⚡️رونمایی از نقشه اسرائیل برای حکومت آینده غزه 🔹‏با تکمیل محاصره غزه و ورود ارتش اسرائیل به محور فیلادلفیا، دولت اسرائیل در پی آن است که به صورت آزمایشی، کارگزاران دولت محمود عباس (از جنبش فتح) را جایگزین تشکیلات سیاسی - نظامی ‎حماس (اسماعیل هنیه) در ‎غزه کند. 🔸 براساس این نقشه که به صورت آزمایشی رونمایی شد ارتش اسرائیل امور نظامی و امنیتی غزه را عهده دار خواهد شد و در عوض اداره امور اداری و شهروندی را به برخی رهبران محلی جنبش فتح واگذار می کند. (چیزی دقیقا شبیه منطقه B در کرانه باختری که در پیمان اسلو توافق شد.) ✍ پانوشت درباره پیمان اسلو: 💠 یکی از مهمترین مواد پيمان اسلو كه در سال ۱۹۹۳ ميان اسرائيل و یاسر عرفات (بنیان گذار جنبش فتح و نخستین رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین) و پادرمیانی آمریکا امضا شد، عبارت بود از تقسیم سرزمین اشغالی به مناطق A و B و C. 1️⃣ مناطق A: عبارت از شهرها و روستاهایی که حکومت خودگردان فلسطین اداره امور نظامی (پلیس) و غیرنظامی (اداری) آن را برعهده دارد. (کمتر از ده درصد) 2️⃣ مناطق B: عبارت از مناطقی که امور غیر نظامی مثل (خدمات عمومی مدارس، بیمارستان ها، آب و برق و...) بر عهده حکومت خودگردان و امور امنیتی، اطلاعاتی و نظامی بر عهده دولت اشغالگر. (حدودا سی درصد) 3️⃣ مناطقC: مناطقی که امور نظامی و غیر نظامی کاملا در اختیار اسرائیل است. در این مناطق که «قلب فلسطین» و بویژه مسجد الاقصی و مناطق تاریخی اورشلیم هستند، اسرائیل هر کاری که بخواهد می کند و قانونا آزادی کامل دارد. هر چند که تصاحب آن توسط جنگ و فروش اراضی نبوده و آن اراضی، وطن واقعی فلسطینیان است. (بیش از شصت درصد) 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J

🅾 اطلاعیه 🅾 ⭕️ در پی چند تماس و تهدید برخی افراد معلوم الحال منتسب به گروهک های تکفیری، مدیریت کانال مسلمنا در پیام رسان واتساپ هک و از دسترس ما خارج شده و انتشار هیچ مطلبی در واتساپ از تاریخ ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ را تأیید نمی کنیم. ❌ لطفا همراهانی که عضو ۵ کانال ما در واتساپ هستند برای عدم ابتلا به بدافزارها به شماره های ناشناس واتساپی پاسخ ندهند و از کانال واتساپی ما خارج شده و تا اطلاع ثانوی و رفع مشکل هیچ فعالیتی در واتساپ نخواهیم داشت. مدیریت کانال مسلمنا

⚡️نیرنگ سه کشور اروپایی در به رسمیت شناختن فلسطین ✍️ به قلم: جمیله کدیور 🔹در جدیدترین اقدام دیپلماتیک، اسپانیا، ایرلند و نروژ به طور رسمی کشور فلسطین را به رسمیت شناختند. 🔸 این اقدام مشترک صرفا یک حرکت سیاسی نمادین است، ولی می تواند به موج فشارهای دیپلماتیک بر اسرائیل بیفزاید. 🔹از دلایل مهم مطرح شده از سوی این سه کشور اروپایی برای به رسمیت شناختن دولت مستقل فلسطین تاکید بر اجرای راه حل دو کشوری و پیامی به رهبران اسرائیل بر راه حل دو کشوری بین اسرائیل و فلسطین است؛ راه حلی که به باور آنها نه فقط مورد قبول دولت اسرائیل نیست، بلکه سالهاست در مقابل این راه حل کارشکنی می کند. 📊 بر اساس آمارمقامات دولت خودگردان فلسطین، با احتساب اسپانیا، ایرلند و نروژ، کشور فلسطین توسط ۱۴۵کشور از ۱۹۳کشور عضو سازمان ملل به رسمیت شناخته شده است. با توجه به اینکه فقط شورای امنیت سازمان ملل می تواند در مورد پذیرش فلسطین به عنوان عضو کامل سازمان ملل تصمیم بگیرد، به رسمیت شناختن فلسطین توسط این کشورها تاثیری بر وضع فلسطین در سازمان ملل و به تبع آن در عالم واقع نخواهد داشت. به ویژه در شرایطی که هر اقدامی در جهت تشکیل دولت و کشور فلسطین یا به نفع فلسطینیان، با وتوی آمریکا در شورای امنیت سازمان ملل متوقف می شود. 