبهه باطل، جریان‌ساز و انسجام‌بخش است. اما با نگرش کلان، دچار دو خطای راهبردی شدیم: 1⃣اول اینکه عملا بیشتر اهل برائت بودیم تا ولایت و محبت؛ اهل دافعه بودیم تا جاذبه. 2⃣ دوم اینکه دایره‌ی تبری یعنی دشمنی با دشمنان را توسعه؛ و دامنه‌ی دوستان را ضیق کردیم. رویکرد و خطای اول باید تعدیل، و رویکرد دوم باید تغییر یابد. ✅ همانطور که امروزه برخی می کوشند تا از اهل بیت و شیعه، وجه محبتی و تولی را برجسته کنند (تفریط) در حالیکه ولایت، ترکیبی از «آری» و «نه» است. همانطور که توحید (لااله الا الله= معجونی از تبری از طاغوت و تولی به حق است. ⬅ اهل بیان نیز، هیچگاه نیامدند مرزهای میان تبری، سب و لعن، را بازگو کنند. و نیز مرزهای محبت، همزیستی و سازش را.🌹 🔶برخی مذهبیون، خدای تبدیل #عید به #عزا و تبدیل #فرصت به #تهدید هستند! جشن‌های #نهم_ربیع! #عیدالزهرا ! #عمرکشون و... همه‌ی اینها بنظرم نوعی خنک‌سازی قلب از نوع مذهبی هست تا تجلی ایمان و دینداری! فرقه‌ای و مذهبی است تا دینی و ایمانی. به نام ولایت، علیه ولایت. ⬅ به امام صادق (ع) گفتند در مجالس مذهبی، کسانی از شیعیان به مخالفان شما (از اهل سنت و...) سب و لعن میکنند. حضرت فرمود: آنها را چه شده؟! خداوند ایشان را لعن کند! با این کارها زمینه تعرض به ما [و شیعیان و مکتب ما] را فراهم می سازند. 📚 اعتقادات الامامیة، باب ۳۹،ص۱۰۸ #نهم_ربیع_الاول ✍مسلم گریوانی ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

بسیاری از قتل‌ها و خودخواهی‌ها در طول تاریخ یا بخاطر قدرت بوده یا تعصبات مذهبی 🔶دینی که برای درمان خودخواهی بود، وقتی وارد ذهن‌های کوچیک و متحجر شود تبدیل به تعصبات مذهبی می‌شود. 🤲از خدا، پیش از پذیرش دین، ظرفیت پذیرش آنرا بخواهیم. #قندهار_افغانستان ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

✍علامه طباطبایی(ره) : ✍از بهترین، روشن‌ترين و بارزترين جلوه‌هاي مهرورزی (به تعبیر قرآن مودت و رحمت)، جامعه‌‌ی کوچک خانواده و خویشان مي‌باشد‌.» «مِنْ اَجَلِّ مواردِ المَوَدَّةِ والرَّحمة، المُجْتَمعُ الْمَنْزِلي» 📚الميزان ج۱۶ص۱۶۶ #خانواده #صله_رحم ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈

┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ خودیابی هرگاه از نقد و عیب‌یابی «دیگران»، خسته شدیم، بنشینیم «خودمان» را هم نقد کنیم!☺️ «دیگران» یعنی ادیان و مکاتب دیگر، غرب و شرق، جوامع دیگر، اقوام و خویشان و همکاران و همسایگان و همسر و... صادق آل محمد میفرماید: وقتی متوجه شدید کسی عیوب خودش را فراموش کرده و دنبال عیبجویی از دیگران است، بدانید مورد اغوا قرار گرفته و در مقابل مکر الهی واقع شده است. 📚«اذا رَایتُمْ الْعَبْدَ مُتَفَقِّداً لِذُنُوبِ النّاسِ ناسِیاً لِذُنُوبِهِ فَاعْلَمُوا انَّهُ قَدْ مُکرَ بِهِ» غررالحکم #خودیابی #درمان_با_حدیث #ارتباط_موثر_باخود ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

