ســـلام فرا رسیدن عاشورای حسینی تسلیت🏴 🗓 امروز دوشنبه ☀️ ١٧ مرداد ١۴٠١ ه. ش 🌙 ١٠ محرم ١۴۴۴ ه.ق 🌲 ٨ آگوست ٢٠٢٢ ميلادى

#تلاوت قرآن کریم #مائده آیه ۷ @n20011💧🌹

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #مائده آیه ۷ @n20011💧🌹

#تفسیر نور (محسن قرائتی) 💧🌹 وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ مِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (مائده آیه ۷) و به ياد آوريد نعمتى را كه خداوند به شما عطا كرد و پيمانى را كه بطور محكم با شما بست، آنگاه كه گفتيد: شنيديم و اطاعت كرديم و از خداوند پروا كنيد؛ زيرا خدا از درون سينه‌ها آگاه است. نکته ها گرچه موضوع ياد نعمت و رعايت ميثاقِ مطرح شده در آيه، يك هشدار كلّى و عمومى است؛ ولى ممكن است به دلايلى مسأله‌ى رهبرى جامعه اسلامى و اطاعت از او مراد باشد. آن دلايل عبارتند از: 1. رهبرى الهى، عهد وميثاق خدايى است. داستان حضرت ابراهيم و درخواست امامت براى نسل خويش و پاسخ خدا كه عهد من به ظالمان نمى‌رسند، گواه بر اين مطلب است. جلد 2 - صفحه 249 «لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ» «1» 2. پس از تعيين حضرت على عليه السلام به امامت در غدير خم، آيه سوم همين سوره نازل شد كه امروز نعمتم را بر شما تمام كردم. 3. مردم در غديرخم با على عليه السلام بيعت كردند و «سمعاً» و «طاعةً» گفتند. اين آيه بار ديگر مردم را به وفادارى و پايدارى نسبت به رهبرى فرا مى‌خواند. پيمان بر شنيدن و اطاعت كردن، «سَمِعْنا وَ أَطَعْنا» شامل همه‌ى پيمان‌هايى مى‌شود كه انسان‌ها بطور طبيعى و فطرى به صورت قولى، يا عملى با انبيا داشته‌اند، مثل بيعت‌ها و شهادت‌هاى آنان به توحيد و نبوّت. پیام ها 1- تأكيد اين آيه بر مفاهيمى چون نعمت، ميثاق، اطاعت، علم به ذات الصّدور، آن هم پس از آيه‌ى غديرخم، مى‌تواند اشاره به فراموشى محتواى آيه سوم و تخلّف از خط غدير باشد. (چنانكه امام باقر عليه السلام فرمود. «2») وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ‌ ... 2- ياد نعمت‌هاى الهى لازم است. «وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ» 3- ياد و يادآورى نعمت‌ها، ميثاق‌ها، گفته‌ها و علم وآگاهى خدا، عامل و زمينه‌ى تقواست. وَ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ‌ ... 4- به فكر پيمان‌شكنى نباشيم كه خدا آگاه است. «اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» «1». بقره، 124. «2». تفسير نورالثقلين. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 250 @n20011💧🌹

💢 کار کردن در ایام عزاداری 💠 سوال: آیا کار کردن در روز عاشورا و تاسوعای حسینی اشکال دارد؟ اگر کسی به خاطر نیاز مجبور به کسب و کار شود، حکم مسئله چیست؟ ✍🏻 پاسخ: ❇️ کار در این دو روز حرام نیست اما شایسته است در این ایام، به خصوص در روز عاشورا به عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) اشتغال داشته باشند و خود را از ثواب بزرگ آن محروم نسازند. 💢 سایت آیت الله خامنه ای #احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈•

🏴 ویژه ماه #محرم ▪️مداومت در سلام بر حسین (علیه السلام) 👤 حجةالإسلام عالی

به سمت گودال از خیمه دویدم من؛ شمر جلوتر بود  دیر رسیدم من… 

یک #درس بزرگ از قیام #عاشورا ما از کربلا یاد می‌گیریم که هر جا دین خدا به جان‌فشانی نیاز داشته باشد، باید جان‌فشانی کرد و درخت اسلام را با خون خود آبیاری کرد؛ ما یاد می‌گیریم در راه خدا جوان ۱۸ ساله قربانی کنیم، نوجوان ۱۳ ساله قربانی کنیم، نوجوان ۱۱ ساله قربانی کنیم، پیرمرد ۸۰ ساله قربانی کنیم، حتی در راه خدا گاهی باید از شش ماهه هم گذشت و این زیبایی کربلا است. کربلا در واقع دو چهره دارد، چهره اندوه و ماتم و کشته شدن پسر فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) و اسارت دخترش که تا روز قیامت هم اگر گریه کنیم و سینه چاک کنیم باز کم است و جبران آن مصیبت نشده است. اما چهره دوم از کربلا، چهره شادی و خوشحالی و الگو دادن به جامعه است، چهره زیبای عشق بازی با محبوب است، جان دادن برای معشوق است. امام حسین و یاران با وفایش ثابت کردند که انسان می‌تواند تا عرش اعلی پرواز کند و تمام هستی خود را برای خداوند متعال قربانی کند و مصداق این آیه نوارنی گردد: «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ [توبه/۱۱۱] خداوند از مؤمنان، جان‌ها و اموال‌شان را خریداری کرده، که (در برابرش) بهشت برای آنان باشد.» منبع: بلاغ @n20011

