📣📣📣📣📣 قسمت اول " اندوه جانکاه " وقتی مردم مدینه ، با ابوبکر بیعت کردند و حکومت و ولایت حضرت علی علیه السلام را که بر طبق دستور خداوند تبارک و تعالی ، وصی و جانشین پیامبر صلی الله علیه وآله بود ، و در محل غدیر ، با او بیعت کرده بودند ، کنار زدند حضرت فاطمه زهرا ، شبانه بهمراه حضرت علی و حسن و حسین علیهماالسلام ، به درب خانه اصحاب پیامبر می رفتند و بیعت آنان را در غدیر با حضرت علی، یادآوری می کردند و از آنها می خواستند که بر فرمان خدا و پیامبرش ، استوار بمانند و نقض عهد نکنند و آنها را از شکستن بیعت با حضرت، نهی می کردند ولی ، نصایح فاطمه زهرا در آنها اثر نکرد و مردم با کسی که لیاقت و شایستگی جانشینی پیامبر و حکومت بر مسلمین ، را نداشت کسی که توان هدایت جامعه مسلمین را در ادامه راه پیامبر نداشت ، بیعت کردند و او را بعنوان رهبر و راهنما و حاکم خویش برگزیدند این افراد نالایق ، حتی بر خلاف دستور خداوند که خشنودی فاطمه ، خشنودی خداوند و خشم فاطمه ، خشم خداوند را در بر دارد نادیده گرفتند و نسبت به ایشان جسارت نموده ، درب خانه اش را به آتش کشیدند و چه جسارتا که به ایشان نکردند حضرت هر روز و شام در فراغ پدر و #پیامبر_امت و برکناری #جانشین به حق او ، می گریست و شیون و زاری می کرد مطمئنا، ما هنوز درک نکردیم که چرا حضرت آنچنان گریه می کردند و اشک چشمشان خشک نمیشد و شیون دلخراش شان پیوسته ادامه داشت ، ما سوز دل حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیه را که تمام مصائب امت را در برکناری ۱۲ امام که موجب میشد که مصیبت‌های فراوانی دامنگیر امت شود و سبب بازگشت امت به کفر و الحاد ، شقاق و نفاق و اختلاف ، و رو آوردن به انواع حرام ها و تخلفات از دین ، تا حد جنگ با امام امت ، یعنی امام حسین علیه السلام و بریدن سر او و کشتن فرزندانش و اسارت خاندانش ، و .... خواهد گردید ، درک نمی کنیم ما سوز دل حضرت را در فقیرتر شدن فقرا و محرومین ، تاراج بیت المال توسط افراد متظاهر به دین که به دروغ خود را خلیفه پیامبر خواندند و حکام و سلاطین و اعوان و انصارشان ، درک نمی کنیم در حالیکه ایشان گویا همه را به #عینه می دیدند حضرت ترویج و افتخار در انجام انواع گناهان ، و از بین رفتن زحمات پیامبر برای تربیت امت ، می دید در حالیکه حضرت ، امیرالمؤمنین را می شناخت و می دانست اگر امت به وصیت پیامبر عمل کنند و حکومت حضرت علی علیه السلام بر پا شود ، دین مردم حفظ خواهد شد و مسیر رشد و تعالی مردم ادامه خواهد یافت مسیر عاقبت بخیری و راه یافتن به بهشت الهی ، برای کرور کرور مردم هموار خواهد شد همانطور که حذف حضرت علی، مسیر به جهنم رفتن کرور کرور از مردم حتی اکثر اصحاب و خواص را هموار خواهد نمود حضرت می دید که بعد از کنار زدن علی علیه السلام، تک تک امامان دیگر را که پیامبر صلی الله علیه وآله، در روز غدیر ، طبق فرمان خداوند تبارک و تعالی ، به جانشینی خود و حضرت علی، به ولایت بر مردم و حکومت بر آنان، معرفی کرده بود کنار می زنند و به حکومت در زیر سایه ترس از شمشیر ظالمان و زورگویان ، تن خواهند داد چه مظلومانی که اسیر