ترجمه فارسی: سلام به همه جوانان با اراده‌ای که در کاروان صُمود حاضرند تا کودکان غزه را از گرسنگی و حاکمان جهان را از بی‌دردی و بی‌غیرتی نجات دهند. و سلام بر همه مردمی که از کشورهای مختلف جهان، حمایت‌های مالی و معنوی خود را به سوی این کاروان شورانگیز روان می‌کنند. بگذارید یک خبر خوشحال‌کننده به همه‌تان بدهم! شما با این اقدام‌تان، همه مسلمانان جهان را به یاد ۴ نفر می‌اندازید: خدیجه، همسر رسول خدا؛ ابوطالب و عباس، عموهای پیامبر؛ و علی، داماد و پسرعموی حضرت محمد مصطفی. همه مسلمانان، نامِ شعب ابی‌طالب را حتما شنیده‌اند! مشرکینِ جنایتکار بین خودشان قرار گذاشته بودند: تا موقعی که مردم، رسول خدا را تحویل ندهند اجازه نمی‌دهیم غذا و آبی به آنها برسد. زن و بچه را در دره‌ای محاصره کرده بودند تا رهبران‌شان را به کام مرگ بفرستند. اما خدا به وسیله‌ی همان چهار غیرتمند که نامشان را گفتم مردم را از گرسنگی نجات داد! حالا انگار تاریخ تکرار شده است! اسرائیلی‌های خونخوار، به زن و بچه‌ی مظلوم گرسنگی می‌دهند تا فرزندان رشید خود در حماسِ قهرمان را تحویل بدهند! می‌دانم: کور خوانده‌اند! خدا البته فقط با اعطای صبر به مردمِ مظلوم غزه خودش را نشان نمی‌دهد! نه! خدا نیروهایی دارد که همیشه جلوی اراده ظالمان را می‌گیرند؛ مثل علی بن ابیطالب مثل خدیجه و مثل ابوطالب و عباس. و شما را خدا فرستاده است! کشتی‌هایتان را آماده کنید ای فرزندان نوح! برای نابودی ظالمان به دریا قدم بگذارید ای فرزندان موسی! و از آتش نمرودیان نترسید ای فرزندان ابراهیم! @mTatbiqy

ما تولید کردیم؛ انتشارش و رساندنش به دست مخاطب عرب زبان هم با شما!

🎙 گفتگوی زندهٔ حجت الاسلام سعادتمند با رادیو تبیین؛ برنامهٔ «گفته های ناگفته» 🔖 با موضوع «روشی نو برای جهاد تبیین» 📆 ۲۱ خرداد ۱۴۰۲ @mTatbiqy

💠 سلسله جلسات #دعای_ندبه مصاف رضوی 💠 🔹️سخنران: حجت‌الاسلام محمد سعادتمند (پژوهشگر مسائل قرآنی و سیاسی) 💢 موضوع: چه کار کنیم تا اسرائیل جلوتر نیاید؟ 🔸️مداحی به نفس: کربلایی محمدامین جمیع ⏳ زمان: صبح جمعه ۴ مهر ساعت ۷ 📍مکان: کوهسنگی ۲۸ - پلاک ۲۲ حسینیه مصاف رضوی ➖➖➖ ✅ کانال‌های رسمی مصاف رضوی ایتا | تلگرام | ایکس | اینستاگرام | یوتیوب |

#یزد #هیئت_محبان_الحسین

📹 #کلیپ_تصویری 🎥 ببینید: 💠 «خدا دستور داده روایت کنید از جنایت‌های فرعونیان زمان‌تان» 🎤 «حجت‌الاسلام #سعادتمند» @mTatbiqy @www1542org

💠 چه یاد بگیریم از "استادْ تمامِ جنگ روایت‌ها؛ حضرت فاطمه"؟ ✍ محمد سعادتمند #یادداشت ۱۳ - بیست و هفتم آبان هزار و چهارصد و چهار ۱. وقتی می‌دانی که به خاطر آماده نبودن مردم؛ رهبر، سخنی از جنگ با دشمن نمی‌کند تو مردم را به جنگ تشویق کن تا دست رهبرت باز شود! #آیه_۲۳_سوره_مائده رهبر ما امیرالمؤمنین در خانه نشسته و مشغول نوشتن قرآن است و سخنرانی و درخواستی برای جنگ نمی‌کند چرا که مردم از جنگ‌های پی‌درپی که در دوران پیامبر انجام شده خسته‌اند [۱] در این لحظه لازم است نیروی تبیینی وارد شود و مردم را به جنگ و اقدام نظامی در دفاع از مکتب و نظام حق ترغیب کند مثل حضرت فاطمه: "شما دارای قدرت و امکانات نظامی هستید چرا وارد جنگ نمی‌شوید با کسانی که به نقض پیمان (نکث) مشهورند و به هیچ قرارداد بینابینی و عرفی و بین‌المللی پایبند نیستند؟! آیا از آنها می‌ترسید؟ اگر قرار به ترسیدن باشد ترسیدن از خشم خدا واجب‌تر است." اَنْتُمْ ذَوُو الْعَدَدِ وَ الْعُدَّةِ وَ الْاَداةِ وَ الْقُوَّةِ، وَ عِنْدَكُمُ السِّلاحُ وَ الْجُنَّةُ ... أَ تَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‌ [۲]. البته وقتی رهبر شمشیر در غلاف کرده حضرت فاطمه فقط اقدام تبیینی می‌کند و مطلقا دست به اقدام نظامی نمی‌زند چراکه جنگِ نظامی فرمانده دارد و او باید دستور بدهد. این رفتارها در شأن حضرت نیست و از امثال زبیر بن عوام برمی‌آید. [۳] ۲. وقتی می‌بینی که تبیین روی زمین است منتظر نایست تا دعوتت کنند و از تو درخواست کنند تا برایشان سخنرانی کنی، خانواده را راه بیانداز و برو سراغ مخاطب. #آیه_۴۶_سوره_سبأ وقتی مولایمان دید رزمندگان زیادی در جامعه هستند که تیغ در غلاف گذاشته‌اند و از حق دفاع نمی‌کنند، مادرمان حضرت فاطمه و فرزندان مبارکش را همراه کرد تا مجاهدان جنگ بدر را به راه بیاندازد. [۴] حضرت فاطمه خودش می‌دانست شخصیت اجتماعی‌اش با این رو زدن‌ها ممکن است پایین بیاید [۵] اما برای خدا به مردمی که شأن اجتماعی‌شان حتما از او پایین‌تر بود رو زد و خدا فاطمه و آبرویش را بالا برد؛ بالاتر از هر دختر پیامبر و هر زن مؤمنه‌‌ای. [۶] نیروی تبیینی نباید معطل مهیاشدن موقعیت بماند، بلکه باید ابتکار عمل در تبیین را به دست بگیرد مثل حضرت فاطمه... [۱] این یادداشت را در مورد همین موضوع بخوان! [۲] الاحتجاج، ج۱، ص۱۰۳ [۳] أَقْبَلَ اَلزُّبَيْرُ مُخْتَرِطاً سَيْفَهُ وَ هُوَ يَقُولُ يَا مَعْشَرَ بَنِي عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ أَ يُفْعَلُ هَذَا بِعَلِيٍّ وَ أَنْتُمْ أَحْيَاءٌ. الاختصاص، ص۱۸۶ [۴] عن أبي جعفر محمد بن علی ع أن عليا حمل فاطمة على حمار و سار بها ليلا إلى بيوت الأنصار يسألهم النصرة و تسألهم فاطمة الانتصار له. شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید)، ج۶، ص۱۳ [۵] چنانچه حتی سال‌ها بعد نیز این حرکت درخشان حضرت فاطمه مورد طعنه معاویه قرار گرفت. معاویه در نامه‌ای به امیرالمؤمنین با کنایه و تمسخر از بی‌نتیجه‌بودن این حرکت سخن به میان آورد: علی! تو حتی زن و بچه‌ات را به درب خانه یاران پیامبر بردی ولی جز چهار یا پنج نفر، هیچ‌کس جوابت را نداد! "أعهدك أمس تحمل قعيدة بيتك ليلا على حمار و يداك في يدي ابنيك الحسن و الحسين ... فلم تدع أحدا من أهل و السوابق إلا دعوتهم إلى نفسك و مشيت إليهم بامرأتك و أدليت إليهم بابنيك و استنصرتهم على صاحب رسول الله فلم يجبك منهم إلا أربعة أو خمسة." همان، ج۲، ص۴۷ [۶] آخر رسول خدا بارها فرموده بود که هرکه خودش را برای خدا پایین بیاورد خدا او را بالا می‌برد: مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ. الکافی، ج۲، ص۱۲۲ @mTatbiqy

💠 روایت قُروح | روایت خرابی‌های اسرائیل ✍ محمد سعادتمند #یادداشت ۱۴ - دوم آذر هزار و چهارصد و چهار اگر فرداروزی دوباره غلط اضافه کرد و به کشور ما ناجوانمردانه حمله کرد باید به روش قرآن، از خرابی‌هایی که در سرزمین آنها قبلا به دست ما رقم خورده روایت کنیم تا جلوی ایجاد حزن و سستی در برخی از مردم گرفته شود. وقتی خدای شکست‌ناپذیر در آیه ۱۳۹ سوره آل عمران می‌فرماید: "وَلا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ" برخی از مردم به صورت طبیعی سوال می‌پرسند که چرا محزون و افسرده نشویم و توی دلمان خالی نشود؟ وقتی در مدینه ۱۳ هزار نفری هستیم و پيامبر پس از جنگ اُحد با هفتاد شهید برگشته، این یعنی در هر محله صدای شیون بلند است. یعنی در و دیوارهای هر کوی و برزن را با رنگ سیاه پوشانده‌اند. با این اوصاف، چرا سست نشویم؟ و چرا همچنان باید برای ایستادگی در مقابل اسرائیل عزم داشته باشیم؟ پاسخ خدا در آیه بعدی آمده است: اگر جراحتی در جنگ اُحد به شما وارد شده، این واکنشی است از سوی جنایتکاران به آن جراحتی که شما در جنگ بدر به او وارد کردید. "إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ" خدای کاردُرست راه حل داده که اگر می‌خواهید پس از آسیب‌هایی که دشمن به شما می‌زند برخی از مردم به سمت تسلیم‌شدن نروند و در تاب‌آوری و مقاومت‌شان سست نشوند باید به خوبی از آسیب‌هایی که به جنایتکاران زده‌اید روایت کنید. الحق که اهل‌بیت علیهم السلام در این روایت قُروح سرآمد تمام مسلمین‌اند. امیرالمؤمنین در نامه ۶۴ نهج البلاغه در پاسخ به تهدیدهای معاویه به حمله نظامی، او را به یاد شکست مفتضحانه‌ی پدرش ابوسفیان و هم‌پیاله‌های مُشرک‌ش در جنگ بدر می‌اندازد: همان شمشیری که در یک روز در جنگ بدر گوشت تن پدربزرگ‌ت عتبه بن ربیعه، دایی‌ات ولید بن عتبه و برادرت حنظله را مثل گوشت جویده‌شده کرد آن شمشیر هنوز در دست من است! "عِنْدِي السَّيْفُ الَّذِي أَعْضَضْتُهُ بِجَدِّكَ وَ خَالِكَ وَ أَخِيكَ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ" دقت می‌کنید که ۳۵ سال پس از جنگ بدر، هنوز از شکست مشرکین در جنگ بدر سخن می‌گویند. لذا اگر حتی پس از نابودی اسرائیل هم از خرابی‌های اسرائیل گفته شود بیراه نیست چون تفکر مخرّب صهیونیسم همچنان باقی‌ست. چنانچه در زمان امیرالمؤمنین نیز تفکر مشرکین قریش در جریان بنی امیه ظهور و بروز داشت. یا با اینکه طبق روایات [۱] واضح است که مقام قمر بنی هاشم از همه شهدای جنگ بدر بالاتر است با این حال در زیارت حضرت اباالفضل العباس نیز از جنگ بدر و عظمت‌ش به ما گفته‌اند؛ می‌خوانیم: شهادت می‌دهم که تو مثل رزمندگان جنگ بدر جنگیدی و کم نگذاشتی: أشْهَدُ أنَّکَ مَضَيْتَ عَلَى مَا مَضَى الْبَدْرِيُّون [۲] اثر این اصرار اهل‌بیت به یادآوری جنگ بدر را در بیان و رفتار بنی امیه به وضوح می‌توان دید. بنی امیه با اینکه اکثرا حاکم بودند و قدرت مادی بالایی داشتند اما در پیروزی‌های ظاهری‌شان از تلخی شکست‌شان در جنگ بدر سخن می‌گفتند. یزید پلید در مقابل سر مطهر سیدالشهدا که در مقابل‌ش گذاشته‌اند و با چوب خیزران به آن می‌زند و در حالی که از لحاظ ظاهری در اوج است می‌گوید ای کاش بزرگان ما در جنگ بدر بودند و این لحظه را می‌دیدند: لیت اشیاخی بدر شهدوا [۳] این حال روانی کسانی است که در مقابل جنگ روایتِ اهل‌بیت علیهم‌السلام مستأصل و بیچاره شده‌اند... روایت قُروح نه تنها مؤمنین را از سستی در مقابل جنایتکار نجات می‌دهد بلکه ضربات مهلکی به روح و روان دشمن غدّار زده و او را دچار آسیب‌های جبران‌ناپذیر می‌کند. [۱] قال زین العابدین ع: إن للعباس عند الله منزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة امالی (صدوق)، ص۵۴۸ [۲] مصباح المتهجد، ص۷۲۵ [۳] اللهوف، ص۱۰۵ @mTatbiqy

