هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ اسطورهٔ دیاسپورا یا آوارگی یهودیان (١)
1⃣ یکی از اسطوره‌های تاریخی که اندیشه و روان‌شناسی و فرهنگ سیاسی #یهودیت_جدید را شکل می‌دهد، اسطورهٔ #دیاسپورا است.
2⃣ یعنی مدعی‌اند که در سال ٧٠ میلادی رومی‌ها #معبد_دوم را به آتش کشیدند و #یهودیان را از #اورشلیم و ایالت #یهودیه بیرون کردند و به این‌ترتیب دورانی طولانی آغاز شد که آن را #دیاسپورا (دوران تبعید، پراکندگی و آوارگی) می‌نامند که تا به امروز ادامه دارد!
3⃣ این اسطوره، فاقد هرگونه پایهٔ واقعی بوده و یک افسانهٔ به‌کلّی جعلی است.
4⃣ به نظر ما، دوران دیاسپورا در واقع دوران «تکوین و پیدایش یهودیت جدید» است، یعنی یهودیتی که در زیر رهبری #الیگارشی_حاخامی و بر اساس #فقه_تلمودی به‌عنوان یک «سازمان جهان‌وطنی» عمل می‌کند.
5⃣ برخی محققین معتبر #یهودی، مثل #الن_میلر حاخام آمریکایی، همین نظر را دارند و پیدایش پدیده‌ای به‌نام #قوم_یهود را از اواخر قرن اول میلادی و در پیوند با ظهور #حاخامیم و فقه حاخامی می‌دانند که بعداً در #تلمود مدوّن شد.
💥 استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ اسطورهٔ دیاسپورا یا آوارگی یهودیان (٣)
1⃣ آتش‌سوزی تصادفی و تخریب #معبد_سلیمان آغاز #دیاسپورا نیست. یعنی در سال ٧٠ میلادی اشراف و روحانیون یهودی از سرزمین #یهودیه مهاجرت نکردند.
2⃣ تا حدود سه‌قرن‌ونیم پس از ماجرای تخریب معبد سلیمان مرکز یهودیان همچنان در #فلسطین بود و آن‌ها به‌تدریج و برای کسب و کار و تجارت به #بین‌النهرین مهاجرت کردند.
3⃣ در سال ١٩٣ میلادی #یهودا_ناسی ریاست یهودیان را به دست گرفت و حدود ۵٠ سال با قدرت فراوان بر ایشان حکومت کرد. این یهودا ناسی شخصیت بسیار مهمی است و در واقع بنیان‌گذار #یهودیت_جدید به‌شمار می‌رود.
4⃣ او با خاندان رومی سوروس رابطهٔ نزدیک داشت و از رجال سیاسی مقتدر و ثروتمندان بزرگ امپراتوری روم به‌شمار می‌رفت. و همو بود که با تدوین اولین مجموعهٔ فقهی یهودی به‌نام #میشنا بنیان یهودیت جدید را ریخت. ادامهٔ کار بر روی میشنا به تدوین #تلمود انجامید.
5⃣ حتی در نیمهٔ دوم قرن چهارم میلادی ژولیان، امپراتور وقت روم، چنان رابطهٔ نزدیک با #اشراف_یهودی داشت که در میان مسیحیان به #ژولیان_مرتد معروف شد.
6⃣ سرانجام، در اوایل قرن پنجم میلادی #الیگارشی_یهودی شورای #سنهدرین و مرکز فعالیت خود را به‌طور کامل در بین‌النهرین قرار داد و این اقدام کاملاً ارادی و طبیعی و به‌خاطر منافع مالی و تجاری و سیاسی بود.
7⃣ یعنی در طول این چهار قرن هیچ‌گاه مسئله‌ای به‌نام #اخراج اجباری یهودیان از #بیت‌المقدس و سرزمین فلسطین وجود نداشت.
💥 استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ «یهودا ناسی» بنیان‌گذار یهودیت جدید
1⃣ به‌نوشتهٔ دایرةالمعارف یهود:
✍ #یهودا_ناسی بر تمامی یهودیان، ساکن فلسطین یا سایر نقاط جهان، ریاست داشت؛ از همه‌جا وجوهات می‌گرفت و در همه‌جا عزل و نصب می‌کرد.
2⃣ مورّخین دانشگاه عبری اورشلیم، دوران یهودا ناسی را «دوران سعادت اقتصادی و سیاسی یهودیان در فلسطین» می‌خوانند.
3⃣ سهم یهودا ناسی در «بنیان‌گذاری نهادهای سیاسی و فقهی یهودیت» و «اقتدار اقتصادی و سیاسی الیگارشی یهودی» چنان عظیم است که به‌درستی می‌توان او را بنیان‌گذار #یهودیت_جدید نامید.
📚 بیشتر بدانیم:
1⃣ یهودا ناسی و یهودیت جدید
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/formation/1846
2⃣ شناخت میشنا و تلمود
👉 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-bibliography/9381
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ «یهودا ناسی» بنیان‌گذار یهودیت جدید
1⃣ به‌نوشتهٔ دایرةالمعارف یهود:
✍ #یهودا_ناسی بر تمامی یهودیان، ساکن فلسطین یا سایر نقاط جهان، ریاست داشت؛ از همه‌جا وجوهات می‌گرفت و در همه‌جا عزل و نصب می‌کرد.
2⃣ مورّخین دانشگاه عبری اورشلیم، دوران یهودا ناسی را «دوران سعادت اقتصادی و سیاسی یهودیان در فلسطین» می‌خوانند.
3⃣ سهم یهودا ناسی در «بنیان‌گذاری نهادهای سیاسی و فقهی یهودیت» و «اقتدار اقتصادی و سیاسی الیگارشی یهودی» چنان عظیم است که به‌درستی می‌توان او را بنیان‌گذار #یهودیت_جدید نامید.
📚 بیشتر بدانیم:
1⃣ یهودا ناسی و یهودیت جدید
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/formation/1846
2⃣ شناخت میشنا و تلمود
👉 https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-bibliography/9381
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter