#سیر_الی_الله استاد تحریری : 🔰جلوه‏ ى سومِ ولايت در سلوك ♦️استمداد از ائمه‏ ى معصومين عليهم‏ السّلام، نه تنها در عبور از مراحل و منازل سلوك امرى لازم و ضرورى است؛ بلكه پس از نيل به سر منزل مقصود و #شهود_قلبى_توحيد، حقيقت ولايت ائمه و مقام نورانيت ايشان عليهم‏ السّلام بر عارف آشكار مى‏ شود؛ چنان كه امير مؤمنان عليه‏ السّلام مى‏فرمايد: «مَعْرِفَتِى بِالنُّورانِيَّةِ مَعْرِفَةُ اللّه‏ِ عزّوجلّ وَ مَعْرِفَةُ اللّه‏ِ عزّوجلّ بِالنُّورانِيَّةِ مَعْرِفَتِى وَ هُوَ الدِّينُ الْخالِص.» شناخت من به نورانيت، همان شناخت خداوند عزّوجلّ است و شناخت خداوند عزّوجلّ به نورانيت، همان شناخت من مى‏ باشد و اين، همان دين خالص است. 💫به همين لحاظ مرحوم قاضى رحمه‏ اللّه‏ معتقد بود كه محال است #عارف به حقيقت ولايت نرسيده باشد؛ چنان كه از قول ايشان، چنين نقل گرديده است: «محال است كسى به درجه‏ ى توحيد و عرفان برسد و مقامات و كمالات توحيدى را پيدا نمايد و قضيه‏ ى ولايت بر او منكشف نگردد. ايشان معتقد بودند: بزرگانى كه نامشان در كتب #عرفان ثبت است و آن‏ها را واصل و فانى شمرده‏ اند و از اهل ولايت نبوده‏ اند؛ بلكه از عامه به شمار مى‏ آيند، يا واصل نبوده‏ اند و ادّعاى اين معنا را مى‏ نمودند و يا حقيقت ولايت را ادراك كرده‏ اند، ولى بر حسب مصلحت... تقيّه مى‏ كردند و ابراز نمى‏ نمودند؛ مانند شيخ سليمان قندوزى حنفى، نويسنده‏ ى ينابيع المودة و سيّد على همدانى، نويسنده‏ ى كتاب مودة القربى و مولى محمّد روحى بلخى، نويسنده‏ ى مثنوى.

🌹 عرفان؛نظری یا عرفان عملی؟ حسرت امام خمینی ره از اینکه بجای شاگردی آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی و عرفان عملی عمرش را پای عرفان نظری صرف کرده است. #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #عرفان

🌹 عرفان؛نظری یا عرفان عملی؟ حسرت امام خمینی ره از اینکه بجای شاگردی آیت الله میرزا جواد آقا ملکی تبریزی و عرفان عملی عمرش را پای عرفان نظری صرف کرده است. #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #عرفان