🔴 وقتی خبر 'طرح تغییر و ساماندهی کتب سطح عالی حوزه علمیه ' منتشر شد ناخودآگاه یاد این جمله حضرت آقا در دیدار طلاب حوزه‌های علمیه افتادم؛ 🎙«... جناب آقای اعرافی اشاره کردند به برنامه‌ای که در دست تهیّه دارند یا تهیّه شده و بنا است اجرا کنند؛ برنامه‌ای با این اصولی که ایشان ذکر کردند، بسیار جالب است و بسیاری از این خواسته‌هایی را که گفته شد پوشش میدهد و چون آقای اعرافی این را بیان میکنند، بنده کاملاً امیدوار هستم که این تحقّق پیدا کند؛ چون خود ایشان بحمدالله ظرفیّت بسیار مغتنمی هستند و من امیدواری زیادی دارم که ان‌شاءالله این کارها انجام بگیرد؛ البتّه باید حرکت کرد، باید اقدام کرد، باید همکاری کرد، همّت کرد، سعی کنند که برنامه عمل بشود. تحصیل برنامه و تهیّه‌ی برنامه نیمی از کار است، نیم مهمّی هم هست لکن تحقّق برنامه خب یک مسئله‌ی بعدی است...» 🔺 کسانی که با متن پیچیده و متنوع حوزه علمیه آشنایی کامل دارند می دانند این اقدام ضروری و مبارک کاری نبود که به راحتی بشود از آن حرف زد چه برسد به اینکه با تعامل سازنده و عالمانه زمینه تصویب این طرح فراهم گردد. باید در کنار نگاه نقادانه از داشته ها و سرمایه های مطلوب مان هم قدرشناسی کنیم .. خداوند سایه ایشان و همه بزرگان را بر سر ما نگه دارد واین مسیر پرامید باقدرت ادامه یابد. ✍شیخ علی امیری @nabzqalam

#الموجز_امیری الموجز فی اصول الفقه علی امیری @Ali_Amiri0731 ✔️ جلسه بیست و ششم 📙 المشتق(پایان مشتق) @doroos_almorsalaat @nabzqalam

امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف روحی و ارواحنا له الفداه فرمودند : 🔸زيارَةِ الحُسَين علیه السلام فِي لَيلَةِ الجُمعَه اَمانُ مِن النّار يومَ القِيامَه 🔹زيارت حسين علیه السلام درشب جمعه امان از آتش دوزخ در روز قيامت خواهد بود. 📚بحارالانوار ج 53 ص 315 صلی الله علیک یا ابا عبد الله الحسین @miqat315

#یک_دقیقه_مناظره 💠 خیلی جالب و شیرین حتما ببینید‌. ✅ عید الله الاعظم بر همه شما مبارک باد @nabzqalam

#اندیشه_اساتید 🎙استاد آیت الله فرحانی تبیین میکنند: 🔹عید غدیر عید خلافت است. عید خلافت یعنی اینکه بین خدا و انسان، ملائکه واسطه نیستند..... #اهل_بیت #عید_غدیر @nabzqalam

در گام دوم انقلاب علاوه بر تقویت مضاعف دستاوردها اصلاح رویکردهای غلط و اشتباهات سهوی هم در دستور کار است مجموعه متولیان به این نتیجه رسیده اند اگر مردم غرق شادی و نشاط حلال نباشند عده ای به شادی های کاذب، غیرعقلانی و مضر روی می آورند این شروع یک اتفاق خوب است #جشن_ده_کیلومتری @nabzqalam

#مشاوره_مجازی #سوال_شما: سلام شیخنا ببخشید قضیه حقیقه و خارجیه رو توضیح کوتاهی می دهید ؟ ✅پاسخ را در صوت بشنوید @nabzqalam

اکانت های فیک سعودی فکر می کنند اکانت های فیک آلبانی ایرانی اند اکانت های فیک فارسی زبان صهیونیستی فکر می کنند هر دوی آنها ایرانی اند وقتی تجمع ۳ میلیونی تهرانی ها را دیدن و با واقعیت ایران مواجه شدن این حال و روزشونه !! ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

#الموجز_امیری الموجز فی اصول الفقه @Ali_Amiri0731 ✔️ جلسه بیست و هفتم 📙 اوامر (ماده امر ) @nabzqalam

