eitaa logo
دارالسلام
1.8هزار دنبال‌کننده
561 عکس
91 ویدیو
46 فایل
اطلاع‌رسانی جلسات؛ بارگزاری متن، صوت، عکس‌نوشته و کلیپ سخنرانی‌های جلسات حاج‌آقاسیدمجتبی‌موسوی‌درچه‌ای‌حفظه‌الله ارتباط با ادمین کانال: @admin_mousavidorcheh_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 جوان؛ بدون سحری روزه ممنوع! 🔸 روزه گرفتن بدون سحری نه معقول است و نه مشروع 🆔 لینک آپارات: https://aparat.com/v/Zrg2S 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : انواع لذت های بهشتی 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/۶ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز چهارم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۶ 🏷 انواع لذت های بهشتی 🔹همه می‌میرند چون این دنیا جای ماندن نیست. کل نفس ذائقه الموت. حتی شخص امام زمان (علیه السلام) از دنیا می‌روند. 🔸بهشت درجات مختلفی دارد. در بهشت حالت سیر شدن نیست؛ چون همه اجزاء بهشت زنده اند و حیات دارند. و ان الآخره لهی الحیوان. 🔹در عالَم چیزی هست به اسم روح که تا خدا هست می‌ماند و از بین نمی‌رود.(و نفخت فیه من روحی) 🔸این روح می‌تواند در عالم آخرت هنگام ورود به بهشت، به نعمت‌های مادی اکتفا کند. مثل کسانی که واجبات و محرمات را رعایت کرده‌اند ولی از لذات معنوی بهره نبرده‌اند. اینها از این نعمت ها استفاده می‌کنند و انتها هم ندارد. لذات مادی هم بین درجات بالا و پائین بهشت مشترک است. پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله وسلم به ابوذر علیه السلام فرمودند: ➖ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَيُدْخِلُ قَوْماً اَلْجَنَّةَ فَيُعْطِيهِمْ حَتَّى يَمَلُّوا خداوند متعال گروهی را وارد بهشت می‌کند و این قدر از نعمت‌های بهشتی استفاده می‌کنند تا این‌که آنها حوصله‌شان سر می‌رود. ➖وَ فَوْقَهُمْ قَوْمٌ فِي اَلدَّرَجَاتِ اَلْعُلَى اما بالاتر از اینها گروه دومی هستند که در درجات عالی تر بهشتند. گروه اول و دوم بهشتیان، وقتی به هم نگاه می‌کنند همدیگر را می‌شناسند. گروه اول به خدا عرض می‌کنند: ➖رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كُنَّا مَعَهُمْ فِي اَلدُّنْيَا فَبِمَ فَضَّلْتَهُمْ عَلَيْنَا خدایا! ما در دنیا با اینها بودیم. به چه دلیل اینها درجه‌شان بالاترست؟ ➖فَيُقَالُ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ إِنَّهُمْ كَانُوا يَجُوعُونَ حِينَ تَشْبَعُونَ وَ يَظْمَئُونَ حِينَ تَرْوَوْنَ وَ يَقُومُونَ حِينَ تَنَامُونَ وَ يَشْخَصُونَ حِينَ تُحْفَظُونَ فرق شما با آنها در این است که شما اکتفا کردید به واجبات و محرمات ولی آنها به خودشان بیداری دادند. سختی دادند. گرسنگی دادند تا رضایت خدا حاصل شود. وقت‌هایی که شما سیر بودید آنها گرسنه بودند. وقت‌هایی که شما سیراب بودید آنها تشنگی می‌کشیدند. موقعی که شما خواب بودید اینها اهل عبادت بودند. خودشان را برای رضای خدا به زحمت می‌انداختند و فقط هم به واجبات و محرمات اکتفا نمی کردند. 🔸ما در مواقع مشکوک، دروغ می گوییم با این توجیه که چون یقین به دروغ بودن نداریم، اشکالی ندارد. ولی گروه دوم، شبهه دروغ را هم ترک می‌کنند. شبهه غیبت را ترک می‌کنند. از مال شبهه ناک پرهیز می‌کنند. یعنی در مسائل دینی یک پله از واجبات و محرمات بالاتر آمده و موارد شبهه را هم پرهیز می‌کنند. 🔹بر اثر عبادت زیاد، می‌چشند. وقتی لذت عبادت را چشیدند، بسیاری از مسائل مادی برایشان اهمیتی ندارد. 🔸وقتی حرف از می‌آید یک عده فکر می‌کنند منظور فقط است! نه، ابن سعد هم روز عاشورا برای حضرت زینب سلام الله علیها ناراحت شد و گریه کرد. لذات معنوی یک چیز دیگر است. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : اولین قدم برای چشیدن لذات معنوی 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/٧ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز پنجم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۷ 🏷 اولین قدم برای چشیدن لذات معنوی ✍قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :یا اَباذَر جَعَلَ اللّه ُجَلَّ ثناؤهُ قُرَّةَ عَينِي في الصَّلاةِ، و حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ كما حَبَّبَ إلى الجائعِ الطَّعامَ 🔹قُرَّةُ عَيْنِي فِي اَلصَّلاَةِ  حضرت می‌فرمایند: نور چشم من در است. 🔸حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ. نماز محبوب من است. 💯هرچه تلاش کنیم برای اینکه نمازمان را تنظیم کنیم، می‌ارزد. نماز دار و ندار مسلمان است. حلال مشکلات تمام زندگی نماز است. 📜روایت می‌فرماید: هر موقع مشکل پیدا کردی وضو بگیر و دو رکعت نماز بخوان. بعد از نماز دستت را بلند کن و به خدا بگو: فلان مشکل را دارم. خدا هم مشکل را حل می‌کند. 📍علتش هم این است که انسان به وسیله نماز با منبع قدرت و رحمت ارتباط برقرار می‌کند. اگر خدا صلاح دانست مشکل را حل می‌کند و فشار را برمی‌دارد. اگر هم صلاح ندانست این مشکل را به خوشی تبدیل می‌کند. 