چگونگی #شناسایی و دفن شهدای کربلا توسط قبیله #بنی اسد نحوه شناسایی و دفن شهدای کربلا توسط قبیله بنی اسد در برخي از منابع حديثي و تاريخي گفته شده؛ وقتي عمر سعد از کربلا به طرف کوفه حرکت کرد و از آن مکان دور شد، گروهي از قبيله بني اسد که ساکن قريه «غاضريه» بودند آمدند و بر حسين ـ عليه السّلام ـ و اصحابش نماز خواندند و دفن کردند و حسين ـ عليه السّلام ـ را در همين مکاني که هم اکنون مرقد مطهرش مي باشد به خاک سپردند و علي بن حسين را پائين پاي آن حضرت دفن کردند و براي ديگر شهداي اهل بيت و اصحاب که در آن حوالي بودند حفره اي کندند از جانب پاي آن حضرت و همه را با هم در يک جا به خاک سپردند و عباس بن علي را در آن جا که به شهادت رسيده بود در راه «غاضريه»[۱] دفن کردند و اکنون قبر او در آن مکان قرار دارد. شيخ صدوق در عيون اخبار الرضا احاديثي در باب وفات موسي بن جعفر ـ عليه السّلام ـ روايت کرده است، متضمن بر اين که متولي امر آن حضرت،[۲] امام رضا ـ عليه السّلام ـ بوده است و در جاي ديگر امام صادق ـ عليه السّلام ـ مي فرمايد: جائز نيست امام را غسل بدهد مگر کسي که امام باشد، و در احتجاج مولا الرضا بر واقفيه است که علي بن حمزه به آن حضرت گفت: «ما از پدران تو روايت کرده ايم که متولي امر امام نمي شود مگر امامي مثل او، حضرت در جواب فرمودند: مرا خبر ده که حسين ـ عليه السّلام ـ امام بود يا نبود گفت: امام بود، امام فرمود متولي امر او که شد؟ علي بن حمزه گفت: علي بن حسين ـ عليه السّلام ـ امام فرمودند: علي بن حسين کجا بود؟ او که در زندان و محبوس به دست عبيدالله بود! علي گفت: پنهان و پوشيده از کسان عبيدالله بيرون رفت و متولي امر پدر شد و بازگشت، امام فرمود: آن کسي که علي بن حسين را قدرت داد که به کربلا آمده و عهده دار دفن و کفن شهدا باشد، قدرت مي دهد صاحب اين امر به بغداد آمده و وظيفه کفن ودفن پدربزگوار خودرا انجام دهد، در حالي که نه در زندان بود و نه اسير.[۳] با توجه به کلام امام روشن مي گردد که متولي امر دفن امام حسين ـ عليه السّلام ـ کسي نبوده، مگر علي بن حسين(ع) که امام بعد از او بوده است، چنان که شيخ صدوق در اين مورد چنين گفته: واقفيه با استناد به اين حديث نمي توانند بر ما (اثني عشري) ايراد گيرند، به اين دليل امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: جائز نيست غسل امام به عهده غير امام باشد، در صورت انجام غسل توسط ديگري به سبب اين عمل که از او سر زده است، امامت امام لاحق باطل نمي شود و نفرموده امام نيست مگر کسي که امام سابق را غسل بدهد، اما نسبت به دفن اجساد طاهر شهدا به قبيله بني اسد از این باب بوده است که آنان امام سجاد را در اين امر ياري نموده اند و پس از شناسايي بر طبق دستور آن جناب شهدا را به خاک سپردند. به يقين انجام اين وظيفه براي امام کاري بس سهل و آسان است. پی نوشت: [۱]. شيخ مفيد، الارشاد، قم، مؤسسه آل البيت لاحياء التراث، ج۲، ص۱۱۴. [۲]. عمربن حسن فتال نيشابوري، روضة الواعظين، ص۲۲۲ (فصل في ذكر وفاته)، ص۲۳۲. [۳]. أبي محمد بن حسن الطوسي، غيبة الطوسي، ص۸۴؛ الكلام علي واقفيه، ص۲. منبع:سایت اندیشه قم @n20011🔰

🎼 دامن کشان رفتی 😭 دلم زیر و رو شد 😭 🎙 با نوای حاج محمود کریمی ┄🌼💠🌷💠🦋💠🌸💠🌼═┄

شب شام غریبان حسین است تمام عرش در دامان حسین است دگر این شب سحر از پی ندارد که خورشید جهان بی سر #حسین است…😭 🏴 شام غریبان حسینی تسلیت باد 🏴 #امان_از_دل_زینب #شام_غریبان #ویدیو_استوری

سـ🌸ـلام روزتون پراز خیر و برکت 🌸 🗓 امروز سه شنبه ☀️ ١٨ مرداد ١۴٠١ ه. ش 🌙 ١١ محرم ١۴۴۴ ه.ق 🌲 ٩ آگوست ٢٠٢٢ ميلادى