⚡️در مسیر دیزباد ✍️ به قلم:حمیدرضا شریعتمداری ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 🔹 دیرزمانی بود که می‌خواستم بازدیدی از دیزباد، در مسیر نیشابور- مشهد داشته باشم. آشنایی‌ام با این روستا،  به مطالعاتم درباره‌ی اسماعیلیه، و نوشته‌های جناب دکتر فرهاد دفتری برمی‌گردد. هرگاه در مسیر قم - مشهد، به توربین‌های بادی و تابلوی دیزباد(که نامش بی‌ارتباط با نصب این توربین‌ها نیست)، می‌رسیدم، آرزو می‌کردم ای‌کاش، بازدیدی از این ناحیه که به آب‌وهوای مطبوع(به‌مناسبت واقع‌شدن در دامنه‌های جنوبی بینالود)و گیلاس تک‌دانه‌اش نیز نامبردار است، داشته باشم، اما هیچگاه این فرصت دست نداده بود. 🔸 از زمانی‌که داماد مشهدی‌ها شدم(از بیش از سی‌سال قبل) و بعدها صاحب کلبه‌ای در این شهر شدم، عهد بستم که از همه‌ی نواحی و حتی استان‌های اطراف مشهد و خراسان(که اینک به سه استان تقسیم شده) بازدیدی داشته باشم و تا حد زیادی هم بدین توفیق نائل آمده‌ام. از سرخس و تایباد تا فردوس و طبس تا تربت جام، تربت حیدریه و گناباد(و بیدخت) تا کاشمر تا بسیاری از نواحی و روستاهای اطراف مشهد تا جاده‌های منتهی به مشهد از کرمان و دهوک تا جاده بجنورد مشهد تا جاده کلات و درگز و جز آنها را از نظر، و به سفر گذرانده‌ام و چون علائقم از طبیعت‌گردی تا میراث تاریخی، مردمشناسی و آثار و مآثر بزرگان دین و علم، و تاریخ و فرهنگ را دربرمی‌گیرد، همواره کوشیده‌ام در این سفرها به همه‌ی ابعاد اهتمام بورزم و حظ خودم را کامل کنم. 🔹 باری، دغدغه‌ی دیزباد همچون دلمشغولیِ فریومد که سال‌ها از کنار تابلویش در حوالی داورزن در ۷۰ کیلومتری سبزوار می‌گذشتم و حسرت دیدنش را داشتم(و چند سال پیش به دیدارش و به دیدار از مقبره ابن یمین و قبری منسوب به شیخ حسن جوری نائل آمدم)، سرانجام مرا به آن دیار کشاند. همراه با خانواده و برخی بستگان مشهدی، بامداد پنجشنبه ۲۰ مرداد راهی این ناحیه شدم. 🔸 دیزباد یا دقیق‌تر، دیزبادِ بالا که در ناحیه زَبرخان نیشابور واقع شده، و به علت بادخیزبودنش بدین نام، موسوم شده(دیز وجهی از دیس و پسوندی است به‌معنای گون و گونه و نیز نما و نشان)، با گذشت ۶۲ کیلومتر از مشهد و پس از گذشت از رباط فخرداوود، راهش به سمت بینالود آشکار می‌شود. ۱۳ کیلومتر را باید بپیماییم تا به این روستای چشم‌نواز که بخشی از آن تحت حفاظت سازمان جنگل‌ها و مراتع است، برسیم. 🔸 این روستا تقریبا به دو بخش مسکونی تقسیم می‌شود که یکی(بالاده و میان‌ده) به اثناعشریان و دیگری(پایین‌ده) به اسماعیلیانی تعلق دارد که در کنار هم همزیستی دوستانه‌ و روابط خویشاوندی دارند. یکی از نمادهای این همزیستی را می‌توان در تجمع سالانه‌ی آنها در آخرین جمعه مرداد در کنار چشمه نوحصار و قدمگاه منسوب به امام علی علیه السلام دید که البته در سال‌های اخیر به‌دلیل کرونا، و امسال به‌دلیل خشک‌شدن چشمه، برگزار نشده است و نمی‌شود. ادامه دارد... 🌐برای مطالعه کامل به کانال تلگرامی دکتر حمیدرضا شریعتمداری مراجعه فرمایید: https://t.me/shariat46 #ملل_پژوهی #اسلام_سنتی #اسماعیلیه #حمیدرضا_شریعتمداری 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/FLlDC5HucS4IxWzZVaVe2o ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/JgmmwgEpNhPAJktcYP5ypB