سرفصل‌های جهاد تبیین قرآنی کاری از مجموعه مردمی "مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث" ۱. روایت پیشرفت پس از مقاومت بخش اول | دوم | سوم ۲. روایت دفاع فاتحانه بخش اول ۳. روایت دفاع بهت‌آور بخش اول ۴. روایت ترور موسی توسط فرعون بخش اول | دوم | سوم | چهارم | پنجم | ششم ۵. روایتِ جنایت بخش اول ۶. روایت شهید خدمت بخش اول | دوم | سوم | چهارم ۷. روایت استادْ تمامِ جنگ روایت‌ها بخش اول ۸. روایت پیشرفت حکومت مؤمنین بخش اول ۹. روایت ترساندن در جنگ‌ها بخش اول | دوم | سوم | چهارم | پنجم | ششم ۱۰. روایتِ سوریه بخش اول ۱۱. روایت ترور رهبر بخش اول ۱۲. روایت اشتباهات فرماندهان نظامی بخش اول ۱۳. روایت قُروح | روایت خرابی‌های اسرائیل بخش اول

💠 جهاد تبیینِ قرآنی 📍 روایت اول از مسائل روز را از قرآن بگیرید... 🔹 سیزده سرفصل برای آنان که دنبال محتوای جهاد تبیینی می‌گردند @mTatbiqy

#لنگرود #هیئت_عاشقان_ولایت

در مورد کلیپ اخیر استاد جاودان (پیرامون خطر جانی برای رهبری) اینجا را بخوانید. این قاعده را در این کلیپ اجرا کردیم.