eitaa logo
مکروهات و مستحبات
226 دنبال‌کننده
291 عکس
56 ویدیو
11 فایل
مستحبات ومکروهات را از بیان نورانی اهل بیت عصمت وطهارت صلوات الله علیهم اجمعین فرا بگیریم لینک کانال جهت معرفی به دوستان👇 https://eitaa.com/joinchat/840302617Cd8c61ab204
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 و را بشناسیم. 💢 رسول خدا در صبح و شام عن القطب الراوندیّ: روی أ نّه لمّا حمل علیّ بن الحسین علیهما السلام إلی یزید همّ بضرب عنقه، فوقّفه بین یدیه وهو یکلّمه لیستنطقه بکلمه یوجب بها قتله، وعلیّ علیه السلام یجیبه حیثما یکلّمه وفی یده مسبحه صغیره یدیرها بأصابعه وهو یتکلّم، فقال له یزید: أنا أکلّمک وأنت تجیبنی وتدیر أصابعک بسبحه فی یدک فکیف یجوز ذلک؟ فقال علیه السلام: حدَّثنی أبی عن جدّی أ نّه کان إذا صلّی الغداه وانفتل لا یتکلّم حتّی یأخذ سبحه بین یدیه فیقول:اللّهمَّ إنّی أصبحت اُسبّحک واُمجّدک وأحمدک واُهلّلک بعدد ما أدیر به سبحتی، ویأخذ السبحه بیده ویدیرها وهو یتکلّم بما یرید من غیر أن یتکلّم بالتسبیح، وذکر أنّ ذلک محتسب له وهو حرز إلی أن یأوی إلی فراشه، فإذا آوی إلی فراشه قال مثل ذلک القول، ووضع السبحه تحت رأسه فهو محسوب له من الوقت إلی الوقت، ففعلت هذا اقتداءً بجدّی. فقال له یزید - مرَّه بعد اُخری -: لست أکلّم أحداً منکم إلّا ویجیبنی بما یفوز به، وعفا عنه وأمر بإطلاقه. أقول: ظاهر الروایه أ نّه عنی بجدّه رسول اللَّه صلی الله علیه وآله. قطب راوندی گوید: روایت شده که چون امام زین‌العابدین سلام الله علیه را نزد یزید لعنه الله بردند، یزید لعنه الله تصمیم گرفت گردن آن حضرت را بزند. از این رو امام را در مقابل خود نگاه داشته، با او سخن می‌گفت تا او را به حرف آورد و کلمه‌ای از آن حضرت بشنود که بدان بهانه او را بکشد. امام زین‌العابدین سلام الله علیه به تمام سخنان یزید لعنه الله پاسخ می‌داد در حالی که تسبیح کوچکی را که در دست داشت، با انگشتان می‌گردانیدند. یزید لعنه الله گفت: من دارم با تو سخن می‌گویم و تو در پاسخ من با بی‌اعتنایی تسبیح می‌گردانی؟! این چگونه رواست؟! حضرت سلام الله علیه فرمودند: پدرم از جدّم نقل کرد که ، با کسی سخن نمی‌گفت تا اینکه تسبیح را در برابر خود می‌گرفت و می‌فرمود:«ُکَ_وَ_أُهَلِّلُکَ_بِعَدَدِ_مَا_أُدِیرُ_بِهِ_سُبحَتِی» (خدایا صبح کردم در حالی که به اندازه گردش دانه‌های تسبیح خود، تو را تسبیح و تمجید می‌کنم، و به گفتن حمد و ذکر توحید تو می‌پردازم). آنگاه و با مردم سخن می‌گفت بدون آنکه ذکر گذشته را تکرار کند. و فرمود: با این کار به شماره گردش دانه‌های تسبیح برایش ذکر خدا حساب می‌شود. و آن سبب حفظ و حراست اوست تا وقتی که به بستر خواب رود. و ، در آن هنگام نیز تسبیح را می‌گرفت و و . و با این کار تا صبح ذکر خدا در نامه عمل او نوشته می‌شد. من نیز تسبیح را می‌گردانم تا اقتدا به عمل جدّم کرده باشم. یزید لعنه الله پس از شنیدن پاسخ امام سلام الله علیه، مکرر گفت: با هیچکدامتان سخن نمی‌گویم مگر اینکه پاسخی می‌دهد که به نفع او تمام می‌شود. بالاخره از کشتن آن حضرت منصرف شد و امر کرد تا بندها را از آن حضرت بردارند. مؤلف گوید: از ظاهر روایت برمی‌آید که مقصود امام زین‌العابدین سلام الله علیه از کلمه «جدّم»، رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم بوده است. 📚 کتاب باب ما نورده من سننه فی أدعیته و أذکاره و لواحقها، صفحه ۱۶۲ ┈••✾•🍃🌸🍃•✾•┈┈ در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام سهیم باشید 👇 https://eitaa.com/joinchat/840302617Cd8c61ab204