پنج دسته که شیطان از دست آنها درمانده! 🔶 امام صادق(ع) فرمود: «ابلیس گفت پنج نفر هستند که هیچ چاره‌ای برای آنها ندارم اما دیگر مردمان در مشت من هستند: 1⃣اول، کسی است که با نیت درست به خدا پناه برد و در همه کارهایش به او تکیه کند، 2⃣دوم کسی که شب و روز بسیار تسبیح خدا گوید، 3⃣ سوم کسی که برای برادر مؤمنش آن پسندد که برای خود می‌پسندد، 4⃣چهارم کسی که هرگاه مصیبتی به او می‌رسد، بی‌تابی نمی‌کند. 5⃣ پنجم کسی که به آنچه خداوند قسمتش کرده، خرسند است و غم روزیش را نمی‌خورد.» 📚 الخصال، ج۱، ص ۲۸۵ #حدیث_زندگی ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

راز بی‌اشتهایی معنوی! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ 🔶بسیاری از ما می‌خواهیم با خدا گفتگو کنیم، نماز بخوانیم، قرآن تلاوت کنیم، معنوی باشیم ... اما میل‌مان نمی‌کشد، حسّ یاری نمی‌کند! حکایت ما به آن بیماری می‌ماند که دوست دارد فلان غذا را بخورد اما میل ندارد! 🔶پس اول باید زمینه باز شدن اشتها و «خوب شدن» اولیه را فراهم کرد. لذا میفرماید با بیماری کفر، نفاق، شرک، فسق و... تلاوت قرآن، اقامه نماز و ذکر و ورد، فقط تاریکی تو را می‌افزاید! قرآن؛ البته نور، زلالی، درمان و هدایت هست اما برای کسی که اجمالا متقی باشد: «ذالکَ الکتابُ...هُدًی لِلمُتَّقینِ»! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

🔶نفرت و کینه را چگونه درمان کنیم؟! ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ ✅امروز برخی اعضای جامعه چه در سطح خانواده و چه در عرصه سیاست، به دلایل پیدا و پنهان از یکدیگر کینه دارند. به ظاهر کنار یکدیگر می‌نشینند اما در دل، کوره‌ای از آتش نفرت هستند. 👈 چگونه می‌توان این صفت سیئه را درمان کرد؟! 1⃣ناراحتی و گلایه‌ات را ابراز کن😡 👈اولین خطای ارتباطی زمانی است که نسبت به گفتار یا رفتار فرد، احساس بدی پیدا می‌کنیم ولی یا ابراز نمی‌کنیم و یا بد و دردناک بازگو می‌کنیم! هرگز نباید گلایه‌هایت از طرف مقابل را پنهان کنی مبادا تبدیل به کینه شود. کینه، همان گلوله‌ی باروتی است از گلایه‌های تلنبار شده! پس بجای کینه‌ی بیشتر ابراز کن، عتاب کن، حرف بزن. منتها، نحوه ابراز باید اخلاقی و توام با احترام به فرد باشد نه تخریب شخصیت وی. 👈این حدیث امام هادی (ع) چقد زیباست: گلایه کردن، کلید سرسنگینى و بهتر از کینه است؛ اَلعِتابُ مِفتاحُ الثِّقالِ وَالعِتابُ خَیرٌ مِنَ الحِقدِ؛(بحار،ج۷۸، ص۳۶۹) 2⃣نفرت‌تان را هرگز به زبان و عمل نیاورید😷 ابراز کینه، موجب می‌شود بسیاری از پل‌های پشت را تخریب کرده و راه را برای اصلاح رابطه دشوار می‌کند و مومن هرگز چنین نمی‌کند. 👈امام صادق (ع) فرمود: «کینه مؤمن همان زمان درگیری است و هنگامى که جدا شد در دل خود چیزى ندارد؛ اما کینه‌ی کافر همیشگى است.» (بحار، ج ۷۵، ص۲۱۱) 3⃣به طرف مقابل‌تان هدیه دهید!🎁 هدیه دادن یکی از راه‌های از بین برنده کینه در دل‌های دیگران است. رسول اکرم(ص) می‌فرماید: هدیه دادن، کینه‏‌ها را از سینه‌‏ها می‌برد. الهَدِیَّهًُْ تُذهِبُ الضَّغائنَ مِن الصُّدورِ؛ (میزان‌الحکمه، ح ۲۱۲۰۰) ✍مسلم گریوانی #ارتباط_موثر_با_دیگران #درمان_با_حدیث #ارتباط_با_دیگران_با_نگرش_معنوی ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

