مستضعفین تیوی
🔴 ⚪️⚫️ پیشنهاد ویژهی #مستضعفین_تیوی برای منتظران 🔹 اکنون که جشنها و اعیاد ولادت حضرت حجت (عجل
🔖 بخش دوم
⭕️ #انتظار در مکتب امام دقیقا به چه معناست؟
🎙 ظهور #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است 📍هر کس در حد توان خود میتواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد. 📍امروز از هزار حرف منتظرانه، یک عمل عدالتخواهانه بر نمیخیزد. اصلاً اشاره به فرد خاصی ندارم. با خودم، با #خودمان کار دارم. 📍خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را دوستداریم اما در عمل، کاملاً حجتیه ای عمل میکنیم. 📍پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم میگیرد.
◀️ مکتب امام و انقلاب در برابر برداشت «سادهلوحانه و عوامانه»، در برابر برداشت «منحرفانه و جاهلانه» و حتی در برابر برداشت صالحانی که به اصلاح دیگری هم میپرداختند، استدلال دیگری دارد؛ خلاصه این انتظار «انتظار از جنس ظهور» است. ماهیت ظهور هم یک انقلاب #جهانی و #عدالتخواهانه است.
🔹 «یملأ الأرض قسطاً و عدلاً کما ملئت عدلاً و جوراً». گستره همه سیاره زمین است؛ یک #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است. ما نمیگوییم مثلاً «یملأ الأرض دیناً».
🔸 بعد از فهم دقیق از ظهور نوبت طراحی عمل متناسب با آن است. اگر قرار است امام زمان(عج) «امام» باشد پس «کنش منتظرانه» باید از جنس #واقعه_ظهور باشد؛ که «انقلاب جهانی برای عدالت» است. البته توان ما که انقلاب جهانی و برپایی عدالت نیست اما هر کس در حد توان خود میتواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد.
🔹 امام خمینی انقلاب اسلامی را مقدمه و گامی مهم در راه ظهور میدانند اما این استدلال و باور ایشان بر اساس منطقی است که عرض شد؛ بر اساس ایده «انتظار از جنس ظهور» است نه بر اساس #تطبیقهای حجتیهایمآبانهای که فقط به درد ساختن مستند «ظهور نزدیک است» میخورد.
🔺 اهالی #نواخباریگری فکر میکنند هنر کردهاند یک روایتهایی پیدا کردهاند و بر «انقلاب اسلامی» تطبیق دادهاند.
🔺 فکر میکنند #امام بلد نبود از این روایتها برای مردم بخوانند؛ امام بلد نبود با خوابها و تا «فلانی زنده است ظهور اتفاق میافتد» و این طور حرفها درباره ظهور قصه بسازد و اسمش را بگذارد متوجه کردن دلها و #محبت به امام زمان (عج). غافل از اینکه این حرفها یک فلسفه روشن و عقلانی و فراگیر و یک منطق کنش عملی و اجتماعی به دست نمیدهد؛ #حداکثر به درد برانگیختن احساسات و همان «ظهور نزدیک است» میخورد.
🔴 واقعیت #تلخ این است که محصول نهایی و نظام فکریای که بسیاری از علاقهمندان به انقلاب درباره انتظار ساختهاند، در نهایت به درد همان «ظهور نزدیک است» میخورد.
از هزار حرف منتظرانه شان، یک عمل عدالتخواهانه بر نمیخیزد. اصلاً اگر گاهی مجموعه صحبتهاشان را تحلیل محتوا کنیم، یک کلمه «#عدالت» درآن پیدا نمیشود، اما وجب وجب حرفهای به اصطلاح #محبتآمیز میزنند. من اصلاً اشاره به فرد و یا افراد خاصی ندارم. من با خودم، با #خودمان کار دارم.
⚫️ واقعیت این است که خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را #دوست_داریم اما در عمل، مثلاً در انتظارمان کاملاً #حجتیه_ای عمل میکنیم.
فرصت نیمه شعبان هر سال موقعیت مناسبی است برای رصد این مسئله.
چه بسیار جشنها و #مناسک هزاران هزار نفرهای که از اول تا آخر منبر و مداحی و تواشیح و شعر و سرود و جزوه و نشریه و ایستگاه صلواتیاش، حتی یک کلمه هم از ماده «ع د ل» پیدا نمیشود.
🔴 پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم میگیرد.
ادامه دارد...
🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ ما بر کدامحسین میگرییم؟
🎙 #شهید_مطهری:
💬 اینکه گفتهاند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.
💬 پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازهای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای #آزادی احترام قائل باشید.
📚حماسه حسینی، جلد اول، صفحه ۲۲
🔺 @motahari_ir
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی
⭕️ در خوشبینانهترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بیخبرید! 🖋 #حجتالاسلام_قنبریان: ◀️ آقای حاج عل
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ این چه تفسیری از عدالت است؟!
◀️ این کلیپ را ببینید. حاج آقا علی اکبری میگوید: «آحاد ائمه جمعه ما در کشور پای مسئله #عدالت در منطقهشان سالهاست ایستادهاند و خون دل میخورند، پیگیری میکنند.»
🔹 در همین چند جمله، تفاوت نگاه حاج آقا #علی_اکبری، و نگاه برآمده از #انقلاب_اسلامی روشن میشود؛ دقیقا چه تفسیری از عدالت است که در آن، اکثر ائمه جمعه امروز، #عدالت_خواه تلقی میشوند در حالی که گفتار و رفتار این بزرگواران خلاف این گزاره را اثبات میکند؟!
🔹 این چه تفسیری از عدالت است که ورود به مصادیق عدالت را برای امام جمعه، #ضد_عدالت میداند؟!
🔹 این چه تفسیری از عدالت است که امثال رحیم پور و مطیعی و لواسانی را #ضد_عدالت میبیند و تعدادی #محافظه_کار را عدالتگستر؟!
🔺 از کدام بخشِ صحبتهای #امامین_انقلاب این تفسیر را استنباط کردهاید درحالی که مشی این بزرگواران دقیقا خلاف گفتار شماست؟! اگر میشود بفرمایید تا همه بدانند.
🎬 @Mostazafin_TV