دست ظالمان خواهند شد و چه ذلتی که بر سر امت ، سایه خواهد افکند حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام، گویا جزء جزء وقایع آینده را می دید و بلاهایی که قرار است بر سر تک تک مردم نازل شود می دید ، در حالیکه آنها ، به نصایح حضرت توجهی نمی کردند و با شتاب به سوی سرنوشت مصیبت بار خود ، حرکت می کردند آیا نباید بر تک تک این بلاها و مصیبت‌ها، ساعتها گریست و ضجه زد ؟! واقعا که نه تنها باید ، بر پشت کردن مردم به حکومت تک تک ائمه اطهار علیهم السلام خون گریست ، بلکه بر تک تک وقایع فاجعه بار که در طول تاریخ ، بر سر امت آمده باید گریست و نالید هر گاه ، مردم به واسطه نادانی و جهالت ، فریب شایعات و تهمت های نااهلان و رندان را خورده اند ، و حکومت افراد صالح و شایسته را که قصد خدمت فی سبیل الله ، به مردم دارند ، کنار می زنند و به آنها پشت می کنند ، باید خون گریست #م_مقدم 😭😭😭😭😭

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام عسکری (علیه السلام) برای تثبیت امامت حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) چه تدابیری اندیشیدند؟ 🔸#امام_حسن_عسکری (عليه السلام) براى تثبيت امامت #حضرت_مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از راههاى مختلف استفاده نمود كه در ذيل به آنها اشاره میكنيم: 💠«تعليمات و بيانات» 1⃣موسى بن جعفر بن وهب بغدادى مى گويد: از #امام_عسكرى (عليه السلام) شنيدم كه فرمود: «كَأَنِّي بِكُمْ وَ قَدِ اخْتَلَفْتُمْ بَعْدِي فِي الْخَلَفِ مِنِّي أَلَا إِنَّ الْمُقِرَّ بِالْأَئِمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ الْمُنْكِرَ لِوَلَدِي كَمَنْ أَقَرَّ بِجَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَ رُسُلِهِ ثُمَّ أَنْكَرَ نُبُوَّةَ رَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه و آله...» [۱] (گويا شما را مى بينم كه در حق #جانشين من اختلاف خواهيد كرد. آگاه باشيد! هر كس به #امامان بعد از #رسول_خدا (صلى الله عليه و آله) اقرار كند، ولى منكر فرزند من شود، همانند آن است كه به جميع انبياى خدا و رسولان او اقرار كرده، ولى نبوت #محمد #رسول_خدا (صلى الله عليه و آله) را انكار كرده است...). 2⃣احمد بن اسحاق مى گويد: از #امام_عسكرى (عليه السلام) شنيدم كه فرمود: «الْحَمْدُ لِله الَّذِی لَمْ يُخْرِجْنِي مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى أَرَانِيَ الْخَلَفَ مِنْ بَعْدِي ...» [۲] (ستايش خداوند را سزاست كه قبل از آنكه از دنيا رحلت كنم #جانشين بعد از خودم را نشانم داد...). 3⃣در روز سوم ولادت #حضرت_مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، پدرش #امام_عسكرى (عليه السلام) او را بر اصحاب خود عرضه كرد و فرمود: «هَذَا صَاحِبُكُمْ مِنْ بَعْدِي وَ خَلِيفَتِی عَلَيْكُمْ وَ هُوَ الْقَائِمُ الَّذِي تَمْتَدُّ إِلَيْهِ الْأَعْنَاقُ بِالْاِنْتِظَارِ...» [۳] (اين فرزند، #صاحب و #امام شما بعد از من و #خليفه من بر شما است؛ او #قائمى است كه مردم در انتظار او به سر خواهند برد...). 