🔻 و را بشناسیم. 💢 و رسول خدا برای دفع سحر فی البحار: عن ابن عبّاس قال: إنّ لبید بن أعصم سحر رسول اللَّه صلی الله علیه وآله ثُمَّ دسّ ذلک فی بئر لبنی زریق. فمرض رسول اللَّه صلی الله علیه وآله فبینما هو نائم إذ أتاه ملکان، فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجلیه، فأخبراه بذلک، وأ نّه فی بئر ذروان، فی جفّ طلعه تحت راعوفه - والجفّ قشر الطلع. والراعوفه، حجر فی أسفل البئر یقوم علیه المائح - فانتبه رسول اللَّه صلی الله علیه وآله وبعث علیّاً علیه السلام والزبیر وعمّاراً، فنزحوا ماء البئر ثُمَّ رفعوا الصخره وأخرجوا الجفّ، فإذا فیه مشاطه رأسه وأسنان من مشطه، وإذا هو معقّد فیه احدی عشره عقده مغروزه بالإبره، فنزلت هاتان السورتان. فجعل کلّما یقرأ آیه انحلّت عقده ووجد رسول اللَّه صلی الله علیه وآله خفّه، فقام کانّما أنشط من عقال، وجعل جبرئیل یقول: بسم اللَّه أرقیک من کلّ شی ء یؤذیک من حاسد وعین واللَّه یشفیک. در کتاب بحارالانوار از ابن عباس روایت شده که لبید ابن اعصم برای رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم جادو کرد. و آن را در چاه بنی زریق پنهان نمود. پس رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم مریض شد. موقعی که آن حضرت خوابیده بود، دو ملک آمده، یکی بالای سر و دیگری پایین پای حضرت نشستند. و حضرت را به وضع جادو خبر داده، گفتند: جادو در میان جلد طلع خرما نهاده شده و در ته چاه ذروان زیر سنگی نهاده شده است. رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم پس از بیدار شدن، امیرالمؤمنین سلام الله علیه را با زبیر و عمار فرستاد تا آن را بیرون آوردند. امیرالمؤمنین سلام الله علیه با همراهان آب چاه را کشیده، سنگ ته چاه را بلند کردند و جادو را در زیر آن پیدا کرده، خدمت رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم آوردند. در میان جلد طلع خرما مقداری از موی سر پیغمبر (که موقع شانه زدن ریخته بود) با چند دنده از دنده‌های شانه آن حضرت وجود داشت که به آن‌ها یازده گره با سوزن دوخته شده بود. دو سوره «» و «» بر حضرت نازل شد. رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم شروع بر قرائت آیات آن دو سوره کرد و در آخر هر آیه یکی از آن گره‌ها باز شد. پس از باز شدن تمام آن‌ها رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم مانند کسی که بند از او برداشته باشند، شادمان شد. جبرئیل نیز آن حضرت را با این کلمات نمود:«» (با نام خدا تو را از شر هر حسود و چشم بدی تعویذ میکنم. خداوند تو را شفاء کرامت کند). 📚 کتاب باب ما نورده من سننه فی أدعیته و أذکاره و لواحقها، صفحه ۱۶۳ ┈••✾•🍃🌸🍃•✾•┈┈ در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام سهیم باشید 👇 https://eitaa.com/joinchat/840302617Cd8c61ab204
