❌همکاری با جور ممنوع حَسَنِ‏بْنِ‏ حُسَيْنِ‏ أَنْبَارِي چهارده سال به امام #رضا(ع) نامه نوشت تا از ایشان اجازه ورود در کارهای حکومتی را دریافت کند؛ أَنْبَارِي می¬گوید: «توضيح دادم كه من ميترسم که #سلطان بگويد چون تو خدمت والی را قبول نميكنى، #رافضى هستى؛» امام در جواب نوشت: «نامه ‏ات رسيد و متوجه شدم كه بر جان خود #ميترسى؛ اگر ميدانى كه وقتى متصدى كارى شدى آنطور كه #پيامبر اكرم(ص) فرموده رفتار مي كنى و همكاران و نويسندگانت نيز هم عقيده با تو هستند، اگر #پولى به دست آوردى با مؤمنان #فقير #تقسیم ميكنى، اين كار را بكن و گرنه نبايد برای آنان کار کنی.» 📚کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۱، ح۴. https://eitaa.com/mr13_72

📌قدرت رسانه در تغییر فکر مردم ابن عباس گفت: برای مردی از اهالی شام فضائل امیرمؤمنان #علی(ع) را از زبان #پیامبر اکرم(ص) نقل میکردم؛ مرد شامی در پاسخ میگفت: همه سخنان تو درست، اما این که علی(ع)، #عثمان را کشته است، چه کنم؟! 📚اخبار الدوله العباسی، ص۴۹ باید بدانیم که: معاویه آنقدر #دروغ قتل #عثمان توسط امیرمومنان علی(ع) را تکرار کرد که تمام فضائل مولا در صورت اثبات هم نادیده گرفته می شد. https://eitaa.com/mr13_72

📌 #انتخاب به خاطر #ریاست_طلبی ممنوع دو نفر از بستگان #ابوموسی اشعری از #یمن نزد #پیامبر اکرم(ص) آمده و #مسلمان شدند؛ سپس از ایشان درخواست کردند تا در یمن مسئولیتی به آنان بدهد. پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به آنان فرمود: همانا #خائنترین شما، کسی است که #شیفته مسئولیت است. ما از کسانی که شیفته مسئولیت هستند، [در اداره جامعه اسلامی] از آنان استفاده نمی کنیم. 📚ابن حنبل، مسند، ج۴، ص۳۹۳؛ ص۴۱۱؛ 📚نسائی، السنن الکبرا، ج۲، ص۴۶۳؛ ج۵، ص۲۲۷ 📚بخاری، التاریخ الکبیر، ص۱۸۴ https://eitaa.com/mr13_72

📌 فرازی از دعای امام ششم در حقّ زائران کربلا (۱) اللّهُمَّ اِغْفِرْ لِي وَ لِإِخْوَانِي وَ زُوَّارِ قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع اَلَّذِينَ أَنْفَقُوا أَمْوَالَهُمْ وَ أَشْخَصُوا أَبْدَانَهُمْ رَغْبَةً فِي بِرِّنَا وَ رَجَاءً لِمَا عِنْدَكَ فِي صِلَتِنَا وَ سُرُوراً أَدْخَلُوهُ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ص وَ إِجَابَةً مِنْهُمْ لِأَمْرِنَا وَ غَيْظاً أَدْخَلُوهُ عَلَى عَدُوِّنَا أَرَادُوا بِذَلِكَ رِضْوَانَكَ فَكَافِهِمْ عَنَّا بِالرِّضْوَانِ  خدایا! من و برادرانم و زيارتگران #مزار امام حسين عليه السلام را ببخشای، آنان كه به سبب #اشتياق در #نيكی به ما و #اميد به پاداش هایی كه در #دوستی و پيوند با ما نزد توست و برای #شادمان نمودن #پيامبر تو محمد صلي الله عليه و آله و پذيرفتن #فرمان ما و #خشمگين ساختن دشمنان ما #دارایی خويش را #انفاق نموده و به سوی ما رهسپار شده اند و از اين #انفاقگری و راهسپاری، #خشنودی تو را می جويند، پس آنان را از جانب ما #خرسندانه پاداش ده، 📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج ۲، ص ۹۴ https://eitaa.com/mr13_72

📌 امانت داری و اهمیت آن در سیره نبوی 👈 شیخ طوسی رحمه الله به نقل از ابوعبيده، از هند بن [ابى] هاله و ابو رافع و عمّار بن ياسر: #قريش، محمّد صلى الله عليه و آله را در #جاهليت، «امين» ناميده بودند و #امانت پيش وى مى‌نهادند و #حفظ اموال و كالاهاى خود را به او مى‌سپردند. عرب‌هايى كه در موسم #حج به مكّه مى‌آمدند نيز اين كار را مى‌كردند. پس از آن كه محمّد، #پيامبر شد نيز همين گونه بود. از اين رو، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به #على عليه السلام فرمان داد كه [پس از خروجش از مكّه] با صداى بلند و رسا در #وادى_مكّه صبح و شام، ندا دهد: آگاه باشيد! هر كس #امانت يا وديعه‌اى نزد محمّد دارد، بيايد تا امانتش به او باز گردانده شود. پيامبر صلى الله عليه و آله [به على عليه السلام] فرمود: «آنان از اكنون تا آن گاه كه بر من وارد شوى، نمى‌توانند هيچ گزندى به تو برسانند. پس، امانت‌هاى نزد مرا آشكارا و جلوى چشم مردم، باز گردان»(۱) ✅ نکته: جالب اینکه ابن سعد در طبقات خویش نقل می کند؛ على عليه السلام هر سال روز عيد قربان [در انتهاى مِنا] كنار عقبه كسى را روانه مى‌كرد تا اين ندا را در دهد: (هر كس نزد پيامبر خدا وعده يا طلبى دارد، نزد من بيايد)، و اين كار تا هنگام وفات على عليه السلام ادامه داشت. پس از امام على عليه السلام، حسن مجتبى عليه السلام آن را انجام مى‌داد تا آن كه وفات نمود و سپس حسين عليه السلام آن را انجام داد و پس از ايشان - كه رضايت و سلام خدا بر همۀ آنها باد - ديگر ادامه نيافت.(۲) 📚 ۱) امالی شیخ طوسی. ۴۶۷ به نقل از سیره پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله. ج۱.ص ۳۱۵. ۲) الطبقات الکبری. ج۲. ص۳۱۹. https://eitaa.com/mr13_72