3️⃣ 🔘 دنیاپرستی و اشرافی‌گری (قسمت سوم) ♦️ جهان و هر چه با جهانِ بی‌قرار و زودگذر و جهنده نسبت می‌یابد، #هلاک می‌شود؛ چراکه در بنیاد خود، فانی و نابودشدنی است. به استناد اشعاری که به امام علی(ع) منسوب است: همانا دنیا فناست و ثبوتی در آن وجود ندارد همانا دنیا مانند خانه #عنکبوت سست و لرزان است. ♦️ جهان در ذاتش، جهندگی، بی‌ثباتی و بی‌قراری را داراست. بدا به حال امیران و حاکمانی که گمان می‌کنند برای طولانی ساختن مدّت عمر و ماندگاری خود، می توانند دلخوش و مطمئن به شحنه‌ها و برج‌ها و گزمه‌ها و زندان‌ها شوند! ♦️ همه اقوام و حاکمانی که برای ماندگاری، متّکی به ضرب و شتم مظلومان و به چارمیخ کشیدن حق‌جویان شدند، زمان #مرگ خود را جلو انداخته‌اند. ♦️ «و چه بسیار آبادی‌هایی را که در معیشتشان #طغیان کردند و ما هلاکشان کردیم و اینک خرابه‌های منازل و مساکن آنهاست که دیگر بعد از آنها، دارای سکنه نشد؛ مگر اندکی و مائیم وارث آنها.» ♦️ «#بَطَر» به معنی طغیان ناشی از #نعمت است. موزه‌ها و همه آنچه که ذیل #تمدنـمدرن در حوزه #سیاحت و جهانگردی در محلّ نگهداری اشیای عتیقه و باستانی جلوه کرده است، نه به منظور متذکّر شدن خلق روزگار و عبرت آموزی آنان در وقت مشاهده نشانه‌های فروپاشی اقوام و تمدّن‌هاست. ♦️ کسی برای عبرت‌آموزی، به موزه نمی‌رود و با دیدن آن‌همه اثر عتیقه، متذکّر #مرگ نمی‌گردد، انسان معاصر در عصر حاضر، چنان شیفته خود و محجوب حاصل دست جهان مدرن است که خود را میراث‌دار همه گذشته و سرآمد همه گذشته می‌شناسد و در موزه‌داری، همه پیشرفت و #مدرنیته را در برابر نشانه‌های خرافه و جهل و نادانی گذشتگان به رخ می‌کشد؛ در حالیکه بر قلّه بطر، طغیان و اتراف، بر آستان هیچ خدایی و معبودی، جز #نفسـاماره فردی و جمعی، سر تعظیم فرود نمی‌آورد. ✍️ #اسماعیل_شفیعی_سروستانی 📚 « #اشرافی_گری_بلای_یک_ملت » 📬 خرید از یاران شاپ: b2n.ir/g65332 #مطالعات_فرهنگی @mouood_org