#راه_حل!
#طنز
#شادی ندارین؟!
میگین #ایران کشور #غم زده ست!؟
تا کی ناله و #عزا؟!
عب نداره میدیم اصغرِ #سینمای_ایران،جدایی نادر از شهناز و #فروشنده براتون بسازه که سرشار از شادی و امیده😂
اصلا میدیم #سلبریتی پورشه سوار ویلانشین صب تا شب تو اینستاگرام براتون ناله کنه!
اینستاگردی و خوندن پست های شکست عشقی دهه هشتاد و نودی ها هم گزینه خوبی برای رهایی از غم هاس!😂
#دموکراسی ندارین؟!
از نبود #آزادی_بیان مینالید؟!
عب نداره زنگ میزنیم پدر محبوبتون، رضا پالان از تو گور پاشه بیاد😂
نه که بزرگوار سرشار از دموکراسی و آزادی بیان بودش!😂
از آخوندا بدتون میاد؟!
میگین باید همشونو ریخت تو دریا؟!
عب نداره!
به #روحانی و #خاتمی و #هاشمی و #کروبی و #سید_حسن_خمینی، رای میدیم تا هیچ آخوندی دیگه پست و مقام نداشته باشه!😂
میگین چرا نگاه ماها به #زنان جنسیه؟!
میگین چرا به چشم #انسان به زن نگاه نمیکنید؟!
عب نداره!
میگیم زنا و دخترا حجابو بذارن کنار و ساپورت و مانتو جلو باز بپوشن تا دیگه کسی نگاه جنسی بهشون نکنه!
اصلا روایت داریم از حضرت خودم😂؛
دامن هر چه کوتاه تر و رنگ رژ هرچه سرخ تر باشد، #انسانیت #زن بر جنسیتش غلبه پیدا میکند!
تو دنیا چهره بدی از ما بوجود اومده؟!
عب نداره!
چاره ش بازم فیلمای اصغره😂
باید ما رو تو دنیا اهل عمل ، #وحشی، و #بی_غیرت نشون بده!
#فساد و #فحشا داره رواج پیدا میکنه؟!
#تجاوز داره بیشتر میشه؟!
چاره کارش فقط تقلید میمون وار از کشورهای غربیه که آمار فساد و فحشاشون از ما بیشتره😂
اصلا دسترسی به محتواهای غیر اخلاقی جزیی از آزادی بیانه!
باید دوباره مثل دوران #پهلوی فحشاخانه ها رو راه اندازی کرد!
باید دوباره فاحشه ها رو به میهن بازگردوند تا #فیلم_فارسی بسازن!😂
اصلا همه جا باید مختلط باشه تا آمار فحشا و فساد کاهش پیدا کنه😂
میگن اگه سواحل مختلط باشه دیگه فسادی رخ نمیده!
☑️ @naghdeelhad
🔴 خداناباور به فدا شدن سلامت و امنیت دیگران در ازای لذت نفسانی خودش معتقد است!
✖️#فروید بر آزار جنسی دادنِ شریک جنسی معتقد بود آنهم به شرط داشتن پایانی خوب !!
Sadism is all right in its place, but it should be directed to proper ends.
Sigmund Freud-
#سادیسم درجای خودش خیلی خوب است!! بشرطی که پایان خوب و مناسبی داشته باشد!!
🌐 https://goo.gl/UUdo87
💎 اسلام زن را ابزار آزار جنسی نمیداند؛ #زن را #ریحانه و گل میداند
💥 " إِنَّ المَرأَةَ رَيحانَةٌ..."
زن گل است و لطيف،
📚 نهج البلاغه، نامه ٣٢
☑️ @naghdeelhad
🔰بسم الله الرحمان الرحیم🔰
✏️پاسخ به یک شبهه:
◼️ادعا و ترجمه ملحد از یک روایت:
📌4626 قال أميرالمؤمنين (ع) لاتحملوا الفروج على السروج فتهيجوهن للفجور.
📌امام علی (ع) : فروج (آلت های تناسلی) را بر وسایل حمل (اسب و شتر) سوار نکنید چون تحریک میشوند.
📎 من لايحضره الفقيه جلد 3 صفحه 468
📙https://goo.gl/EVJxsd
📎 الكافی جلد 5 صفحه 516
📙https://goo.gl/TAEPMr
⛔️ ادعای ملحد = فرج یعنی آلت تناسلی، این تشبیه و توهین به زن هست‼️
[ روایات دیگری هم درباره فرج وجود دارد که با این جواب به بقیه روایات هم جواب داده ایم ]
______________________
⬇️ پاسخ ما ⬇️
✍ ملاحد به علت جهالت نسبت به زبان عربی و شیادی، مرتکب خطا و عوام فریبی شده اند:
🖇 #الاول: واژه فرج در زبان عربی معانی مختلفی دارد آنها حتی یک روایت بالاتر از روایت مدنظرشان را در کتاب "من لایحضره الفقیه" نخوانده اند👇
4625 ـ و نهى عليه السلام أن يركب السرج بفرج 👈 يعنی المرأة تركب بسرج 👉
📝پیامبر (ص) نهی فرمودند: از اینکه فرجی را بر زین نشاندن 👈 یعنی زنی را بر زین نشاندن👉 !
-------------+++++------------
✳️ برای تنویر بیشتر درباره واژه "فرج" به دیگر منابع معتبر رجوع میکنیم :
👈 و ذلك كالرقبة و العنق و البدن و الجسد و #الفرج و الوجه و الرأس فإن هذه الألفاظ قد اشتهر استعمالها في ذات الإنسان،
📝مشهور است کلمه #فرج برای ذات انسان و بلکه خود انسان استعمال می شود ( یعنی وقتی میگویند فلان فرج از ما غصب شد یعنی فلان انسان از ما غصب شد ) !
📘فقه على مذاهب الأربعة جلد 4 صفحه 298
Ⓜ️https://goo.gl/mqZQv7
-------------+++++------------
👈 كالرَّأْسِ وَ الْوَجْهِ و َالرَّقَبَةِ و الْفَرْجِ أنَّهُ يَقَعُ الطَّلَاق ُ؛ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَعْضَاءَ يُعَبَّرُ بِهَا عَنْ جَمِيعِ الْبَدَنِ:
📝کلمه سر صورت گردن و فرج به کل بدن تعبیر میشود !
📘بدائع الصنائع جلد 3 صفحه 143
Ⓜ️https://goo.gl/d7dQq2
-------------+++++------------
👈 و كَذَلِكَ الْجَسَدُ و َالْبَدَنُ وَ الرَّقَبَةُ و َالْعُنُقُ يُعَبَّرُبِهَا عَنْ جَمِيعِ الْبَدَنِ قالَ اللَّهُ تَعَالَى...و كَذَلِكَ الْفَرْجُ:
📝 گردن و تعبیر از کل بدن می شود همچنین فرج هم تعبیر به #کل بدن می شود !
📘المبسوط جلد 6 صفحه 89
Ⓜ️https://goo.gl/u7vqz1
-------------+++++------------
👈 لَفْظِ الْفَرْجِ يُطْلَقُ عَلَى الْمَرْأَةِ
📝 لفظ و کلمه فرج بر #زن (هم) اطلاق می شود.
📘فتح القدير جلد 4 صفحه 14
Ⓜ️https://goo.gl/r6WTc1
-------------+++++------------
👈 و الفَرْجُ: شِوارُ الرَّجُلِ والمرأَة، و َالْجَمْعُ فُرُوج و الفَرْجُ: اسْمٌ لِجَمْعِ سَوآت الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ والفِتْيان وَمَا حَوالَيْها، كُلُّهُ فَرْج، وَكَذَلِكَ مِنَ الدَّوابِّ وَنَحْوِهَا مِنَ الخَلْق.
فرجُ 👈 #علامت ( #نشانه ای ) برای #زن و مرد است 👉 و جمع فرج...فروج است.
📝فرج...بطور عام شامل #تمامی ( #همگی ) مردان و زنان و مردان جوان است و هر آنچه که در اطراف ان است شامل فرج است و همین طور برای #تمام جانوران خلق شده...
📘نام کتاب : لسان العرب جلد 2 صفحه 342
Ⓜ️https://goo.gl/qDyYcc
✴️ مشاهده میکنید که منظور از (فَرْجُ) زن یا کل بدن زن هم میباشد✔️
-------------+++++------------
🖇 #الثانی: یک مثال دیگر هم خدمت شما اراِئه بدهیم: عنق یعنی گردن اما با توجه به جمله معنیش گسترش میابد و چنین تعبیر میشود:
👈 العُنُقُ، فجُعِلَت ْكِنَايَةً عَن جَمِيعِ ذَاتِ الإِنْسَانِ،
📝 عنق کنایه از کل بدن و ذات انسان میباشد !