🔸 هر چند اقدام نمادین این کشورها از جهات مختلف قابل توجه است، ولی با گذشت هشت ماه از جنایت های اسرائیل در غزه، انتظار فلسطینیها و افکار عمومی جهان قطعا چیزی بیش از این حرکت های نمادین سیاسی بوده و هست. به ویژه وقتی واکنش های آمریکا و اتحادیه اروپا در قبال حمله اسرائیل به غزه با اقدامات انجام شده پیرامون حمله روسیه به اوکراین و تحریم های گسترده علیه روسیه و کمک های همه جانبه به اوکراین مقایسه می شود، این سئوال برای همگان پیش می آید که چرا پیشنهاد تحریم اقتصادی، تحریم تسلیحاتی، تحریم تکنولوژیک و ... علیه اسرائیل توسط این کشورها به اتحادیه اروپا صورت نگرفت؟ چرا این دولت ها سطح روابط خود را با اسرائیل همچون سابق حفظ کردند و تقلیل ندادند و سفرای خود را در اعتراض فرا نخواندند؟ 🔹 هر یک از این اقدامات در زمان مناسب خود می توانست تاثیر به مراتب بیشتری برای فلسطینی ها و حل قضیه فلسطین داشته باشد. این تعبیر نورا عرکات، وکیل حقوق بشر فلسطینی- آمریکایی که اقدام مشترک سه دولت اروپایی را «خیلی کم - خیلی دیر» دانست، گوشه ای از بیان واقعیتی است که منعکس کننده نظرات طیف قابل ملاحظه ای در سراسر جهان است که بعد از نزدیک به ۸ماه نسل کشی اسرائیل در غزه، انتظار بیشتری برای دفاع از فلسطین و جلوگیری از جنایت های اسرائیل داشتند. 🔸اگر شناسایی دولت فلسطین توسط ۱۳۸کشور در نوامبر ۲۰۱۲ تا قبل از شناسایی این سه کشور کمکی به حل مساله فلسطین نکرده است، بی تردید این شناسایی هم نتیجه خاصی در بر نخواهد داشت. به باور بسیاری، امروز مساله اصلی فلسطین، به رسمیت شناختن نمادین «دولت» فلسطین نیست، بلکه مقابله با زیاده خواهی های اسرائیل در سرزمین های اشغالی فلسطین است. گذشته از تاکید این کشورها بر موضوع دو کشوری، نکته مهم دیگر، تاکید بر نقش دولت خودگردان در آینده فلسطین است، نه دولت منتخب مردم فلسطین. در کنفرانس مطبوعاتی وزرای خارجه اسپانیا، ایرلند و نروژ، هر سه حمایت خود را از تشکیلات خودگردان فلسطین (PA) اعلام کردند. وزیر امور خارجه ایرلند خواهان حمایت فوری اتحادیه اروپا از طرح اصلاحات خودگردان فلسطین شد و تشکیلات خودگردان را به عنوان حاکمان بالقوه «در سراسر سرزمین فلسطین» معرفی کرد. 🔹 موضوع دیگر قابل توجه این کشورها، تاکید بر عادی سازی روابط اعراب با اسرائیل است. نخست وزیر نروژ در این رابطه گفته است: «با به رسمیت شناختن کشور فلسطین، اکنون از طرح صلح اعراب حمایت می کنیم که بازیگران اصلی منطقه روی آن کار می کنند. تشکیل کشور فلسطین و عادی سازی روابط کشورهای عربی و اسرائیل – از جمله به رسمیت شناختن کشور اسرائیل – دو جنبه تعیین کننده این طرح است...». به این ترتیب این نگرانی وجود دارد که این کشورها به موازات شناسایی نمادین سیاسی دولت فلسطین، در عمل از برنامه هایی حمایت کنند که در نهایت به نفع فلسطین نیست؛ بلکه به نفع برنده اصلی اسرائیل و دیگر کشورهای عرب خواهد بود. 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

📊 انتشار نتایج رتبه بندی دانشگاهی QS کشورهای عربی در سال ۲۰۲۵ 📊 بر اساس این سیستم رتبه بندی سه دانشگاه از عربستان و امارات و دو دانشگاه از قطر و یک دانشگاه از لبنان و مصر در لیست ده دانشگاه برتر جهان عرب قرار دارند که پیشتازی علمی کشورهای عربی با عربستان و قطر است. ۱. دانشگاه نفت و معادن ملک فهد از عربستان ۲. دانشگاه قطر ۳. دانشگاه ملک عبدالعزیز از عربستان ۴. دانشگاه حمد بن خلیفه در قطر ۵. دانشگاه ملک سعود در عربستان ۶. دانشگاه خلیفه در امارات ۷. دانشگاه آمریکایی در بیروت ۸. دانشگاه امارات متحده عربی ۹. دانشگاه آمریکایی شارجه ۱۰‌. دانشگاه قاهره ✍ پانوشت: 📊 رنکینگ QS یک نظام رتبه بندی انگلیسی است که همه ساله بر اساس شاخص های آموزشی، پژوهشی، ارتباط دانشگاه با صنعت و بین المللی سازی پژوهش ها، کیفیت دانشگاه های جهان را سنجیده و دانشگاه های سرآمد در حوزه دانش را معرفی می کند. 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️الگوگیری از ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) در اسلام سنتی و صوفیان کلاسیک هند 🔹 بنا به باورهای شیعه نخستین روز ماه ذی الحجه سالروز ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا (س) است و این پیوند برای مسلمانان با گرایش اسلام سنتی و صوفیان سنتی شبه قاره مغتنم و آن را مقدس و به آن نقش الگو گیرانه داده اند. 🎥  در کلیپ پیوست که بخشی از فیلمی هندی به زبان مالایامی است، قداست و الگوگیری ازدواج تنها دختر رسول خدا و حضرت علی (ع) در شعر به تصویر کشیده شده است. 🔹 زبان مالایامی گویشی با چهل میلیون مخاطب در ایالت مسلمان‌نشین کرالادر جنوب هند است. 🏷 #اسلام_سنتی #تصوف #هند 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️جایگاه علمی غیر قابل قبول دانشگاه های ایران در مقایسه با دانشگاه های جهان اسلام با انتشار نتایج رنکینگ QS و مقایسه جایگاه دانشگاه های ایران با دانشگاه های جهان اسلام نتایج ذیل استخراج شد که چندان دلنشین نیست: ۱. دانشگاه ملی سنگاپور پدیده علمی جهان اسلام با رتبه هشتم جهانی و سرآمد در آسیا ۲. چند دانشگاه از کشور مالزی با رتبه های دانشگاهی ۶۰، ۱۳۸، ۱۴۸، ۱۸۲ و ۲۶۵. (جایگاه مالزی بهتر از کشورهای عربی است‌.) ۳. دانشگاه آمریکایی بیروت با رتبه ۲۵۰ و دانشگاهی از اندونزی با رتبه 256 ۴. دانشگاه مطالعات خاورمیانه استانبول با رتبه ۲۸۵. (ترکیه از نظر علمی بعد از عربستان و قطر است). ۵. دانشگاه قائد اعظم پاکستان در رتبه ۳۱۵ ۶. دانشگاه علوم و فن آوری استانبول در رتبه ۳۲۶ ۷. دانشگاه شریف رتبه ۳۴۸ ۸. دانشگاه قاهره با رتبه ۳۵۰ ۹. دانشگاه سلطان قابوس عمان ۳۶۲ ۱۰. دانشگاه تهران ۳۶۸ ✍️پانوشت: 🔹 با توجه به ابلاغ و تأکید سیاست کلان «مرجعیت علمی ایران» از سوی مقام معظم رهبری با مقایسه آماری این رنکینگ، وضعیت غیر قابل قبولی برای دانشگاه های ایران استخراج شد. 🔸 پایین بودن وضعیت بهترین دانشگاه ایران (دانشگاه شریف) در بین دانشگاه های جهان اسلام و عقب ماندن دانشگاه تهران از دانشگاه سلطان قابوس چشم انداز خوبی برای مرجعیت علمی ایران نیست و ضرورت تلاش مضاعف دانشگاه های ایران در پژوهش های بین المللی را دوچندان کرده است. 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️ سخنان تکان دهنده یک پیرمرد در غزه هنگام پخش زنده الجزیره بعد از قتل عام بیش از ۲۱۰ فلسطینی در روز گذشته در اردوگاه پناهندگان نصیرات، یکی از بازماندگان سالخورده به صورت ناگهانی در جلوی دوربین شبکه الجزیره حرفهای ناگفته مردم غزه را به حکام جهان عرب گفت و زیر پوست غزه را به جهانیان نشان داد: «خدا از تو انتقام بگیرد السیسی» «خدا از تو نگذرد ای بن سلمان» «خدا از تو انتقام بگیرد، ای پادشاه اردن» 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️امیر جدید کویت در تکاپوی اخوان زدایی 🔹 کویت در راستای طرحی جدید با هدف یکدست کردن نام خیابان ها اقدام به حذف نام افراد سرشناس از نام بزرگراه ها و خیابان های مهم پایتخت کرده است که نخستین و حساس ترین تغییر نام، خیابان «حسن البناء» (مؤسس اخوان المسلمین) است. 🔸 این طرح برای حامیان اخوان المسلمین در کویت و سراسر جهان خوشایند نبوده و آن را در راستای انحلال مجلس الامه و حذف کامل تفکر اخوان المسلمین در کویت معرفی کرده اند. 🏷 #اسلام_سیاسی #اخوان_المسلمین #کویت 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

 ⚡️آشنایی با نشریات جامعه الازهر (۱) 🗞 به پیوست آخرین نسخه از هفته نامه «صوت الازهر» که یک نشریه رسمی وابسته به الازهر الشریف مصر است​​ تقدیم می شود.  ​🗞 این نشریه با قدمت بیست و سه سال، از اکتبر ۱۹۹۹ میلادی در زمان شیخ پیشین الازهر سید الطنطاوی فعالیت خود را آغاز و تاکنون پیوسته منتشر شده است. 🗞 از طریق مطالعه و بررسی گزارش های این نشریه می توان از بیانیه ها، فعالیت ها و واکنش های داخلی و بین المللی الازهر آشنا شد. 🏷 #اسلام_سنتی #جامعه_الازهر 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️ درباره تعطیلی شبکه تلویزیونی تمدن و دانشگاه خاتم النبیین افغانستان ✍ به قلم: حسینی مدنی ❌ مصادره دانشگاه و تعطیلی تلوزیون تمدن، در کنار سایر سیاست های ضدشیعی طالبان، شکست پروژه تسویه حساب طالبان است؛ پروژه ای غیرعقلانی و بدون پشتوانه و غیرعلمی که آسیب های زیادی به مردم ما تحمیل نمود و ما حالا در حالی باید از صفر شروع کنیم که در پرتو سیاست ورزی های غلط، اغلب سرمایه های انسانی، سیاسی و منابع قدرت شیعی را از دست داده ایم. 🔹از دید طالبان حوزه خاتم النبیین و تلویزیون تمدن با دو ویژگی شناخته می شوند: یک: شیعی هستند. دو: وابسته به ایران. آنچه که حساسیت طالبان را بر انگیخته دقیقا همین دو مورد است. دلایل طالبان برای مصادره و انسداد آن مراکز نیز همین است. اقدام اخیر طالبان به یکباره صورت نگرفته است. قبلا نیز بارها به تمدن مراجعه کرده و اخطار داده اند. آنها در ماههای آغازین حکومت شان، انتشار سریالهای ایرانی را که قبلا از تمدن نشر می شد منع کردند. 💠 دو مسئله در این گیر و دار اهمیت دارد که بحث شود: اول: دلایل طالبان از این اقدام چیست؟ دوم: چرا تعامل یکجانبه علمای شیعه در برابر طالبان نتیجه نداده است؟ طالبان یقیناً دیر یا زود و شاید در چند مرحله، خاتم النبیین را غصب خواهند کرد. اما چرا در این مقطع اقدام کرده اند؟ 🔹 اول: از منظر سیاسی: کنفرانس سوم دوحه بزودی دایر می شود. در این کنفرانس، بخشی از پرده ها کنار می رود و طالبان باید مسیری را در قبال امریکا و غرب انتخاب کنند. تقابل اخیر این گروه با امریکا برای آنها هزینه بَر شده است. آمریکایی ها با سیاست هویج و چماق نبض طالبان را به دست گرفته اند. آنها یکماه قبل حمله هوایی بزرگی بر قرارگاه شبکه حقانی در ولسوالی محمدآغه لوگر انجام دادند که تلفات سنگینی توسط پهپادهای قدرتمند امریکایی بر این مرکز وارد آمد. به فاصله یکماه، سراج الدین حقانی رئیس شبکه حقانی را که در لیست سیاه ملل متحد و تروریست تحت تعقیب است؛ همراه با مولوی وثیق رئیس استخبارات طالبان، اجازه سفر به امارات متحده عربی داد و در حاشیه ملاقاتش با سلطان امارات، ملاقاتهای سرّی با مقامات استخباراتی و میدانی امریکا نیز انجام داد. طالبان از جانب امریکا متهم اند که با روس و ایران، بسته اند. سخن پوتین مبنی بر لزوم برسمیت شناختن طالبان، امریکایی ها را فعالتر ساخته؛ ادعاهای ناپخته برخی دیپلماتهای ایرانی نیز طالبان را وارخطا ساخته است. طالبان برای زدودن اتهام وابستگی به ایران و برای پاک کردن اتهام کاظمی قمی که بدون ملاحظه؛ طالبان را عضو محور مقاومت دانست؛ به خاتم النبیین رفتند تا این مراکز متهم به وابستگی به ایران را ببندند. دوم: همزمان اعلام کردند که در کنفرانس فرمت مسکو که از امروز در تهران برگزار می شود مشارکت نمی کنند. 🔹 دوم آنچه طالبان را به سمت تقابل با ایران کشانده، عدم پذیرش دو عنصر طالبان در سِمت سرکنسولگری طالبان در شهر مشهد بود که موجب تنش لفظی شد و حالا طالبان نشان دادند که هرچند دست شان در برابر امریکا بسته است اما در مقابل ایران، دست بسته نیستند. 🔹 سوم از منظر ایدئوژیک: طالبان شیعیان را شهروند افغانستان نمی دانند، آنها را رعیت های مجبور می دانند. مذهب شیعه را به رسمیت نمی شناسند. حاضر نیستند در مقابل مطالبات شیعیان اندکی انعطاف نشان بدهند. از نظر عناصر افراطیِ آنها، شیعه یک مذهب اسلامی نیست بلکه یک دین مستقل است. مراکز دینی-تبلیغی شیعیان از دید طالبان، یک خطر غیرقابل تحمل و وابسته به ایران می باشد. فعالیت این مراکز را به معنای مراکز ترویج عقاید روافض می دانند و گنبد و مناره و مسجد و بلندگوی شیعیان را مظاهر شرک دانسته و تحمل نمی توانند. 