🔹حَبَّبَ إلَيَّ الصَّـلاةَ كما حَبَّبَ إلى الجائعِ الطَّعامَ نماز محبوب من است مثل کسی که چند روز غذا نخورده و یک مرتبه به غذا می‌رسد، نماز نزد من این طور است. ❓اگر می‌خواهیم بفهمیم چقدر با خدا ارتباط داریم، ببینیم نسبت به نماز چطور هستیم؟ 🍶و إلى الظَّمآنِ الماءَ ومثل کسی که چند روز آب نخورده و بعد یک لیوان آب به او می‌دهند. حضرت می‌فرمایند نماز برای من این طور است. 🔻یک فرق هم دارد: و إنَّ الجائعَ إذا أكَلَ شَبِعَ، و إنَّ الظَمآنَ إذا شَرِبَ رَوِيَ، و أنا لا أشبَعُ مِن الصَّلاةِ گرسنه یک مقداری که غذا خورد سیر می‌شود و دیگر میل ندارد ولی من از نماز سیر نمی‌شوم. 💡حالا می‌فهمیم چرا امام علی علیه السلام هر شب هزار رکعت نماز می‌خواندند. ➖روایت دارد حضرت موسی علیه السلام چهل شبانه روز نه آب می‌خورد، نه نان و فقط عبادت می‌کرد. 🔗نعمت های بهشت یک نوعش مادی است و یکی معنوی. لذائذ معنوی گفتنی نیست و من هم اهلش نیستم چون مسائل معنوی چشیدنی و فهمیدنی است. گفتنی و به زبان آوردنی نیست. 👈درِ ورودی چشیدن لذایذ معنوی از نماز است و در جوانی هر چقدر آدم تلاش کند می ارزد. ♨️سفارش یکی از علما به بنده ؛ هر وقت می‌خواهی نماز بخوانی این طور نماز بخوان که خدا تو را از آن عالم آورده در این عالم که نماز بخوانی و برگردی ، هیچ کار دیگری هم نداری. ➖فرمایش امام صادق علیه السلام است که فرمودند وقتی نماز می‌خوانید :صلُّـوا صَلاةَ مُـوَدِّعْ لَها نماز که می‌خوانید، نماز وداع بخوانید. 🔺آن وقت کلمه به کلمه نماز مطلوب می شود. به طوری که نماز که می خواهد تمام شود ناراحت می شود که این لذت دارد از دستم می رود. و بعد هم چون وظیفه است و امر خداست که نماز را تمام کند و میل ندارد به تمام کردن. بعد هم که تمام می شود تازه شروع برکات است و حالات فوق العاده پیدا می کند. 🔸اگر کسی می خواهد به مسائل معنوی و آسمانی و چیزهایی که اولیای الهی به آنها دسترسی دارند راهی پیدا کند، شروعش با نماز است. 📖در قرآن هست: أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ نماز را به پا دار ، نماز جلوی خطاها را می‌گیرد. جلوی ولگردی و هرزگی را می‌گیرد. نماز اگر نماز شد جلوی فحشا و منکر را می‌گیرد. _قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :من لم تمنع صلاته کسی که نمازش او را کنترل نمی کند، لحظه به لحظه از خدا دور می‌شود. اعلم ان الصلاه ... نماز آدم را کنترل می کند و نگه می دارد و برای خطاها مانع درست می‌کند. 📌کسی که دوست دارد ببیند نمازش چقدر مفید بود دقت کند وقتی نماز خواند بعدش خطا و گناه میکند یا نه؟ اگر خطا میکرد معلوم می شود نمازش نماز نبوده و قبول نشده است. _اَلصَّلاَةُ فَإِنْ قُبِلَتْ قُبِلَ مَا سِوَاهَا وَ إِنْ رُدَّتْ رُدَّ مَا سِوَاهَا. اگر نماز مورد قبول شد همه عبادات مورد قبول است و اگر نماز قبول نشد هیچ عبادتی مورد قبول نیست. 🤲🏻بعد از هر دو رکعت نماز دوتا دعای مستجاب هست، چرا بعد از نماز دعا میکنیم و مستجات نمی شود؟ چون نماز نماز نبوده است. 📩البته یک کسی خدمت امام صادق علیه السلام آمد و گفت فلانی خیلی گناه می‌کند. حضرت پرسیدند نماز می خواند یا نه ؟ گفت بله ، حضرت فرمودند همین نماز ناقص یک روزی نجاتش می دهد. ⚠️پس با افرادی که مرتبط هستید به هر نحوی که هست نماز خوانشان کنید؛ چون از آدم تارک الصلاه نکبت می بارد و هرجا برود نکبت را وارد آنجا می‌کند. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : راه های دستیابی به طعم ایمان 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/٨ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز ششم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۸ 🏷 راه‌های دستیابی به طعم ایمان 🚨در روایات اصطلاحی به نام طعم الایمان داریم. مزه یک چیزی است که وقتی کسی آن را چشید سختی ها و ناملایمات دنیا برایش راحت می‌شود. ❓چگونه می‌شود به این مزه ایمان رسید؟ _يَا أَبَا ذَرٍّ لاَ تُصِيبُ حَقِيقَةَ اَلْإِيمَانِ حَتَّى تَرَى اَلنَّاسَ كُلَّهُمْ حَمْقَى فِي دِينِهِمْ وَ عُقَلاَءَ فِي دُنْيَاهُمْ 🔺حمق یعنی کمی فهم و عقل. مردمِ عالَم در مسائل دینی عقل ندارند و نباید در این مسائل به آنها رجوع کرد. در مسائل مادی رجوع کردن به مردم اشکالی ندارد. 1⃣وقتی به حقیقت ایمان می‌رسی که کار نداشته باشی اهل دنیا چه می‌گویند. بلکه دقت داشته باشی که اهل دین چه می‌گویند و طبق نظر آنها خودت را تنظیم کنی (یعنی مدح و ذم مردم برایت هیچ فرقی نداشته باشد.) ➖کَيْفَ يَجِدُ لَذَّةَ اَلْعِبَادَةِ مَنْ لاَ يَصُومُ عَنِ اَلْهَوَى ؟ 2⃣چه موقع لذت عبادت می‌رسد؟ کسی که کارهایش بر اساس هوی و هوس است و از آن روزه نگرفته، چگونه به حقیقت ایمان برسد؟! _ أَعْدَى عَدُوِّكَ نَفْسُكَ اَلَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْكَ. دشمن ترین دشمنان تو نفس توست 🔍به حضرت سلمان(ره) گفتند چطور شد که درجه ایمان شما بیشتر از بقیه اصحاب است؟ فرمودند من میل امیرالمؤمنین علیه السلام را بر میل خودم مقدم داشتم. 🤔برخی موارد را شک دارم که حلال است. احتیاطاً پرهیز کنم. برخی موارد را شک دارم حرام است یا نه؟ احتیاطاً ترک کنم. تا از طریق کنترل هوی و هوس طعم ایمان را بچشیم. ➖لاَ يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ اَلْإِيمَانِ، حَتَّى يَتْرُكَ اَلْكَذِبَ، هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ . 3⃣هیچ بنده ای طعم ایمان را نمی‌چشد مگر اینکه را از روی شوخی و جدی ترک کند. _ مَنْ أَصْلَحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ تَعَالَى أَصْلَحَ اَللَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلنَّاسِ کسی که بین خودش و خدا را حل کند، خدا ببن او و مردم را اصلاح می‌کند. ❌بعضی فکر می‌کنند طعم ایمان، یعنی گریه کردن. خیر، گریه کاری با طعم ایمان ندارد. راه رسیدن به ، ترک دروغ است. در ماه مبارک تلاش کنید که دروغ چه شوخی و چه جدی از زندگی بیرون برود. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
بسمه تعالی 🔸به اطلاع اعضای محترم کانال می رساند" جمعه های ماه مبارک رمضان" و حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای(حفظه‌الله) برگزار نمی گردد. ☘☘☘☘☘ @mousavidorcheh_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : نشانه های چشیدن طعم ایمان 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/٩ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز هفتم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۹ 🏷 نشانه های چشیدن طعم ایمان قَالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ علیهِ وآلِه : يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ قُرَّةَ عَيْنِي فِي اَلصَّلاَةِ وَ حَبَّبَهَا إِلَيَّ كَمَا حَبَّبَ إِلَى اَلْجَائِعِ اَلطَّعَامَ وَ إِلَى اَلظَّمْآنِ اَلْمَاءَ وَ إِنَّ اَلْجَائِعَ إِذَا أَكَلَ اَلطَّعَامَ شَبِعَ وَ إِذَا شَرِبَ رَوِيَ وَ أَنَا لاَ أَشْبَعُ مِنَ اَلصَّلاَةِ 🚪دریچه ورودی به لذائد معنوی، است. و باید تمام تلاش انسان این باشد که در نماز لذت ببرد. 🏮نماز محبوب ترین عمل نزد خداوند متعال است. بعد از توحید و ولایت در بین اعمال، اولین قلم نماز است. 💌لذائد معنوی یک امر قلبی است و قابل گفتن و نشان دادن به این و آن نیست. ارتباط با خداست. 🤲که یک قسمت از لذائذ معنوی این است که در دعا که دارد با خدا حرف می‌زند، لذت می‌برد. مثلاً الآن در ماه مبارک رمضان، دعای ابوحمزه ثمالی را که می‌خواند می‌برد. 🔖حضرت امام صادق (علیه السّلام) می‌فرمایند : حَرَامٌ عَلَى قُلُوبِكُمْ أَنْ تَعْرِفَ حَلاَوَةَ اَلْإِيمَانِ حَتَّى تَزْهَدُوا فِي اَلدُّنْيَا. حرام است برای کسی که زهد در دنیا ندارد. ❓زهد چیست؟ فرموده اند این آیه قرآن کل را آورده است : لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ(حدید/23) 📌اینکه خدا نعمتی را می‌دهد و بعد دو مرتبه از آدم می‌گیرد، برای چیست؟ برای اینکه به او بگوید ای آدم تو در این عالم همه کاره نیستی و کار دست صاحب خانه است. اگر چیزی از دستتان رفت خیلی غصه نخورید و اگر هم یک چیزی به شما داد خیلی خوشحال نشوید؛ چون قرار نیست تا ابد اینطور باشد. ✍البته منظور چیزهای مادی است نه معنوی. اگر انسان مسائل معنوی را از دست داد، باید غصه بخورد و جبران کند. 🔺روایت دارد اگر کل دنیا را گردنبند کردند و به گردن مؤمن انداختند و بعد از او گرفتند؛ اصلاً متوجه نمی‌شود کی گذاشتند و کی برداشتند. 🔹شخصی که اطمینان و توکل و تکیه‌اش بر خدا است؛ را می‌چشد. 🔸قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّی اللهُ عَلیهِ وَ آلِه: يَا عَبْدَ اَللَّهِ أَحْبِبْ فِي اَللَّهِ وَ أَبْغِضْ فِي اَللَّهِ وَ وَالِ فِي اَللَّهِ وَ عَادِ فِي اَللَّهِ فَإِنَّهُ لاَ تُنَالُ وَلاَيَةُ اَللَّهِ إِلاَّ بِذَلِكَ وَ لاَ يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ اَلْإِيمَانِ وَ إِنْ كَثُرَ صَلاَتُهُ وَ صِيَامُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ. هرکسی را داری در مسیر خدا باشد و هرکسی را بغض داری، آن کسی باشد که خدا از او بدش می‌آید. هیچ کس مزه ایمان را نمی‌چشد، اگر چه نماز و روزه‌اش زیاد باشد مگر اینکه اینطور باشد که حب و بغضش برای خدا باشد. 📜حضرت امام صادق (علیه السّلام) فرمودند : وَ إِنَّكَ لَوْ وَجَدْتَ حَلاَوَةَ عِبَادَةِ اَللَّهِ وَ رَأَيْتَ بَرَكَاتِهَا وَ اِسْتَضَأْتَ بِنُورِهَا لَمْ تَصْبِرْ عَنْهَا سَاعَةً وَاحِدَةً وَ لَوْ قُطِعْتَ إِرْباً إِرْباً. آگاه باش اگر شیرینی و مزه ارتباط با خدا را چشیدی و برکات این شیرینی عبادت را درک کردی و از نورانیت آن بهره بردی، برای رسیدن و تداوم این لذت اگر تکه تکه ات کنند، حاضر نیستی آن را رها کنی. 💯طَلَبْتُ حَلاَوَةَ اَلْعِبَادَةِ فَوَجَدْتُهَا فِي تَرْكِ اَلْمَعْصِيَةِ دنبالش گشتم که این مزه ایمان را از کجا پیدا کنم؟ امام می‌فرمایند وقتی بررسی کردیم در یک جا پیدا می‌شود ، و آن هم 📌وقتی نشانه طعم ایمان ، ترک گناه شد؛ تمام این گریه‌ها در دعاها و مصیبت‌ها، حول ترک معصیت می‌چرخد. تا وقتی در زندگی طرف هست، راهی به مسائل معنوی نیست. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : شرایط و موانع لذت بردن از نماز 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/١٠ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه ای ، در روز هشتم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۰ 🏷شرایط و موانع لذت بردن از نماز قسمت اول ➖يَا أَبَا ذَرٍّ جَعَلَ اَللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قُرَّةَ عَيْنِي فِي اَلصَّلاَةِ نور چشم یعنی یکی محبوب ترین چیزهایی که نزد انسان است. مانند نامه هایی که حضرت امام (ره) برای فرزندشان حاج‌آقا مصطفی نوشته‌اند. در آخر نامه نوشته‌اند، نور چشمم. 📿قبلاً عرض شد که در ورودی به مسائل معنوی است. این مطلب را هم از اهل فن شنیده‌ام و هم بارها دیده‌ام. لذا کسی که نماز نمی‌خواند، بدون تعارف کافر است. ⛔️اگر نماز، نماز باشد؛ شخص نمی‌تواند ذره‌ای اوقات تلخی با خدا داشته باشد. 🔸در شب معراج راهنمای پیامبر، جبرئیل بود. به جایی رسیدند که جبرئیل دیگر توانایی ورود نداشت. این پیامبر با این مقام می‌فرمایند خدا نور چشم مرا نماز قرار داده است. لذا باید برای نماز خیلی سرمایه گذاری کنیم. اگر طول عمر انسان صرف این شود که دو رکعت نماز سالم بخواند، ارزش دارد. 🔹سالم بودن نماز به این است که انسان بتواند ارتباط برقرار کند. باید در نماز یک راهی به فهم این مطلب باز شود که سراپا فقیر و محتاج است. وقتی این مطلب را فهمید حالت گریه به او دست می‌دهد. 🔺این نوع نماز است که قرآن می‌فرماید: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ یعنی در انواع و اقسام مشکلات زندگی از نماز کمک بگیرید. آن وقتی این نماز کمک است که کبر نداشته باشم. وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ. 💠 آن دسته از بزرگان دینی ما که فوق العاده بودند، وقتی تحقیق می‌کنیم می‌بینیم در نماز فوق العاده بودند. 🏮آیت‌الله بهجت (ره) یک مرتبه آن‌ قدر در نماز گریه کرده بودند که شبهه کرده و نماز را تکرار کرده بودند. 🏮آیت‌الله اشرفی(ره) فرموده بودند در بین علمای اصفهان بنده خیلی به آیت الله سید محمدباقر درچه‌ای(ره) علاقه داشتم و در نمازهای ایشان شرکت می‌کردم. چون خیلی در نماز گریه می‌کردند. 🏮والده ما نقل می‌کردند : پنجشنبه، جمعه‌ها که پدر ما آیت الله سید محمدباقر درچه‌ای(ره) به درچه می‌آمدند، یک وعده نماز را در خانه می‌خواندند و اهل خانه به ایشان اقتدا می‌کردند. نقل می‌کردند آنقدر در نماز گریه می‌کردند که من که بچه بودم کنجکاو می‌شدم و جلو می‌رفتم تا ببینم چرا و چگونه اشک می‌ریزند. 🔸اَلصَّلاَةَ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِيٍّ. هر انسانی که می‌خواهد به قرب خدا برسد راهش نماز است. فَمَنْ شَاءَ اِسْتَقَلَّ وَ مَنْ شَاءَ اِسْتَكْثَرَ. 🔹آن وقت ببینید فاصله امثال بنده با حقایق دینی چقدر است؟ آن وقت داد می‌زنیم که مشکل دارم چه کار کنم؟ اگر نماز، نماز شد؛ انسان وصل می‌شود. 💦اگر آب قلیل باشد هنگام برخورد با شئ نجس، نجس می‌شود. اما اگر آن آب با آب کُر ارتباط داشته باشد، دیگر نجس نمی‌شود. انسان با نماز، ارتباط برقرار می‌کند و وصل می‌شود. وقتی وصل شد قدرت الهی به او وصل می‌شود. وقتی قدرت الهی آمد، یا مشکل می‌رود یا مشکل هست ولی ناراحتی و غصه نیست. اما ما برای نماز سرمایه گزاری نمی‌کنیم. 🚨برای رفتن به زیارت، جلسه دعا و این نوع موارد وقت صرف می‌کنیم. اما برای نماز این کار را نمی‌کنیم. با اینکه اصل نماز است. نماز یک معجونی است که اگر سالم باشد جلوی هزاران نوع تخلف ما را می‌گیرد. اگر تخلفی داشته باشد و راه را صاف نکند نمی‌تواند تکبیرة الاحرام بگوید و نماز بخواند. 📚حداقل انسان برخی از این کتاب‌های اسرارالصلاة را بخواند و ببیند بزرگان راجع به نماز چه گفته‌اند. 📝اصل نماز، مناجات با خداست. صلاة از نظر لغوی به معنای دعا است. لکن دعا کردن به نحوی خاص. خدا این معجون را به گونه‌ای تنظیم کرده است که بالاترین برکات به شخص نمازگزار برسد. 📒کتاب نَفحاتُ الرَّحمانیة نوشته بانوی بزرگ و مجتهده حاج خانم امین است. واردات قلبی خودشان را که برخی از آنها در کتاب‌های دیگر نیامده، نوشته‌اند. امام سجاد (علیه السّلام) در دعای ابوحمزه می‌فرمایند : اَللَّهُمَّ إِنِّي كُلَّمَا قُلْتُ قَدْ تَهَيَّأْتُ وَ تَعَبَّأْتُ وَ قُمْتُ لِلصَّلاَهِ بَيْنَ يَدَيْكَ. هر موقع خودم را برای نماز خواندن و مناجات کردن آماده می‌کنم، حالم مانع ارتباط می‌شود. چه شده است؟ چرا این‌گونه است؟ این درد و دل همه ماست. چرا نمی‌توانیم از نماز استفاده کنیم؟ چرا نمی‌توانیم ارتباط برقرار کنیم؟ 1⃣سَيِّدِي لَعَلَّكَ عَنْ بَابِكَ طَرَدْتَنِي وَ عَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَنِي. سرور من شايد مرا از درگاهت رانده‌اي، و از خدمتت عزل نموده‌اي. 2⃣أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي مُسْتَخِفّاً بِحَقِّكَ فَأَقْصَيْتَنِي. يا مرا ديده اي كه حقّت را سبك مي شمارم پس از پيشگاهت دورم ساختي. 3⃣أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي مُعْرِضاً عَنْكَ فَقَلَيْتَنِي. يا شايد مرا روي گردان از خود مشاهده كردي، پس مرا مورد خشم قرار دادي.