📙تاج العروس جلد 2 صفحه 518
Ⓜ️https://goo.gl/qoKVx1
[ درباره چند وجهی بودن کلمات در عربی الی ماشالله مثال وجود دارد که به همین مقدار بسنده میکنیم ]
_____________________
🖇 #الثالث: این روایت از لحاظ سندی ضعیف است:
👈 ورواه الصدوق مرسلا💥
📗تفصيل وسائل جلد 13 صفحه 178
Ⓜ️https://goo.gl/nrDYvM
👈 الحديث الرابع : ضعيف💥
📗مرآة العقول جلد 20 صفحه 332
Ⓜ️https://goo.gl/ffLJn1
⤴️ و بعد از بررسی سند همانجا علما فرموده اند: نشستن زنان بر زین اسب (یا غیره) حمل بر کراهت میشود (به علت تهییج شهوت) اما برای #سفر مانعی ندارد:
📖🔹93 ـ باب #كراهة ركوب #النساء السروج أقول: و تقدم ما يدل على ذلك فی #السفر
___________________
✍ جمع بندی: در زبان عربی فَرْج به کل بدن و یا زن هم اطلاق میشود منظور در روایت همین است! اما اگر همین کلمه جور دیگری اِعراب گزاری شود، معنا به کل دگرگون خواهد شد مثل اللهم عجل لولیک الفَرَج !
📝 فَرَج : گشایش ، برطرف کردن
ای گشاینده هموم و برطرف کننده غم ها !
📕تاج العروس جلد 6 صفحه 142
Ⓜ️https://goo.gl/U8b3e2
موفق باشید🍃🌹
#پایان
#یاعلیمدد
☑️ @naghdeelhad
.
بیایید یکم هم آمریکایی باشیم نه اینکه عروسک خیمه شب بازی سیاستمدارای خونخوار آمریکا باشیم.
.
چهارشنبههای با حجاب : گروهی از #دانشجویان یک دانشگاه #مسیحی در #آمریکا چهارشنبهها حجاب می پوشند. به نقل از پایگاه خبری «Daily Express»، این حرکت اعتراضی در #دانشگاه «بریگم یانگ» در ایالت یوتا انجام شد که متعلق به کلیسای مورمون است. و اکثر #دانشجویان عضو این کلیسا هستند و در رشته مطالعات خاورمیانه تحصیل میکنند.
آنها میگویند با این کار میخواهند با تبعیض و #اسلام هراسی مقابله کنند و تنوع دینی و فرهنگی را رواج دهند. و به مسلمانان بگویند که آنان تنها نیستند.
این دانشجویان با ایجاد صفحهای در فیسبوک با عنوان «چهارشنبهها با حجاب» ضمن قراردادن اخبار خود، از دیگر دانشجویان نیز میخواهند که به آنها بپیوندند .
البته حجاب در دین یهود و مسیحیت نیز وجود دارد اما برای آنها تحریف شده
.
پ.ن: البته بعضیهام از هموطنامون چون خوشی زده زیر دلشون و آرامش و آسایش به مذاقشون خوش نیومده برگشتن به ۱۰۰ سال قبل تا با تجربه اشتباهات دیگران این امر رسما به خودشون ثابت بشه که بابا حجاب و پوشش و اجرای قوانین اسلام برای راحتی و آسایش هر انسان واجب و لازمه .
اما کو گوش شنوا؟؟؟!!!
#حجاب#حجاب_اجباری#زن#چهارشنبه_های_سفید #مسیح_پولی_نژاد#زندگی_به_سبک_انسانی
#unity_story
هشتکهای اختصاصی پیج ما👇
#درود_بر_نیکیها
#نه_به_چهارشنبه_های_سفید
#دوربین_ما_سند_رسوایی_شما #دوربین_شما_سند_رسوایی_شما
#مصیح_پولی_نژاد
میتونید از هشتکهای ما در کامنتهاتون استفاده کنید تا پستهای ما رو همه ببینن
پستها را در کانالهای سروش و تلگرام دریافت کنید
پیج دوم ما @masih.poolinejad_2
https://www.instagram.com/p/Bso6-Ypl2SO/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=l0v8r89ykxqg
هدایت شده از فرزند ایران(شهید رئیسی)
ورق بزنید
حتما ببینید.
تصاویر بخشی از #واقعیات جامعه در روزنامه های دوران قبل از انقلاب است که توسط ماشینهای دروغ پرداز #پهلوی #سانسور میشود و یا مورد #تحریف قرار میگیرد.
.
این اوج کرامت زن در دوران ۵۳ حکومت پهلوی ها بود.
از #بی_حجابی_اجباری تا استفاده از زنان برای #تبلیغات کالا با نگاه جنسیتی!
.