💠 واقع کلام این است که شیعیان افغانستان به شکل بی پیشینه ای خلع ید شده اند. قدرت خود را از دست داده اند و به روایتی، قدرت شیعه توسط عناصری دو دستی تقدیم به طالبان شده است. شیعیان به مردمی قابل ترحّم تبدیل شده اند. برای تأمین خواسته های شان حالا باید التماس کنند. حالا از مطالبه وزارت به مطالبه ملکیت شان رسیده اند. حالا برای حفظ زمین شان، کشتزارشان، مسجدشان، مدرسه شان، رسانه شان، باید به طالبان التماس کنند. فردا چه چیزشان را باید از طالبان گدایی کنند خدا می داند. مصادره خاتم النبیین و انسداد تمدن، در کنار سایر سیاست های ضدشیعی طالبان، شکست پروژه تطهیرگری طالبان است؛ پروژه ای غیرعقلانی و بدون پشتوانه و غیرعلمی که آسیب های زیادی به مردم ما تحمیل نمود و ما حالا در حالی باید از صفر شروع کنیم که در پرتو سیاست ورزی های غلط، اغلب سرمایه های انسانی، سیاسی و منابع قدرت شیعی را از دست داده ایم. 🏷 #اسلام_سیاسی #طالبان #شیعیان 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

🎥 رسانه تمدن، صدای وحدت جهان اسلام امارت اسلامی طالبان پس از زمان بازگشت به قدرت در افغانستان، تمام احزاب سیاسی را منحل اعلام کرده‌اند. وزارت عدلیه طالبان همچنین این سه نهاد را متهم کرده که ساختمان‌هایشان در زمین‌های غصبی بنا شده است. رئیس تلویزیون تمدن اما این اتهام را رد کرده است. این سه نهاد را محمد آصف محسنی، یکی از روحانیان سرشناس شیعه در افغانستان، حدود یک و نیم دهه پیش تاسیس کرد. 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

✅ ستیز با تمدن چرا؟ 🔺با حاکم شدن طالبان بر افغانستان، تعداد زیادی از رسانه ها از فعالیت باز ماند، بارها از بازداشت مسئولان رسانه ها و خبرنگاران گزارش شد و همین چندی قبل نشرات تلویزیون های بریا و نور از سوی طالبان متوقف گردید. با این حال به تازگی این گروه، زمین مربوط به ساختمان تلویزیون تمدن و حوزه علمیه خاتم النبین را دولتی خوانده و گفته است که نشرات این رسانه باید متوقف شود. 🔺این اقدام طالبان با واکنش هزاران تن از شهروندان و بزرگان کشور روبرو شده و همه تمدن را یک رسانه ارزشی میخوانند که نباید فعالیت و نشرات آن متوقف شود. ستیز طالبان با رسانه های که در تلاش اخوت و برادری بین مردم مسلمان افغانستان است و همیشه تلاش کرده با فرهنگ های غربی مبارزه کرده و فرهنگ اسلامی را ترویج کند، با چیزی که میگویند جور نمیاید. 🔺از سویی هم در حالیکه مسئولان تلویزیون تمدن میگویند که این زمین قانونی خریداری شده و تمام اسنادهای آن موجود است، حتا اگر زمین این رسانه دولتی میبود، طالبان نباید از ادبیات متوقف شدن نشرات این شبکه سخن میزدند، بلکه میگفتند که دفتر تمدن باید از ساختمان موجود انتقال پیدا کند. 🔺همه اینها تناقض دارد و طالبان در ستیز عجیبی با رسانه ها قرار دارند و اینکه اقدام به متوقف کردن تلویزیون ارزشی تمدن کرده، در حالیکه هیچگونه تخطی رسانه ای از تمدن دیده نشده، جای تاسف است و مایه تاثر. خواست مردم افغانستان از طالبان همین است که نشرات تمدن نباید متوقف شود، چون رسانه ای بوده که برای ارزشهای ملی و اسلامی نشرات دارد و هیچگاهی خلاف ارزش ها و اصول فعالیت نداشته است. 🔺تمدن از محبوب ترین رسانه ها در کشور است که مردم برنامه ها و نشرات آنرا قبول دارند، چون برخلاف برخی رسانه های دیگر، مروج دین و شریعت محمدی است، نه بی بندباری و فرهنگ غربی. 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️بعد از هجده سال نخستین میز مشترک اسلام سیاسی و اسلام سکولار در آنکارا 🔹 رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهوری ترکیه برای نخستین مرتبه بعد از ۱۸ سال، به دفتر حزب «جمهوری خلق» ترکیه در آنکارا رفت. 🔸 او در این دیدار که یک ساعت و نیم طول کشید با «اوزگور اوزل» رهبر جدید این حزب دیدار کرد. 🔹 اردوغان آخرین بار در سال ۲۰۰۶، وقتی هنوز شهردار استانبول بود به این دفتر وارد شده بود. 🔸 این دیدار پس از آن صورت می‌گیرد که در انتخابات اخیر شهرداری‌های ترکیه، حزب جمهوری خلق، توانست با تصاحب کرسی های شهرهای مهم از جمله استانبول و آنکارا، نفوذ خود در مناطق آناتولی مرکزی که پیش از این حوزه نفوذ اردوغان به حساب می‌آمدند را نیز افزایش دهد. 