قسمت دوم 4⃣أَوْ لَعَلَّكَ وَجَدْتَنِي فِي مَقَامِ الْكَاذِبِين فَرَفَضْتَنِي. يا شايد مرا در جايگاه دروغگويان يافتي، پس به دورم انداختي. 5⃣أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي غَيْرَ شَاكِرٍ لِنَعْمَائِكَ فَحَرَمْتَنِي. يا شايد مرا نسبت به نعمت‌هايت ناسپاس ديدي، پس محرومم نمودي. 6⃣أَوْ لَعَلَّكَ فَقَدْتَنِي مِنْ مَجَالِسِ الْعُلَمَاءِ فَخَذَلْتَنِي. يا شايد مرا از همنشيني دانشمندان غايب يافتي، پس خوارم نمودی. 7⃣أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي فِي الْغَافِلِينَ فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيَسْتَنِي. يا شايد مرا در گروه غافلان ديدي، پس از رحمتت نااميدم كردي. 8⃣أَوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي آلِفَ مَجَالِسِ الْبَطَّالِينَ فَبَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ خَلَّيْتَنِي. يا شايد مرا انس يافته با مجالس بيكاره ها ديدي، پس مرا به آنان واگذاشتي. 9⃣أَوْ لَعَلَّكَ لَمْ تُحِبَّ أَنْ تَسْمَعَ دُعَائِي فَبَاعَدْتَنِي. يا شايد دوست نداشتي دعايم را بشنوي پس دورم نمودی. 🔟أَوْ لَعَلَّكَ بِجُرْمِي وَ جَرِيرَتِي كَافَيْتَنِي. يا شايد به خاطر جرم و جنايتم كيفرم نمودي. 1⃣1⃣أَوْ لَعَلَّكَ بِقِلَّهِ حَيَائِي مِنْكَ جَازَيْتَنِي يا شايد براي كمي حيايم از تو مجازاتم نمودي. 🔺مانع ارتباط ما با خدا در نماز این موارد است. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : نماز، پاک کننده‌ی گناهان 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/١٢ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز دهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۲ 🏷 نماز، پاک کننده‌ی گناهان 📝در اوایلی که به قم رفته بودم خدمت یکی از اساتیدمان رسیدم. ایشان به بنده سفارش می‌کردند که کارهایت را یک طوری تنظیم کن که ۱۰ دقیقه، یک ربع قبل از وقت در سجاده نشسته باشی. ولو اینکه هیچ ذکری هم نگویی، آمادگی برای نماز ایجاد می‌شود. ⚠️قانون دل این نیست که هر زمانی هر فکری در آن رفت و آمد کند. اَلْقَلْبُ حَرَمُ اَللَّهِ فَلاَ تُسْكِنْ حَرَمَ اَللَّهِ غَيْرَ اَللَّهِ . این دل حرم خداست. در حرم خدا غیر او را راه نده. ❌انسان دو نوع خطا دارد. یکی با دست و پا و گوش است. یک نوع دیگر هم با دل است. 🔸وقتی اعضا و جوارح کنترل شد، دل هم کنترل می شود. منتهی کنترل دل راحت نیست. 📌راهی که برای کنترل دل خیلی آسان و در دسترس ماست، جلسات دعاست. البته به شرط اینکه با دعا مأنوس باشیم. 🔺وقتی با مأنوس شدیم، نتیجه‌اش این است که شخص دارد درس می‌خواند در درس خواندن یک مرتبه یک قسمتی از آن دعا در ذهنش می‌آید. 🤲کنترل اعضا و جوارح در اختیار من است اما کنترل دل اختیاری نیست و باید تدریجی تنظیم بشود. یکی از راه‌های کنترلش این دعاها و زیارت‌ها است. یعنی وقتی انسان به حرم‌ها می‌رود، با صاحب حرم مأنوس شود. این است که آدم را نجات می‌دهد. ❤️دل انسان باید طوری باشد که در طول روز با خدا مأنوس باشد و با او حرف بزند. این کار مایه می‌خواهد و مایه‌اش هم این است که بفهمد بیچاره است. چطور می‌فهمد بیچاره است؟ وقتی را کنار بگذارد. ♨️قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّی اللهُ عَلیهِ و آله: تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْفَجْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلظُّهْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْعَصْرَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْمَغْرِبَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ اَلْعِشَاءَ غَسَلَتْهَا ثُمَّ تَنَامُونَ فَلاَ يُكْتَبُ عَلَيْكُمْ حَتَّى تَغْتَسِلُوا . ترجمه روایت : شما بااین گناهانی که انجام می‌دهید خودتان را می‌سوزانید. خدا یک راه نجات گذاشته و آن نماز است. این مطلب را آدم موقع مرگ متوجه می‌شود. وقتی نماز صبح را می‌خوانید، یک مرتبه گناهان قبلی را می‌شویید. بعد دومرتبه سراغ خطاها می‌روید و می‌سوزید و خودتان را آتش می‌زنید. بعد نماز ظهر را می خوانید دومرتبه خودتان را می‌شویید. بعد دوباره خودتان را می‌سوزانید و با نماز عصر خودتان را می‌شویید. نماز مغرب و عشا هم به همین صورت. اگر دوباره مرتکب گناه شدید باید غسل کنید و غسلش نماز است. 🔸هرخطایی آتش جهنم دارد، تعارف هم ندارد. خدا خودش عالَم را خلق فرموده و می‌داند که انسان چقدر ضعیف است. آیا خدا ما را خلق کرده که به جهنم ببرد؟ خیر، می‌خواهد وارد بهشت بشویم. و یک راه آسان هم برای آن گذاشته که نماز خواندن است. 🔥علت اینکه بزرگان از گناه و محل هایی که در آن گناه می‌شود فراری هستند، این است که آتش آن را می‌بینند. 