اگر به شما بگویند ۱۰ #زن مطرح دوره پهلوی که محصول آن دوره هستند را #نام ببرید چه کسانی بلافاصله به ذهن شما می آیند؟
شهناز تهرانی!
جمیله!
مهستی!
هایده!
حمیرا!
شهرتشان در چه بود؟
#چند_رصد زنان آن دوره #سواد آکادمیک و دانشگاهی داشتند؟ سواد آکادمیکپیشکش، اصلا چنددرصد #سواد داشتند؟
چند پزشک متخصص یا مهندس زن داشتیم؟
چند #زن مشهور و یا تیم بانوان قهرمان ورزشی در آسیا و دنیا در دوره پهلوی به ذهنتان می رسد؟
#چند_درصد از زنان و کودکان بخصوص در روستاها بدلیل عدم دسترسی به امکانات اولیه در زمان زایمان #فوت می شدند؟
چند درصد زنان #مناصب مهم کشوری، نمایندگی مجلس و استادی #دانشگاه را داشتند؟
و...
همه اینها در تاریخ ثبت و ضبط است، از شبکه #منوتو و امثال آن انتظار پاسخ نداشته باشید، تاریخ بخوانیم.
هشتکهای اختصاصی پیج ما👇
#درود_بر_نیکیها
#نه_به_چهارشنبه_های_سفید
#دوربین_ما_سند_رسوایی_شما #دوربین_شما_سند_رسوایی_شما
#مصیح_پولی_نژاد
میتونید از هشتکهای ما در کامنتهاتون استفاده کنید تا پستهای ما رو همه ببینن
پستها را در کانالهای سروش و تلگرام دریافت کنید
پیج دوم ما @masih.poolinejad_2
https://www.instagram.com/p/BtVrdwdFhlD/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=iwx5v603ecse
🔳 نظر آرتور شوپنهاور از بزرگان الحاد واستاد فردریش نیچه راجع به زنان:
🔺شوپنهاور هم عقیده با شامفو می باشد. انجا که شامفو میگوید: #زنان جنس #دوم اند. از هر نظر #ضعیف تر از جنس اول؛ باید با ضعف های ایشان مدارا کرد، اما احترام خارج از اندازه به #زن کاری است مضحک و ما را در چشم وی خوار و خفیف میسازد. روزی که طبیعت نژاد بشر رو به دو نیم کرد، خط را دقیقا در وسط نکشید. این دو نیمه ی متضاد و مخالف یکدیگرند. این درست، اما اختلاف بین آنها صرفا کیفی نیست، بلکه کمی هم هست.
🔻همچنین شوپنهاور میگوید: #زنی که باستانیان به حق #جنس_دومش می نامیدند ، به هیچ وجه نه شایسته عزت و احترام و ستایش ما است، و نه لایق: سروری بر #مرد و داشتن# حقوق مساوی با وی...
📓جهان وتاملات فیسلوف صفحه68
🎓 محقق عزیز بانو : R1
🎨 گرافیست عزیز : بانو Helma
#نظر_بزرگان_الحاد_راجع_به_زنان
☑️ @naghdeelhad
#آزادی_زنان
💢 اگر شرکتهای فیلمساز در غرب #زن را لخت و عور جلوی #دوربین بیاورند و در سال میلیاردها دلار فیلم #پورن و جنسی بسازند میشود آزادی زنان!
💢 اگر زنِ جوان را در #دیسکو روی صحنه برقصانند تا مردهای مست از دیدن او لذت ببرند میشود: حق انتخاب و آزادی انسانها!!
💢اگر #دخترهای_جوان را آرایش کنند و و برای فروش بیشتر کالای خود صبح تا شب در #تبلیغات نشان بدهند تا با #جذابیت_جنسی سود بیشتری به جیب بزنند، لابد این هممیشود: احترام به زن!
💢اگر در فروشگاهها و شرکتها از #فروشنده و یا #منشی زن به شرط زیبایی و آرایش استفاده کنند میشود: حق انتخابِ شغل و مدرن شدن
اگر هم مخالفت کنی، میشوی اُمل و عقب مانده...
✅همه اینها که بنام #آزادی زن در دنیا امروز مُد شده است، در واقع توهین به #کرامت زن و سواستفاده دنیای متمدن از آرمان آزادی است.
به نام آزادی زنان اما به کام دیگران!
شعار فریبنده تمدن جدید.
✅امام علی(ع):
كارى كه در #توان زن نيست به او مسپار زيرا او چون گُلى است (ظريف و آسيب پذير) نه #قهرمان و كار فرما.
نهج البلاغه ص 405 ، نامه 31
☑️ @naghdeelhad
🔰بسم الله الرحمان الرحیم🔰
⚫️ پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های الحادی:
⛔️ رصد شبهه از کانال دروغ پرداز و یاوه سرای نقدی بر اسلام:
📎 معاند گوید: خطبه ازدواج اسلامی و کلمه نکاح معنای بدی دارد پس نگویید و متعصب نباشید !
📸 اسکن از کانال فوق الذکر
🌐 http://yon.ir/GRKNe
➖➖➖➖➖➖➖
🔥✍ #پاسخ : حقیقتا این اشخاص، برای به انحراف کشاندن عوام الناس از هیچ تلاش مذبوحانه ای دریغ نمیکنند ! اما این لاطائلات محکوم به شکست است ✔️
📝 کسانیکه ذره ای #عربی بلد باشند، به خوبی میدانند 👈 لفظ نکاح همانند #بسیاری از الفاظ دیگر #چند_معنا دارد و به اصطلاح علمی تر، یک کلمه مشترک لفظیست. ممکن است یک کلمه حتی دو معنای #متضاد با هم داشته باشد. اما این بستگی به #متکلم دارد که کدام معنا را اراده کرده باشد.
〰〰〰〰〰〰〰
📖 برای روشن تر شدن بحث مثال هایی را برایتان ذکر میکنیم:
🖋کلمه ی "قرء" هم به معنای حیض است و هم به معنای #پاکی از حیض و یا لفظ "مائده" هم به معنای غذا است و هم به معنای سفره !
👳♂راغب اصفهانی لغت شناس مشهور میفرماید:
🔆 #مثال_اول
🔻كان اسما جامعا للامرين الطهر والحيض، لان كل اسم موضوع لمعنيين معا يطلق على كل واحد منهما إذا انفرد
🔺لفظ قرء #هم برای طهر و پاکی از حیض استعمال میشود و #هم برای حیض. هر اسمی #دو معنا دارد که وقتی به تنهایی استعمال شود یک معنای آن مراد است.
📓المفردات راغب ج 1 ص 402
Ⓜ️http://yon.ir/jlPro
🔆 #مثال_دوم
🔻لان كل اسم موضوع لمعنيين معا يطلق على كل واحد منهما إذا انفرد كالمائدة للخوان و للطعام،
🔺هر اسمی برای دو معنی وضع شده مثل مائده که هم به معنی #سفره هست هم #غذا
📓المفردات راغب ج 1 ص 402
Ⓜ️http://yon.ir/2sf22
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔆 مثال سوم: فرج که به معنای اندام جنسی بانوان است در برخی مواقع به زن هم اطلاق میشود:
🔻لَفْظِ الْفَرْجِ يُطْلَقُ عَلَى الْمَرْأَةِ
🔺لفظ و کلمه فرج بر #زن (هم) اطلاق می شود.
📘فتح القدير ج 4 ص 14
Ⓜ️https://goo.gl/r6WTc1
〰〰〰〰〰〰〰
🔆 مثال چهارم:
👌از آنجایی که #اغلب ملحدان توانایی درک چنین مثال هایی را ندارند لاجرم یک مثال سطح #پایین_تری را هم ذکر میکنیم تا شاید متوجه شوند:
🖋 لفظ "شیر" هم میتواند به معنای شیر خوردنی باشد و هم شیر جنگل و وقتی #متکلم میگوید: صبحانه " شیر "خوردم! کسی #نمیپرسد شیر جنگل را خوردی یا شیر پاستوریزه !
✳️ این مثال اخر نکته ی مهمی دارد:
👳♂علامه مظفر رحمه الله علیه نیز میفرماید:
🔻و الحق ان الدلالة تابعة للأرادة
🔺دلالت تابع اراده است.
📓اصول الفقه ج 1 ص 28
Ⓜ️http://yon.ir/3XQD4
⤴️ یعنی معنای کلمه، تابع اراده ی #متکلم است و وقتی متکلم یک معنا را اراده کرده باشد، برداشت معنای دیگر از لفظ اشتباه است. #لفظ_نکاح نیز هم به معنای آمیزش و جماع است و هم به معنای ازدواج و عقد. اینکه ما باید کدام معنا را برداشت کنیم بستگی دارد متکلم کدام معنا را اراده کرده باشد در آیات #قرآن هیچگاه از لفظ نکاح معنای جماع و آمیزش اراده نشده است و همچنین در خطبه عقد مقصود از نکاح ازدواج و عقد است
⛔️ اما معاند #اصلا اشاره ای به معانی دیگر نمیکند و از روی غرض و مرض به معنایی اشاره میکند که اصلا مورد توجه #متکلم نبوده‼️
〰〰〰〰〰〰〰〰
🔘 معنای نکاح در اولین مفهوم خود :
🌴 معنی نکاح در اولین مفهوم خود چنین تعریف شده است:
👳♂احمد بن محمد المقری میفرماید:
🔻أَوْ مِنْ 👈 تَنَاكَحَتْ الْأَشْجَارُ إذَا #انْضَمَّ بَعْضُهَا إلَى بَعْضٍ أَوْ مِنْ نَكَحَ الْمَطَرُ الْأَرْضَ إذَا اخْتَلَطَ بِثَرَاهَا 👉 وَعَلَى هَذَا فَيَكُونُ النِّكَاحُ مَجَازًا فِي الْعَقْدِ وَالْوَطْءِ جَمِيعًا لِأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ غَيْرِهِ فَلَا يَسْتَقِيمُ الْقَوْلُ بِأَنَّهُ حَقِيقَةٌ لَا فِيهِمَا وَلَا فِي أَحَدِهِمَا وَيُؤَيِّدُهُ أَنَّهُ لَا يُفْهَمُ الْعَقْدُ إلَّا بِقَرِينَةٍ نَحْوُ نَكَحَ فِي بَنِي فُلَانٍ وَلَا يُفْهَمُ الْوَطْءُ إلَّا بِقَرِينَةٍ نَحْوُ نَكَحَ زَوْجَتَهُ وَذَلِكَ مِنْ عَلَامَاتِ الْمَجَازِ
🔺درختان هم با هم نکاح میکنند وقتی بعضی هایشان به دیگری انضمام (اتصال) پیدا میکنند یا باران هم با زمین نکاح میکند وقتی با خاکش مخلوط میشود.
📓مصباح المنير ج 1 ص 321
Ⓜ️http://yon.ir/4NfqK
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
👳صاحب جواهر علیه الرحمه میفرمایند:
🔻و قيل: إن أصله الالتقاء يقال: تناكح الجبلان إذا التقيا
🔺گفته شده در اصل به معنای #التقاء ( = برخورد، تلاقی ) است ؛ مثل اینکه گفته میشود: دو کوه #نکاح میکنند وقتی بهم برخورد میکنند.
📓جواهر الكلام ج 29 ص 5
Ⓜ️http://yon.ir/U14iq
👌 پس تا الان معنی کلی آن #انضمام و #التقا دوشیء میباشد. به ازدواج دو انسان هم نکاح اطلاق میشود زیرا سبب اتصال و رسیدن مرد و زن به یکدیگر و #پیوند آن دو میشود.
ادامه دارد...
☑️ @naghdeelhad
🌎 #حقوق #زن در دین اسلام🌷
💥گاردین
💥آکسفورد
for much of history, and even up to 40 years ago, middle-class women were not allowed to handle money; even having a job was seen as a sign of financial desperation.
در بیشترِ تاریخ، و حتي تا 40سال پیش هم، زنان طبقهي متوسط، مجاز به اداره پول نبودند. حتي داشتنِ شغل بهعنوان نشانهاي از فلاکت مالي تلقي ميشد.
اسلام در سرزمین عربستان بنا نهاده شد و به زنان حقِّ ارث دارایيها، تملكِ خصوصي، و حقِّ طلاق را داد.
🎓نشریه گاردین انگلستان
https://www.theguardian.com/money/us-money-blog/2014/aug/11/women-rights-money-timeline-history
════┅┄
In Islam, men and women are moral equals in God's sight. Islam generally improved the status of women compared to earlier Arab cultures, prohibiting female infanticide and recognizing women's full personhood. Islamic law emphasizes the contractual nature of marriage, requiring that a dowry be paid to the woman rather than to her family, and guaranteeing women's rights of inheritance and to own and manage property. Women were also granted the right to live in the matrimonial home and receive financial maintainance during marriage and a waiting period following death and divorce. The historical record shows that Muhammad consulted women and weighed their opinions seriously
طبقِ دینِ اسلام ، زن و مرد در نگاهِ خدا #برابر هستند. اسلام بهطورِ کلّي وضعیّتِ زنان را در مقایسه با فرهنگهاي پیشینِ عرب بهبود بخشید و "دخترکشي" را تحریم کرد و "شخصیّتِ کامل زن" را به رسمیّت شناخت؛ قانونِ اسلامی بر ماهیّتِ قراردادي ازدواج تأکید،و ایجاب ميکند که جهیزیّه به خودِ زن _و نه به خانوادهاش_ پرداخت شود و حقوقِ ارث زنان، مالکیّت و مدیریّتِ مال را نیز تضمین کند. [اسلام]همچنین به زنان، حقّ زندگيِ زناشویي و دریافتِ حمایتِ مالي در دورانِ ازدواج و عِدّه در پيِ مرگ[ ِهمسر] و طلاق داده است. گزارشاتِ تاریخي نشان ميدهند که [حضرت ِ]محمّد با زنان مشورت، و نظرات آنها را جدّي تلقّي ميکردهاست
🎓دانشگاه Oxford
http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2510
☑️ @naghdeelhad
#آزادی_زنان
💢 اگر شرکتهای فیلمساز در غرب #زن را لخت و عور جلوی #دوربین بیاورند و در سال میلیاردها دلار فیلم #پورن و جنسی بسازند میشود آزادی زنان!
