eitaa logo
کانال شخصی (علی حاتمی )
515 دنبال‌کننده
2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
727 فایل
بسمه تعالی ((کانال ارائه محتوای تبلیغی و طرحهای ویژه و نمونه فعالیتهای مفید مبلغین )) فضلای عزیزمطالب مهم تبلیغی و طرح ویژه را به بنده ارسال بفرمائید علی حاتمی @alihatami69
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مطالب ناب در منبر
🌿 👈🏼 رحمه‌الله می‌نویسد: از امام رضا علیه‌السلام بسند معتبر روایت است که: این دعایی‌ست که امام باقر علیه‌السلام در سحرها می‌خواند؛ اگر مردم عظمت این دعا و تأثیرش در اجابت نزد خداوند متعال را بدانند، به‌خاطر سبقت در خواندن آن با شمشیر با یکدیگر می‌جنگند. اگر قسم بخورم که اسم اعظم خداوند در این دعا آورده شده، راست گفته‌ام. اگر این دعا را خواندید، با تضرع و خشوع و حضور قلب بخوانید و از غیرِ اهلش مخفی‌اش کنید: ➖ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُك مِنْ بَهَائِك بِأَبْهَاهُ وَکُلُّ بَهَائِك بَهِیٌّ. اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُك بِبَهَائِك کُلِّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُك مِنْ جَمَالِك بِأَجْمَلِهِ وَکُلُّ جَمَالِك جَمِیلٌ. اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُك بِجَمَالِك کُلِّهِ... (برای مشاهدهٔ کامل این دعا به کتب ادعیه مراجعه نمایید.) ➖ سپس امام علیه‌السلام در انتهای دعا فرمودند: سپس هرچه از خداوند متعال می‌خواهی طلب کن که ان‌شاءالله به‌تو خواهد داد.  📚 زاد المعاد (ط_أعلمی)، ص۹۰ 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
هدایت شده از مطالب ناب در منبر
🔷🔶 👈🏼👈🏼 رياضات، مراحل و آثار مختلفی دارد، از‌ گرفته تا ترک خواب و خوراک، و سکونت در أماکن کثیف و نجس و امثالهم، همه و همه بر اساس و امور شیطانی است، و این نوعی پرستش و خدمت نسبت به شيطان ملعون محسوب می‌شود و در نهایت به کفر و هلاکت می‌انجامد. هرچه خدمات به شیطان بیشتر و وسیع‌تر باشد، خدمات او نیز به اولیائش بیشتر می‌شود. اگر کسی می‌خواهد به تسخیر و خدمت جنی در بیاید، باید او را اطاعت کند تا قدرت‌هایی به او بدهند. و همانطور که گذشت، در واقع انسان است که به خدمت و تسخیر جن درمی‌آید، نه جن در تسخیر انسان. ✅ برخی گزارشات در این‌باره گذشت. در ادامه، گزارش جالب توجهی از مرحوم (قرن یازدهم) شاگرد را می‌خوانیم که سال‌ها ساکن اصفهان بوده‌ست. اصفهان که در دوره‌ای مهد و مرکز تعلیم تصوف و فلسفه بود، محل جولان صوفیان و مرتاضان شده بود و معرکه‌گیری‌های برخی از این طوایف، جزء برنامه و تفریحات مردم به حساب می‌آمد. گاه در میادین و مراکز اصفهان تجمع می‌شد تا ببینند مرتاض و صوفی صاحب معرکه چه می‌خواهد بکند. لرخی اماکن هم که محل ثابت آنان بود و تقریبا جایی از اصفهان نمانده بود که خالی از این انحرافات باشد، تا اینکه با زحمات و غیرت علمایی مانند علامه مجلسی، خانقاه‌های صوفیه و بت‌خانه‌ و معرکه‌ها تعطیل یا کم‌رنگ شد. ➖ مرحوم جزائری می‌نویسد: «من در اصفهان، مرتاضی هندی را دیدم که دستان خود را به سوی آسمان بلند کرده و انگشتانش را گشوده بود، ناخن‌های او مانند داس بلند و منعطف بود، دیدم تعدادی از کفار هند بر او سجده می‌کنند و احترام فراونی برایش قائلند، گفتند او باید دوازده سال به همین شکل بماند تا از امور پنهانی خبر دهد و قدرت‌های زیادی کسب کند و صاحب خوارق عادات شود، اکنون هفت سال را پشت سر گذارده و پنج سال دیگر مانده، و پس از آن شیخ ما می‌شود! سپس شخصی به کنار او آمد و بر او نیز سجده کردند. گفتند این شخص دوازده سال است روی زمین ننشسته و قدرت‌هایی کسب کرده». 📚 أنوار النعمانية، ج ٢ ص ٢٠۴ از اين موارد فراوان است. براستی برخی افراد به گونه‌ای شیطان را اطاعت و خدمت می‌کنند که شیطان‌پرستان فعلی نیز چنین نمی‌کنند، و در واقع "شیطان‌پرست" بیشتر برازنده آنان است. برای زندگی کوتاه و موقت دنیا، تن به هر رذالت و هلاکت و ضلالتی می‌دهند و بنده شیطان می‌شوند تا مثلا چند حرکت خارق العاده انجام دهند. آیا خداوند متعال ما را برای کسب این امور آفریده؟ آیا هدف از زندگی دنیایی این است؟! 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar
هدایت شده از مطالب ناب در منبر
🔷🔶 من جایگاه علامه را در برزخ دیدم! 👈🏼👈🏼 آیت‌الله برای استاد ابوالحسنی (منذر) نقل می‌کردند که آیت الله مرعشی نجفی به من فرمودند: من خیلی عاشق علّامه مجلسی بودم. مخصوصاً وقتی که یاد بیانات علامه می‌افتادم، از اینکه چرا بعضی جرأت می‌کنند و تعبیرات ناروایی را نسبت به ایشان به کار می‌برند، در تعجب بودم. 🍃 یک شب خیلی به حضرت صدّیقه، فاطمه زهرا «سلام الله علیها» متوسل شدم تا در برزخ، مقام علّامه مجلسی را به من نشان دهند. همان شب در خواب دیدم که به «قبرستان وادی‌السلام» رفتم تا برای همه مؤمنین، اساتیدمان و فقهایی که در آنجا هستند فاتحه بخوانم. دیدم وادی السلام یک صحرای بی حّد و حصر است؛ یک بیابان ولکن مملوّ از عمامه! 🍃 همه اهل علم‌اند و گویا من در عالم خواب همه را می‌شناسم: «شیخ کلینی»، «شیخ صدوق»، «شیخ مفید»، «سلّار»، «ابن حمزه» [ره]، بزرگانِ مشهد؛ تمام. حاج شیخی هم که من در این جمع می دیدم «حاج میرزا حسین نوری» [صاحب مستدرک الوسائل] بود. من قبلاً حاج میرزا حسین نوری را درک نکرده بودم اما گویی ایشان را از قبل دیده‌ام و می‌شناسم. دیدم آن جلو، طرفِ قبله، یک دری از خاتَم -که با هیبت و عظمت است - وجود دارد ؛ یک نفر هم کنار آن ایستاده و آن در بسته است. به حاجیِ نوری عرض کردم اینجا کجاست؟ فرمودند: اینجا قطعه‌ای از «وادی السلامِ نجف» است. وقتی نظاره کردم، آثار قبری را ندیدم امّا هوا و فضایِ خیلی خوب و مایه انسی داشت که انسان دوست داشت از آن جدا نشود. 🍃 حاجی نوری فرمودند: ارواح مؤمنینِ شیعه هر جای دنیا که باشند پس از وفات به وادی السلام منتقل می‌شوند و در اینجا تا روز قیامت متنعّم‌اند. امروز پیغمبر اکرم، ائمه اطهار و حضرت زهراء «سلام الله علیهم اجمعین» اذن عام دادند که با نوّابشان ملاقات کنند. پشت این در باغی است که پیامبر اکرم، ائمه و حضرت زهرا [علیهاالسلام] در آن باغ هستند. آن آقایی هم که دمِ در ایستاده، «علاّمه مجلسی» است. ایشان واسطه بین پیغمبر، ائمه و علمای شیعه است. خودِ پیغمبر صلّ الله علیه و آله و سلم به علّامه مجلسی لقب «بابُ الأئمّه» داده‌اند! 🍃 علّامه هم جفت جفت آقایان را صدا می‌کرد: مثلاً «محمد بن یعقوب کلینی و صدوق»، «شیخ مفید و شیخ طوسی»، «سید رضی و سید مرتضی»... آقایان جفت جفت به ملاقاتِ پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌رفتند. من از هول و هیبتِ واقعه‌ای که در آن فضا دیدم از خواب جستم. در این حال به سجده افتادم و خدا را شکر کردم که اگر بخواهم برای همه حوزه نجف و قم از این شمه بگویم، به من لیاقت دادند که باطن مرحوم مجلسی و خدماتی را که به مذهب شیعه نموده ببینم. 🍃 مرحوم آقای مرعشی بعد از نقل این رؤیا می‌فرمود: بعضی‌ها بی‌انصافند و بعضی‌ها هم بیچاره هستند؛ نه تنها مجلسی را نشناختند، خود ائمه اطهار علیهم‌السلام را هم نشناختند. 🔆 کانال 🆔 @matalebe_nab_dar_menbar 🆔 @monzer_ir
🔷🔶 با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما و سپاس از مطالب پر بار کانال 🎴 پاسخ: 🔹پاسخ به این سوال نیازمند فرصت بسیار است. اما اجمالا باید بدانیم اگر نگاهی تاریخی به حدیث داشته باشیم به روشنی می‌یابیم که بحث اعتبار و قابل اعتماد بودن احادیث شیعی و سنی کاملا با یکدیگر متفاوت و متمایز است. 🔹طبق مستندات تاریخی مصیبت‌هایی که بر احادیث اهل‌سنت وارد شده، قابلیت اعتماد به آن ها را سلب می‌کند. اتفاقاتی مانند: جلوگیری از نقل و تدوین حدیث توسط خلفا، آتش زدن احادیث توسط خلفا، حذف و کتمان حقائق، جعل و تحریف احادیث و... . 🔹اما در این سوی ماجرا یعنی تاریخ حدیث شیعه با فضایی کاملا متفاوت روبرو هستیم. در فضای حدیث نگاری شیعه از روز اول بعد از پیامبر، امامان علیهم‌السلام بر روند حدیث‌نگاری نظارت کامل داشته و در زمان حضور امامان و زیر نظر ایشان تا قرن سوم احادیث شیعه پالایش میشد. در این مدت کتب حدیثی نگاشته شده و روایات بر معصومین علیهم‌السلام عرضه می‌شد تا صحت آن را تایید نمایند. 🔹علمای شیعه نیز پس از آن تا به امروز، دقیقا همان مسیری را که بزرگان شیعه و اصحاب امامان تا زمان غیبت کبری رفته بودند در پیش گرفتند و احادیث را با کمال امانتداری به نسل‌های بعدی رساندند. 🔹اما در مورد کتاب شریف بحارالأنوار اثر علامه بزرگوار مجلسی رحمة الله علیه، باید به نکاتی توجه نمود؛ 1⃣- در طول دوره غیبت کبری پس از مرحوم شیخ صدوق، شیعه هیچ دانشمندی را به بزرگی و عظمت و جلالت قدر علمی و عملی علامه مجلسی به چشم ندیده است. تبحر او در علوم مختلف از فقه، اصول، صرف، نحو، بلاغت، منطق، فلسفه، لغت، تفسیر، حدیث، کلام و... کم نظیر و بلکه بی‌نظیر است. 2⃣- او در قله علم حدیث در میان علمای شیعه قرار دارد و با این گستره کم نظیر علمی در مقدمه کتاب شریف بحارالأنوار (برخلاف گفته نادرست مشهور که می‌گوید علامه در مقدمه گفته که من فقط احادیث را جمع کرده‌ام و... ) می‌نویسد: "ای مومنین! به سمت این سفره معنوی که گسترانیده ام (کتاب بحار) بشتابید و آن را با دست اذعان و اعتراف و یقین گرفته و با وثوق و اطمینان کامل بدان چنگ زنید." یعنی این کتاب شریف از نظر خود علامه کتابی کاملا معتبر محسوب می‌شود. 3⃣- علامه در جلد مقدمه توضیح داده است که تمامی روایات را از منابع معتبر علمای پیشین شیعه نقل نموده و در نقل تمامی روایات نام منبع را ذکر می‌کند. همچنین در مقدمه روشن کرده است که نقل از کتب اهل‌سنت و کتب غیرمعتبر به دلیل احتجاج علیه مخالفین و دلایلی از این دست انجام شده است. 4⃣- ضمن اینکه معترفیم این تنها قرآن است که خدشه‌ای در اعتبار آن نیست و غیر از قرآن همه کتب نیاز به بررسی دارند اما باید گفت ادعای وجود حدیث جعلی در منابع روایی معتبر شیعه، ادعای صحیحی نیست و مدعی باید بر ادعای خود دلیل علمی داشته باشد که معمولا دست مدعیان از دلیل خالی است.