@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #کارگاه کارگاه «مبانی مطالعه سکه شناختی» با ارائه دکتر صفورا برومند 6 دی 1404 برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26412

@sokhanetarik #یادداشت سید حمیدرضا میررکنی بنادکی: «نصّ و تفسیر» کتاب پر اشتباهی است. آنقدر پر اشتباه که گویا خود مترجم راضی به انتشار این ترجمه نشده، الا به ضمیمۀ نقدی مفصل در انتهای کتاب. کتاب عهده‌دار گزارش زندگانی امام صادق(علیه السلام) و ایضاح امتیازات مکتب فقهی ایشان است. با وجود سرراستی موضوع کتاب، این کتاب نوشتۀ پراشتباهی است و این عجیب است؛ البته نه برای کسانی که حسین مدرسی طباطبائی(مؤلف اثر) را می‌شناسند. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26417

@sokhanetarik #نشست_علمی گزارش نشست علمی «تصحیح بازاری متون؛ راهکارها و چالش‌ها» منتشر شد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26421

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #کرسی_علمی_ترویجی کرسی علمی ترویجی «واکاوی تعداد غزوات، سرایا و نبردهای نبوی» 3 دی 1404 در مجتمع آموزش عالی بنت الهدی برگزار می گردد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26425

@sokhanetarik #نشست قاسم تبریزی، سندپژوه: در آثار شریعتی تعارض وجود دارد که گاهی بحث سنت و مدرنیسم را مطرح می‌کند اما درباره سنت توضیحی جامع نمی‌تواند بیان کند. درباره خرافه نیز می‌گوید اما گاهی به خطا می‌افتد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26428

@sokhanetarik #نشست فاطمه قاضیها، پژوهشگر تاریخ معاصر: کتاب «شرح زندگانی من» نزد شماری از اهل نظر، به‌دلیل تصویر دقیق از زندگی روزانه مردم در دوران قاجار و محدود نشدن به طبقه اعیان، اثری ممتاز معرفی شده است؛ همچنین به شیرینی نثر و جذابیت روایت آن تصریح کرده‌اند. با این حال، باید توجه داشت که در کنار ارزش‌های اسنادی و توصیفیِ کم‌نظیر، گرایش‌ها و تعصبات سیاسی و ملی و گاه مذهبیِ نویسنده نیز در برخی داوری‌ها دیده می‌شود. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26432

@sokhanetarik #نشست احسان‌الله شکراللهی، نویسنده وپژوهشگر: میراث مکتوب، شناسنامه هویت ملی، دینی و تمدنی ماست. نادیده‌انگاری این میراث مانند انکار ریشه‌های خود است و موجب احساس بی‌هویتی و ازخودبیگانگی می‌شود. در مقابل پرواختن به احیای این آثار جایگاه ما را در کاخ بلند تمدن بشری مشخص می‌کند و نشان می‌دهد دانشمندان ما در علوم گوناگون تا کجا پیش رفته‌اند، و در نهایت موجب تقویت غرور ملی ما خواهد شد. برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26436

#اطلاع_رسانی #کرسی_علمی ترویجی معاونت پژوهش مجتمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی با همکاری گروه تاریخ اهل بیت(ع) به مناسبت هفته پژوهش برگزار می‌کند. 📚 با عنوان: *«الگوی دینی در سوگواری بر اساس مطالعه رسول خدا(ص) در شهادت جعفربن ابی‌طالب(ع)»* 🎙ارائه دهنده: 🔹 دکتر حسین قاضی خانی 💠ناقدان علمی: 🖋 دکتر محمد الله اکبری 🖋 حجت الاسلام والمسلمین دکتر دشتی 📚مدیر کرسی: 🔸 حجت الاسلام والمسلمین دکتر صادقی پناه ⏪زمان: پنجشنبه 4/دی/1404 ⏱ساعت: 10:30 الی 12 🕹مکان: قم، میدان جهاد، مجتمع جامع امام خمینی(ره)، سالن جلسات مجتمع جامع 🌐 لینک پخش آنلاین: https://vce.miu.ac.ir/tarikh ✅ در کانال معاونت پژوهش #مجتمع_عالی_تاریخ‌_سیره_و_تمدن_اسلامی عضو شوید و از تازه‌ترین رویدادهای پژوهشی و پژوهش‌ها و تولیدآثار تاریخی مطلع شوید. 🌐 @mptarikh

@sokhanetarik #مقاله جریان شناسی سیاسی- فکری عصر امام هادی (علیه السلام) نویسندگان: سمیه شریفی، محمدمهدی کریمی نیا، علی اکرم منصوری و مجتبی انصاری مقدم امام هادی (علیه السلام) در دوران امامتش شرایط و فضای سیاسی بسیار سختی در پیش داشت. عصر امام هادی (علیه السلام) از دوره های مهم گسترش و تثبیت تشیع بوده و مقاله ی حاضر با بهره گیری از روش مطالعات اسنادی و تحلیلی در منابع تاریخی آن دوره ارائه شده است. امام هادی (علیه السلام) به مدت ۳۳ سال هدایت معنوی و سیاسی شیعیان اثنی عشری را بر عهده داشتند. با تمرکز بر تاریخ اسلام، می توان جریان فکری و سیاسی دوران امامت امام دهم را ذیل سه جریان قرار داد: ۱-جریان عباسی: که پس از سقوط خلافت امویان اداره ی سرزمین های اسلامی را به دست گرفتند. آنان همانند علویان با شعار «الرضا من آل محمد» وارد رقابت سیاسی شدند و از لحاظ مبانی کلامی وابسته به اهل سنت بودند؛ ۲-جریان علوی: علویان گروهی بودند که با اصل کلامی امامت به میدان آمده بودند و هدف آنان براندازی حکومت عباسیان و قرار گرفتن خلافت به دست علویان بود؛ ۳-جریان ملی گرایی: جریان ملی گرایی در زمان امام هادی (علیه السلام) به وجود آمد و به تیره ی حسن بن علی (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) منتسب بودند. برای مشاهده متن کامل مقاله به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26440

@sokhanetarik #اطلاع_رسانی #کرسی_علمی_ترویجی کرسی علمی_ترویجی با عنوان «الگوی دینی در سوگواری بر اساس مطالعه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در شهادت جعفر بن ابی‌ طالب(علیه السلام)» با ارائه دکتر حسین قاضی خانی و نقد استاد محمد الله اکبری و حجت الاسلام والمسلمین دکتر دشتی ۴ دی ۱۴۰۴ در مجتمع جامع امام خمینی(ره) برگزار می گردد. لینک پخش آنلاین: https://vce.miu.ac.ir/tarikh برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26444

@sokhanetarik #فراخوان کنگره بین‌المللی تجلی ۱۵ قرن نور نبوی در آینه علم و پژوهش اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۵ برگزار می‌شود برای مشاهده متن کامل خبر به آدرس زیر مراجعه نمایید: https://sokhanetarikh.com/?p=26448