🔻 و را بشناسیم. 💢 دعا کردن هنگام خواب (دعای رسول خدا هنگام خواب) وفیه: کان له صلی الله علیه وآله أصناف من الدعوات یدعو بها إذا أخذ مضجعه - إلی أن قال: - وکان یقول عند منامه: بسم اللَّه أموت وأحیا وإلی اللَّه المصیر، اللّهمَّ آمن روعتی، واستر عورتی، وأدِّ عنی أمانتی. در همان کتاب(مکارم‌الاخلاق) ذکر شده که: برای آن حضرت(رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم) موقع خوابیدن دعاهای مختلفی بوده است -من جمله- آنکه می‌فرمود: «بسم اللَّه أَموتُ وأَحیَا وَإلی اللَّهِ المَصیر، اللّهمَّ آمِن رَوعَتی، وَ استُر عَورَتی، وَ أَدِّ عَنّی أَمَانَتی(به نام خدا می‌میرم و زنده می‌شوم، و به سوی او بازگشت همه خلایق است. خدایا ترسم را به امن و آرامش تبدیل فرما و عیبم را بپوشان و امانتی را که به من سپرده‌ای، خودت آن را ادا فرما)». 📚 کتاب باب ما نورده من سننه فی أدعیته و أذکاره و لواحقها، صفحه ۱۵۱ ┈••✾•🍃🌸🍃•✾•┈┈ در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام سهیم باشید 👇 https://eitaa.com/joinchat/840302617Cd8c61ab204
🔻 و را بشناسیم. 💢 قرائت آیت‌الکرسی هنگام خواب وفیه: کان صلی الله علیه وآله یقرأ آیه الکرسی عند منامه ویقول: أتانی جبرئیل علیه السلام فقال: یا محمَّد إنّ عفریتاً من الجنّ یکیدک فی منامک فعلیک بآیة الکرسی. در همان کتاب(مکارم‌الاخلاق) است که: رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم موقع خواب را قرائت می‌کرد. و می‌فرمود: جبرئیل به سوی من آمد و گفت: ای محمد(صل الله علیه و آله و سلم)، عفریتی از طایفه جن تو را در خواب جادو می‌کند. بر تو باد هنگام خوابیدن بخوانی. 📚 کتاب باب ما نورده من سننه فی أدعیته و أذکاره و لواحقها، صفحه ۱۵۱ ┈••✾•🍃🌸🍃•✾•┈┈ در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام سهیم باشید 👇 https://eitaa.com/joinchat/840302617Cd8c61ab204
🔻 و را بشناسیم. 💢 رسول خدا در شدائد و سختی‌ها وفی الخصال: فی حدیث أنَّ النبیّ صلی الله علیه وآله علّم علیاً علیه السلام الدعاء الذی نزل به جبرئیل من عنداللَّه تعالی وأمر النبیّ صلی الله علیه وآله أن یدعوه عند الشدائد والکربات:یا عماد من لا عماد له، ویا حِرز من لا حِرز له، ویا ذُخر من لا ذُخر له، ویا سند من لا سند له، ویا غیاث من لا غیاث له، ویا کریم العفو، ویا حسن البلاء، ویا عظیم الرجاء، ویا عون الضعفاء، ویا منقذ الغرقی، ویا منجی الهلکی، یا محسن، یا مجمل، یا منعم، یا مفضل، أنت الذی سجد لک سواد اللیل، ونور النهار وضَوء القمر، وشعاع الشمس، ودویّ الماء، وحفیف الشجر، یا اللَّه، یا اللَّه، یا اللَّه، أنت وحدک لا شریک لک. ثُمَّ تقول: اللّهمَّ افعل بی کذا وکذا، فإنّک لا تقوم من محلّ مجلسک حتّی تستجاب لک إن شاء اللَّه. در کتاب خصال در حدیثی ذکر شده که: رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم دعایی را که جبرئیل برای آن حضرت آورده بود تا در و بخواند، به امیرالمؤمنین سلام الله علیه تعلیم فرمود. «یا عماد من لا عماد