eitaa logo
مطالبه گری مردمی
144 دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
4.5هزار ویدیو
17 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📣📣📣📣📣 « حدیث ناب » آقای رفیعی در موکبی سال قبل این حدیث را از حضرت امیر المومنین بیان کردند : اگر این پنج عمل را انجام دهید (در دنیا و آخرت ) با ما خواهید بود : ۱- (شناخت فضائل و جایگاه ائمه اطهار علیهم السلام را در در نزد خداوند ) ۲- به ائمه اطهار علیهم السلام غلامی فوت کرده بود حضرت علی علیه السلام به پیامبر گفت این غلام خیلی مرا دوست داشت ، حضرت پیامبر و علی علیهما‌لسلام رفتند زیر تابوت او ، جمعیت مردم وقتی علاقه و توجه این بزرگواران را به آن جنازه دیدند زیر تابوت را گرفتند و تشییع جنازه با شکوهی شد پیامبر در قبر او رفتند خودشان صورت وی را روی خاک گذاشتند و به او گفتند نترس ، نترس ، آرام باش و .... حضرت پیامبر به حضرت علی علیه السلام فرمودند این کارها را بخاطر محبت به تو ، انجام دادم ۳- به ائمه اطهار علیهم السلام برادران حضرت یوسف ، برای بخشش گناهان شان ،از پدر شان حضرت یعقوب خواستند تا برای آنها از خدا طلب بخشش کنند ما هم ، شب قدر قرآن بر سر می گذاریم و می گوییم بک یا محمد ، بک یا علی و .... و دعای توسل می خوانیم و ...‌ برای رفع مشکلاتمان ، بخشش گناهان مان ، درخواست حاجات مان و .... باید به ائمه اطهار علیهم السلام جوئیم ۴- به آنچه ما تجویز کرده و عمل کرده ایم ، کنید یعنی آنچه خداوند دستور داده با روش و سنت ما عمل کنید ۵- آنچه ما شما را از آن برحذر می داریم و خودمان ترک کرده ایم شما هم کنید یعنی حلال خداوند را با سنت و شیوه ائمه اطهار علیهم السلام عمل کنیم و حرام خدا را ، طبق سنت و شیوه ائمه اطهار علیهم السلام ، ترک کنیم ان شاءالله خداوند به همه ما توفیق تنظیم تمامی افکار و عقاید و اعمال و رفتار و زندگی مان ، طبق حدیث امیرالمومنین علی علیه السلام ، ولی و حجت خدا ، عطا فرماید و ما را با ایشان و همه ائمه اطهار علیهم السلام محشور فرماید الهی آمین التماس دعا #م مقدم 📣📣📣📣📣
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️توجه به ثبت و ضبط اعمال و گفتار چه تاثیری در درمان بیماری های زبان دارد؟ 🔹توجه به اينكه فضايى كه در آن زندگى مى كنيم، مثل ضبط صوتى براى و بالخصوص ما است، موجب میشود انسان سخن بگوید، اگرچه نوار ضبط شده را هم كسى گوش ندهد، صرف توجه به اين كه صدا ضبط میشود و احتمال اين هست كه كسى بشنود انگيزه اى در انسان ايجاد ميشود كه منطبق با معيارهاى صحيح صحبت كند و اين مسئله بالوجدان براى خود ما يا دوستان ما در موقع مصاحبه هاى راديويى قابل لمس است، چه رسد به مصاحبه هاى تلويزيونى كه علاوه بر صدا، سيما هم مورد نظاره است. 🔹پس بايد بدانيم كه فضاى اطراف ما است كه حتى كوچكترين حرف را هم ضبط كرده و اگر خداوند اراده كند در «يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ» [طارق، ۹]؛ (روزى كه سريره ها و آشكار میشود) اين نوار ضبط شده به سمع ما میرسد. همچنین توجه به اينكه افرادى موكّل هستند ما را عموماً و صحبت هاى ما را خصوصاً بنويسند و در رأس آنها خداوند عظيمى كه «لَا تَاخُذُهُ سِنَةٌ وَ لَا نَوْمٌ» [بقره، ۲۵۵]؛ (چرت و خواب او را نمى گيرد) است. 🔹اگر انسان به اين معنى توجه پيدا كند كه هيچوقت قولى و يا عملى برخلاف رضاى آن بزرگ كه ولى نعمت اوست انجام نمیدهد. اگر ما متوجه باشيم كه كودكى به تماشاى ما ايستاده هرگز در برابرش گناه و كاری خلاف ادب نمى كنيم؛ چه شده است ما را كه در برابر چنين بزرگى بيشرمانه دست به هر عمل ناروايى مى زنيم؟ امان از وقتى كه ، سايه ظلمانى خود را بر اين انسان عصيانگر بيفكند، كه چشم بسته دست به هر عمل خلافى مى زند. 