🔹اردوغان که از پیش به دنبال تغییر در قانون اساسی با برگزاری یک رفراندوم بود، برای انجام تغییرات مورد نظر خود به رای ۳۷ نماینده از احزاب مخالف نیاز دارد و به گفته کارشناسان این دیدار احتمالا در راستای «نرم‌کردن» مواضع برای رسیدن به این هدف انجام شده است. 🔸 با این‌حال، اوزل نگاه سردی به «منشور شهروندی» جدید دارد و با «اضافه و بیهوده» خواندن تغییرات مورد نظر اردوغان، دولت او را متهم می‌کند که به اسناد موجود پایبند نیست. ✍ پانوشت: هر چند گمانه زنی در مورد دیدار امروز اردوغان زود است ولی احتمال چرخش اردوغان و افزایش سبد آرا بعید نیست. رایزنی در مورد تغییر قانون اساسی نیز از علل برگزاری این جلسه است. 🏷 #اسلام_سیاسی #عدالت_و_توسعه #اسلام_سکولار #حزب_خلق_جمهوری 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️نخستین سفر ولیعهد جدید کویت به عربستان؛ چرخش سیاسی کویت از قطر به سوی عربستان و پایان ماه عسل اخوان المسلمین در کویت 🔹 محمد بن سلمان، ولیعهد و رئیس شورای وزیران پادشاهی عربی سعودی دیروز از شیخ صباح خالد الحمد المبارک الصباح ولی‌عهد کشور کویت، در فرودگاه ملک عبدالعزیز شهر جده استقبال کرد. 🔸 خبرگزاری رسمی کویت «کونا» در گزارشی درباره سفر ولی‌عهد این کشور به سعودی نوشت، سفرهای رسمی میان مقامات دو کشور ویژگی خاصی دارد زیرا روابط دیرینه با سابقه‌ طولانی که به مدت بیش از ۱۳۰ سال دو کشور را به‌هم پیوند می‌دهد به رویکردی متمایز و الگویی نادر در روابط بین‌الملل تبدیل شده است. 🔹 بنا به گزارش این خبرگزاری در تایید این روابط منحصر به فرد، شورای هماهنگی سعودی و کویت در سال 2018 در دوره امیر کویت، شیخ صباح الاحمد الجابر الصباح و ملک سلمان بن عبدالعزیز، تأسیس شد. 🔸 خبرگزاری رسمی سعودی «واس» نیز گزارش داد که ویژگی خاص و پیوندهای نزدیک رسمی و مردمی میان دو کشور، روابط ریاض و کویت را از دیگر روابط متمایز‌تر کرده است به‌طوری که علاقمندی رهبران دو کشور برادر برای گسترش و توسعه زمینه‌های همکاری مشترک، جایگاه این روابط را ارتقاء و مستحکم‌تر کرده است. 🔹 در گزارش «واس» همچنین آمده است که این روابط از نظر بعد تاریخی نیز بسیار متمایز بوده و قدمت آن به سال 1891 میلادی، یعنی زمانی که امام عبدالرحمن الفیصل و فرزندش ملک عبدالعزیز آل سعود، مهمان کویت بودند، بازمی‌گردد. این دوران قبل از بازپس‌گیری ریاض توسط ملک عبدالعزیز آل‌سعود در سال 1902 میلادی بوده است. 🔸 در این گزارش گفته شده که روابط میان سعودی و کویت همچنین از ابعاد روابط بین‌المللی فی‌مابین دو کشور همسایه‌ای که جغرافیای مکانی آنها را در کنار هم قرار داده، فراتر رفته و به مفهوم برادری، پیوندهای خویشاوندی و سرنوشت مشترک درباره مسائلی که بر دو کشور و به طور کلی بر منطقه خلیج تأثیر می‌گذارد، ارتقاء یافته است. 🔹 در گزارش خبرگزاری رسمی سعودی نیز آمده است که سعودی و کویت همواره بر وحدت مواضع خود در خصوص رسیدگی به مسائل منطقه‌ای و بین‌المللی چه از طریق نامه‌های رسمی، تماس‌های تلفنی و یا تبادل دیدارها تاکید کرده و نسبت به بسیاری از مسائل منطقه و جهان دیدگاه‌هایی مشترک دارند. https://www.kuna.net.kw/ArticleDetails.aspx?id=3159686 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️«یک بار در تمام زندگی»؛ نگاهی به سفرنامه حج و جدیدترین کتاب آمنه ودود ✍ به قلم: مهدیه محمد خانی 🔹بانو ماری تسلی [آمنه ودود] امام جماعت [lady Imam]، روشنفکر و مفسر قرآن فمنیست در خانواده‌ای آفریقایی‌تبار در مریلند به دنیا آمد. پدر او مبلغ پروتستان بود و در ۲۰ سالگی مسلمان شد و دو سال بعد رسماً نام خود را به آمنه تغییر داد. وی دارای دو دکترای ادبیات عرب و مطالعات اسلامی از دانشگاه میشیگان است و در حوزه تفسیر و مطالعات اسلامی در دانشگاه قاهره و در رشته فلسفه در الازهر تحصیل کرد. حوزه تخصصی وی جنسیت و مطالعات قرآنی است. 