#اندیشه_اساتید 🎙حضرت استاد شهید مطهری (آن که مادر دیگر مثل او به دنیا نیاورد): جاهل ها امر به معروف و نهی از منکر نکنند پ.ن: بنده موافق پلیس آموزش دیده امنیت اخلاقی هستم اما حرف این است که استاد می زند گفته ام باز هم می گویم؛ أین مطهری !؟ أین بهشتی !؟ کجایید که از فقر تئوری و استراتژی از فقر تطبیق دچار چالش جدی هستیم. @nabzqalam

#مشاوره_مجازی #سوال_شما: سلام ببخشید یه سوال چرا بااین همه حمله نظامیه روسیه به اوکراین رهبر انقلاب با پوتین قبول دیدار و تلویحا از این حمله جانبداری فرمودند ؟ ✅پاسخ اجمالی را در صوت بشنوید @nabzqalam

اجمالی از برخی سبک های تحصیلی در حوزه علمیه (۱) 📍سبک سامرایی یا مکتب سامرا و یا روش شاگرد محوری؛ این روش درس خارج میرزای شیرازی بزرگ است که بعد در کربلا ادامه یافت. این روش را می‌توان روش سقراطی نامید که او مساله‌ای را مطرح می‌کرد و با استفاده از گفت و گو (دیالوگ) به تکمیل و رفع نقایص آن می‌پرداخت. 🔺متاسفانه این روش اکنون در حوزه‌های علمیه به فراموشی سپرده شده است. در این شیوه، میرزای بزرگ فرعی فقهی را مطرح می‌کرد و تمامی مطالب مربوط به آن را به کمک شاگردان و با بحث‌های دو طرف، مورد بررسی قرار می‌داد و حتی چیزی را به عنوان «اصل موضوعی» نمی‌پذیرفت. در این سبک شاگردان محور بحث هستند و استاد، سخنران جلسه نیست. بلکه در پایان به جمع‌بندی نظریات و نتیجه‌گیری می‌پردازد. در این روش، ساعت شروع درس مشخص بود، اما پایان آن روشن نبود و گاهی تا هفت ساعت ادامه می‌یافت!! 📌مجتهدپروری مکتب سامرا معروف است و لذا افرادی مثل آخوند خراسانی، میرزای نائینی، شهید شیخ فضل الله نوری، سید محمد فشارکی و غیره از دست پروردگان این مکتب هستند. 🔺فعال کردن شاگردان که امروزه مورد توجه روان شناسان تعلیم و تربیت است، امتیاز دیگر این مکتب است؛ همان طور که توجه به تحقیق و دقت و تکیه بر فکر کردن نیز از نقاط قوت این روش است.(مجله حوزه ش.۵۱) 🔹 استاد رشاد در این رابطه گفته اند؛ این سبک در حوزه احیا شود. سبک سامرایی مبتنی بر نقش فعال و مولد خود طلاب و تحقیق پژوهش بوده است. این روش مبتنی بر پروردن استعداد بوده است نه القای مطلب. یعنی فرادادن و فراگرفتن محور و معیار نبوده است بلکه پرورش دادن و پرورده شده معیار بوده است. به همین جهت شاگرد در تولید محتوا و اداره جلسه نقش کمتری از استاد نداشته است. 🔸پ.ن؛ در این سبک طلبه چون قبل از درس مطلب را تحقیق می کند و گاها تقریر می کند به نکات زیر دست پیدا می یابد ؛ _ به مرور روش تحقیق و حل مساله می آموزد _ اصول نوشتن و تقریر نویسی را فرا می گیرد _ رجوع به منابع مختلف برای او ملکه می شود _ به خاطر گفتگو با اساتید و هم کلاسی ها بعد از چند سال روش تدریس و القا مطلب و نحوه ورود و خروج برای او ملکه می شود _جسارت اظهار نظر علمی و قواعد حاکم بر یک گفتگوی علمی را یاد می گیرد _دائم در حال رشد است چون کلاس دور گره های ذهنی او و مراحلی که او متوقف است می چرخد و از نقطه ای که واقعا بدرد او می خورد بحث حرکت و تکامل می یابد. و... @nabzqalam