💢 اگر زنِ جوان را در #دیسکو روی صحنه برقصانند تا مردهای مست از دیدن او لذت ببرند میشود: حق انتخاب و آزادی انسانها!!
💢اگر #دخترهای_جوان را آرایش کنند و و برای فروش بیشتر کالای خود صبح تا شب در #تبلیغات نشان بدهند تا با #جذابیت_جنسی سود بیشتری به جیب بزنند، لابد این هممیشود: احترام به زن!
💢اگر در فروشگاهها و شرکتها از #فروشنده و یا #منشی زن به شرط زیبایی و آرایش استفاده کنند میشود: حق انتخابِ شغل و مدرن شدن
اگر هم مخالفت کنی، میشوی اُمل و عقب مانده...
✅همه اینها که بنام #آزادی زن در دنیا امروز مُد شده است، در واقع توهین به #کرامت زن و سواستفاده دنیای متمدن از آرمان آزادی است.
به نام آزادی زنان اما به کام دیگران!
شعار فریبنده تمدن جدید.
✅امام علی(ع):
كارى كه در #توان زن نيست به او مسپار زيرا او چون گُلى است (ظريف و آسيب پذير) نه #قهرمان و كار فرما.
نهج البلاغه ص 405 ، نامه 31
☑️ @naghdeelhad
💢 #زنان در ایران #زنان در رسانه های ضد ایران
با افتخار اولین سهمیه ایران در المپیک توکیو که بزرگترین رویداد ورزشی جهان است توسط یک #زن یعنی خانم نجمه خدمتی متولد ۱۳۷۵ ثبت شده و امشب دو خانم جوان دیگر در رشته کاراته سهمیه المپیک گرفتند.
بستری که این زنان در آن رشد کرده و استعداد خود را بروز داده اند در همین ایران خودمان بوده است.
بخش اعظم کادر درمانی ما که درصد قابل توجه آن از متخصصین رشته های عفونی تنفسی هستند و با #کرونا مبارزه میکنند از جامعه زنان هستند.
مثالها زیادند، تیم فوتسال بانوان ایران در آسیا رتبه نخست را کسب کرد و حتی در رشته کبدی نیز به موفقیتی بالاتر از آقایان دست یافته اند.
تعداد چشمگیر #زنان بعنوان هیات علمی دانشگاهها فعالیت دارند و بسیاری از مردان آینده جامعه زیر دست این زنان تربیت علمی پیدا میکنند.
اینها بدین معنا نیست که جامعه زنان هیچ مشکل و مطالبه ای ندارند
اما رسانه های ضد ایرانی یا فعالینی نظیر #مسیح_علینژاد هیچ گاه این رشد زنان در ایران نمیبینند یا نمیخواهند ببینید.
اگر نقصی باشد، میگویند ایران جای رشد ندارد، اما اگر موفقیت و پیروزی باشد انکار میکنند.