💠«نشان دادن به خواص» 1⃣احمد بن اسحاق بن سعد اشعرى مى گويد: «خدمت #امام_عسكرى (عليه السلام) رسيدم تا از #جانشين آن حضرت سؤال كنم؛ حضرت در ابتدا فرمود: اى احمد بن اسحاق! خداوند تبارك و تعالى هرگز #زمين را از زمان خلقت حضرت آدم (عليه السلام) تا روز #قيامت از #حجت بر خلق خالى نگذاشته و نخواهد گذاشت؛ توسط #حجت است كه #بلا را از اهل زمين دفع مى كند، و به واسطه اوست كه #باران نازل كرده و #بركات_زمين را بيرون مى آورد. آن گاه عرض كردم: اى فرزند رسول خدا! #امام و #خليفه بعد از شما كيست؟ حضرت فوراً از جا بلند شد و داخل اتاق گشته، در حالى كه كودكى به مانند ماه پاره با حدود سه سال بر شانه خود داشت بر من وارد شد و فرمود: «اى احمد بن اسحاق! اگر كرامت تو نزد خداوند عزوجل و نزد حجت هاى خداوند نبود اين فرزند را بر تو عرضه نمى كردم ...)». [۴] 2⃣شيخ صدوق از ابى غانم خادم نقل مى كند: «وُلِدَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ (عليه السلام) وَلَدٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّداً فَعَرَضَهُ عَلَى أَصْحَابِهِ يَوْمَ الثَّالِثِ وَ قَالَ هَذَا صَاحِبُكُمْ مِنْ بَعْدِي وَ خَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ...» [۵] (خداوند به #امام_عسكرى (عليه السلام) فرزندى عنايت فرمود كه نام او را #محمد نهاد؛ در روز سوم از ولادتش او را به اصحابش عرضه داشت و فرمود: اين #صاحب و #امام شما و #خليفه بعد از من است...). 3⃣معاوية بن حكيم و محمد بن ايوب بن نوح و محمد بن عثمان عمروى مى گويند: «عَرَضَ عَلَيْنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ (عليه السلام) وَ نَحْنُ فِي مَنْزِلِهِ وَ كُنَّا أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَقَالَ هَذَا إِمَامُكُمْ مِنْ بَعْدِي وَ خَلِيفَتِی عَلَيْكُمْ أَطِيعُوهُ وَ لَا تَتَفَرَّقُوا مِنْ بَعْدِي فِي أَدْيَانِكُمْ فَتَهْلِكُوا أَمَا إِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَهُ بَعْدَ يَوْمِكُمْ هَذَا ...» [۶] (ما با چهل نفر در منزل #امام_عسكرى (عليه السلام) بوديم كه آن حضرت #فرزند خود را بر ما عرضه كرده و فرمود: اين #امام و #خليفه شما بعد از من است؛ او را #اطاعت كنيد و بعد از من در اديان خود متفرق نشويد كه هلاك خواهيد شد، بدانيد كه بعد از اين روز هرگز او را مشاهده نخواهيد كرد...). 4⃣يعقوب بن منقوش مى گويد: خدمت #امام_عسكرى (عليه السلام) رسيدم در حالى كه كنار اتاقى كه بر درب آن پرده اى آويزان بود نشسته بودند. عرض كردم: اى آقاى من! صاحب امر #امامت [بعد از شما] كيست؟ فرمود: پرده را كنار بزن. كنار زدم، ناگهان كودكى با شمايلى خاص بر ما وارد شد و بر دامان #امام_عسكرى (عليه السلام) نشست. حضرت فرمود: «هُوَ صَاحِبُكُمْ وَ اِمَامُكُمْ بَعْدِي...» [۷] (اين فرزند، #صاحب و #امام شما بعد از من است...). #مآخذدرمنبع‌موجوداست 📕موعودشناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چ۷ ۱۳۹۰ش ص۲۴۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_عسکری #امام_مهدی @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد