💠 دوستی اجتماعی 🔹 وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) به مالك اشتر فرمود: ما در جامعه زندگی می ‌كنیم حالا یا جامعه, وجود جدایی دارد یا هر فردی حیثیت فردی دارد، یك; و حیثیت جمعی دارد، دو. این طور نیست كه جامعه یك وجود خارج و مستقل داشته باشد. به هر تقدیر ما #اجتماعی هستیم، بدون ارتباط با دیگران زندگی میسور نیست. ارتباط منافقانه گزنده است، ارتباط بدون پیوند قلبی, سازنده نیست. فرمود شما برای اینكه دوست دیگران باشید و دیگران دوست شما باشند در این اقیانوسِ وسیع جامعه باید یك تور داشته باشید، آن توری كه این ماهی را صید می ‌كند #گشاده_‌رویی و تحمّل و ادب است. همه را با #ادب برخورد كردن, با ادب دیدن, احترام كردن, سخت نگرفتن, تند نشدن, غضبناك نشدن. [1] 🔹 می ‌دانید اینهایی كه ماهی می‌گیرند، ماهی ‌ها هم یك صنف و یك سنخ نیستند، آن ماهی ‌ها كه خیلی قیمتی ‌اند آنها را با تورهای دیگر می ‌گیرند. ما یك محبّت داریم و یك مودّت. مودّت, علمی ‌تر, دقیق ‌تر, رقیق ‌تر, پاك ‌تر و منزّه‌ تر از محبّت است كه به #عشق نزدیك است. آنچه را كه قرآن كریم انتخاب می ‌كند برترین آنهاست. 🔹 یكی از بیانات نورانی ائمه (علیهم السلام) این است كه «أحسن مجالسة من جالسك ولو كان یهودیا»؛[2] با بدترین گروه وقتی شما برخورد كردی یك جا نشستی در مسافرت هم ‌صندلی شدی و مانند آن، ادب را رعایت كنید. این ادب, تور #دوستی_اجتماعی است. [1] . نهج البلاغة (للصبحی صالح)، حکمت6؛ «وَالْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ». [2] . الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج7، ص14؛ «أَعْطِهِ لِمَنْ أَوْصَی بِهِ لَهُ وَ إِنْ كَانَ یهُودِیاً أَوْ نَصْرَانِیا». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 بر مدار مهر 🔹 انسان یك دشمن بیرونی دارد كه مهاجم است، این دشمن را باید سركوب كند و از مرز خود بیرون كند. بیان نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) هم این است كه «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ یدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ»؛ اگر سنگی از بیرون به داخل كشور شما عالماً عامداً پرت شد این سنگ را به جایش برگردانید #ظلم_‌پذیر_نباشید. فرمود: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ یدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ»، اینجاست كه ﴿جَزاءُ سَیئَةٍ سَیئَةٌ مِثْلُهَا﴾ اما نسبت به داخل و #جامعه_اسلامی به این صورت نباشید كه بگویید: ﴿جَزاءُ سَیئَةٍ سَیئَةٌ مِثْلُهَا﴾، در مسائل #خانوادگی در مسائل #اجتماعی در مسائل #همسایگی در مسائل #همشهری اگر كسی نسبت به شما بد كرد فوراً در صدد انتقام برنیایید نگویید ﴿جَزاءُ سَیئَةٍ سَیئَةٌ مِثْلُهَا﴾ بلكه ﴿وَیدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾؛ با خوبی, بدی را بردارید نه بد را! 🔹 در جریان اول فرمود بد را از سر راهتان بردارید: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیثُ جَاءَ فَإِنَّ الشَّرَّ لاَ یدْفَعُهُ إِلاَّ الشَّرُّ» اما اینجا فرمود بدی را بردارید نه بد را, آن هم بدی را با خوبی بردارید نه با بدی: ﴿وَیدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾. این می‌ شود #جامعه_عقلی، این جامعه می‌ شود #الهی، این می ‌شود جامعه #منتظر. وقتی كه حضرت (سلام الله علیه) ظهور كرد این ﴿یدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّیئَةَ﴾ ظهور می‌ كند؛ اگر جامعه این ‌چنین باشد اداره آن خیلی سهل است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 سخن و کردار 🔹 یك وقت است بحث در #مسائل_علمی است، در مسائل علمی «انْظُر اِلی ما قالَ»؛ اما یك وقت است مسائل #سیاسی است مسائل #حقوقی است مسائل #اجرایی است، مسائل اجرایی و حقوقی و امثال اینها كه مسئله ریاضی و فلسفی نیست كه شما بگویید «انْظُر اِلی ما قالَ». در مسائل فلسفی در مسائل حكمی در مسائل ریاضی در این‌گونه از امور «انْظُر اِلی ما قالَ» یعنی هر چه گوینده گفت، حالا گوینده هر كسی می‌خواهد باشد، مطلب علمی که كار به گوینده ندارد. 🔹 اما یك وقت شعار #سیاسی است، شعار #اجتماعی و #عملی است كه پای عمل و مردم و اینها در میان است، اینجا هم «انْظُر اِلی ما قالَ» هم «انظر الی من قال»؛ یعنی هم شعار كاندیدایتان را ببینید هم شعاردهنده را ببینید، زیرا ممكن است كسی شعاری بدهد ولی طور دیگر اراده كند: «كَلِمَةُ حَقٍّ یرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه یوسف جلسه 50 🆔 @a_javadiamoli_esra

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: در آستانه شهادت امام نهم جواد الأئمه (سلام الله علیه)، به سخنانی از آیت الله العظمی جوادی آملی که به همین مناسبت ایراد فرموده بودند، اشاره می کنیم. ▫️ سعی و تلاش و کوشش این بزرگواران این بود که هرگز ما را به فروع محض دعوت نکنند اگر ما را به مسائل فقهی دعوت می ‌کنند اگر ما را به مسائل حقوقی فرامی‌ خوانند اگر ما را به مسائل اخلاقی هدایت می‌کنند آن ریشه اصلی همه مسائل که #توحید است آن را هم تذکر می‌دهند؛ توحید در کل نظام اثر دارد یعنی از عرش تا فرش همه موجودات هماهنگ ‌اند ولی مدیر عامل، مدیر رب الارباب، رب العالمین ذات اقدس الهی است. بنابراین اگر در نظام هستی همه به ذات اقدس الهی متکی‌اند در تربیت علوم و اخلاق و اعمال و رفتار هم باید این‌‌چنین باشند یعنی #علوم ما هم این‌‌چنین باشد #اخلاق ما هم این‌‌چنین باشد و #مسائل_حقوقی ما هم این‌‌چنین باشد و #فقه و #اصول ما هم این‌‌چنین باشد. فایده این ریشه‌ای کار کردن این است که انسان را بنیادین می‌کند یعنی هرگز حوادث او را نمی ‌لغزاند برای اینکه او پایگاه فکری خوبی دارد که عالم به یک اصل متکی است. ▫️ کسی از وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست عرض کرد که ما را سفارش کنید. حضرت فرمود: قبول می‌کنید یا فقط می‌خواهید گوش بدهید؟ عرض کرد نه قبول می‌کنم. فرمود: اگر قبول می‌کنید این مسائل را بدان، اینجا #جای_امتحان و #جای_بردباری است اصلاً کسی خیال بکند که اینجا بخواهد راحتی و راحت به سر ببرد راحتی نصیبش بشود اشتباه است؛ آنکه این نظام را ساخت این جهان را ساخت فرمود: اینجا جای آسایش نیست خودش هم که ﴿وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قیلاً﴾ دیگر از خدا راستگوتر کیست ؟ معذلک قسم یاد کرد فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ فی کَبَدٍ﴾ انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختی قرار داده شد، اصلاً ساختار اینجا این است این لام لام قسم است، کبَد یعنی درد و رنج و فشار و مشکلات؛ حالا یکی فشار #مالی دارد دیگری فشار #خانوادگی دارد یکی فشار #سیاسی دارد و یکی فشار #اجتماعی دارد هیچ کس بیدرد و رنج نیست؛ مستحضرید آنها که وضع مالیشان خوب است با قرص خواب می‌خوابند این ‌طور نیست که مثلاً راحت باشند حالا کسی خیال بکند این هفتاد هشتاد سال آسوده باشد نه آسایش جای دیگر است آنجا که ﴿لا لَغْوٌ فیها وَ لا تَأْثیمٌ﴾ از یک سو ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ از سوی دیگر. ▫️ ️ وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) فرمود: «الثِّقَةُ بِاللّهِ ثَمَنٌ لِکُلِّ غالٍ و سُلَّمٌ إلی کُلِّ عالٍ» رسیدن به درجات عالی، درجات بهشت، درجات علمی و عملی و تقوا در دنیا و درجات بهشت در آخرت البته سخت است؛ ولی اعتماد و اطمینان به #لطف_خدا، بهای هر کالای گرانی است. امام جواد علیه السلام می فرماید: نِیل به #درجات_عالی و رسیدن به مقاماتی مانند مقام سلمان، مقام اباذر، مقام مقداد در دسترس است، شما نردبان رسیدن به این مقامات را دارید، نگویید سلمان و مقداد به آن مقامات رسیده اند ما نمی ‌توانیم، اگر بگویید یک مقامی خیلی بالاست، نردبانش را دارید و آن #اطمینان_به_خدا است. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/11/02 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra