eitaa logo
مترآ
398 دنبال‌کننده
67 عکس
45 ویدیو
1 فایل
*مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی* #آسیب شناسی بر پایه رصد، تجزیه وتحلیل #آسیب زدایی برپایه تحقیق در اسناد بالادستی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠درون خود را ببین، پرواز کن، موحّد شو.💠 📿 آیه 53 سوره فصلت می‌فرماید: «سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ». [بزودى نشانه هاى خود را در اطراف عالم و در درون جانشان به آنها نشان مى دهیم تا براى آنان آشکار گردد که او حق است] 📿وقتی"درونِ خود" را مقصد یک گردش علمی قرار دهی وپس از اتمام این گردش، نتایج کاوش خود را ثبت کنی باعلم الیقین درمی‌‌یابی که ادواتِ کتابتت؛ (قلمت، جوهرت، کاغذت) قادر به ثبت این همه یافته های پیچیده و شگفت انگیز نیستند. 📿حال،حس کنجکاوی تو گُل می‌کند و دوست داری بیشتر از نظام هستی بدانی که آیا دیگر موجودات هم شگفت انگیزند؟! پس پرواز می‌کنی و موجودات دیگر را با تنوّعشان نظاره می‌کنی وبیشتر حیرت می‌کنی! 📿اگر پروازت را ادامه دهی دروازه ای را می یابی که اگر از آن عبور کنی واردِ ماوراءالطبیعه می‌شوی.! 📿باز برایت عجیب است وبه سفر خود ادامه می‌دهی. انتهاء این سفر گوهر گرانبهایی راکشف می‌کنی و آن اینست که همه این موجودات، از یک وجودند. 📿نامش را هر چه میخوانی بخوان اما او کسی است که "همه چیز از اوست و به سوی اوست" اینجا "سرزمین توحید" است. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی مرکزتحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸️آمریکا مذاکره نمی‌کند،منهدم می‌کند. به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395
💠 روز 💠 💎 ثواب روزه در سه روز پایانی ماه شعبان 🔻امام صادق عليه‌السلام: مَنْ صامَ ثَلاثَةَ أَيّامِ مِنْ اخِرِ شَعْبانَ وَ وَصَلَها بِشَهْرِ رَمَضانَ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ صَـوْمَ شَهْـرَيْنِ مُتَتـابِعَـيْنِ 📿 هركس سه روز آخر ماه شعبان را بگيرد و به روزه ماه رمضان وصل كند، خداوند ثواب روزه دو ماه پى در پى را برايش محسُوب می‌كند. 📚 وسائل الشيعه، ج ۷، ص ۳۷۵، ح ۲۲ ‌ ‌ به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395
🇮🇷 پاینده ایران اسلامی. مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی. به مترآ بپیوندیدو زنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395
مترآ
🇮🇷 پاینده ایران اسلامی. مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی. به مترآ بپیوندیدو زنجیره تبیین باشید.
💠عدالت خواه اگر دلسوز وچاره جوست باید "اکثر استعتاب" و "اقل عتاب" باشد نه بالعکس.💠 📨امیرالمومنین ع درسال۳۶ هجری موقع افشای سران ناکثین وقتی اخبار‌ حوادث عثمان را می‌دهد، برای مردمانش یک دوگانه رفتاری و دو خطِ صحیح وغلط را دربرخورد آنان با کارگزاران تبیین می‌کند. * إِنَّ النَّاسَ طَعَنُوا عَلَيْهِ، ... وَ كَانَ طَلْحَةُ وَ الزُّبَيْرُ أَهْوَنُ سَيْرِهِمَا فِيهِ الْوَجِيفُ وَ أَرْفَقُ حِدَائِهِمَا الْعَنِيفُ.* ⚜خطِ اول: کسانی که مدام بر عملکرد وشیوه حکمرانی عثمان عیب می‌گرفتند واکثر کارشان سرزنش بود. گاه بر او یورش می‌بردند و او را ناتوان تر از قبل می‌کردند. و نهایتا او را کشتند. ⚜خطِ دوم: حضرت ع، نقطه مقابل این خطِ رفتاریِ غلط توسط مردم قرار می‌گیرد و روش "اکثر استعتابه" و "اقل عتابه" را در پیش می‌گیرد ودر نامه به مردم کوفه می‌فرماید: من تنها کسی از مهاجران بودم که : الف) عثمان را به جلب رضایت مردم وامیداشتم. ب)کمتر به سرزنش او زبان می‌گشودم. *فَكُنْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُكْثِرُ اسْتِعْتَابَهُ وَ أُقِلُّ عِتَابَهُ* تازه این مشی امیرالمومنین ع در برخورد با عثمانی است که معلوم الحال است. 🔲 عدالت خواهان توجه کنند؛ در نظام مقدس جمهوری اسلامی، اگر کارگزاری ویژگی کارگزاران مطلوبِ حضرت ع که در نامه۵۳ نهج البلاغه بیان شده را داراست که ثبت المطلوب، و الّا رویکرد رفتاری با وی باید بر مشی اعدل العادلین علی علیه السلام باشد. ✖خطِ غلط: عتاب، توهین، تخریب، تحقیر، تضعیف. ✔خطِ صحیح: استعتاب، تعاون، نصیحت، انتقاد، پیشنهاد. ✖مشی اول، مسئول را از مردم و مردم را به مرور زمان از مسئول دور و دورتر می‌کند. ✔اما مشی دوم، موجبات نزدیکی افکار وقلوب مسئول ومردم را در پی دارد. 🇮🇷 پاینده ایران اسلامی. سهیل توانائی. مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی. به مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395
💠لزوم بازخوانی قوانین اسلام درخصوص جبران خدمات کارگر وکارمند توسط کارفرمایان حقیقی-حقوقی💠 🔹️رعایت دستورات اسلام توسط مدیران کلان باید اصل حاکمی باشد که هر بهانه واهی مخلّ ومضرّ بدان نباشد. 🔹️اینکه علت "تاخیر پرداخت" یا "پرداخت غیر مقرر" چیست؟ یک مساله است که پاسخ آن را جداگانه باید داد. 🔹️اما اینکه آیا عاملین این ناهماهنگی در تصمیمات کلانشان نسبت به حق الزحمه نگاهی به روح قوانین اسلام در پرداختها دارند یا ندارند نیز حائز اهمیت است. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395
💠ضرورت پویش یخ زدایی از راس المال💠 🔹️"انجمادسرمایه نتیجه اش انهدام تولید است." فقط درصورتی‌که یخِ راس المال آب شود، جویبارها راه می افتند وپایین دست رونق می‌گیرد. 🏔راس المال یا همان سرمایه های اصلی در دست مردم به هیچ وجه نباید منجمد شوند واگر بنابه هر دلیلی این سرمایه ها دچار یخ زدگی شوند، سیّالی خود را از دست می‌دهند و "خشکسالی اقتصادی" رخ می‌دهد. ❄اگر عمق، وسعت و مدت انجماد بیش از حدّ طولانی گردد این سرمایه های صامت، جامعه را دچار "بحران اقتصادی" خواهند کرد. 🔹️صدوق به سند صحیح از امام صادق ع روایت می‌کند: قالَ: مَا یُخَلِّفُ الرَّجُلُ بَعْدَهُ شَیْئاً أَشَدَّ عَلَیْهِ مِنَ الْمَالِ الصَّامِت. هیچ مردی پس از خود مالی سخت تر از "مال صامت" به جا نمی گذارد. تعبیر"أَشَدَّ عَلَیْهِ" به روشنی حاکی از مورد مذمت الهی قرار گرفتن منجمد کنندگان مال است. 🔹️اینکه مصادیق مال صامت یا انجماد سرمایه چیست؟