🔹قال الصَّادقُ علیه السّلام : مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهِمَا اِنْصَرَفَ وَ لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ذَنْبٌ إِلاَّ غَفَرَ لَهُ. کسی که دو رکعت نماز بخواند اما در نماز بداند چه می‌گوید یعنی در نماز با خدا حرف بزند و دلش با کلمات همراه باشد؛ نماز که تمام شد هیچ گونه گناهی دیگر بین او و بین خدای متعال نیست. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : اسباب محبوبیت نماز 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/١٣ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز یازدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۳ 🏷 اسباب محبوبیت نماز 📖قرآن می‌فرماید: لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ. لذا باید با تمام قوا تلاش کنیم نماز محبوب‌مان شود، همان‌گونه که محبوب پیامبر بود. 🔺رسیدن به این مطلب احتیاج به کار کردن دارد. معمولاً دیگران انسان را در کارهای مادی تشویق می‌کنند. به عکس امور معنوی که طبق روایت اصلاً مردم در آن مسائل عقل‌شان نمی‌رسد. 💰مثلاً جوان می‌خواهد طلبه شود ولی اطرافیان بشدت مخالفت می‌کنند. می‌گویند باید یک جایی بروی که پول و حقوق داشته باشد. 📌مسائلی که در دین هست ۱۸۰ درجه با مسائل دنیا تفاوت دارد. در ایام انتخابات بعضی جان می‌کنند که یک ریاستی پیدا کنند. ولی اسلام می‌گوید: "تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا." ﺳﺮﺍی ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻗﻠﺪﺭی ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺧﺮﺍﺑﻜﺎﺭی. امام صادق علیه السّلام این آیه را می‌خواندند و گریه می‌کردند و می‌فرمودند اگر کسی بخواهد حتی بند کفشش از دیگران بهتر باشد، شامل این آیه می‌شود. 📝علمای فوق العاده ما از مرجعیت فرار می‌کردند. این تفاوت دین و غیر دین است. آیت‌الله اراکی(ره) پنجاه سال مرجعیت را قبول نمی‌کردند تا زمانی که پس از رحلت حضرت امام (ره) به ایشان گفتند اگر مرجعیت را قبول نکنید، انقلابِ امام از بین می‌رود. 👈وقتی پیشنهاد رهبری به حضرت آیت الله خامنه ای (حفظه الله) داده شد، ایشان قهر کردند. به این می‌گویند دین. سر سوزنی برای این منسب تلاش نکردند. 📜در اوائل انقلاب، مردم قم، عکس یکی از علمای تبریز را _که بعداً برای همه روشن شد با شاه و ساواک همکاری داشته_ پاره کردند. مردم تبریز علیه قمی‌ها قیام کردند و به قصد جنگ و کشتار به قم آمدند. حضرت امام(ره) به مردم قم پیام دادند در خانه بمانید. درب حرم را ببندید. اگر توهینی به من شد کسی حق جواب ندارد. اگر عکس مرا پاره کردند یا سوزاندند کسی حق اعتراض ندارد. و به این صورت غائله ختم شد. به این می‌گویند تقوا. این هنر است که خودم عقب بروم تا اسلام تقویت بشود. اگر یک ذره حب ریاست در قلب‌شان بود مگر می‌توانستند شاه را از مملکت بیرون کنند؟ 📍محبوب شدن نماز برای ما، خلاف قاعده دنیاست. خلاف محبوبیت دنیا و مادیات است. باید وسایل محبوبیت نماز را فراهم کنیم. 🔍طَلَبْتُ حَلاَوَةَ اَلْعِبَادَةِ فَوَجَدْتُهَا فِي تَرْكِ اَلْمَعْصِيَةِ. در ورودی لذت عبادت، ترک معصیت است. آن وقت ما فکر می‌کنیم همه لذایذ مادی را ولو خلاف شرع باشد، داشته باشیم و لذت ابوحمزه و کمیل را هم بچشیم. 🔹لِلْمُصَلِّي ثَلاَثُ خِصَالٍ يَتَنَاثَرُ عَلَيْهِ اَلْبِرُّ مِنْ أَعْنَانِ اَلسَّمَاءِ إِلَى مَفْرَقِ رَأْسِهِ وَ تَحُفُّ بِهِ اَلْمَلاَئِكَةُ مِنْ مَوْضِعِ قَدَمَيْهِ إِلَى عَنَانِ اَلسَّمَاءِ وَ يُنَادِي مُنَادٍ لَوْ يَعْلَمُ اَلْمُصَلِّي مَا لَهُ فِي اَلصَّلاَةِ مِنَ اَلْفَضْلِ وَ اَلْكَرَامَةِ مَا اِنْفَتَلَ مِنْهَا. خدا عالَم را برای بندگی خلق کرد. حاصل عالَم خلقت، انسان است که می‌تواند بندگی کند. در بین اعمال، نماز نشانه بندگی است. نتیجه : عالَم حول محور نماز است. لذا می‌فرمایند وقتی انسان به نماز می‌ایستد از بالای سرش نور می‌بارد. اما ما جاهليم و این مسائل را نمی‌بینیم. 🔸امیرالمؤمنین(علیه السّلام) فرمودند : إِذَا قَامَ اَلرَّجُلُ إِلَى اَلصَّلاَةِ أَقْبَلَ إِبْلِيسُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ حَسَداً لِمَا يَرَى مِنْ رَحْمَةِ اَللَّهِ اَلَّتِي تَغْشَاهُ شَرُّ اَلْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وقتی انسان به نماز می‌ایستد، ابلیس به خاطر رحمتی که از طرف خدا نسبت به او می‌بیند؛ با حسد به او نگاه میکند. سعی می‌کند با شک و وسوسه دلش را آشوب کند. 🔹روایت دارد که موقع نماز، لباس انسان ذکر می‌گوید. لذا خوب است موقع نماز لباس‌های نظیف و معطر بپوشد. وقتی کسی به نماز می‌ایستد، چند صف از ملائکه پشت سر او می‌ایستند. هر صفی چند نفر در آن است؟ یک طرف در شرق عالم و یک طرف در غرب عالم. با چنین اوصافی، آیا ارزش ندارد نمازگزار مؤدب اذان و اقامه بگوید؟ چند دقیقه قبل از نماز در سجاده بنشیند؟ 🔸نماز برای هر انسانی که اهل نماز باشد، حاصلِ عالَم خلقت است. آن وقت ببینید بی نمازها چه چیزهایی را از دست می‌دهند. چه نکبتی برای خودشان رقم می‌زنند. لذا اگر نماز نخواند کافر است. اگر هم در ظاهر قبول نداشته باشد، نجس است. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : دلایل وجوب نماز 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/١۴ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز دوازدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۴ 🏷 دلایل وجوب نماز ✍حَبَّبَ إِلَيَّ اَلصَّلاَةَ. فرمودند خدا نماز را محبوب من قرار داد. وقتی یک چیزی محبوب آدم شد، باید برای آشنا شدن با او تلاش کند. ⛔️تکلم با مخلوق حتی با انبیاء و اولیاء در نماز ممنوع است. یعنی در قنوت نماز نمی‌توانیم بگوییم "السّلام علیک یا اباعبدالله" یا "السّلام علیک یا صاحب الزمان" ➖حضرت فرمودند : صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي. همان طوری که من نماز می‌خوانم، نماز بخوانید. ❓سؤال : حضرت چگونه نماز می‌خواندند؟مثل ما می گفتند السّلام علیک ایّها النّبی؟ جواب : بله، خود حضرت هم می فرمودند السّلام علیک ایّها النّبی و رحمة الله برکاته. طبق این روایت چون امر خداوند تبارک و تعالی بوده، در نماز به خودشان سلام می‌دادند. 💯از امام صادق (علیه السّلام) سوال کردند که به چه دلیل خدا نماز را واجب کرده است؟ فرمودند: 1⃣أَنَّهَا إِقْرَارٌ بِالرُّبُوبِيَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ هم به ربوبیت خدا اقرار کند و هم چند ساعت به چند ساعت همه کارها را رها کنند و مقابل خدا بایستد. 2⃣وَ خَلْعُ اَلْأَنْدَادِ برای رها کردن همه شریک‌ها. در مقابل خداوند متعال بُت‌های زیادی هست. چه بت‌های مادی مثل بت‌های سنگی و چه بت‌های معنوی مثل بعضی آدم ها که برای برخی بت می‌شوند. 3⃣وَ قِيَامٌ بَيْنَ يَدَيِ اَلْجَبَّارِ جَلَّ جَلاَلُهُ بِالذُّلِّ وَ اَلْمَسْكَنَةِ وَ اَلْخُضُوعِ وَ اَلاِعْتِرَافِ. برای اینکه در طول شبانه روز آدم بالاترین حالت خضوع و بیچارگی خودش را به خدا معرفی کند و به عظمت و بزرگی خدا اقرار کند. 4⃣وَ اَلطَّلَبِ لِلْإِقَالَةِ مِنْ سَالِفِ اَلذُّنُوبِ. برای اینکه بگوید : خدایا من خیلی خطا کردم. خدایا همه خطاهایم را ببخش و مرا سر جای اولم برگردان. 5⃣وَ وَضْعِ اَلْوَجْهِ عَلَى اَلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ إِعْظَاماً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. برای اینکه آدم پنج مرتبه بالاترین جای بدنش را روی خاک قرار بدهد که به ذلت خودش و بزرگی خدا اقرار کند. 🔺لذا فرمودند به احترام امام حسین (علیه السّلام) روی خاک کربلا سجده کنید که ثوابش هفتاد برابر می‌شود. 6⃣وَ أَنْ يَكُونَ ذَاكِراً غَيْرَ نَاسٍ وَ لاَ بَطَرٍ. برای اینکه بزرگی خدا را فراموش نکند و به ناسپاسی و گردن‌کشی دچار نشود. نماز برای این است که انسان یادش بیاید خدا دارد و سازنده دارد. 💡اگر می خواهیم نمازمان نماز شود، باید در نماز احتیاجات و ذلت و بیچارگی خودمان را حس کنیم. آن وقتی که اوج ذلت را فهمیدیم شروع به اشک ریختن و گریه کردن می‌کنیم و راهی دیگر هم نداریم. ♨️فرق ما با اولیای خدا همین است که آنها این بیچارگی را می‌فهمند و موقع نماز آن را حس می‌کنند و موقع نماز این حالت ظهور می‌کند ولی ما نه. 🔸روایت دارد که امیرالمومنین (علیه السّلام) در نماز ایستاده بودند و محاسن خودشان را در دست گرفته بودند. يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ اَلسَّلِيمِ. مثل مار گزیده به خود می‌پیچیدند. این حالت برای چیست؟ اولیای الهی اوج ذلت را می‌فهمیدند ولی ما نه. 💢چرا فقط در نماز این حالت رخ می‌دهد؟ چون آن موقع جلوی خدا می‌ایستند. بزرگانی هستند که در طول شبانه روز ذکر دائم دارند ولی در مقابل خدا نیستند. لکن در نماز مقابل خدا می‌ایستند و با خدا حرف می‌زنند. 🔹دلیل اینکه خدا نماز را به این صورتی که مرسوم است دستور داده، این است که اگر این افعال را به ما تعلیم نمی‌دادند، هر کسی هر شکلی که می‌خواست خدا را عبادت می‌کرد و متفاوت حرف می‌زد. در روایت دارد که مورچه اگر بخواهد خدا را معرفی کند می‌گوید خدا دو تا شاخ بزرگ دارد. 🔸هر چه درجات آدم بالاتر برود و رتبه‌اش بیشتر بشود و اجر و قربش زیاد بشود، احتیاجش به نماز بیشتر می‌شود. 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽🎶صوت سخنرانی حاج آقا سید مجتبی موسوی درچه‌ای (حفظه الله) 💠موضوع : دلایل وجوب نماز(۲) 📆تاریخ : ۱۴۰٢/١/۱۵ 🔸مکان: مسجد حضرت سیدالشهدا علیه السلام(مصلی) 🍀🍀🍀🍀🍀 @mousavidorcheh_ir
🔰 | مروری بر بیانات حاج آقاسیدمجتبی موسوی درچه‌ای ، در روز سیزدهم ماه مبارک ۱۴۰۲.۱.۱۵ 🏷دلایل وجوب نماز(۲) ❓شخصی به امام رضا(علیه السّلام) نامه نوشت که چرا نماز واجب شده است؟ دیروز برخی از پاسخ‌های حضرت عرض شد. 7⃣يَكُونَ خَاشِعاً مُتَذَلِّلاً. اگر نماز، نماز شد خشوع و ذلّت در برابر خدا می‌آورد. اصلاً شرط نماز این است که بالاترین خشوع در انسان پیدا شود. وقتی انسان ضعف و بیچارگی خود را فهمید، خضوع می‌آید. 🔸این جسمِ محدود میلیاردها دکتر دارد که خیلی از امراض آن را هم نمی‌توانند برطرف کنند. احتیاجات بدن را چه کسی می‌تواند برطرف کند؟ میلیاردها مورد بوده که بدون دارو، بیماری خوب شده است. چگونه؟ هو الشّافی. این در قسمت بدن. 🔹در قسمت روح، انسان میلیاردها برابر احتیاج دارد. اگر کسی به کتب اخلاقی مراجعه کند، قسمتی از آن را متوجه می‌شود. 📌منظور اینکه انسان باید در نماز اوجِ فقر خود را بفهمد. اینکه حواسمان در نماز پرت است علتش این است که نه احتیاج خودمان را می‌فهمیم و نه متوجهیم در برابر چه کسی ایستاده ایم. آیا لحظه‌ای که با رئیس یک اداره صحبت می‌کنیم، حواس‌مان به جای دیگری می‌رود؟ خیر، چون به او احتیاج داریم. ما از نظرِ دینی خیلی عقب هستیم. آن مقداری که به بعضی مخلوقات احساسِ نیاز می‌کنیم، یک هزارم آن را به خدا احساس نیاز نمی‌کنیم. 8⃣رَاغِباً طَالِباً لِلزِّيَادَةِ فِي اَلدِّينِ وَ اَلدُّنْيَا. فرمودند خدا نماز را قرار داد تا انسان عاشق خدا شود. چون حوائج او را غیر خدا کسی برطرف نمی‌کند. من محتاجم و خدا هم غنی. نماز را قرار داده تا من آنها را از خدا بخواهم. 9⃣مَعَ مَا فِيهِ مِنَ اَلاِنْزِجَارِ. انزجار یعنی تنفر. اگر نماز، نماز باشد از گناهان نفرت پیدا می‌کند. ما که هم نماز می‌خوانیم هم گناه می‌کنیم، نمازمان واقعی نیست. ⚠️پیامبر شخص اهل گناهی در حال نماز دیدند که خیلی سریع رکوع و سجده می‌کند. فرمودند اینکه هم گناه می‌کند هم نماز می‌خواند، اگر بمیرد به دین من از دنیا نرفته است. 🔟وَ اَلْمُدَاوَمَةِ عَلَى ذِكْرِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ. در شبانه روز هر کسی شغلی دارد. این کارهای مادی، انسان را غافل می‌کند. خدا نماز را قرار داده که انسان کار را رها کند و به سمت خدا برود. دلش از کار کَنده شود. خدا اینها را تنظیم کرده که ما آدم شویم. لذا می‌بینیم کسی که از نظر دینی ضعف پیدا می‌کند، اولین قدم نماز ضربه می‌خورد یعنی ارتباط از بین می‌رود. ❌ما وقتی درگیر امور مادی می‌شویم، یادمان می‌رود یک روزی نبودیم و یک روزی هم نخواهیم بود و الآن هم سرتاپا احتیاجیم. نشانه آن هم است. علامه طباطبایی(ره) در المیزان می‌فرمایند : سلول، سلولِ بدنِ انسانِ کافر می‌گوید لا اله الا الله و اقرار به ضعف دارد؛ ولی خودش با زبان چیز دیگری می‌گوید. جسمِ انسان، آن به آن احتیاج به فیض جدید دارد. این مطلب در اثر کارهای مادی فراموش می‌شود. 1⃣1⃣لِئَلاَّ يَنْسَى اَلْعَبْدُ سَيِّدَهُ وَ مُدَبِّرَهُ وَ خَالِقَهُ. نماز برای این است که انسان مُدَبّر خود را فراموش نکند. انسان در طول سال هزاران برنامه می‌ریزد. ولی خیلی از آنها بهم می‌ریزد. این یعنی همه کاره، کس دیگری است. فَيَبْطَرَ وَ يَطْغَى. اینکه فرموده‌اند در کارها کنید، این روش کمک است. انسان باید به فکر خودش اکتفا نکند و بگوید هر چه می‌فهمم صحیح است. درِ مشورت را باز کند تا این حالتِ کبر و خود می‌فهمم و محتاج به کسی نیستم از بین برود. می‌فرمایند نماز بخوانید تا این حالت از بین برود. 2⃣1⃣وَ قِيَامِهِ بَيْنَ يَدَيْهِ زَاجِراً لَهُ مِنَ اَلْمَعَاصِي وَ مَانِعاً مِنْ أَنْوَاعِ اَلْفَسَادِ. نمی‌شود هم با کسی انس ورزید و هم با او دعوا کرد. نماز باعث می‌شود انسان، ناخودآگاه از گناه فاصله بگیرد. چگونه قبل از سفر از دیگران حلالیت می‌طلبیم؟ در نماز هم انسان یاد خدا می‌افتد و از گناه دور می‌شود. کسی که نماز نمی‌خواند یا نماز واقعی نمی‌خواند، منبع کثافات می‌شود. 📝امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: يَا كُمَيْلُ لَيْسَ اَلشَّأْنَ أَنْ تُصَلِّيَ وَ تَصُومَ وَ تَتَصَدَّقَ. اصحابِ اهل بیت، منبع خیرات و برکات بودند. نزد ائمه می‌رفتند و آنها مطالب را برایشان می‌گفتند. نماز و روزه و صدقه کار خوبی هست، ولی هنر نیست. شمر و یزید هم نماز می‌خواندند. إِنَّمَا اَلشَّأْنُ أَنْ تَكُونَ اَلصَّلاَةُ فُعِلَتْ بِقَلْبٍ نَقِيٍّ وَ عَمَلٍ عِنْدَ اَللَّهِ مَرْضِيٍّ. هنر نماز خواندن با قلب پاک است. نماز، مشترک بین مالک اشتر و ابن ملجم است. کارهای دینی باید خشوع بیاورد. 📌اینکه می‌گوییم فلان کار ثواب دارد، معنایش این نیست که ملائکه ثبت می‌کنند و روز قیامت جزای آن را می‌دهند. بله، روز قیامت جزای عمل را می‌دهند، ولی ثواب یعنی همین الآن هم رشد دینی ایجاد می‌شود.