eitaa logo
تبیین انواع ازدواج
1.7هزار دنبال‌کننده
862 عکس
1.3هزار ویدیو
41 فایل
✅بالاخص درشرایط فعلی جامعه ✅هرچه برای خودمون میپسندیم برای دیگران هم بپسندیم ابعاد مختلفی داره حلال خدا رو حرام تلقی نکنیم https://eitaa.com/halaal110
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 تفکراتی در باب 💌 سیدی از قم آدرس یک رشته توییت رو برام فرستادن که درباره منطقی‌بودن متعه نوشته شده بود توسط دو جوان ایرانی ساکن کالیفرنیا به نام آرش و فرید که PhD دارند و ظاهرا تقید مذهبی هم ندارند (از نوشیدن‌ها و... شان هم نوشته بودند). هرچند با صددرصدش موافق نبودم اما بهرحال از دید آدمای جهان‌دیده‌ی کم/بی قید، این تایید جالب بود لذا متن حرفشون رو با کمی ویرایش تقدیم می‌شود: 🔹 صیغه به هر دلیلی در بین روشنفکران ایرانی با فاحشگی معادل شده و حتی برخی اقشار مذهبی اعتقاد دارند که صیغه یک بدعت بوده و در سنت پیامبر جایی نداشته. جدای از اینکه مبدا صیغه چه بوده در این نوشتار می‌خواهیم نشان دهیم که صیغه بهترین چارچوب برای روابط در قرن بیست و یکم است. چون صیغه تبدیل به کلمه‌ای با بار منفی شده، از عبارت «رابطه قراردادی» استفاده می‌کنیم. 🔹آوردن صیغه به قرن 21‌م صیغه، با استفاده از کلمات مدرن، ابراز صریح توافق (explicit consent) بین دو نفر و قراردادی شفاهی است که در آن؛ مدت رابطه (علی مدت المعلوم) و شرایط اقتصادی (علی مهر المعلوم) برای دو طرف مشخص می‌شود. به جای مهریه، تصور کنید که دو طرف مثلا توافق می‌کنند که چه کسی پول غذا یا مخارج سفر را بپردازد. به نظر ما قسمت «مدت معلوم» بسیار با اهمیت است. قسمت «مهر معلوم» را می‌شود به عرف جامعه واگذار کرد و حرفی از آن نزد. حالا بیاییم به همۀ گونه‌های روابط مدرن بین مرد و زن فکر کنیم و اینکه چطور «رابطه قراردادی» آنها رو بهبود می‌دهد. 1⃣ تجاوز خب قاعدتا این را نمی‌شود اسم‌ش را رابطه گذاشت اما به عنوان یک سر طیف آن‌را در نظر بگیریم. در بسیاری از کشورها وقتی خانمی کاملا هوشیار نیست رابطه با او می‌تواند تجاوز محسوب شود. با «رابطه قراردادی» این مشکل برطرف می‌شود چون خانم باید اول به صورت واضح تمایل خود را بیان کند و دیگر جایی برای شکایت در آینده باقی نمی‌ماند. 2⃣ رابطه یک‌شبه (وان‌نایت ستند one night stand) در بسیاری از این نوع روابط یکی از طرفین ممکن است تصور کند که رابطه قرار بوده ادامه پیدا کند و وقتی طرف دیگر او را رها می‌کند، دل‌شکسته می‌شود. اگر از ابتدا برای دو طرف کاملا مشخص بود که این یک رابطه یک شبه است چنین مشکلی پیش نمی‌آمد. 3⃣ رابطه دوست دختر دوست پسری در بسیاری از موارد یکی از طرفین خواهان رابطه‌ای کوتاه مدت است ولی طرف دیگر به فکر رابطه همیشگی. چه بسیار خانم‌هایی که چندسال در یک رابطه به امید حلقه نامزدی هستند ولی هیچ وقت آنرا دریافت نمی‌کنند. از طرف دیگر بسیاری از افراد در روابطی هستند که از آن راضی نیستند اما به دلایل مختلف اراده‌ی بر هم زدن رابطه را ندارند. اگر مدت رابطه از ابتدا مثلا به شش‌ماه تنظیم شده باشد می‌توان خیلی راحت تصمیم گرفت که بعد از اتمام قرارداد آنرا تمدید نکرد و دو طرف بدون درد (یا با درد کمتر) از هم جدا شوند. 4⃣ ازدواج ازدواج هم یک «رابطه قراردادی» است که انتهای مدت قرارداد در آن ذکر نشده است. این به نظر ما مطلوب است. محیط خانواده برای تربیت فرزندان ایده‌آل است ولی دلیلی وجود ندارد که بعد از آن، دو نفر تا زمان مرگ همه ابعاد زندگی خود را به یکدیگر گره بزنند. یک «رابطه قراردادی» 15ساله (تا زمانی که فرزندان از آب و گل بیرون بیایند) می‌تواند خوب باشد. قاعدتا اگر دو طرف بخواهند می‌توانند رابطه را ادامه دهند. این زماندار بودن باعث می‌شود دو طرف یکدیگر را taken for granted نکنند و تلاش کنند رضایت او را برای تمدید قرارداد جلب کنند. (شخصی در پاسخی با تایید این بخش حرفشون نوشته: تعیین کردن مدت زمان، بسیار تاثیر مثبت در کیفیت رابطه می‌شود و همچنین باعث کاهش فشارهای روحی روانی بعد از‌ اتمام رابطه می‌شود به ویژه برای خانم‌ها در مقایسه با رابطه‌های غیرقراردادی) @moteeh 🌿
