eitaa logo
کانال نقد الحاد
346 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
978 ویدیو
553 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال نقد الحاد
🔝دروغ ها و خرافات ملحد🔝 🔰بسم رب الحیدر الکرار🔰 #قسمت_اول🔥 #مقدمه ✅ ✏️در خدمت اعضا و عزیزان هست
🔥 👈 برخی از آنان بیسوادی هستند که نمیدانند در قرآن چیست مانند این وهابی مسلکان پیرو ظواهر آیات هستند اما ما پیرو قرآن و اهل بیت علیه السلام🍃❤️ 🔮 با کمی تامل پیرامون آیات قرآن کریم 👈اصل اولی👉 و توصیه قرآن به روابط حسنه بین زوجین است : 👈 آری ! یکی از اهداف ازدواج، ایجاد الفت ، دوستی و آرامش بین زوجین است. زن و مرد با هم ازدواج میکنند که مایه یکدیگر باشند نه اینکه با رفتار های نابهنجار، بنیان خانواده را از بین ببرند ! 📖 قران کریم، به زیبایی به این مطلب تصریح کرده است و می فرماید: 🌱 سوره الروم آیه 21🌱 ✨و َمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 📝ﻭ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ [ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ] ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﻲ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﺑﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎنی ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺩر ﺍﻳﻦ [ ﻛﺎﺭ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ] ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺍﻧﺪﻳﺸﻨﺪ ! 💠 امام صادق علیه السلام در همین راستا فرمودند: وقتى با زنى ازدواج میكنيد، احترامش كنيد. او، مايه شماست. زنان را آزار و حقوق آنان را ضايع ! 📘قرب الإسناد جلد 1 صفحه 70 Ⓜ️https://goo.gl/h3BYQ9 ✍ بنابراین،از نظر قران نیز هدف اصلی ازدواج دوستی زن و شوهر با یک دیگر است نه اعمال خشونت/// 🔵 چیزی که مغزهای تکامل نیافته ملحدان کشش درک آن را ندارد این است که دین اسلام یک برنامه زندگیست و یک برنامه زندگی، منطبق با واقعیات زندگی بشر است لذا برای حفظ بنیان خانواده برنامه دارد نه نابودی آن بشر در امر ازدواج این است زن و مرد ازدواج می کنند تا در کنار هم با خوبی و خوشی زندگی کنند که این امر مهم،در آیات قران به زیبایی نمایان است 🌹 🌿 اما آیه دیگری که منکرین را سر جای خود می نشاند، آیه 19 سوره نساء است که تصریح می کند: ✨...وَ عَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف... ...ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭتی ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ...(19) 👆👌 اصل خوشرفتاری مرد با زن از همان آیه اول هم قابل استنباط شد و نیازی به خطاب مستقل نبود، اما همانطور که میبینید در این آیه، به خاطر اهمیت این موضوع، به مردان امر میکند که با زنان به نیکی رفتار کنید، آیه ای مستقل مبنی بر امر به زنان برای خوشرفتاری با مردان نداریم !! و قرآن برای اینکه جای هیچ شک و شبهه ای باقی نگذارد این وظیفه را مستقلا خطاب به بیان می کند💯✔️ ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad
🔳 نظر آرتور شوپنهاور از بزرگان الحاد واستاد فردریش نیچه راجع به زنان: 🔺شوپنهاور هم عقیده با شامفو می باشد. انجا که شامفو میگوید: #زنان جنس #دوم اند. از هر نظر #ضعیف تر از جنس اول؛ باید با ضعف های ایشان مدارا کرد، اما احترام خارج از اندازه به #زن کاری است مضحک و ما را در چشم وی خوار و خفیف میسازد. روزی که طبیعت نژاد بشر رو به دو نیم کرد، خط را دقیقا در وسط نکشید. این دو نیمه ی متضاد و مخالف یکدیگرند. این درست، اما اختلاف بین آنها صرفا کیفی نیست، بلکه کمی هم هست. 🔻همچنین شوپنهاور میگوید: #زنی که باستانیان به حق #جنس_دومش می نامیدند ، به هیچ وجه نه شایسته عزت و احترام و ستایش ما است، و نه لایق: سروری بر #مرد و داشتن# حقوق مساوی با وی... 📓جهان وتاملات فیسلوف صفحه68 🎓 محقق عزیز بانو : R1 🎨 گرافیست عزیز : بانو Helma #نظر_بزرگان_الحاد_راجع_به_زنان ☑️ @naghdeelhad
🔴 /چرا دیه نصف ؟؟ ♨️ تمامى احکام اسلام بر پایه مصالح و مفاسد خاصى استوار است. براى هر حکمى، حکمتى است و در جعل هر قانونى، مصلحتى موجود است. اگر در اسلام از چیزى نهى می‌شود؛ به دلیل آن است که مفسده‌اى دارد و اگر به چیزى امر می‌شود، از آن جهت است که مصلحتى در آن وجود دارد. البته شاید پى بردن به تمام حکمت و مصالح و مفاسد مترتّب بر احکام برای ما ممکن نباشد، اما با اتکاى به عقل سلیم و نیز واقعیات خارجى موجود و همچنین بیانات بزرگان معصوم(ع) می‌توان به گوشه‌هایى از آن پى برد. در مورد دیه زن و نصف بودن آن نسبت به دیه مرد هم قطعاً حکمت‌هایى وجود دارد که به تعدادى از آن می‌پردازیم: اگر اسلام یک دین کاملاً مادى بود که محور مسائل آن امور مالى و اقتصادى در نظر گرفته می‌شد و آن‌گاه دیه زن نصف دیه مرد بود، این اشکال وارد بود که چرا ارزش زن کمتر از مرد است و چرا قیمت زن را نصف قیمت مرد در نظر گرفته‌اند. حال آن‌که در اسلام ارزش انسان‌ها به روح و روان و کمالات معنوى آنها است. آنچه در اسلام اهمیت دارد و معیار ارزش است، تقوا است. انسان می‌تواند، مانند موسى(ع) کلیم ‏الله باشد، همان‌گونه که مریم(‏س) نیز با خداوند ارتباط وحیانى داشت. زن و مرد در پیمودن راه تعالى و سعادت و دست‌یابى به مقامات معنوى، یکسان هستند و فرقى میان آن دو نیست. لکن، مسئله دیه، یک امر اقتصادى است. دیه مربوط به تن انسان‌ها است؛ برای همین است که فرقى بین دیه فرد اوّل حکومت اسلامى و یک کارگر ساده وجود ندارد. در یک نگاه کلى می‌توان گفت که انسان‌ها اعم از زن و مرد داراى سه بعد هستند: الف) بُعد انسانى و الهى: در این مورد زن و مرد با هم یکسان هستند و راه تکامل انسانى و الهى، تا بی‌نهایت به روى هر دوى آنها گشوده است. قرآن کریم در این مورد می‌فرماید: «هرکس از مرد یا زن عمل نیک انجام دهد در حالی که ایمان داشته باشد، پس او را بی‌تردید [در دنیا] به زندگى پاکیزه‌اى زنده خواهیم داشت و [در آخرت] پاداششان را در برابر عمل‌هاى بسیار خوبشان خواهیم داد». ب) بُعد علمى: از نظر بعد علمى بین مرد و زن تفاوتى نیست. اسلام تفاوتى در فراگیرى علم بین زن و مرد قائل نشده است. در روایات آمده است: «طلب العلم فریضة على کل مسلم و مسلمة». آیات قرآنى که در این زمینه وارد شده و تفاوتى بین زن و مرد در زمینه علم و دانش و ترغیب به آموختن قایل نشده، مشتمل بر چهل آیه است. ج) بعد اقتصادى؛ زن و مرد در اسلام از حیث وظایف اقتصادى با یکدیگر متفاوت‌اند. این وظایف بر مبناى توان و قدرت جسمى و روحى زن و مرد تقسیم‌بندى شده‌اند. اصولاً زن از لحاظ بازدهى اقتصادى از مرد ضعیف‌تر است. حتى در عصر حاضر و حتى در جوامعى که بین زن و مرد به ظاهر، اصلاً فرقى قایل نیستند، بازدهى اقتصادى زن و مرد یکسان نیست. واقعیت این است که زن بالأخره برای به دنیا آوردن فرزند باید باردار شود و بعد از زایمان نیز باید به شیردهى و مواظبت از کودک خود بپردازد. دوران باردارى و شیردهى زمان و توان زیادى از زن می‌گیرد و انرژى و وقت زیادى از زن صرف این موضوع می‌شود. اگرچه این‌کار، فى نفسه، کارى بزرگ و ارزش‌مند است، اما به هرحال، کار اقتصادى نیست و هیچ بازدهى اقتصادى بر آن مترتب نیست. از طرفى، ساختمان بدنى زن و مرد بسیار متفاوت است. زن داراى اندامى ظریف و لطیف با ضریب آسیب‌پذیرى بالا است، در حالی‌که ساختمان جسمانى مرد، قوى و نوعاً زمخت و مناسب کارهاى سخت است؛ و به همین دلیل، بسیارى از کارها و شغل‌هاى اجتماعى که نیازمند توان و قوت مردانه است، در اختیار مردها قرار می‌گیرد و بدیهى است که با فقدان مرد، خسارت بیشترى متوجه خانواده می‌شود؛ لذا ضرورى است که دیه بیشترى بابت فقدان مرد پرداخت گردد. خلأ ناشى از فقدان یک مرد در خانواده به مراتب بیش از خلأ ناشى از یک زن است. بر اساس مطالعات فقهى و تاریخى، دیه به منظور جبران خساراتى است که از ناحیه مجرم بر شخص قربانى یا خانواده او وارد گردیده و از آن‌جا که جامعه مطلوب دینى که اسلام در پى تحقق آن است، عمده فعالیت‌هاى اقتصادى را بر دوش مرد گذاشته و مهم‌ترین وظیفه زن را اداره کانون خانواده قرار داده، طبیعى است که آثارى که بر یک مرد مترتب می‌شود از نظر اقتصادى بر وجود یک زن مترتب نیست؛ لذا فقدان او از صحنه اجتماع و خانواده، از نظر اقتصادی خسارت بیشترى را متوجه خانواده می‌کند. بنابراین، باید دیه‌اى مناسب وضعیت او پرداخت گردد. علاوه بر آن؛ نفقه فرزندان نیز بر عهده مرد است نه زن؛ لذا با رفتن مرد و مرگ او تعدادى فرزند واجب النفقه از او باقى می‌مانند که بایستى به نحوى این خلأ نیز پُر گردد. بنابراین، باید قاعدتاً دیه مرد بیش از دیه یک زن باشد و این مطلب ربطى به جوهره زن و مرد ندارد، بلکه به لحاظ عوارض خارجى مرگ آنها و اثرات آن در خانواده است. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❤️ برای... 👈 واقعیت‌هایی که دیده نشد... 🔹بعد از شروع اعتراضات اخیر، آهنگی با عنوان «برای» با برخی تصویرگذاری‌ها منتشر شد؛ حالا همین آهنگ با تصویرگذاری‌های معنادارتری منتشر شده است. 🔹تغییراتی در تصویر که مفاهیم واقعی‌تری از آنچه در میدان نبرد رسانه‌ای می‌گذرد را نشان می‌دهد. سوالی که با دیدن این ویدیو آن هم با تصاویری که مستحق آن است در ذهن انسان خردمند ترسیم میشود این است که آیا زن در نظام جمهوری اسلامی شخصیتی منزوی دارد یا اینکه خیر؟؟ قضاوت با وجدان های بیدار🙏 ☑️ @naghdeelhad
🟡 شبهه یکی از موضوعاتی که به خصوص فمینیست‌ها به اسم دفاع از جنس مطرح کرده و به دین مبین اسلام، حمله می‌کنند، جواز چند همسری برای مردان است. 🟢 پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر 🔹به این آمار که مربوط به نتایج سرشماری مرکز ملی آمار در سال ۱۳۹۵ است، توجه کنید: 🧕آمار زنان مجرد باسابقه ازدواج ۱- فوت همسری 2,398,987نفر ۲- مطلقه 712,782نفر 🙎‍♂️آمار مردان مجرد باسابقه ازدواج ۱- فوت همسری329,031 ۲- مطلقه 399,084 🔹 مجموعا 3,111,769 زن مجرد و 728,168 مرد مجرد با سابقه ازدواج وجود دارد. 🔹اگر فرض کنیم که این مردان برای ازدواج سراغ همین زنان بروند، باز هم 2,383,601 زن مجرد اضافه باقی می مانند. (البته واقعیت اینگونه نیست و مردان حتی با سابقه ازدواج معمولا برای ازدواج سراغ این گونه زنان نمی روند بلکه ازدواج با دخترانی که تا به حال ازدواج نکرده اند، را ترجیح می دهند) بر اساس اعلام مرکز آمار درسال ۹۵، یک میلیون و ۲۹۵ هزار و سیصد دختر ۳۰ تا ۵۰ ساله هرگز ازدواج نکرده‌اند. این جمعیت هم مورد اقبال پسران بدون سابقه ازدواج نیستند، بلکه گاهی مورد اقبال مردان باسابقه ازدواج هم نیستند. 🔹با این حساب مجموع دختران در حال عبور از سن ازدواج، پیردختران مجرد، زنان مطلقه و زنان بیوه درجامعه ایران به حدود چهارمیلیون وچهارصد هزار نفر میرسد که معمولا کسی به عنوان همسراول به آنها نگاه نمی کند. 🟢حال سوال این است که این جمعیت بزرگ زنان آیا حق و حقوقی ندارند؟ آیا آنها زن نیستند و مدافع ندارند؟ جمعیت هایی که به اسم حقوق زنان شکل می‌گیرد، تنها مدافع حقوق زنان متأهل و زنان دارای شانس ازدواج هستند و کسی از این جمعیت زیاد حمایت نمی‌کند و حق و حقوق آنها را مطالبه نمی‌کند؟ 🔹بنابراین تعدد زوجات نه به عنوان طبیعت ذاتی مرد و در جهت رعایت تمایلات مردانه، بلکه به عنوان حل یک مشکل اجتماعی و تأمین حقوق قشر وسیعی از زنان در جامعه است. یعنی اگر تک‌همسری تنها صورتِ قانونی ازدواج باشد، عملاً گروه زیادی از زنان از حق طبیعی و انسانی خود محروم خواهند ماند ❗️ پی‌نوشت‌ها ۱. بر اساس قرآن و سیره پیشوایان که رهبر انقلاب هم چندی پیش تصریح کردند، اصل تک همسری است و جواز تعدد زوجات مربوط به شرایط خاص است. ۲. نقطه خطر اینجاست که اگر این گروه از زنان حق غریزی، فطری و عاطفی و روانی خود را از جامعه، به صورت طبیعی و منطقی دریافت نکند، باید منتظر عواقب سوء زیادی باشیم. ☑️ @naghdeelhad