eitaa logo
مترآ
409 دنبال‌کننده
67 عکس
45 ویدیو
1 فایل
*مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی* #آسیب شناسی بر پایه رصد، تجزیه وتحلیل #آسیب زدایی برپایه تحقیق در اسناد بالادستی
مشاهده در ایتا
دانلود
30.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢پدیده زاییده ۶_ نوانما سوم💢 مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید. @mtra1395
💢جامعه ای که نارسایی دارد مردمش به دنبال تحول آفرینی می افتند. ♦️اگر به هر‌ دلیلی نارسایی ها باقی بماند وکهنه شود وبدتر از آن در رگ وپی جامعه ریشه بدواند، عناصر معترض جامعه تجمیع وترکیب می شوند وجنبش های کوچک تشکیل می شوند تا رفع نارسایی ها را مطالبه ومحقق کنند. (نارسایی هرچه باشد؛ 🧩خرد باشد یا درشت. 🧩علمی-آموزشی باشد یا عمرانی. 🧩بهداشتی-درمانی باشد یا رفاهی-تفریحی.) ♦️۲رویکرد مردم در تحول خواهی: الف) "تحول خواهی بماهو رشد و پیشرفت" من بعنوان کسی که نقش اجتماعی دارم پس مسئولیت اجتماعی می پذیرم. از همین رو درد ومشکلات مردم را اولا شناسایی وثانیا مطالبه منطقی می کنم. . ب) "تحول خواهی بما هو تحول وتغییر" این دسته از افراد اولا،هدف مطلوب ومشخصی از تحول وتغییر ندارند. ثانیا،تحول طلبی از راه درست وابزار صحیح برایشان مهم نیست. ثالثا،عواقب وپیامدهای تحول خواهی کور خود را نمی دانند. این دسته آنچه برایشان مهم است نفس ِتغییر است به هرقیمتی، باهروسیله ای و باهر انگیزه ای. . ♦️۳نقش مسئولان در مواجهه با تحول خواهان: ۱-تحول پذیری:قطعا مسئولین باید درخصوص دسته الف، تحول پذیر باشند ونباید نظام دیوان سالار مجموعه خودشان را بر درخواست ومطالبات به حق مردم ترجیح دهند. ۲-تحول ستیزی:بدون تردید نخبگان،تریبون داران ومسئولان باید درخصوص دسته ب، که مبداء تحول خواهیشان عناد و کینه است تحول ستیز باشند (اینان تقریبا ٪۲ مردم جامعه هستند که یا منفعت طلبان داخلی اند یا مزدوران مجبور خارجی. ) ۳-تحول گریزی:قاعدتا خواست ها صفر وصدی نیستند وگاها مواردی یافت می‌شوند که نه مبداء حقد وعنادی دارند که بدان ستیز شود و نه خواست مهم یا اولویت داری است که پذیرایش شویم. به نظر می‌رسد مواجهه منطقی با این نوع خواست ومطالبات، گریز موقت است.( لااقل تا زمان یافتن وجه برای ستیز یا پذیرش.) 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید. @mtra1395
16.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢پدیده زاییده ۸_ نوانما چهارم💢 مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید. @mtra1395
مترآ
💢پدیده زاییده ۸_ نوانما چهارم💢 مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی #به مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین
💢راهبرد رسانه های عربی، عبری و غربی این است که برای خبریابی و سوژه سازی های خود حق و باطل را با یکدیگر مخلوط می کنند💢 ♦️امپراطوران کذاب رسانه ای یک خبر نسبتاً راست را کار می کنند و نتیجه غلط خود را می گیرند و به افکار عمومی تحمیل می کنند و هدفشان تحمیق ملتهاست. اگر با پروپاگاندا، حین القاءاخبارِ ترکیبیِ حق و باطل ؛ 🧩تشخیص ِ صحیح داده شد 🧩و بهترین تصمیم گیری رخ داد 🧩و اقدامِ مناسب در معرکه صورت گرفت مفهومی زاییده می شود به نام "بصیرت". ♦️در برهه‌های حساس و بزنگاه های غبارآلود ، ملتها وآحاد یک جامعه متمدن باید بصیر باشند. ♦️البته بصیرت افزایی که وظیفه متفکران جامعه است باید در بزنگاه‌ها به موقع و به جا صورت پذیرد. ♦️نشانه و معیار بصیرت داشتن چیست؟ در بزنگاه‌های حساس چگونه عمل کنیم؟ 🧩اگر کسانی که میخواهند صدای اعتراضی مردم باشند، رویکردشان اولاً حفظ و اثبات اصول باشد. و در مرتبه بعد نارسایی ها را فریاد بزنند میتوان زیر این پرچم تا حصول نتیجه مطلوب ماند ومطالبه گری کرد. 🧩 اما اگر کسانی که میخواهند صدای فریاد مردم باشند شروع کردند به زدن ریشه ها، انکار اصول، نقضِ قوانینِ بنیادین، دراینجا "توده ی بصیرت مدار" باید سریع خط خود را جدا کند و جزماً و فوراً اعلام انزجار کند. ♦️آحاد باید توجه داشته باشند که بصیرت داشتن و بصیرت مداری خط مرزی بین حق و باطل است. 🇮🇷پاینده ایران اسلامی سهیل توانائی مرکز تحقیقات راهبردی آسیبهای اجتماعی مترآ بپیوندید و زنجیره تبیین باشید. @mtra1395