‍ ‍ 🔹 یکی از مواردی که به کرات مشاهده شده است باستان ستایان و باستان گرایانِ افراطی در مورد آن بر اسلام خرده می‌گیرند و اشکال می کنند، وجود برخی قوانین شرعی در مورد زن در اسلام می‌باشد. در بین این موارد وجود داشتن حق «تعدد زوجات» و «ازدواج موقت» برای مردان از جمله مواردی است که مورد هجوم این افراد افراطی و البته جاهل به تاریخ قرار می گیرد. ما در این مطلب اصلا در مقام ارائه ی پاسخ های حلی به این مساله نبوده و نیستیم و صرفا قصد داریم نشان دهیم که این دو مورد یعنی «تعدد زوجات» و «ازدواج موقت» در ایران باستان نیز وجود داشته اند و از مسائل کاملا عادی و حل شده به حساب می آمده اند و در نتیجه جایی برای اشکال از سوی باستان ستایان و باستان گرایان باقی نمی ماند. 👤دکتر پرویز رجبی از مشهور ترین و بزرگ ترین باستان شناسان و مورخان معاصر به حساب می آیند که حتی مورد قبول زرتشتیان و زرتشتی گرایان و باستان گرایان نیز بوده و هستند. ایشان در کتاب مشهور «هزاره های گمشده» می نویسند : ✖️تردیدی نیست که در ایران باستان داشتن بیش از یک زن ، دست کم در مورد توانمندان امری معمول بوده است.هرودت می نویسد همه ی مرد ها زنان قانونی زیادی دارند و علاوه بر این از زنان فرعی (مانند زنان صیغه) نیز بی بهره نیستند ؛ اما چون داشتن بیش از یک زن با میزان دارایی در ارتباط مستقیم بود ، قاعدتا مردان عادی نمی‌توانسته اند بیش از یک همسر داشته بوده باشند. 📙رجبی،پرویز، هزاره های گمشده (اهورامزدا،زرتشت و اوستا) ،ج1،ص 452، ناشر : انتشارات توس، چاپ اول : پاییز 1380 ش. --------------------- بر اساس سخن دکتر رجبی : 1⃣ اولا : داشتن همسران متعدد در ایران باستان امری عادی بوده است و طبیعتا افرادی که توانایی مالی بالایی داشته اند بیشتر به این مساله اهتمام و توجه داشته اند. (بد نیست این را در کنار قانون اسلام قرار دهید که در تعدد زوجات محدودیت ایجاد کرده و شروط خاصی را وضع کرده است.) 2⃣ ثانیا : بر اساس گزارش هرودت که دکتر رجبی بدان استناد کرده اند ، مردان در ایران باستان علاوه بر زنان دائمی متعدد ، ازدواج موقت نیز داشته اند. ⁉️به راستی باستان گرایان و باستان ستایانِ افراطی بهتر نیست قبل از اشکال گرفتن بر دین مبین اسلام ، تعصبات واهی و مبتنی بر نژاد پرستی خویش را کنار گذاشته و کمی مطالعات خویش را افزایش دهند؟!! @moteeh 🌿
👌حضرت محمد صلی الله علیه و آله صیغه انجام داد ... ▪️قالَ وَ رَوَى الْفَضْلُ الشَّيْبَانِيُّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى الْبَاقِرِ (علیه السلام) أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَطَاءٍ الْمَكِّيَّ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ الْآيَةَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) تَزَوَّجَ بِالْحُرَّةِ مُتْعَةً فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ بَعْضُ نِسَائِهِ فَاتَّهَمَتْهُ بِالْفَاحِشَةِ فَقَالَ إِنَّهُ لِي حَلَالٌ إِنَّهُ نِكَاحٌ بِأَجَلٍ فَاكْتُمِيهِ فَأَطْلَعَتْ عَلَيْهِ بَعْضَ نِسَائِه‏ 🔸عبد الله بن عطاء از امام باقر (عليه السلام) درباره کلام خداوند متعال «و إذا أسر النبي...» (آيه 3 سوره تحريم) پرسيد. پس امام باقر (علیه السلام) فرمود: رسول خدا (صلي الله عليه و آله) با حره ازدواج موقت كرد، بعضي از زنانش از اين ازدواج مطلع شدند و به پيامبر (صلی الله علیه و آله) نسبت فحشاء (زنا) دادند. (نعوذ بالله) پس در جواب آنها فرمود: اين كار بر من حلال است اين يك ازدواج موقت (با سرآمدی معین) بود پس آن را مخفي كردم ولي برخي از زنانش بر آن اطلاع پيدا كرد. 📚وسائل الشيعة/ج‏21/ص10 📚خلاصة الإيجاز/ص24 📚جامع أحاديث الشيعة/ج‏26/ص76 🆔️ @jame_ahadis_shia
😳 بعضی ها فکر می کنند وقتی صحبت از کافر می شود منظور کسی ست که خدا را قبول ندارد ! این کفر هست اما فقط این کفر ‌نیست ! بلکه طبق نص صریح قرآن اگر کسی حتی آیه ای از قرآن را قبول نداشته باشد کافر محسوب می شود اگرچه درجه ی کفرش با کسی که خدا را قبول ندارد متفاوت است ! «آیا قسمتی از کتاب را قبول دارید و بعضی را قبول ندارید؟! جزاء کسانی از شما که چنین کاری کنند در دنیا خواری است ، و روز قیامت به دست شدیدترین عذاب ها سپرده می شوند ؛ خدا از کارهائی که می کنید غافل نیست. 📚سوره بقره آیه ۸۵ متاسفانه کفر در اعتقاد چیزی ست که امروز به پر و پای تمام مردم پیچیده و ول کن نیست ! همیشه وقتی به این روایت پیامبر صلوات الله علیه وآله بر می خوردم تعجب می کردم که یعنی چه که ایشان فرمودند در آخر الزمان مردم صبح مومن از خانه بیرون می روند و شب کافر بر می گردند ! چه اتفاقی برای ما افتاده که افعال حرام در نزد ما محبوب تر از افعال حلال خداوند شده ! مشکل از کجاست ؟ معتقدم بد تبیین کردن و بد دفاع کردن از یک مساله باعث می شود مردم به حلال خداوند بد بین شوند ! مثلا همین اگر چه امیرالمومنین علیه السلام فرمودند خدا لعنت کند عُمَر بن الخطاب را که اگر‌ ازدواج موقت را حرام نمی کرد هیچ کسی جز فرد شقی زنا نمی کرد ! اما ما برای مقابله با خیلفه دوم و بدعتی که گذاشت و حلال خدا را حرام کرد چه کردیم؟ "ما" که می گویم منظور کسانی هستند که حقیقت را می دانند و مطالعه کرده اند و خودشان را به خواب نمی زنند ! ازدواج موقت یا دوستی با جنس مخالف؟ تعارف که نداریم بگذارید راحت حرف بزنیم اصلا از بس که راحت نبودیم و خجالت کشیدیم به اینجا رسیده ایم ! انسان ها نیازهایی دارند که خداوند برای رفع آن نیازها راه حل هایی قرار داده ، مثلا وقتی شخص گرسنه است باید غذا بخورد نه اینکه آب و برعکس وقتی تشنه است نیاز به آب دارد و باید آب بخورد ! پسر و دختر بعد از رسیدن به سن بلوغ نیاز دارند ! نیاز و و سایر نیاز ها ، این با عدل خدا در تضاد هست که بگوییم نیاز جنسی و عاطفی را در انسان بگذارد و بعد برای رفع آن نیاز راه حلی پیش بینی نکند ! راه مورد نظر بعد رسیدن به سن بلوغ برای رفع نیاز ها ازدواج است ! اما کدام ازدواج؟ کدام دختر ما امروز بعد از رسیدن به ۹ یا ۱۰ سالگی ازدواج می کند؟ کدام پسر ما بعد رسیدن به ۱۵ یا ۱۶ سالگی ازدواج می کند؟ اصلا گیریم بخواهد ازدواج کند آیا می تواند؟ هرچقدر هم بگوییم آی ملت ازدواج را آسان بگیرید باز هم شعار داده ایم ! چون سال هاست شعار می دهیم و به جایی نمی رسیم و هر روز میانگین سِنی ازدواج در جوان ها رو به افزایش است و بازار گناه داغ تر ! مگر می شود پسر دبیرستانی که خرجی مدرسه و تغدیه اش را از پدرش می گیرد بتواند خرج زندگی خودش و شخص دیگری را بدهد؟ تکلیف کسی که سن ۱۵ سالگی‌ به بلوغ می‌ رسد و در خوش بینانه ترین حالت بعد از سربازی و گرفتن لیسانس در ۲۵ سالگی یک جوانی هست که وارد بازار کار شده و ازدواج می‌کند در این ۱۰ سال چیست؟ ۱۰ سال خداوند نیازی را در وجود او گذاشته و راهی برای حل این نیاز نگذاشته؟ این که با عقل انسان در تضاد است بماند ، که با عدل خدا هم تضاد دارد ! مردم (پدر مادر ها) از اینجا به بعد چند دسته می شوند ! عده ای جوانی خودشان را یادشان می‌رود و می‌گویند جوان باید صبر کند تا وقت ازدواجش برسد و وقتی به او می‌گویی جوان نیاز دارد می‌گوید باید ورزش کند و تقوا پیشه کند و سرکه بخورد😂 و می گویند فرزند ما پیامبر زاده است و دنبال گناه و رابطه حرام نمی رود ! این دسته از پدر مادر ها همان هایی هستند که وقتی تشنه ی شان می شود جای آب غذا می خورند ! یعنی خودشان را گول می زنند ! عده ای دیگر از پدر مادر ها خودشان را به شیوه ی دیگری گول می زنند ! آن ها منکر نیاز های فرزندانشان نمی شوند اما وقتی به آن های می گویی تکلیف چیست با این که می دانند فرزندشان فلان گناه را می‌ کند یا با فلان دختر یا پسر رابطه حرام دارد می گویند ما به فرزندانمان اعتماد داریم و کار اشتباهی نمی‌کنند (و نمی دانند اصل این رابطه خودش حرام است) این دسته از پدر مادر ها وقتی تشنه می شوند آب می خورند اما آب آلوده را به آب پاک ترجیح می دهند! سرتان را درد نیاورم همه این ها را گفتم که به این جا برسیم :☺️🌹 برای آن ها که مسلمان هستند و نمی خواهند دچار کفر شوند ! اسلام پیشنهاد ساده ای را برای رفع نیازهای عاطفی و جنسی قرار داده و آن راه حل ساده بعد از ازدواج دائم ، است ازدواجی که از ارتباط نامشروع و زنا گرفته تا و همه ی آب های آلوده ای که امروز برای شخص تشنه توصیه می شود و جامعه را به لجن تبدیل کرده را کنار می‌زند و لذت حلال را برای جوان به همراه دارد.
شاید این نوشته ها واکنش های مثبت و منفی و سوالات زیادی برای هر کسی ایجاد کند بنظرم مخاطب حق دارد سوال بپرسد و حتی مقابله کند و واکنش نشان دهد چون که معصوم علیه السلام فرمودند : ( الناس اعدا ما جهلوا ) مردم دشمن آن چیزی هستند که درباره آن چیزی نمی دانند . بنظرم در ابتدا مقصر روحانیون و رسانه ها هستند و بعد خودِ مردم ، روحانیون و رسانه ها به این دلیل که تمام وقتِ خود را صرف اموری می کنند که در زندگی مردم نقش چندانی ندارد و در واقع دردی از آن ها درمان نمی کند و مردم هم به این دلیل که از روحانیت طلب علم نمی کنند! شاید تمام روحانیون و علما و رسانه ها دوست داشته باشند راجع به چنین مسائلی منبر بروند و حرف بزنند اما همیشه مساله ای به نام مانعی برای آن ها به شمار رفته ! اما برای من عجیب است ! ⁉️ کدام حیا ؟؟؟ ⁉️ اصلا چه کسی گفته بیان روایات معصومین پیرامون مسائل جنسی برای مردم بی حیایی است ! مردم هم مقصرند ! خانواده ها به جای اینکه کانون تعلیم مسائل جنسی و عاطفی به فرزندانشان باشند همیشه از این کار شانه خالی می کنند تا فرزندشان به برسد! خودآگاهی که در اکثر مواقع در دوران نوجوانی منجر به اتفاقات جبران ناپذیر مثل اعتیاد به و بیماری های جنسی و روحی و روانی و شکست های عاطفی می شود ! بگذارید راحت تر صحبت کنم ! و در واقع کمی حیای مصطلح را کنار بگذارم ! و به کسانی که راجع به این مسائل سوال می پرسند راحت پاسخ بدهم ! مثلا دختری می پرسد شما می گویید ازدواج موقت بهتر از دوستی است در صورتی که در دوستی من نیازی به اجازه پدرم ندارم اما در ازدواج موقت باید برای دختر اذن پدر باشد ! جواب:👇 💥اولا دوستی با نامحرم ، فعل حرام و گناه است چه منجر به روابط نزدیک جنسی بشود چه در حد روابط عاطفی باشد 😕 و عجیب است کسی رابطه ی حرامِ دوستی را انجام می دهد اما در ازدواج موقت حرف از اذن پدر می زند ! 💥ثانیا ما روایات زیادی درباره نیاز نداشتن دختر به اذن پدر داریم که نمونه اش در کتاب وسائل الشیعه در بابی به اسم ازدواج موقت دختر باکره بدون اذن پدرش آمده است که به یک مورد اشاره میکنیم : حلبی می گوید : از امام علیه السلام در مورد صیغه ی دختر باکره بدون اجازه ی پدرش سؤال کردم ، حضرت فرمودند : اشکالی ندارد اما بايد مواظب باشد که بکارتش از بين نرود آن هم به جهت عار بودن آن و عفت ورزیدن با آن. 