🔸 آمنه ودود در سال ۲۰۲۲، تجربه سفر حج خود را در کتابی با عنوان once in a life time؛ (یک بار در تمام زندگی) در ۱۸۲ صفحه به نگارش در می‌آورد. این اثر توسط انتشارات Kantara Press Limited؛ (مطبوعات محدود کانتارا) به چاپ رسیده است. 🔹 از نظر خانم ودود در طول تاریخ، مذهب در زندگی انسان مؤثر داشته است و به نظر می‌رسد مذهب را باید بخشی از درک انسان بودنِ انسان و بخشی از وجوه او فهمید. نگارش کتاب توسط خانم ودود در چهلمین سال فعالیت او در عرصه مطالعات اسلامی و همچنین مقارن با اولین زیارت او در خانه خدا آغاز شده که به بیان او بهترین سفر طول عمرش، همان حج محسوب می‌شود. ودود ماه رمضان را چون ملکه‌ای معرفی می‌کند که هر ساله به صورت غیر تبعیض‌آمیزی از ما بازدید می‌کند و حج را چون پادشاهی می‌داند که شاید تنها یک بار در زندگی بتوان او را ملاقات کرد. 🔸ودود در حال گذراندن دوران دبیرستان با خانواده‌های یهودی، کاتولیک و جهان گرایان توحیدگرا زندگی کرده است و این در حالی است که خودش قبل از آنکه مسلمان شود، مسیحی بوده و بیشتر تنوع‌های دینی را در سال‌های ابتدایی در دانشگاه به وسیله مطالعه سنت‌های دینی شرقی تعقیب کرده است. او در روز شکرگزاری ۱۹۷۲ در شهر واشنگتن دی سی شهادتین می‌گوید. ۴ ماه بعد از واقعه روز شکرگزاری، با قرآن آشنا می‌شود و همین آشنایی او با قرآن سبب تغییر عمیقی در او می‌شود. برای فهم بیشتر قرآن مطالعه زبان عربی را در مسجدی شروع می‌کند و با سفر به کشورهای عربی زبان مانند لیبی، مصر و… هر چه بیشتر در زبان عربی غوطه‌ور می‌شود. تلاش او سبب شد سرانجام مانند یک دانشجوی بومی، مهارت زبان عربی را بیاموزد. 🔹 آشنایی آمنه ودود با لباس احرام، که سراسر سفید است و در مردان و زنان اندک تفاوت‌هایی دارد نیز برای او جالب به نظر می‌رسد. از جمله این تفاوت‌ها آنکه زنان می‌توانند به سلیقه خودشان رنگ‌های دیگری غیر از سفید نیز بپوشند، اما برای افزایش یکپارچگی آنان نیز غالباً سفید به تن می‌کنند. توصیف اجزای لباس سفیدی که برای خودش سفارش می‌دهد نیز بیان دقتی است که او در معنای آن دارد. 🔸 ودود سفرهای زیادی در حدود سفر به بیش از ۴۰ کشور داشته است اما سفر حج فقط به این دلیل است که او قلبا می‌خواهد انجام بدهد. ودود زمانی را که مردم برای نماز در تاریکی پیش از سپیده دم به سوی مسجد الحرام، درحرکت بودند را غیر قابل وصف می‌داند و این گونه می‌گوید که مردم به سمت چیزی که دیده نمی‌شود، چیزی در دوردست، اما با هدفی والا، حرکت می‌کردند. 🔹تصویری که آمنه ودود از طواف در ذهن ترسیم می‌کند بسیار زیبا است. او طواف را ریسمانی که یک سر آن به صورت گره‌ای در داخل قلب شما به کعبه بسته شده است می‌داند.کعبه نیز نیروی مغناطیسی بسیار قوی‌ای است که شما را به دور خود می‌کشد. حج سبب عشق بیشتر او به جمعیت مسلمان، به اعمال مذهبی و به نماز شده است. در آنجا تنها وجوب نماز است که مهم تلقی می‌شود و مردان، زنان و کودکان وقتی به سمت کعبه می‌روند، در هر جایی که هستند و در هر موقعیتی که قرار می‌گیرند بر یگانگی خداوند تمرکز می‌کنند، نه بر ادعاهایی که هنوز در برخی از فرهنگ‌های مسلمان رایج است.او به وجد می‌آید که در آنجاهیچ کس باعث نمی‌شود که زنان عقب بمانند، بیرون بمانند. در آنجا تماس بدنی بسیار زیادی وجود دارد که یک فرد به اشتباه می‌تواند بدون معیار جنسیت با همه نوع بشر یکی شود. 🔸در ادامه انجام مراسم مذهبی، ودود پرتاب سنگ در دور اول را برای از بین بردن نمادین دیو درونی خودمان می‌داند. اما پرتاب سنگ پس از عرفات و با لوح سفید شده از فرد، به نظر او به این دلیل است که بشر بداند حتی با لوح سفید و تمیز هم ممکن است گرفتار وسوسه‌های شیطانی شود. همچنین شما می‌خواهید با تمام انرژی که می‌توانید سنگ‌ها را برای هدف‌هایی مثل رهایی از خواسته‌ها، کمبودها، وسوسه‌ها، اعتیادها، ترس‌ها، ضعف‌ها و افکار یا عادات منفی پرتاب کنید. 