💠#با_یاد_او_بخوابیم (۳) 🎧#آخر_شب_گوش_کنید ❤️ دلتنگتم! ♦️الهی، اَتُحْرِقُ بِالنّارِ وَجْهی، وَ کانَ لَکَ مُصَلِّیا؟ خدایا، آیا صورتم را در آتش می‌سوزانی در حالیکه به سویت نماز می‌خوانده؟ ♦️اِلهی، اَتُحْرِقُ بِالنّارِ عَیْنی، وَ کانَتْ مِنْ خَوْفِکَ باکِیَةً؟ / خدایا آیا چشمانم را می‌سوزانی، آن هم چشم‌هایی که از ترست گریسته؟ ♦️اِلهی، اَتُحْرِقُ بِالنّارِ لِسانی، وَ کانَ لِلْقُرْانِ تالِیا؟ / خدایا آیا زبانم را می‌سوزانی در حالیکه قاری قرآن بوده؟ ♦️اِلهی اَتُحْرِقُ بِالنّارِ قَلْبی وَ کانَ لَکَ مُحِبّا / خدایا آیا قلبم را می‌سوزانی در حالیکه سرشار از محبت تو بوده؟ ♦️اِلهی اَتُحْرِقُ بِالنّارِ جِسْمی وَ کانَ لَکَ خاشِعا / خدای من آیا بدنم را می‌سوزانی در حالی‌که خاکسار تو بوده؟ ♦️اِلهی، اَتُحْرِقُ بِالنّارِ اَرْکانی، وَکانَتْ لَکَ رُکَّعا سُجَّدا؟ / خدایا دست و پایم را می‌سوزانی در حالیکه بر تو رکوع و سجده کردند؟ #مناجات_نامه #گفتگو_با_خدا ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

🔶آیات امیدبخش قرآن ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ 5⃣حتی به کافران می‌بخشم، خزانه من تمام‌شدنی نیست! 👈تصور ما این است که خدا فقط برای مومنین و دینداران است! بخشش او، احسان او، غفران و مهربانی او ویژه مسلمانان آن هم شیعیان است! در حالیکه خداوند در قرآن می‌فرماید: «اگر مومنان چیزی از خدا بخواهند می‌بخشیم... همچنین اگر اهل دنیا و کافران، از خدا چیزی بخواهد در همان حیطه‌ی دنیایشان به آنها می‌بخشیم هرچند از آخرت محرومند!» سپس در یک آیه امیدبخش می‌فرماید: 🌛كُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَ ما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً.🌜 به هر یک از اینان و آنان، پیاپی از بخششِ پروردگارت اضافه می‌کنیم و می‌بخشیم (آری،) بخشش پروردگار تو، (از هیچ کس) منع نشده است. 📚إسراء - ۲۰ #آیات_امیدبخش_قرآن ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

«خودت» رو که پیدا کنی... «دیگران» رو گم می‌کنی اینجاست که دیگر، «رابطه» و «دوستی» را گدایی نخواهی کرد. و این آغاز یک زندگی زیبا و دلپذیر است. #خودیابی ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

🔶تشکیلات علمی و مذهبی برای درمان کرونا کجا غیب‌شون زد؟! 🎧دین با چه خوانشی، قادر به درمان رنجهای بشری است؟ ❇️هیئات، عتبات و مجالس مذهبی ما چه نسبتی با توحید به عنوان روح دین دارند؟ 🎤برشی از مباحث عرفان حجت‌الاسلام گریوانی #درمان_با_توحید #کلیپ_صوتی ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat

#مناسب_استوری ولادت رسول مهربانی‌ها پیامبر اعظم (ص) و امام صادق (ع) مبارک 🔶❤️السلام علیک یا رسول الله السلام علیک یا حبیبی یا نبی الله ┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈ @barane_manaviyat