له، ویا حِرز من لا حِرز له، ویا ذُخر من لا ذُخر له، ویا سند من لا سند له، ویا غیاث من لا غیاث له، ویا کریم العفو، ویا حسن البلاء، ویا عظیم الرجاء، ویا عون الضعفاء، ویا منقذ الغرقی، ویا منجی الهلکی، یا محسن، یا مجمل، یا منعم، یا مفضل، أنت الذی سجد لک سواد اللیل، ونور النهار وضَوء القمر، وشعاع الشمس، ودویّ الماء، وحفیف الشجر، یا اللَّه، یا اللَّه، یا اللَّه، أنت وحدک لا شریک لک (ای تکیه‌گاه کسی که تکیه‌گاهی ندارد، و ای قلعه محکم کسی که پناهگاهی ندارد، و ای ذخیره کسی که پس‌اندازی ندارد، ای پشت و پناه کسی که کمکی ندارد، و ای فریادرس کسی که فریادرسی ندارد. ای خدایی که عفو گذشتت گرامی و بلاء و امتحانت نیکو و امید و بخششت از همه‌کس بیشتر است. ای یار ضعیفان و ای گیرنده غرق‌شدگان و ای نجات‌دهنده هلاک‌شدگان. ای خدای احسان کننده و ای خالق زیبا، ای نعمت بخشنده، و ای کرم‌کننده. تو آن کسی هستی که تاریکی شب، روشنی روز، تابش ماه، شعاع آفتاب، ناله آب و صدای درختان –همه و همه- تو را سجده می‌کنند. ای خدا، ای خدا، ای خدا تو تنهایی و شریکی نداری)». رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم به امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمودند: سپس حاجاتت را شرح می‌دهی و انشاءالله با حاجت روا شده از جایت برمی‌خیزی. 📚 کتاب الملحقات فی الدعاء والأذکار، صفحه ۱۶۶ ┈••✾•🍃🌸🍃•✾•┈┈ در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام سهیم باشید 👇 https://eitaa.com/joinchat/840302617Cd8c61ab204
🔻 و را بشناسیم. 💢 دیگر حضرت رسول در کرب و غم و شدت فی کتاب المجتبی لابن طاووس: بإسناده عن جابر قال: وکان النبیّ صلی الله علیه وآله إذا أهمّه أمر أو کربه أو بلغه من المشرکین بأس قبض یده ثُمَّ قال: تضایقی تفرّجی. ثُمَّ استقبل القبله ورفع یده فقال: بسم اللَّه الرحمن الرحیم، لا حول ولا قوَّه إلّا باللَّه العلیّ العظیم، اللّهمَّ إیّاک نعبد وإیّاک نستعین، اللّهمَّ کفّ بأس الذین کفروا فإنّک أشدّ بأساً وأشد تنکیلاً. فواللَّه ما یبسطها حتّی یأتیه الفرج. در کتاب مجتبی تألیف ابن طاووس از جابر روایت شده که گفت: رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم چون دچار می‌شد، و یا از جانب مشرکین به برمی‌خورد، دست مبارکش را می‌بست و فشار می‌داد. سپس رو به قبله ایستاده و دست خود را بلند می‌کرد و می‌فرمود: «بسم اللَّه الرحمن الرحیم، لا حول ولا قوَّه إلّا باللَّه العلیّ العظیم، اللّهمَّ إیّاک نعبد وإیّاک نستعین، اللّهمَّ کفّ بأس الذین کفروا فإنّک أشدّ بأساً وأشد تنکیلاً (به نام خداوند بخشنده مهربان، هیچ توانایی و نیرویی جز به خدای بزرگ برپا نیست. بارالها بر تو عبادت کرده و از تو یاری می‌طلبم. بارالها قدرت و نیروی کافران را دفع فرما زیرا که نیرو و قدرت تو از همه بیشتر است و می‌توانی شرّ آنان را برگردانی)». جابر گفت: به خدا قسم دست مبارکش را باز نمی‌کرد مگر آنکه فرج می‌رسید. 📚 کتاب الملحقات فی الدعاء والأذکار، صفحه ۱۶۷ ┈••✾•🍃🌸🍃•✾•┈┈ در نشر معارف اهل بیت علیهم السلام سهیم باشید 👇 https://eitaa.com/joinchat/840302617Cd8c61ab204