⚡️ ما همیشه دیر می‌رسیم [مرثیه ای برای ممنوعیت حشاشین] ✍به قلم: مهدی علمی دانشور ✂️برش هایی از یادداشت: 🔹 حال که بزرگواران فرهنگی جز تخریب و سد کردن راه چاره‌ی دیگری بلد نیستند و نمی‌دانند، شما را به خواندن چند نظر از اهالی فرهنگ مصر دعوت می‌کنم: احمد سعدالدین منتقد سینمایی مصری گفت: «این سریال در تضاد با سیاست‌های اعمال شده در ایران است، از این رو منع پخش سریال از سوی مقام‌های ایرانی، عجیب نیست». 🔸 طارق مرسی دیگر منتقد هنری، سریال «الحشاشین» را «ضربه‌ای سخت بر همه گروه‌های تندرو و صاحبان اندیشه‌های تروریستی از راه پرداختن به راه و روش حسن صباح بنیانگذار فرقه توصیف کرد.» از سویی محمد شوقی مورخ هنری گفت که «تصمیم برای منع سریال «حشاشین» گواهی بر موفقیت بزرگ این سریال است.» 💠 نکته مهم این است که صحبت از انحراف از اسلام در جایگاه مراجع و عالمان دینی است که با بررسی محتوایی باید چنین مسأله‌ای را به جامعه توصیه کنند، اما ممنوع کردن یک سریال، آن هم سریالی که در کشور دیگر ساخته شده و در بستر اینترنت به آسانی در دسترس است؛ نکته عجیب صحبت‌های مدیرکل نظارت ساتراست. ایران سال ها فرصت داشت که تمامی روایت های تاریخی خود را به بهترین شکل تبدیل به سریال کند و تصویر جدیدی از قرائت ایرانی از تاریخ به نمایش بگذارد، اما الان به ایجاد محدودیت برای سریال های مصری مشغول است... ... و یک نفر که پیشتر از من رسید صیاد شاه ماهی من شد و من دوباره دیر رسیدم... مطالعه کامل⬅️↙️ B2n.ir/k00017 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️ دکتر مهدی علمی دانشور در مصاحبه با روزنامه جام جم امروز عنوان کرد: 💥 معرفی چهره حسن صباح بدون نقاب 🔹 حسن صباح متولد قم است و در همان شهر با اسماعیلیان پیوند می‌خورد. او دارای ویژگی‌های رهبرانه (کاریزما) بود و با تکیه بر باورها و آیین‌های دیرین ایرانیان و آن بخش‌های فرهنگی که همگرا با اسلام بود، توانست دولتی خودمختار، ویژه و متفاوت برپا سازد. 🔸 زمان را به عقب برگردانیم؛ صباح چهره‌ای فوق‌العاده کاریزماتیک دارد. او سراغ رده‌ های بالای جامعه نمی‌رود، بلکه میان مردم و چوپان‌ها و انسان‌های بی‌پروا و جنگاور می‌رود و یارانش را از میان آنها برمی‌گزیند که از مرگ نمی‌ترسند. 🔹 منش و رفتار دادگرانه‌اش به گونه‌ای بود که به گفته دکتر باستانی‌پاریزی تا چند سده پس از او، بانوان آبادی‌های منطقه الموت با درود فرستادن بر روان او، کارهایی مانند نخ‌ریسی را می‌آغازیدند. به همین خاطر با وجود نیروی اندک هنگام رویارویی با لشکر صلیبیان با تاکتیک‌های نظامی خود شکست سختی به صلیبی‌ها وارد می‌سازد. صلیبی‌ها که نمی‌توانستند به شکست در برابر گروهی کم‌شمار اقرار کنند از حسن صباح یک چهره آن‌چنانی و فراواقعی و هراس‌آور و سپه‌شکن ترسیم می‌کنند که اغراق‌های حشاشین، مینو، مواد مخدر و... زاییده تخیلات همین‌هاست که مارکو پولو ۱۴۰سال پس از حسن صباح از دیده‌های خودش! از باغ بهشت و حشیش و حسن صباح و... گزارش می‌دهد. مطالعه کامل⬅️↙️ https://jamejamdaily.ir/Newspaper/item/232316 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️ایران هراسی حشاشین و سوگواره فرهنگ و تاریخ ✍ به قلم: یحیی جهانگیری این پست اسکای نیوز عربی است. تصاویر گویایی همه چیز است تا یک ایران هراسی دیگری را روایت کنند. در سریال حشاشین، حسن صباح، نماد یک تروریست ایرانی است. این سریال در جهان مسلمان به ویژه جهان عرب، حسابی جای پای باز کرده است. نزدیک به [دوماه از پخش این سریال در جهان اسلام می گذرد و پس از استقبال عموم حتی در ایران هم بحث هایش به رسانه ها رسید، تازه ما دوبله آن را ممنوع کردیم]😭 گریه ندارد این وضع حکمرانی فرهنگی بین المللی ما؟؟ چرا از ماه مبارک رمضان که پخش شد، در رسانه های جهان، به نقد آن نپرداختیم تا روایت اول، مال آنان نشود. پس رصد فرهنگ و دیدبانی ما کووو؟ همیشه باید پس از مرگ سهراب، درمان کنیم؟ اگر دغدغه ایران و اسلام و تاریخ خود را داریم چرا فقط ما دستور به ممنوعیت آن هم در داخل؟ تاکی این سیاست تاخیری و انفعالی؟ اتفاقا سبب خواهد شد در داخل هم اگر کسی ندیده، حتما آن را ببیند. اما در عرصه بین المللی، هم پخش این سریال تصویر ناسره از ایران ارائه داد و هم با ممنوع کردنش، حکم تاییدی دیگر زدیم بر یک حرکت دیگر توسط دشمنان جهت فوبیاسازی علیه ایران. یکسال مانده برای ماه مبارک بعدی از الان می گوییم: آیا درامی نه برای شبکه سه داخلی، بلکه برای عرصه بین المللی که در جهان اسلام صدا بکند، خواهیم داشت؟ بیاموزیم بخدااا @yahyajahangiri 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

نخستین نشست دانشگاهی با موضوع نقد و بررسی سریال حشاشین 💥 «حشاشین از توهم تا واقعیت» 🔹 دکتر مهدی فرمانیان: بررسی تاریخی سریال حشاشین 🔸 دکتر سید علی بطحائی: سریال حشاشین و جریان‌های فکری مصر 🔹 دکتر مهدی علمی دانشور: ضرورت جریان شناسی تحریف تاریخ ایران زمان: پنجشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۳؛ ساعت ۱۰ الی ۱۲:۳۰ مکان: سالن امام موسی صدر، دانشگاه ادیان و مذاهب لینک مجازی: http://el.urd.ac.ir/lms/index.php?option=com_bigbluebutton&view=meetingview&id=87 نام‌کاربری: نام و نام خانوادگی رمز ورود: 22 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️ احیای خلافت و برپایی شریعت در اروپا 🔹 دیروز تعداد زیادی از مسلمانان با برگزاری تظاهراتی در هامبورگ (آلمان) با همکاری سازمان «Muslim Interaktiv» و چند سازمان اسلامی دیگر خواستار احیای خلافت به عنوان تنها راه اقامه شریعت در سراسر اروپا شدند. در واکنش به این تجمع مقامات اروپا اعلام کردند که اگر دنبال احیای خلافت هستید، آلمان انتخاب اشتباهی برای شماست. https://www.stern.de/politik/deutschland/islamisten-demo-in-hamburg--faeser-reagiert---fdp-fordert-abschiebungen-34669218.html?_gl=1*5rj3oq*_ga*cmIzUFZENFBfbEtNcG5KckQ4Sy1wVlBrcm9vQXFBOXU5YXc3RmZ2dy1Fc3cxdkJJVG5mR05fbUdOR2loRVNqNQ.. 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

⚡️نزاع سه جریان سکولار، صوفی و فمنیسم در یک سریال ترک 🔸 مدتی است سریال «غنچه‌های سرخ» در یکی از شبکه‌های کشور ترکیه در حال پخش است. 🔹 تمرکز این سریال بر فرقه‌ای صوفی با نام «فانی» است که بعضا دارای برخی رفتارهای مذهبی تند بویژه در مسائل زنان است. 🔸 نزاع اسلام صوفی با مدرنیته و نقدهایی که این دو به یکدیگر وارد می‌کنند بیشتر در  گفتگوهای میان «جنید» نوه و جانشین حضرت مرشد (رهبر فرقه فانی) با «دکتر لونت» روانپزشک سکولار طرفدار آتاتورک نمایان می‌شود. 🔸فارغ از بحث‌های میان این دو، نکته جالب قسمت اخیر این سریال مسئله جانشینی مرشد است که عموی جنید (سعدی خدایی) با همدستی همسر و خواهرزنش خود را جانشین پدر (حضرت مرشد) اعلام می‌کند و از فانی‌ها (پیروان فرقه) بیعت می‌گیرد. 💠 اینکه چرا کارگردان در میان نقدهای بسیار به تندروی‌های مذهبی، مسئله جانشینی در میان این فرقه صوفی را شیعه‌طور مطرح کرده، محل تامل است. ✍ پانوشت: در کلیپ فوق بخش توطئه سعدی خدایی در مسئله جانشینی حضرت مرشد را مشاهده میکنید. 💥مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا و بله: ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

حشاشین یک تاریخ تخیلی است حجت‌الاسلام مهدی فرمانیان: 🔹قصه «سه یار دبستانی» در فیلم حشاشین افسانه‌ای بیش نبوده و با واقعیت‌های تاریخی منطبق نیست. گروهی به نام فداییان اسماعیلی داشتند که واقعاً فدایی بودند. در ابتدای فیلم هم نشان می‌داد که آن سرباز خودش را از بالای قلعه به نشان ارادت به «حسن صباح» پایین می‌اندازد. 🔹وقتی صلیبیون جنگ را شروع کردند، «رشید الدین سنان» یا «شیخ الجبل» تعدادی از فرماندهان صلیبی را کشت. به سربازانش گفت شما لباس صلیبی‌ها را بپوشید و آنها را بکشید. شاید فرآیند آن ۳ سال طول می‌کشید. 🔹بعد صلیبیون سعی کردند تفحص کنند آنها چه کسانی هستند. «برنارد لوئیس» در کتاب تاریخ اسماعلیان که آقای فریدون بدره‌ای ترجمه کرده، ریشه حشاشین یا اساسین را گفته اولین بار در سال ۱۹۷۵ میلادی مطابق با ۵۷۱ هجری قمری ایجاد شد. یعنی حدود ۷۰ سال پس از مرگ «حسن صباح» بود. بنابراین مسئله حشاشین ربطی به حسن صباح ندارد و به جنگ‌های صلیبی باز می‌گردد. 🔹ما معتقدیم این تلقیاتی که اروپا از شیخ الجبل داشتند، اشتباه است. زندگی او بسیار زاهدانه بود. شریعتمدار است. مسلمانان عادی را هیچ گاه نمی‌کشد و فقط کسانی که علیه اسماعلیه می‌جنگند کار دارد؛ لذا چند تا از فرماندهان صلیبی را کشتند. tn.ai/3078944 @TasnimNews

🌐دکتر مهدی فرمانیان مطرح کرد؛ 🔹سریال حشاشین یک تاریخ تخیلی برای ضربه‌زدن به برخی مفاهیم سیاسی در جهان اسلام است. 📣لطفا اطلاع رسانی فرمایید. ✔️با ما همراه باشید. 👇👇 @adyanuni

در نشست «حشاشین از توهم تا واقعیت» با محور نقد و بررسی سریال حشاشین مطرح شد: ⭕️ مصر به دلیل مخالفت با اسلام سیاسی سریال «حشاشین» را ساخت 🔺حجت‌الاسلام بطحایی: سریال حشاشین عمدتاً به نزاریان شام و ایران مرتبط است و مصر فقط به دلیل مخالفت با اسلام سیاسی این سریال را ساخت؛ این سریال عاری از هرگونه نگرش تاریخی واقعی است. 🔺حجت‌الاسلام فرمانیان: سریال حشاشین در واقع تاریخ تخیلی برای ضربه زدن به مفاهیم امروز جهان اسلام است. 🔺محمد علمی‌دانشور: این سریال تلنگری به داده‌های ما در حوزه‌های تاریخی است تا نگاه کنیم و ببینیم تاریخ ما کجا شکل گرفته است و اکنون کجا هستیم؟ @shabestannews