eitaa logo
خبرفوری
399 دنبال‌کننده
114.4هزار عکس
76هزار ویدیو
815 فایل
ماصرفاسریعترین روش برای اطلاع رسانی راانتخاب کردیم ومسوولیت صحت آنرابرعهده نمیگیریم #قالیباف #شهیددکتر_رئیسی #زاکانی_قاضی_زاده
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال روشنگری‌🇵🇸
🔶 سفر نرفتن چه حسی دارد؟ / 3 #کرونا #سلامتی #بیماری #چین #ایران #ایتالیا #فرانسه #آمریکا #منجی #یمن #گرسنه #قرنطینه #زمین #آفریقا #فلسطین #آلمان #ویروس_کرونا #حال_خوب #انرژی_مثبت #انسانیت #بی_بی_سی #منوتو #عربستان #امارات #قحطی #سفر #نوروز 👉 @roshangarii 🚩
هدایت شده از کانال روشنگری‌🇵🇸
🔶 رستورانی که دوست داشتید بسته شد؟ / 2 #کرونا #سلامتی #بیماری #چین #ایران #ایتالیا #فرانسه #آمریکا #منجی #یمن #گرسنه #قرنطینه #زمین #آفریقا #فلسطین #آلمان #ویروس_کرونا #حال_خوب #انرژی_مثبت #انسانیت #بی_بی_سی #منوتو #عربستان #امارات #قحطی 👉 @roshangarii 🚩
هدایت شده از کانال روشنگری‌🇵🇸
🔶 کودکان تان به مدرسه نمیروند؟ / 5 #کرونا #سلامتی #بیماری #چین #ایران #ایتالیا #فرانسه #آمریکا #منجی #یمن #گرسنه #قرنطینه #زمین #آفریقا #فلسطین #آلمان #ویروس_کرونا #حال_خوب #انرژی_مثبت #انسانیت #بی_بی_سی #منوتو #عربستان #امارات #قحطی #سفر #نوروز #افغانستان 👉 @roshangarii 🚩
هدایت شده از کانال روشنگری‌🇵🇸
🔶 غذا به حد کافی دارید؟ / 4 #کرونا #سلامتی #بیماری #چین #ایران #ایتالیا #فرانسه #آمریکا #منجی #یمن #گرسنه #قرنطینه #زمین #آفریقا #فلسطین #آلمان #ویروس_کرونا #حال_خوب #انرژی_مثبت #انسانیت #بی_بی_سی #منوتو #عربستان #امارات #قحطی #سفر #نوروز 👉 @roshangarii 🚩
هدایت شده از کانال روشنگری‌🇵🇸
🔶 نگران عزیزان تان شده اید؟/ 6 #کرونا #سلامتی #بیماری #چین #ایران #ایتالیا #فرانسه #آمریکا #منجی #یمن #گرسنه #قرنطینه #زمین #آفریقا #فلسطین #آلمان #ویروس_کرونا #حال_خوب #انرژی_مثبت #انسانیت #بی_بی_سی #منوتو #عربستان #امارات #قحطی #سفر #نوروز #افغانستان 👉 @roshangarii 🚩
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‏منتظر بهار، دنبال ‎ خودش و بقیه است. شور و حال مردم در استقبال از بهار همه رو به وجد میاره. و منجی آخرالزمان به "رَبِيعِ الْأَنَامِ" تعبیر شده یعنی بهار انسانها، همین قدر لطیف، پرمعنا و سرشار از زندگی. ‎ 🔻امام سجاد عليه السلام 🌷انتظارُ الفَرَجِ مِن أعظمِ الفَرَجِ 🍃انتظار فرج، خود بزرگترين فرج است. 📙بحار الأنوار ج4 ص 122