بسم رب النور اللهم عجل لولیک الفرج «وَ قَالَ النَّبِیُ‏ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ مَلَکاً یَنْزِلُ فِی کُلِّ لَیْلَةٍ یُنَادِی خداوند تعالی فرشته ای را خلق کرده است که در هر شب ندا می دهد: ♦️یَا أَبْنَاءَ الْعِشْرِینَ جِدُّوا وَ اجْتَهِدُوا: ای فرزندان بیست ساله دنیا کوشش و تلاش کنید ?یَا أَبْنَاءَ الثَّلَاثِینَ لَا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیاةُ الدُّنْیا: ای فرزندان سی ساله دنیا شما را دنیا مغرور نکند ♦️یَا أَبْنَاءَ الْأَرْبَعِینَ مَا ذَا أَعْدَدْتُمْ لِلِقَاءِ رَبِّکُمْ: ای فرزندان چهل ساله دنیا برای ملاقات پروردگارت چه آماده کردید ?«یَا أَبْنَاءَ الْخَمْسِینَ أَتَاکُمُ النَّذِیرُ» ای فرزندان پنجاه ساله دنیا آماده مرگ باشید، آماده رفتن به سفر آخرت باشید جوانی شما گذشت. ♦️«یَا أَبْنَاءَ السِّتِّینَ زَرْعٌ آنَ حَصَادُهُ» ای فرزندان شصت ساله دنیا، موقع درو شما رسیده است، بله بهار فصل شادابی و طراوت است، ولی پاییز فصل زرد شدن برگها و درو است، حال فرشتگان الهی خطاب می کنند که ای شصت ساله ها فصل پاییز شما فرا رسیده است، ?«یَا أَبْنَاءَ السَّبْعِینَ نُودِیَ لَکُمْ فَأَجِیبُوا». آن فرشتگان ندا می کنند: ای فرزندان هفتاد ساله دنیا! شما را صدا زده اند اجابت کنید. ♦️«یَا أَبْنَاءَ الثَّمَانِینَ أَتَتْکُمُ السَّاعَةُ وَ أَنْتُمْ غَافِلُونَ». ..آی فرزندان هشتاد ساله دنیا! مرگ شما فرارسیده است و شما غافل هستید. 📚منبع:إرشاد القلوب، جلد۱، صفحه۳۲ #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #درس_اخلاق #ماه_محرم

بسم رب الحسین اللهم عجل لولیک الفرج 🍃هشدار درباره فریبندگی دنیا 🌹قال الامام علی علیه السلام: ✨أُحَذِّرُكُمُ الدُّنْيَا فَإِنَّهَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ، وَ تَحَبَّبَتْ بِالْعَاجِلَةِ، وَ عُمِّرَتْ بِالْآمَالِ، وَ تَزَيَّنَتْ بِالْغُرُورِ، وَ لَا يُؤْمَنُ فَجْعَتُهَا، وَ لَا يَدُومُ حَبْرَتُهَا. ضَرَّارَةٌ، غَدَّارَةٌ، غَرَّارَةٌ، زَائِلَةٌ، بَائِدَةٌ، أَكَّالَةٌ، عَوَّالَةٌ. لَا تَعْدُو إِذَا تَنَاهَتْ إِلَى أُمْنِيَّةِ أَهْلِ الرِّضَا بِهَا وَ الرَّغْبَةِ فِيهَا، أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ، فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ»✨ 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۷۵، ص۱۴ 🌹امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌فرمایند: 🖌شما را از دنیا برحذر می‌دارم! زیرا دنیا سبز و شیرین است! با شهوات احاطه شده! خود را با لذت‌های فوری دل‌فریب ساخته! با آرزوهای دراز آباد گشته و با فریب خود را آراسته است. ناگهان ضربه می‌زند و خوشی‌هایش پایدار نمی‌ماند. دنیا زیان‌رسان، خیانت‌پیشه، فریبنده، زوال‌پذیر، نابودشونده، بلعنده عمر، و بارافکن بر دوش انسان است. حتی اگر کسی به نهایت آرزوی دنیایش برسد، سرنوشتش همان است که خداوند فرمود: مانند بارانی از آسمان که گیاهانی سرسبز برویاند، ولی پس از مدتی خشک شده و در باد پراکنده گردد. «همچون آبی است که از آسمان فروفرستادیم، و گیاهان زمین با آن درآمیختند، سپس خشک شدند و بادها آن را پراکنده ساختند». توضيح: 1- أُحَذِّرُكُمُ الدُّنْيَا أُحَذِّرُكم: شما را بیم می‌دهم، هشدار می‌دهم. الدنیا: زندگی دنیوی، این عالم فانی. 2- فَإِنَّهَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ خضرة: سبز و با طراوت؛ کنایه از ظاهر دل‌فریب و نشاط‌آور. حلوة: شیرین؛ دلپذیر، جذاب برای نفس. 3- حُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ حُفَّت: احاطه شده، دربر گرفته شده. الشهوات: خواهش‌های نفسانی، تمایلات مادی و غریزی. 4- وَ تَحَبَّبَتْ بِالْعَاجِلَةِ تحببت: خود را محبوب جلوه داده، اظهار محبت کرده. العاجلة: امور فوری و زودگذر (کنایه از بهره‌های سریع دنیا). 📝 توضیح: دنیا با وعده‌ی لذت‌های فوری و نقد، خود را دوست‌داشتنی و مطلوب جلوه می‌دهد. 5- وَ عُمِّرَتْ بِالْآمَالِ عمرت: آباد شده. الآمال: آرزوها، امیدهای طولانی. 📝 توضیح: دنیا را با آرزوهای پایان‌ناپذیر آباد کرده‌اند. 6- وَ تَزَيَّنَتْ بِالْغُرُورِ تزينت: آراسته شده، خود را زیبا نشان داده. الغرور: فریب، توهم، ظاهر فریبنده. 📝 توضیح: دنیا خود را با فریب آراسته، یعنی ظاهرش گمراه‌کننده و اغواگر است. آنچه می‌نمایاند، حقیقت ندارد. 7- وَ لَا يُؤْمَنُ فَجْعَتُهَا لا يُؤمن: ایمن نیست، نمی‌توان از آن آسوده بود. فجعتها: ناگهانی‌بودن مصیبتش، شوک‌های سهمگین و بی‌خبر. 📝 توضیح: هیچ‌کس از ضربه‌ی ناگهانی دنیا در امان نیست؛ هر لحظه ممکن است با مصیبتی ویران‌گر روبه‌رو شود. 8- وَ لَا يَدُومُ حَبْرَتُهَا حبرتها: خوشی‌ها، لذت‌ها و شادی‌های دنیوی. لا یدوم: پایدار نمی‌ماند. 9- ضَرَّارَةٌ، غَدَّارَةٌ، غَرَّارَةٌ، زَائِلَةٌ، بَائِدَةٌ، أَكَّالَةٌ، عَوَّالَةٌ ضرارَة: زیان‌رسان. غدّارَة: خیانت‌کننده. غرّارَة: فریبنده. زائلَة: زوال‌پذیر. بائدَة: نابودشونده. أكالَة: بلعنده، مصرف‌کننده عمر و انرژی. عوّالَة: وابسته‌سازنده، انسان را باربردار می‌سازد. 📝 توضیح: امام (علیه‌السلام) با این هفت صفت، چهره‌ی واقعی دنیا را آشکار می‌کند. 10- لَا تَعْدُو إِذَا تَنَاهَتْ إِلَى أُمْنِيَّةِ أَهْلِ الرِّضَا بِهَا وَ الرَّغْبَةِ فِيهَا لا تعدو: فراتر نمی‌رود. تناهت: به نهایت رسید. أمنية: آرزو، هدف. أهل الرضا بها: کسانی که به دنیا راضی‌اند. الرغبة فيها: کسانی که بدان تمایل دارند. 📝تبیین وتوضیح: حتی اگر انسان در دنیا به نهایت آرزوهایش برسد، باز هم بسیار ناچیز است. 11- أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ، فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ»(سوره کهف، آیه ۴۵) هشیماً: خشک و پوسیده. تَذْرُوهُ الرِّياح: باد آن را پراکنده می‌کند. 📝تبیین وتوضیح: تمثیلی زیبا از قرآن کریم: دنیا مانند گیاهان سرسبز و زیبایی است که پس از باران می‌رویند، ولی پس از مدتی خشک می‌شوند و باد آنها را می‌پراکند. تمام لذت‌های دنیا به همان سرعت نابود می‌شوند. #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #سخنرانی_تعاملی #درس_اخلاق

یکی از بزرگان علماء قزوینی تعریف کرد که یکی از طرق توسلات مرحوم علامه سید موسی زرآبادی توسل به حضرت علی اصغر (سلام الله علیه) بوده و علامه سید موسی زرآبادی بعد از وضو و قدری استغفار و دو رکعت نماز توسل به ایشان میخوانده و بعد از اتمام نماز ۵۰۰ صلوات با اخلاص و حضور قلب به روح آن بزرگوار هدیه می نموده است آن عالم که اینک در دنیا نیست و چند سال پیش به رحمت ایزدی پیوسته و خدایش مورد غفران خویش قرار دهد میفرمود مرحوم علامه سید موسی با این توسل بسیاری از کارهایش روبه راه میشده است. 📚منبع:کتاب واقف اسرار الهی، ص ۸۲ #نشر_خوبی_ها #سخنرانی_آسانسوری #کتاب_بحث #درس_اخلاق

💠کمال عقل امام حسین (علیه السلام) فرمودند: 🔰لایَکمُلُ العَقلُ اِلّا بِاتِّباعِ الحَقِّ 🔹عقل، جز با پیروی از حق، کمال نمی پذیرد. مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۲۰۹ 🔻شرح حدیث وتبیین: 🔸جاذبه های بسیاری از همه سو ما را احاطه کرده است. 🔸کشمکش میان «عقل» و «نفس» در درون ما وجود دارد و هر یک آدمی را به سویی می کشد. اگر در روایات، تعبیر « جنود رحمانی» و «جنود شیطانی» به کار رفته، بدین معناست که کششهای دوگانه یکی به سوی خدا و حق و خیر و معنویات است و دیگری به سوی شیطان و رذایل و مادیات و شهوات؛ برای مثال، خدا حق است، دین خدا هم حق است، احکام الهی هم حق است، آیات بیدارگر و پرمعنای قرآن کریم هم حق است. پیامبران آمده اند تا انسان را به سوی حق دعوت کنند و از چنگ باطل نجات دهند. 🔸اگر پیرو حق شویم، عقلمان هم به کمال می رسد، چون رهنمودهای خدا و دین در مسیر رشد عقلانیت و اطاعت از فرمان خدا و خرد است. 🔸اگر کسی در پی باطل رفت و اهل هوی و هوس گشت، چراغ عقل او هم کم سو و بی فروغ می شود و قدرت راهنمایی را از دست می دهد. 🔸اگر می گویند: «عاقل آن است که اندیشه کند پایان را»، این یک حقیقت است و اگر می گویند: «عاقل نکند کاری، کاوَرَد پشیمانی»، این هم یک حکمت عقلانی است. 🔸مکتب انبیا به حق دعوت می کند و از باطل و بیراهه بر حذر می دارد. کسی که در این مکتب ثبت نام کند و شاگرد پیامبران شود و درس وحی و قرآن بیاموزد و به امر و نهی پروردگار گردن نهد و جز «تبعیّت از حق»، راهی برنگزیند، به عقل خود حرمت نهاده و آن را در سایه ی حق جویی و حق پذیری، به کمال رسانده است. 🔸نگذاریم چراغ عقل، در توفان هوس خاموش شود! 📚منبع:حکمتهای حسینی جواد محدثی #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #درس_اخلاق #سخنرانی_تعاملی

✍آیت الله العظمی جوادی آملی: «سرّ اين كه سفارش كرده اند هر روز زيارت عاشورا بخوانيد و نسبت به اهل بيت (عليهم السلام) تولّی داشته و بر آنان صلوات بفرستيد و از دشمنانشان تبرّی بجوييد، برای آن است كه طرز فكر معاندان ايشان منفور شود وگرنه هم اكنون سخن از معاويه و يزيد نيست تا آنها را لعنت كنيم. نام و ياد آنها رخت بربسته و قبرشان نيز زباله دانی بيش نيست، الآن سخن از فكر و راه يزيد و يزيديان عصر است.» 📚حماسه و عرفان ص٣١١ #نشر_خوبی_ها #سخنرانی_تعاملی #درس_اخلاق

🌀 ویـــــژگی های مؤمــــــــــن مقام معظم رهبری حفظه الله: حضرت امام صادق علیه السلام در بیان ویژگی های مومن فرمودند: «لا یَظلِمُ الاَعداء» [مؤمن] به دشمن خود هم ستم نمی‌ورزد؛ حالا دوست که هیچ، مؤمن که هیچ. بعضی‌ها خیال میکنند اگر کسی دشمن شد، میشود به او ظلم کرد، میشود به او تهمت زد، میشود غیبتش را کرد، میشود اموالش را خورد، میشود اذیّتش کرد. چرا؟ دشمن است دیگر! نه، دشمن را هم ظلم نباید کرد، ولو دشمن است. اگر جرمی کرده، خب بر طبق جرمش اگر مسئولیّتِ مجازات با شما است، مجازاتش کنید، اگر مسئولیّت با دیگری است که شما همان را هم نباید بکنید؛ به صرف اینکه دشمن است، نمیشود به او فحش داد، تهمت زد، دروغ گفت، مالش را برد، [به این بهانه] دشمن است. «وَ لا یَتَحامَلُ لِلاَصدِقاء» [مؤمن] برای دوستان خودش هم تحامل درست نمیکند. «لا یَتَحامَلُ لِلاَصدِقاء» را اینجا [در پی‌نوشتِ کتاب] معنا کرده «لا یجور علیهم لأجل الاصدقاء و طلب مرضاتهم»؛ این هم یک معنا است، این هم خوب است، بد نیست. «لا یتحامل علی الاصدقاء» نیست، «للاصدقاء» است؛ یعنی برای خاطر دوستانش تحامل به این و آن نمیکند؛ یعنی همین جناح‌بازی که حالا الان رایج است بین ما که انسان به خاطرِ دوستانِ خودش، مدام به این تحامل کند، مدام به آن بد بگوید. یا این جور، یا هم همان [معنا] که ابتدائاً به ذهن انسان متبادر میشود؛ یعنی تحمیل بر دوستان خودش هم نباشد، آنها را هم مورد تحامل خود قرار ندهد. #رهبری #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #سخنرانی_تعاملی #درس_اخلاق

✍️ سرانجام فریب‌خوردگان دنیا بسم رب النور اللهم عجل لولیک الفرج 🌹قال الامام علی علیه السلام: ✨ثُمَّ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ هَوْلُ الْمُطَّلَعِ، وَ سَكَرَاتُ الْمَوْتِ، وَ الْوُقُوفُ بَيْنَ يَدَيِ الْحَكَمِ الْعَدْلِ: «لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا، وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى». أَ لَسْتُمْ فِي مَنَازِلِ مَنْ كَانَ أَطْوَلَ مِنْكُمْ أَعْمَاراً، وَ آثَاراً، وَ أَعَدَّ مِنْكُمْ عَدِيداً، وَ أَكْثَفَ جُنُوداً، وَ أَشَدَّ مِنْكُمْ عَتُوداً؟ تَعَبَّدُوا الدُّنْيَا أَيَّ تَعَبُّدٍ، وَ آثَرُوهَا أَيَّ إِيثَارٍ، ثُمَّ ظَعَنُوا عَنْهَا بِالصَّغَارِ. فَهَلْ بَلَغَكُمْ أَنَّ الدُّنْيَا سَخَتْ لَهُمْ بِفِدْيَةٍ؟ أَوْ أَغْنَتْ عَنْهُمْ فِيمَا قَدْ أَهْلَكَهُمْ مِنْ خَطْبٍ؟ بَلْ قَدْ أَوْهَنَتْهُمْ بِالْقَوَارِعِ، وَ ضَعْضَعَتْهُمْ بِالنَّوَائِبِ، وَ عَفَّرَتْهُمْ لِلْمَنَاخِرِ، وَ أَعَانَتْ عَلَيْهِمْ رَيْبَ الْمَنُونِ.✨ 📚منبع:بحار الأنوار ج‏۷۵، ص۱۶ 🌹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: پس از دنیا، وحشت لحظه‌ی پرده‌برداری در پیش است، و جان‌کندن‌های مرگ، و ایستادن در برابر داور عادل: «تا بدکاران را به سزاى اعمالشان برساند، و نیکوکاران را با پاداش نیک پاداش دهد.» آیا شما ساکن خانه‌هایی نیستید که روزی کسانی در آن می‌زیستند که عمرهایی طولانی‌تر، آثار و یادگارهایی بیشتر، سپاهیان پرشمارتر و نیروهایی قوی‌تر از شما داشتند؟ آنان، دنیا را با چه شدتی پرستیدند، و با چه حرص و ولعی برگزیدند! اما در نهایت، با خواری و کوچکی از آن جدا شدند. آیا شنیده‌اید که دنیا برای رهایی‌شان چیزی در فدا داده باشد؟ یا توانسته باشد مصیبت‌هایی که نابودشان کرد را از آنان بازدارد؟ نه، بلکه سختی‌ها آن‌ها را فرسود، بلاها آنان را لرزاند، به خاک مالید، و زمانه در نابودیشان همدست شد. #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #سخنرانی_تعاملی #درس_اخلاق

معنای مردمی بودن!!! مقام معظم رهبری حفظه الله: ☑️اینکه ما این قدر میگوییم و میشنویم که باید مردمی باشیم، یعنی این. مردمی بودن به ادّعاکردن نیست. با مردم، با زندگیِ مردم کنار بیاییم، مثل مردم زندگی کنیم، با طبقات مختلف مردم انس بگیریم. این، معنای مردمی بودن است. بعضی از ماها که حالا معمّم هستیم، اگر مثلاً یک آدم ذی‌شأنی، آدم محترمی باشد، خب، سلام علیک میکنیم، گرم میگیریم، اگر کاری با ما داشته باشد گوش میکنیم، آقا! یک استخاره‌ای بکنید، قرآن را درمی‌آوریم و یک استخاره‌ای برایش [میگیریم]. اگر یک آدم فرودستی باشد، یک آدم مثلاً [سطح] پائینی باشد؛ نه، اعتنا و اهتمامی نمیکنیم! این، خلاف سیره‌ی رسول اللّه است. سیره‌ی پیغمبر این است که با فقرا و با ضعفا و مانند اینها کنار می‌آمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزها است، اهمّیّتی نمیداد.  #نشر_خوبی_ها #درس_اخلاق #هشتگ_منبر #رهبری #روابط_اجتماعی

بسم رب النور 🌷 وطن جان ▫️ وجود مبارك سیدالشهداء فرمود مردم وطنی دارند که این وطنِ خاكی است؛ اما آن وطن اصلی كه وطن روح ماست نه وطن پیكر ما، #لقاء_الله است. انسان از جایی كه آمده، باید به همان‌ جا برگردد؛ وطن اصلی انسان جایی است كه از آن جا آمده و این جا رهگذری است و مسافرخانه است و مَمرّ است نه مقرّ! اگر خدای سبحان فرمود: ﴿نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُّوحِی﴾ و اگر روح انسان، منسوب به ذات اقدس الهی است و اگر از طرف خدای سبحان آمده است، وطنش لقاء الله است. بازگشت به لقاء الله، بازگشت به وطن اصلی است، لذا فرمود: ❝ مَن كانَ باذِلًا فینا مُهْجَتَهُ، و مُوَطِّنًا على لِقاءِ اللّهِ نَفْسَهُ، فَلْیَرْحَلْ مَعَنا ❞ یعنی كسی كه خوب ادراك كند که وطن او لقاء الله است و اشتیاق به وطن را در خود احیا كند، این باید كربلایی بشود! نهضت سالار شهیدان آن است كه هر مسافری را به مقصد برساند و هر كسی را به وطنش آشنا كند؛ وطن همه ما هم لقاء الله است. 📚 پیام حضرت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی به همایش ملی شعر عاشورایی #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #سخنرانی_تعاملی #درس_اخلاق

✍️دنیا، سرای خسران و فریب بسم رب النور 🌹قال الامام علی علیه السلام: ✨فَقَدْ رَأَيْتُمْ تَنَكُّرَهَا لِمَنْ دَانَ لَهَا وَ أَخْلَدَ إِلَيْهَا، حَتَّى ظَعَنُوا عَنْهَا لِفِرَاقِ أَمَدٍ إِلَى آخِرِ الْمُسْتَنَدِ. هَلْ أَحَلَّتْهُمْ إِلَّا الضَّنْكَ؟ أَوْ زَوَّدَتْهُمْ إِلَّا التَّعَبَ؟ أَوْ نَوَّرَتْ لَهُمْ إِلَّا الظُّلَمَ؟ أَوْ أَعْقَبَتْهُمْ إِلَّا النَّارَ؟ فَهَذِهِ تُؤْثِرُونَ؟ أَمْ عَلَى هَذِهِ تَحْرِصُونَ؟ إِلَى هَذِهِ تَطْمَئِنُّونَ؟ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ مِنْ قَائِلٍ: «مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَ زِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَ هُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ. أُولئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ، وَ حَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها، وَ باطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ». فَبِئْسَتِ الدَّارُ لِمَنْ لَا يَتَّهِمُهَا، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا عَلَى وَجَلٍ مِنْهَا. اعْلَمُوا وَ أَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ تَارِكُوهَا لَا بُدَّ. فَإِنَّمَا هِيَ كَمَا نَعَتَهَا اللَّهُ تَعَالَى: «لَهْوٌ وَ لَعِبٌ». وَ اتَّعِظُوا بِالَّذِينَ كَانُوا يَبْنُونَ بِكُلِّ رَيْعٍ آيَةً يَعْبَثُونَ، وَ يَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّهُمْ يَخْلُدُونَ.✨ 📚منبع:بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۷۵، ص۱۶ الی ۱۷ 🌹امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌فرمایند: شما دیدید که دنیا با کسانی که به آن دل بستند و بدان گرایش یافتند، چگونه ناپایدار بود؛ تا زمانی که زمان فراق رسید و آنان را به سفر آخرت برد. آیا جز سختی، چیزی برایشان باقی گذاشت؟ آیا جز رنج و خستگی، چیزی به توشه‌شان افزود؟ آیا نوری برایشان آورد یا تاریکی؟ آیا سرانجامشان جز آتش بود؟ آیا چنین دنیایی را ترجیح می‌دهید؟ به آن دل می‌بندید؟ آیا به چنین سرایی آرام می‌گیرید؟ خداوند فرمود: «کسانی که زندگی دنیا و زرق‌وبرق آن را می‌خواهند، پاداش اعمالشان را در همین دنیا به‌طور کامل به آن‌ها می‌دهیم و چیزی از آن‌ها کم نمی‌شود؛ اما در آخرت، بهره‌ای جز آتش ندارند، و آنچه کردند نابود می‌شود و اعمالشان بی‌ارزش است.» چه بد خانه‌ای است دنیا برای کسی که به آن بدگمان نیست و از آن نمی‌ترسد، با اینکه به‌ناچار باید آن را ترک کند. خداوند آن را چنین توصیف کرده: «سرگرمی و بازیچه‌ای بیش نیست.» پند گیرید از کسانی که در هر بلندی، بنایی برای بازی می‌ساختند، و قصرهایی بنا می‌کردند، گمان می‌کردند جاودانه خواهند ماند. جهت تعجیل درامرفرج آقامون امام زمان عج صلوات #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #درس_اخلاق

✍️ راه دل کندن از دنیا بسم رب النور اللهم عجل لولیک الفرج 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰مَن کَرُمَت عَلَیهِ نَفسُهُ هانَت عَلَیهِ الدُنیا 🔹هر کس نفس خود را ارجمند و باکرامت دارد، دنیا در نظرش بی مقدار خواهد شد. 📚منبع روایت:تحف العقول، ص۲۷۸ 🔻شرح وتبیین حدیث: 🔸خودشناسی را سودمندترین شناختها دانسته اند. 🔸در بحث خودشناسی، یکی از محورها، شناخت ارزش وجودی انسان است، یکی هم شناخت میزان و استعداد رشد و بالندگی در مسیر عبودیت و کمال. 🔸در روایات است: آگاه باشید که بهای وجود شما «بهشت» است، پس خود را جز به بهشت نفروشید:«لَیس لاَنفُسِکُم ثَمَنٌ الاّ الجَنَّةَ فَلا تَبیعُوها اِلاّ بها» (نهج البلاغه، حکمت ۴۵۶.) 🔸با این دیدگاه، انسان خود را عزیز می دارد و برای خود، قدر و قیمتی عظیم می شناسد و دنیا و آنچه در آن است، 🔸در نظرش بی مقدار و ناچیز جلوه می کند. در نتیجه، نه تابع نفس امّاره می شود، نه پیروی شیطان می کند، نه اسیر مادیّات می گردد، 🔸نه روح بلندش در چهاردیواری تنگ و محدود «زندان دنیا» اسیر می شود و زبان حال او این است که: مرغ باغ ملکوتم، نیَم از عالم خاک چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم ای خوش آن روز که پرواز کنم تا بر دوست به هوای سر کویش پر و بالی بزنم (مولوی.) 🔸راه رها شدن از دامهای شیطان و رذایل اخلاقی و گناهان هم توجّه به همین «کرامت نفس» است که امام، آن را مبنای برتر دیدن انسان از دنیا می داند. 🔸اولیای الهی، هرگز دل به دنیا نبستند، چون آن را ناچیز می دیدند. 🔸امامان ما، شوق پرواز از این خاکدان داشتند، چون خود را قیمتی تر از آن می دیدند که مفتون دنیا شوند. 🔸راه رهایی از دام دنیا، توجه به کرامت و ارزش انسان است. 📚منبع:حکمت های سجادی ، جوادمحدثی #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #سخنرانی_تعاملی #درس_اخلاق

عبرت از رفتگان بسم رب النور اللهم عجل لولیک الفرج 🌸قال الامام علی علیه السلام: ✨وَ اتَّعِظُوا بِالَّذِينَ قَالُوا: «مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً»! وَ اتَّعِظُوا بِإِخْوَانِكُمُ الَّذِينَ نُقِلُوا إِلَى قُبُورِهِمْ، لَا يُدْعَوْنَ رُكْبَاناً، قَدْ جَعَلَ لَهُمْ مِنَ الضَّرِيحِ أَكْنَاناً، وَ مِنَ التُّرَابِ أَكْفَاناً، وَ مِنَ الرُّفَاتِ جِيرَاناً، فَهُمْ جِيرَةٌ لَا يُجِيبُونَ دَاعِياً، وَ لَا يَمْنَعُونَ ضَيْماً. قَدْ بَادَتْ أَضْغَانُهُمْ، فَهُمْ كَمَنْ لَمْ يَكُنْ، وَ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا، وَ كُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ». اسْتَبْدَلُوا بِظَهْرِ الْأَرْضِ بَطْناً، وَ بِالسَّعَةِ ضِيقاً، وَ بِالْأَهْلِ غُرْبَةً، جَاءُوهَا كَمَا فَارَقُوهَا بِأَعْمَالِهِمْ، إِلَى خُلُودِ الْأَبَدِ، كَمَا قَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ: «كَمَا بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ، وَعْداً عَلَيْنا، إِنَّا كُنَّا فاعِلِينَ».✨ 📚منبع:بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۷۵، ص۱۷ 🌹امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌فرمایند: پند بگیرید از آنان که گفتند: «چه کسی نیرومندتر از ماست؟» و پند بگیرید از برادران‌تان که به قبرها منتقل شدند، بی‌آنکه سواره خوانده شوند. قبر، برایشان پناهگاه شد، خاک، کفن‌شان گشت و استخوان‌های پوسیده، همسایگان‌شان شدند. آنان اکنون در جوار هم‌اند، اما نه صدایی را پاسخ می‌دهند، و نه ظلمی را دفع می‌کنند. کینه‌هایشان از میان رفت، و چنان شدند که گویی هرگز نبودند. چنان که خداوند فرمود: «این خانه‌هایشان است که پس از آنان جز اندکی در آن‌ها سکونت نشد، و ما وارث آنان شدیم.» پشت زمین را با شکمش عوض کردند، وسعت را با تنگی، و اهل و آشنا را با غربت. با همان اعمالی که دنیا را ترک کردند، به سرای جاوید وارد شدند. چنان که خداوند فرمود: «همان‌گونه که نخستین بار آفریدیم، بازشان می‌گردانیم. این وعده‌ای است بر عهده‌ی ما، و بی‌تردید آن را انجام خواهیم داد.» #نشر_خوبی_ها #هشتگ_منبر #درس_اخلاق