💥ثالثا برای آن ها که اهل تقلید از مراجع هستند فقها و مراجع زیادی هستند که برای ازدواج موقت دختر باکره رشیده (بالغ) اذن پدر را لازم نمی دانند مثل آقایان سید صادق روحانی ، محمد علی گرامی ، سید محمدسعید حکیم و... . و همچنین مراجعی هستند مثل آقایان وحید خراسانی ، صافی گلپایگانی ، بهجت ، و... . که در این مساله احتیاط می کنند و مقلدین این مراجع نیز می توانند در این مساله به فقهایی که بالا از آن ها نام برده شد مراجعه کنند ، و بدون اذن پدر ازدواج موقت کنند! 💥رابعاً تمامی فقها و مراجع نظرشان این است اگر دختری به پدرش بگوید من برای جلوگیری از گناه به جای دوستی می خواهم با پسری کنم و پدر مخالفت کند اذن از پدر برداشته می شود و دختر بدون اذن پدر می تواند ازدواج موقت کند. 👌حالا شاید سوال پیش بیاید که در رابطه دوستی می شود رابطه جنسی داشت اما طبق روایت بالا معصوم علیه السلام در ازدواج موقت گفته بکارت دختر از بین نرود! جواب:👇 💥اولا در رابطه ی دوستی رابطه ی جنسی ، زنا محسوب می شود و از بزرگترین گناهان است . 💥ثانیاً اگر دختر باکره ای بخواهد در ازدواج موقت رابطه جنسی داشته باشد طبق روایت زیر مشکلی ندارد و در واقع هیچ فرقی بین ازدواج دائم و موقت نیست مگر در مدت و مهریه ! اسحاق بن عمار گفت از امام صادق علیه السلام سوال کردم دختر باکره ای (صیغه) مردی شد به این شرط که بکارتش حفظ شود ولی پس از آن اجازه داد بکارتش از بین برود؟ امام فرمود : وقتی اجازه داد اشکالی ندارد .
🎈 اگر به کوری چشم عمر صیغه کنید ثواب عجیب و غریبی دارد ... 🎀 عنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْبَاقِرِ (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ لِلتَّمَتُّعِ ثَوَابٌ قَالَ إِنْ کَانَ یُرِیدُ بِذَلِکَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ خِلَافاً لِفُلَانٍ لَمْ یُکَلِّمْهَا کَلِمَةً إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً وَ إِذَا دَنَا مِنْهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِذَلِکَ ذَنْباً فَإِذَا اغْتَسَلَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ مَا مَرَّ الْمَاءُ عَلَی شَعْرِهِ قَالَ قُلْتُ بِعَدَدِ الشَّعْرِ قَالَ نَعَمْ بِعَدَدِ الشَّعْرِ. ❤️ صالح بن عقبه به نقل از پدرش گوید که به امام محمد باقر (علیه السّلام) گفتم : آیا متعه (ازدواج موقت) را ثوابی است؟ حضرت فرمود : اگر این کار را به خاطر خداوند عز و جل و مخالفت با فلانی (عمر بن خطاب) کند ، در این صورت با زنش صحبت نمی کند مگر اینکه هر کلمه ای که با او گوید ، خداوند برایش حسنه ای بنویسد و اگر نزدیک او شود ، خداوند گناهی از او را به خاطر آن ببخشد ، پس هر گاه غسل کند ، خداوند به تعداد آبی که بر مویش رود ، از گناهانش می بخشد ؛ گفت : گفتم : به تعداد مو؟ 😳 فرمود : آری به تعداد مو. 👺 📕بحارالانوار/ج100/ص306/ح19 📕سفینة البحار/ج8/صفحه 14/ح10306 📕مستدرك الوسائل/ج14/ص452/ح17257
چرا جامعه نسبت به بحث ازدواج موقت بدبین است و حتی گاهی افرادی این مبحث را ننگ می دانند ... ● در طول سالیان متمادی ، سنت های پوسیده ای که برگرفته از مردم است بارها فجایع و رفتار های ناهنجاری را در جامعه به وجود آورده که دل مردم را به درد آورده است و علاوه بر آن به جای اینکه روشن گری شود که این فرهنگ برگرفته از سنت غلط جامعه است آن را گردن دین انداخته اند و به دین اسلام تاخته اند ! البته که عده ای از روی عمد این دشمنی با دین را انجام می دهند و عده ای از روی نا آگاهی ! ‼️ این در صورتی است که خداوند در قرآن کریم سوره لقمان آیه ۲۱ می فرماید : و چون به آنان گویند : از آنچه خدا نازل کرده است ، پیروی کنید ، می گویند : [پیروی نمی کنیم] بلکه ما از آنچه پدرانمان را بر آن یافته ایم ، پیروی می کنیم. آیا [کورکورانه از گذشتگان پیروی می کنند] و هر چند که شیطان آنان را با این پیروی به عذاب فروزان دعوت کند ؟! ● عامیانه بگویم در جامعه امروز دختر یا پسر نوجوان یا جوان بعد از سن بلوغ به دلیل احساس نیاز عاطفی و جنسی دوست پسر‌ یا دختر پیدا می کند ! اصل این مطلب را به هر انسان با هر باوری در هر جای جهان بگویی که دو جنس مخالف به هم در این سن میل پیدا کرده اند در جواب می گوید : این طبیعی ست ! چون خداوند موجودات را آفریده و آن ها به گونه ایست که به هم میل داشته باشند. بحث اختلافی بین تفکرات مختلف بر سر اصل داستان نیست بلکه اختلاف بر سر چگونگی این ارتباط است ! ‼️ مثلا در پس از رسیدن به سن بلوغ سه راه توصیه می شود که در اولویت سپس و در صورت میسر نشدن این دو بحث و همان مطرح می شود که در مقابل این سه راه درست سه راه حرام یعنی العیاذبالله زنا یا لواط و یا خودارضایی وجود دارد که اسلام آن را ممنوع کرده و از گناهان کبیره اند ، یعنی در اسلام گفته شده اگر دو جوان به هم میل پیدا کردند و به اصطلاح حالشان با هم خوب است و به درد هم می خورند آن ها را به هم نزدیک کنید. ● اینکه اسلام حتی به فکر‌ این هم هست که مثل امروز اگر جوان یا نوجوان شرایط ازدواج دائم را به هر دلیل (عقلی ، مالی و ...) نداشت باز هم برایش راه نزدیک شدن به طرف مقابل از طریق ازدواج موقت باشد خودش نشان می دهد اسلام بیش از هر تفکری‌ برای ارتباط بین زن و مرد و دختر و پسر برنامه دارد ! شاید بگویید این فقط برای پسر های جوان است و دختر های جوان نمی توانند بدون اجازه پدر به پسری که دوستش دارند نزدیک شوند ! ‼️ اینجا دو بحث مطرح می شود ، ابتدا اینکه اسلام اجازه رابطه را داده حالا ربط به فرهنگ خانواده پیدا می کند که پدر اجازه دهد یا ندهد ! یعنی باز هم اسلام مانع نزدیکی نیست بلکه این تفکر پدر است که می تواند مانع شود ! ‼️و ثانیا از آن جالب تر اینکه حتی بابی در کتاب وسائل الشیعه به اسم تمتع بالبکر بغیر اذن ابیها (ازدواج موقت دختر باکره بدون اجازه پدرش) وجود دارد که روایات در آن اجازه می دهد دختر و پسر جوان بدون اجازه پدر دختر هم با هم ارتباط داشته باشند و ازدواج موقت کنند که البته نوع ارتباط هم با برداشت متفاوت از روایات بین فقها محل اختلاف است ! ● حالا ببینید با این همه راه حل و برنامه که در اسلام وجود دارد جامعه هنوز به آن جا نرسیده که این ارتباط را هضم کند ! و خانواده ها بعد از به بلوغ رسیدن فرزندانشان به جای بسترسازی صحیح ازدواج یا به فکر این هستند که یا خودشان را به خواب بزنند که مثلا ما نمی دانیم فرزندمان به فلان گناه مبتلا است ، یا به جنس مخالف میل دارد و یا اینکه با واکنش های ناشی از تعصب بی جا با فرزند خودشان بدترین برخورد را کنند ! تا جایی که عده ای با بیان اینکه ما داریم فرزند خود را می زنند و می کُشند که چرا با فلان پسر یا دختر ارتباط گرفته است ! ‼️به یکی از بندگان خدا گفتند اگر خواهر مادر خودت هم بود راضی بودی ازدواج موقت کنند؟ گفت : اگر شرایطش را داشته باشند چرا نه؟ جایی که خدا نشان نداده چرا من غیرتی شوم؟ این پاسخ دقیق و قشنگ تفاوت بین سنت و شرع را نشان می دهد ! آدم با آدم متفاوت است. و اگر پدری دختری را تنبیه می کند و کتک می زند و یا حتی می کشد او سنتی است و معتقد به خودش و محیطش چون مذهب ما اجازه این رفتار را نمی دهد و برای تمام شئونات روابط برنامه دارد و معنی غیرت در شرع و این سنت متفاوت است. هرچند عده ای به زور دشمنی با اسلام بخواهند به انسان های مذهبی حمله کنند و کار آن پدر و خانواده ها را به مذهب ربط دهند ...
چرا جامعه نسبت به بحث ازدواج موقت بدبین است و حتی گاهی افرادی این مبحث را ننگ می دانند ... 👈در ابتدا بگویم صراحت لهجه به کار رفته در متن به ضرورت بیان مطلب است ، پیشاپیش از همه ی شما عذر خواهی می کنیم ! والبته متاسفانه همین حیای مصطلح باعث شده خیلی ها به سمت و سوی انواع فساد کشیده شوند ، ⁉️راستی کدام حیا ؟؟؟ ⁉️ اصلا چه کسی گفته بیان روایات معصومین پیرامون مسائل جنسی برای مردم بی حیایی است ! 🔸همانطور که می خوانیم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : ما مِن عَبدٍ استَحيا مِن الحَلالِ إلاّ ابتَلاهُ اللّه ُ بالحَرامِ یعنی : هيچ بنده اى نيست كه از [طلب] حلال شرم كند ، مگر آنكه خداوند به حرام گرفتارش می کند ... 👈یکی دیگر از سنت های غلط جامعه که به صورت تابو در آمده ، بحث است ، که اغلب دختران به دلیل نگاه زشتی که جامعه به دختر بدون بکارت قبل از ازدواج دارد ، تن به آن می دهند ! و عجیب این که عده ای این نگاه زشت به دختر غیر باکره را یا از روی دشمنی یا از روی ناآگاهی می اندازند ! و می خواهند این طور القا کنند که از نظر دین دختری که ازدواج نکرده و باکره نیست دختر خوبی نیست یا عامیانه بگویم است یا است پس نباید با او ازدواج کرد ! حال آن که نظر دین متفاوت است ! از منظر دین ، هنگام ازدواج آن چه است و و و های دختر است. حتی اگر باکرگی را نوعی زیبایی در نظر بگیریم ارزش آن در حدی ست که در روایات آمده که مهریه دختر باکره را بیشتر بدهید چون بار اول است ازدواج می کند یا مثلا با دختر باکره ازدواج کنید چون رحم آن دختر آماده تر است و دهانش شیرین تر است ، همین ! ‼️ در هیچ جایی نیامده که دختری که باکره نیست خراب است و فلان است و باید به او نگاه بدی داشت و با او ازدواج نکرد ! این تفاوت قائل نشدن بین دختر باکره و غیر باکره در اسلام بخاطر این است که دختران غیر باکره شانس ازدواج داشته باشند نه اینکه به آن ها به چشم بد و دست دوم نگاه شود ! ‼️ برای مثال ممکن است قبل ازدواج دختری به دلیل ورزش کردن یا اتفاقی بکارتش را از دست دهد یا اصلا از ابتدا نوع بکارت او مانند غیر باکره ها باشد یا اصلا به رابطه جنسی داشته است و با که حلال خداست این نیاز خود را برطرف کرده باشد ! از این جلوتر برویم حتی ممکن است در بدترین حالت دختر و کرده باشد و از طریق رابطه نامشروع و زنا بکارت خود را از دست داده باشد ! ⁉️حالا تفاوت اسلام و سنت غلط جامعه را در برخورد با این اتفاقات مقایسه کنید !👇 ● تا جایی به باکرگی اهمیت می دهد که در یک اقدام شنیع و زشت ، خانواده داماد از خانواده دختر می خواهند که از پزشکی قانونی گواهی باکره بودن دختر را بیاورند! اولین اقدام و مخالف اسلام همین است که ممکن است اگر دختر باکره نباشد با این گواهی آبرویش پیش خانواده خودش و داماد برود و همه به چشم بد به او نگاه کنند حال آن که در اسلام ما حفظ آبروی انسان از همه چیز مهم تر است! اما سنت غلط به این کار بسنده نمی کند و از اتفاقات عجیب و زشت دیگرش بحث شب اول ازدواج است !!! تا جایی که در بعضی مناطق هنوز هم مرسوم است که خانواده داماد یا عروس می روند پشت در منتظر می مانند تا عروس و داماد کار خودشان را بکنند و دستمال خونی که نشان دهنده ی از بین رفتن بکارت دختر در آن شب است را به عنوان افتخار از داماد بگیرند تا دو تا ماچ عروس را کنند که پاکدامن است و دو تا ماچ داماد را که توانش را داشته باکرگی دختر را از بین ببرد و عجیب تر می شود اگر بدانید اگر عروس باکره نباشد زندگی آن ها بعید نیست خراب شود و خطبه همان فردای ازدواج جاری شود یا اگر داماد نتواند آن شب باکرگی را از بین ببرد اصطلاحا به او می گویند و مدت ها او را سرزنش می کنند !!! اگر این ها عقب ماندگی و نیست پس چیست؟ و جالب اینکه این هجم از دخالت در زندگی شخصی انسان از دید اسلام گناه است !!!
چرا جامعه نسبت به بحث ازدواج موقت بدبین است و حتی گاهی افرادی این مبحث را ننگ می دانند ... ● این مثال ها نشان می دهد که اغلب دختران به دلیل فرار از سرزنش شدن توسط دیگران و از دست ندادن شانس ازدواج یا به هیچ پسری نزدیک نمی شوند و با سختی خودشان را کنترل می کنند یا اگر در دوران قبل ازدواج نیاز جنسی داشته باشند دست به خودارضایی می زنند و یا از راه هایی که از منظر پزشکی مناسب نیست با پسران نزدیکی می کنند یا اگر در بهترین حالت بخواهند رابطه جنسی حلال داشته باشند و بکارت خود را از دست بدهند بعد از مدتی از ترس جامعه پرده بکارت خود را ترمیم می کنند که این خود می تواند گناه باشد ! ‼️ اما اسلام در مواجهه با این همه اتفاقات زشت در سنت غلط جامعه ، مرد و زن را دعوت به لذت حلال یعنی ازدواج موقت و دائم می کند و حتی در بدترین حالت می گوید اگر فهمیدید بعد از ازدواج همسرتان باکره نیست و از طریق زنا قبل از ازدواج باکرگی‌ اش را از دست داده با او بد برخورد نکنید و آبرویش را حفظ‌ کنید چون ممکن است از کار اشتباهش کرده باشد ! 👈و خداوند در سوره فرقان پس از اینکه در آیه ۶۹ وعده ی عذاب برای زناکاران می دهد سریع در آیه ۷۰ می فرماید : مگر آن کسانی که از گناه توبه کنند و عمل صالح به جای آرند، پس خدا گناهان آنها را بدل به گرداند،و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. ‼️ این ها نشان می دهد با متفاوت است ! آدم مذهبی بر خلاف آدم سنتی دارای سنت های غلط ، باکرگی را در ازدواج به عنوان یکی از مهم ترین ارزش های دختر در نظر نمی گیرد و به دختر غیر باکره به چشم یک دختر خراب و فاسد نگاه نمی کند و با این بهانه از ازدواج با او دست نمی کشد! بماند این که پسرها در خوشبینانه ترین حالت اکثرشان قبل از ازدواج دائم از طریق ازدواج موقت یا در بدبینانه ترین حالت از طریق زنا یا خودارضایی رفع نیاز جنسی کرده اند! و با این حال عجیب است که باکرگی دختر را به منزله خوب یا بد بودنش‌ در نظر بگیرند و با دختر غیر باکره ازدواج نکنند ! اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ
💠 سرگرمی مناسب و شرعی: قال الامام الباقر علیه السلام : لَهْوُ اَلْمُؤْمِنِ فِي ثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ اَلتَّمَتُّعِ بِالنِّسَاءِ وَ مُفَاكَهَةِ اَلْإِخْوَانِ وَ اَلصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ. 🔸امام باقر علیه السلام : سرگرمی مومن در سه مورد است : متعه کردن (بهره بردن از همسر حلال)، شوخی کردن با برادران دینی و نماز شب. 📚وسائل الشيعة ج14 ص 444 @moteha 🌹
🔹تقبیح کردن متعه (ازدواج موقت) ▫️محمد بن علي بن الحسين باسناده عن جميل بن صالح قال: إن بعض أصحابنا قال لأبي عبد الله عليه السلام انه يدخلني من المتعة شئ فقد حلفت أن لا أتزوج متعة أبدا، فقال أبو عبد الله عليه السلام انك إذا لم تطع الله فقد عصيته. 🔸جمیل بن صالح می گوید: بعضی از شیعیان امام صادق علیه السلام عرض کردند چیزهایی از متعه به ما رسیده است و ما سوگند خورده ایم که هرگز متعه نگیریم، امام علیه السلام به ایشان فرمودند اگر شما اطاعت خدا را نکنید در حقیقت معصیت کرده اید. 📚وسائل الشيعة/ج14/ص445. @moteha 🌹
🔹قال لي ابو عبد الله عليه السلام: تمتعت منذ خرجت من اهلك، قلت: لكثره ما معى من الطروقه أغنانى الله عنها، قال: و إن كنت مستغنيا، فإنی أحب أن تحیي سنة رسول الله صلى الله عليه و أله 🔹 راوي مى كويد: امام صادق (عليه السلام) به من فرمود: آيا در طول مدتى كه از خانواده ات دور شده اي، متعه نموده اي؟ عرص كردم: به خاطر هم بستري زياد با كنيزهایم، خداوند مرا از اين كار بی نياز فرموده است. حضرت فرمود: حتي اگر بي نياز هم هستی، اما من دوست دارم با نمودن، سنت رسول خدا (صلي الله عليه و أله و سلم) را زنده نگاه داري. 📚 وسائل الشیعة للعاملي، 21ج ، ص15، ح 26400 @moteha 🌹