🏷 #اسلام_روشنفکری #آمنه_ودود #سفرنامه_حج 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡هشدار خطرناک یک رسانه ترک؛ خطر ظهور یک اسرائیل دیگر در مرز ترکیه، سوریه و ایران 🔹سایت هابر7 در گزارش اصلی خود با استناد به گزارش های میدانی به طرح خطرناک جدید اسرائیل برای حضور در خاورمیانه پرداخت. 🔸 طبق این گزارش سرمایه داران اسراییلی با کمک دولت طی سال اخیر بیش از چهار هزار هکتار زمین، کارخانه، باغ و خانه در شمال سوریه خریداری کرده اند. 🔹 در این گزارش نام چند دلال یهودی و کروکی مناطق مزبور اشاره شده است. https://m.haber7.com/dunya/haber/3432681-israil-sinirimizdaki-arazileri-topluyor-isgal-basladi 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️ تفاوت حج در اسلام سیاسی و اسلام سنتی 🔹 در حالی که قاطبه سنتی های محافظه کار و عموم سلفی های درباری قلمرو حج را به مباحث فردی، احکام و آداب حج منحصر کرده اند و نهایتا به کارکردهای فردی و باطنی حج تمسک می کنند، سردمداران اسلام سیاسی به عملکردهای سیاسی و اجتماعی حج توجه و حج عبادی- سیاسی را ترویج می کنند. 💠 به عنوان نمونه دکتر محمد مهدی عاکف مرشد عام (عالی ترین مقام) پیشین اخوان المسلمین می نویسد: 🔹 قطعاً بیدار شدن مسلمانان از خواب غفلت و رهایی آنان از تسلط هر قدرت بیگانه‌ای محقق نمی شود مگر با اصلاح رژیم های دیکتاتوری که بر سینه آنها چنبره زده است و این امر نیز محقق نمی‌گردد مگر اینکه امت به عقیده و شریعت و اخلاق خود به عنوان امتی فرهیخته و عزتمند و برخوردار از امتیازات و پیشینه‌ای تاریــــــخ افتـــــخار کند... 🔸... و هـــمه ایـــنها در مناســــــــــک حـــــــــج نـــمود پـــــیدا می کند، اجتماع عظیمی که به ما یادآور می شود که ما امتی هستیم که به ابراهیم و اسماعیل و رسول خاتم علیهم السلام می‌رسیم. خداوند تبارک و تعالی از زبان ابراهیم می فرماید: پروردگارا! ما را فرمانبردار خودت قرار ده، و از فرزندانمان امتی فرمانبردار خود (پدید آور). و امتی اینچنین، شایسته است که دنیا و مافیها را فدای عزت ربانی خود کند. 🏷 #اسلام_سیاسی #اسلام_سنتی #حج 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair

⚡️ پوشش دختران در جشن فارغ التحصیلی چالش تازه اسلام گرایان و سکولارهای ترک 🔹 مدیر یک آموزشگاه متوسطه دولتی در ترکیه با جلوگیری از ورود دانش آموزانی که شلوارهای زاپ دار و لباس های غیر متعارف تامی پوشیده بودند از ورود و حضور آنها در جشن فارغ التحصیلی مدرسه جلوگیری کرد. این مدیر پس از مشاهده مخالفت تند والدین و ورود پلیس مجبور شد تا اجازه بدهد دانش آموزان به جشن فارغ التحصیلی وارد شوند. 💠 در پس این اتفاق و ویدئوهای آن که از دیروز در فضای مجازی ترکیه ترند شد، نزاع بین سکولارها و دولت بالا گرفت و موضوع اصلی سکولارها و دولت اسلامگرای ترکیه شد. وزیر آموزش ترکیه با عقب نشینی و محکوم کردن مدیر و دستور برکناری او به دادستان دستور داد تا این پرونده را به طور خاص بررسی کند. وی همچنین به جهت طیب خاطر والدین و دانش آموزان دستور ممانعت از انجام امور چنینی در سایر مدارس ترکیه را داد. سخنگوی دولت نیز با عذرخواهی از دانش آموزان و والدین، قول عدم تکرار این اتفاق در سایر مدارس را داد. ✍ پانوشت: بنا به قانونی موسوم به «سکون» مصوب زمان آتاتورک، دولت ها و افراد حق دخالت در نحوه پوشش و شکستن حریم شخصی افراد را نداشته و درصورت ارتکاب چنین اموری مستوجب مجازات خواهند شد. پس از محکومیت حزب عدالت و توسعه در سال ۲۰۰۸ توسط دادستان عالی ترکیه، اردوغان کلیه امور مربوط به لغو ممنوعیت حجاب در دانشگاه ها و مراکز آموزشی را از دستور کار خود خارج کرد، ولی کماکان موضوع حجاب از اختلافات جدی سکولارها و اسلام‌گرایان است. https://www.sozcu.com.tr/bakan-tekin-den-skandal-kisitlamayla-ilgili-aciklama-p57273 🏷 #اسلام_سیاسی #اسلام_سکولار #چالشهای_جوامع_مسلمان #حجاب #ترکیه 💥 مسْلِمْنا (کانال علمی‌تخصصی مسائل جهان اسلام) در تلگرام، ایتا: ʲᵒᶦⁿ↷ ➣ @Muslimnair ؛ @muslimnair