🔹خداوندا! تو ما را از شرّ كه شيطان درونى است، و كه شيطان بیرونى است حفظ كن. من معترفم و هميشه زبان حالم چنين بوده - اگرچه غافل بوده ام - كه «اِلَهِى لَم يَكُن لِى حَولٌ فَاَنتَقِلُ بِهِ عَنْ مَعْصِيَتِكَ اِلَّا فِى وَقتٍ اَيْقَظْتَنِى لِمَحَبَّتِكَ» [۱] (خدايا حول و قوه اى براى من نيست تا بتوانم به وسيله آن از تو روى برگردانم، مگر در وقتى كه تو مرا به خاطر محبتت كنى) و هميشه طالب بوده و هستم، همچنان كه از پيامبر اكرم (ص) رسيده كه: «اَللّهُمَّ لَا تَكِلْنَا اِلَى اَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَينٍ اَبَداً»؛ (خدايا آنى و چشم برهم زدنى ما را به خودمان وامگذار). 🔹همچنین توجه به اين نكته كه ما جزو ماست نیز تاثیر زیادی در درمان بیماریهای زبان دارد. بعضى باور ندارند كه جزء عمل است و مى گويند حرف باد هوا است؛ عمل آن است كه مثلاً سيلى به صورت كسى بزنى، در حالى كه اينها از اينكه حرفى كه پشت سر فلان شخص میزند، از هزاران سيلى براى او ضررش بيشتر است. بايد باور كنيم كه هر حرفی در زمره مورد بررسى و مكافات قرار ميگيرد، حرف خوب در زمره اعمال خوب و حرف بد در زمره اعمال بد. وقتى (ص) به (ع) ميفرمايد: «اگر خدا كسى را به دست تو هدايت كند برای تو بهتر است از هر چه خورشيد بر آن طلوع و غروب میكند» مسلماً گناه منحرف كردن يك نفر هم ولو با حرف، عظيم است. 🔹شيعه و سنى نقل كرده اند كه «معاذ بن جبل» گفت: «با (ص) در سفر بودم، روزى صبح كردم در حالى كه نزديك آن حضرت بودم و با هم راه میرفتيم، از ايشان خواستم كه عملى را به من بياموزند كه مرا داخل بهشت كرده و از آتش جهنم دور گرداند. آن حضرت شروع به صحبت كرده كلماتى فرمودند تا رسيدند به اين جمله كه آيا مى خواهى تو را به ملاك و ريشه نصايحى كه كردم رهنمون سازم؟ گفتم: بله يا رسول الله؛ فرمودند: نگاه دار اين را، و اشاره به كردند؛ 🔹معاذ بن جبل - که در ذهنش شايد مثل امثال ما اين طور بود كه حرف باد هوا است ـ عرض كرد: «آيا ما به واسطه آنچه مى گویيم مورد محاسبه و مكافات قرار مى گيريم؟»، (ص) فرمودند: «ثَكَلَتْكَ اُمُّكَ يَا مَعَاذُ»؛ (مادرت به عزايت بنشيند اى معاذ) [پيامبر در مقام يك معلّم بايد گاهى با تندى برخورد كند كه طرف مقابل بداند حرف نادرستى زده است، صريح و تند حرف زدن معلم و مورد عتاب قرار دادن شاگرد از نمونه شلاق هاى تربيت است] سپس فرمودند: «وَ هَل يُكِبُّ النّاسَ‏ فِي‏ النّارِ عَلَى‏ وُجُوهِهِم (اَو عَلَى مَنَاخِرِهِم) إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِم‏» [۲] (آيا غير از اين است كه محصول ، مردم را به صورت به آتش مى اندازند؟)». پی نوشت‌ها؛ [۱] از مناجات شعبانيه. [۲] وسائل الشيعة، مؤسسة آل البيت(ع)، چ اول، ج ‏۱۲، ص ۲۸۱، باب ۱۵۲ 📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين‏، نسل جوان‏، قم‏، ۱۳۸۵ش، چ۱، ج۱، ص۱۰۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
📣📣📣📣📣 " سنت فرصت " خداوند به سران کفر و مشرکین و طاغوت ها می دهد تا نهایت پلیدی و ظلم خود را بکار بندند از خود، برای مبارزه با دین خدا و مومنان را ببرند وقتی نهایت پستی و پلیدی خود را بکار بردند زمان پر شدن پیمانه آنان است پس دیگر مهلت شان تمام می شود و خداوند به یکباره و (بغته ) ، آنها را به خود می گیرد مثل فرعون که سر نوزادان پسر را می برید و سال‌های طولانی نمی گذاشت فرزندان ذکور بنی اسرائیل بزرگ شوند مبادا یکی از آنان دشمن او و نابود کننده تاج و تخت او شود در نتیجه مردان کمی در بنی اسرائیل وجود داشت و اکثر زنان شان را به کنیزی و انواع خدمت در دربار خود می‌برد وقتی زمان عذاب فرعون رسید خداوند او را توسط ، یعنی در رود نیل غرق کرد ما می گوئیم مثل آب خوردن ، بله آبی که می توانست آب خوردن باشد رودی شد که فرعون را در خود فرو برد و به حیات ظالمانه او پایان داد و یا نمرود ، که ادعای خدایی داشت ، خداوند با یک کوچک که بظاهر کوچک و ناتوان است هلاک کرد و از این دست، درس های عبرت آموز، در تاریخ بسیار است در تاریخ معاصر هم ، نابودی رضا قلدر و محمدرضا پهلوی و صدام ، مایه عبرت است خداوند اینچنین و ستمگران را می کند و دیگر انسانها را می کند زمانی که دنیا به کام دشمنان دین خداست هنگام دیگر بنده هاست آیا گوهر ایمان در دلهایشان وجود دارد؟ این آزمایش ها برای اینست که معلوم گردد هر کدام ، در چگونه اند؟ و مومنان ، گوهر وجودشان در سختی ها و ابتلائات ، یابد و آنها که فاقد گوهر ایمانند، تا زمان مرگ ، در گمراهی و ضلالت و کفر بمانند خداوند در قرآن می فرماید : وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ﴿زخرف -۳۳﴾ اگر تمكن كفار از مواهب مادی ، سبب نمي‏شد كه همه مردم امت واحد گمراهی شوند ما برای كساني كه كافر ميشدند خانه‏هائی قرار می داديم با سقفهائی از نقره و نردبانهائی كه از آن بالا روند! چون کفار و مشرکین و منافقین ، تنها محل خوشی آنها در دنیاست ، و در آخرت، بهره ای از نعمات الهی ندارند و در عذاب خواهند بود بعضی دعاها و خواسته های آنها را اجابت می فرماید حتی اگر در ظاهر به ضرر مومنان باشد چون این برخورداری فقط در دنیاست و بس ! آنها دنیای کوتاه و زودگذر را بر عمر ابد ، ترجیح می دهند و زندگی ابدی و همیشگی را در خسران و عذاب به سر خواهند برد پس حسرت بر داشته های آنها ، نه تنها از نظر دینی ، بلکه از نظر عقلایی نیز، به دور از عقل است برگزیدن زندگی کوتاه دنیا کجا و ترجیح دادن عمر جاودان کجا ؟ سوره 3. - آیه 140 إِنْ یَمْسَسْکُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ ۚ وَ تِلْکَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَیْنَ النَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ یَتَّخِذَ مِنْکُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَ اللَّهُ لَا یُحِبُّ الظَّالِمِینَ اگر (در میدان احد،) به شما جراحتی رسید (و ضربه ای وارد شد)، به آن جمعیّت نیز (در میدان بدر)، جراحتی همانند آن وارد گردید. و ما این روزها(ی پیروزی و شکست) را در میان مردم می گردانیم؛ (و این خاصیّت زندگی دنیاست) تا خدا، افرادی را که ایمان آورده اند، بداند (و شناخته شوند) و خداوند از میان شما، شاهدانی بگیرد. و خدا ظالمان را دوست نمی دارد. " نداولها " یعنی روزگار بین طرفداران حق و باطل در رفت و آمد است ما ایرانی ها می گوئیم گَهی پشت به زین و گَهی زین به پشت امروز ، ما در داخل کشور دچار منافقین و مشرکین و در خارج از کشور دچار کفار هستیم مخصوصا کفار حَربی ما باید بر مشکل وجود مسئولین خائن ، و یا کج فکر ، یا فشل فائق آئیم این دوران ، دوران و سخت است ولی می گذرد البته گاهی ممکن است دوران ابتلا ، ۲۰۰ یا ۳۰۰ سال یا بیشتر هم ، طول بکشد اینطور نیست که همیشه کوتاه مدت باشد مدت ابتلائات بستگی به عکس العمل مردم در برابر ظلم ظالمان دارد اگر بی تفاوت باشند یا از ستم ظالم بترسند، و قیام نکنند، مدت ابتلاء طولانی می شود ولی اگر اهل و و ایستادگی باشند طبیعتا ، دوران ابتلاء کوتاه‌تر خواهد شد امیدواریم با داشتن نعمت بزرگ امام خامنه ای و رهنمودهایشان ، با اطاعت مردم از ایشان ، مدت ابتلائات کوتاهتر گردد باید مردم منطقه بیدار شوند و دولت‌های وابسته به غرب، احساس خطر کنند. گروه‌های در تمام کشورهای منطقه تشکیل شود مسلما چند سالی طول می کشد و وقایع تلخ بسیاری روی خواهد داد باید صبور و شاکر باشیم و با اعتماد به امام خامنه ای که فرموده اند : اِنَّ مَعیَ رَبّی ، سَیَهدین در صحنه مبارزه و مقاومت حاضر و فعال باشیم 📣📣📣📣📣