در ادامه روایت بیان شده است که به تعبیر امروزی عبارت است از: خواباندن سرمایه وخروج آن از گردش که نتیجه اش "انهدام چرخه تولید" است. قراردادن مال در درون دیوار، باغ، خانه (بانک-ملک-سکه) مصداقِ بارز "مال صامت" است. قُلْتُ لَهُ: کَیْفَ یَصْنَعُ به؟ قَالَ: یَجعلُهُ فِی الْحَائِطِ وَ الْبُسْتَانِ وَ الدَّار. 🔹️جهت "آبادی اقتصادی" هرکس به هر مقدار می‌تواند از سرمایه صامت ومنجمدِ خود یخ زدایی کند و به سمت جویبارهای مطلوب هدایت کند. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی مرکز تحقیقات راهبردی آسیب های اجتماعی به به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395
26.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بیانات نوروزی رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۲ نام سال: مهار تورم-رشد تولید به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید.👇👇 @mtra1395
14020101_سخنرانی_نوروزی_رهبر_انقلاب_در_اجتماع_زائران_و_مجاوران_حرم.mp3
28.62M
🎙 بشنوید | صوت کامل سخنرانی رهبر انقلاب در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ع @mtra1395
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚜ رمضان با رو سفیدان ⚜ بند دلت را گره نزن هرجا که خواهی زنجیر کوته اوج قله کار ساز نیست. به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395
🕋 قدم زدن در شهر "افتتاح"! 🔸 دعای افتتاح شهری زیبا و منظم و منسجم از "توحید" و "ولایت" است. در لف و نشری بی نظیر بین اسم و مسمی و بین ظاهر و مظهر. 🔸در منطقه توحیدش به زیبایی از اسامی جمال و مهر به جلال و قهر راه کشیده است. از رابطه های زیبای او با بنده لئیم به توحیدی می کشاند که رفعت دهنده مستضعفان و زمین زننده مستکبران، هلاک کننده شاهان و شکننده جبّاران و فریاد رس فریادگران است جوری تصویر می کند که در کمتر دعایی نمونه دارد. 🔸سپهر اعلای توحید با این رویکرد اجتماعی-سیاسی به منطقه نورانی نبوت و ولایت متصل میشود. رسول اعظم الهی با اوصافی بی نظیر ستایش و اوصیاء ارجمندش شمارش می شود تا به وصیّ خاتم و امام مطلق حجت خدا در عالم(روحی له الفداء) می رسد. همان حرفهای توحیدی اینجا در مظهر و آیینه ولیّ مطلق تفصیلا بیان میشود... 🔸دعای افتتاح نسبت سلوک عرفانی در مقامات توحید و توحّد را با فعالیت اجتماعی-سیاسی مهذّب، عدالتخواهی و یاری مستضعفان به زیبایی نگار گری کرده است. 🔸به سالک جواب می دهد چرا باید در کنار سیر انفسی خود در مقامات ولیّ خدا، خواهان ظهور آفاقی او در این نشئه مُلکی بود و با رهبت از همه دنیا و مافیها، برقراری دولت کریمه را رغبت داشت؟! 🔸به سالک نشان می دهد چگونه رفتن به سمت "سلم مطلق" از نبرد با جبّاران و مستکبران می گذرد؟! 🔸نگاه ترکیبی و کل نگر به دعای افتتاح و دیدن آن بسان یک شهر زیبای به هم پیوسته و منسجم شرط بهره بردن از آن است. قدم زدن در کوچه باغ های مطرّای آن، ربط زیبا و بی نظیر عرفان و حماسه، توحید و ولایت، سلوک و مبارزه، مراقبه و انقلابی بودن و... را به عالی ترین وجه تصویر کرده و در تالی متفطن خود مصوّر می کند. 🔸دعای افتتاح قرار هر شب اهل سلوک و انتظار با مولای باطن و ظاهر مهدی آل محمد(ص) است. با تأمل و توجه بخوانیم و به موحد مطلق تشبّه پیدا کنیم. التماس دعا 📝 محسن قنبریان ۹۸/۲/۱۶ ☑️ @m_ghanbarian
6.92M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚜ رمضان با رو سفیدان ⚜ در دامنه گر مانی و قله نیایی پرهای پرواز هم برایت چاره ساز نیست. به مترآ بپیوندید وزنجیره تبیین باشید👇👇 @mtra1395