#علیرضا_زادبر
«برو سر کار که دستت جلو شوهرت دراز نباشه» «هر وقت دستت رفت تو جیب خودت شوهر کن» «پول دربیار که چشمت به دست شوهر نباشه»
اینها جملاتیاند که اکثر ما بارها شنیدیم. جملاتی که وابستگی اقتصادی زن به شوهر رو مایهٔ #تحقیر میدونند و زن رو دعوت میکنند که این وابستگی رو قطع کنه. و حالا میخوام یکم راجع بهش حرف بزنیم
به نظرم قبل از هر چیزی باید ببینیم آیا خود #وابستگی چیز بدیه؟ آیا ما میتونیم وابستگی رو از زندگی حذف کنیم؟ یا فقط وابستگی به شوهر بَده و باید حذف بشه؟
ماها از اون موقع که به اندازه دانه خُرفه بودیم در شکم مادر، وابسته بودیم. بند ناف اولین راه تدوام وابستگی به دیگریه. این بندها در گذر عمر پیچیدهتر میشند. ما وابسته به مدرسه، به کشاورز، محضردار و دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام هم هستیم وابستگی به همسر، فقط یکی از انواع وابستگیهاست
باید قبول کنیم تا زندهایم وابستهایم و سوال اینجاست که چرا فقط وابستگی اقتصادی به همسر باید اینقدر قبیح باشه؟ زنی که سر کار میره هم به شرکت یا رئیس یا صاحبکارش وابسته ست. در این حالت #شوهر و #نفقه و #تمکین برداشته شده و #کارفرما و #فیشحقوقی و #کار جای اون رو گرفته وگرنه چارچوب همون چارچوبه و اگر وابستگی اقتصادی بَده پس چرا در اینجا بد نیست؟
باید بگم که ابداً قصد ندارم تشویقتون کنم که وابسته به همسر بشید یا نرید سر کار، بلکه برعکس کار رو هم برای خیلی از #زنان لازم میدونم اما میخوام فکر کنیم که چرا در ادبیات تجددگرایانهٔ ما وابستگی اقتصادی به همه کس پذیرفتهست جز همسر؟
البته یکی از مسبّبان این طرز فکر، بعضی از خود مردها هستند. فرومایگانی که بابت شندرغاز پول، #زن رو تحقیر میکنند اما مگر کارفرماها همه علیهالسلامند؟ اینهمه تجمعات کارگری برای گرفتن دستمزد، توهینها، پیشنهادهای بیشرمانه و...
اما در ادبیات متجددین تحمل این سختیها، قابل افتخار هم هست
و سوال اینه آیا میتونیم به خاطر ستم بعضی از روؤسا بگیم کار کردن زن تحقیرآمیزه؟ خیر
واقعیتش، اگر به همه زنان بگیم برید سر کار چون بعضی از شوهرها زور میگن همینقدر بچگانه ست که بگیم نرید سر کار چون بعضی از کار فرماها زور میگن
و دوباره تاکید میکنم حرف من این نیست هیچ مهارتی یاد نگیرید و کار نکنید و روی پای خودتون نایستید، حرفم اینه که این پیشفرض خصمانه راجع به همسران رو کنار بگذارید
✍ #پریچهر
«برو سر کار که دستت جلو شوهرت دراز نباشه» «هر وقت دستت رفت تو جیب خودت شوهر کن» «پول دربیار که چشمت به دست شوهر نباشه»
اینها جملاتیاند که اکثر ما بارها شنیدیم. جملاتی که وابستگی اقتصادی زن به شوهر رو مایهٔ #تحقیر میدونند و زن رو دعوت میکنند که این وابستگی رو قطع کنه. و حالا میخوام یکم راجع بهش حرف بزنیم
به نظرم قبل از هر چیزی باید ببینیم آیا خود #وابستگی چیز بدیه؟ آیا ما میتونیم وابستگی رو از زندگی حذف کنیم؟ یا فقط وابستگی به شوهر بَده و باید حذف بشه؟
ماها از اون موقع که به اندازه دانه خُرفه بودیم در شکم مادر، وابسته بودیم. بند ناف اولین راه تدوام وابستگی به دیگریه. این بندها در گذر عمر پیچیدهتر میشند. ما وابسته به مدرسه، به کشاورز، محضردار و دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام هم هستیم 😅 وابستگی به همسر، فقط یکی از انواع وابستگیهاست
باید قبول کنیم تا زندهایم وابستهایم و سوال اینجاست که چرا فقط وابستگی اقتصادی به همسر باید اینقدر قبیح باشه؟ زنی که سر کار میره هم به شرکت یا رئیس یا صاحبکارش وابسته ست. در این حالت #شوهر و #نفقه و #تمکین برداشته شده و #کارفرما و #فیشحقوقی و #کار جای اون رو گرفته وگرنه چارچوب همون چارچوبه و اگر وابستگی اقتصادی بَده پس چرا در اینجا بد نیست؟
باید بگم که ابداً قصد ندارم تشویقتون کنم که وابسته به همسر بشید یا نرید سر کار، بلکه برعکس کار رو هم برای خیلی از #زنان لازم میدونم اما میخوام فکر کنیم که چرا در ادبیات تجددگرایانهٔ ما وابستگی اقتصادی به همه کس پذیرفتهست جز همسر؟
البته یکی از مسبّبان این طرز فکر، بعضی از خود مردها هستند. فرومایگانی که بابت شندرغاز پول، #زن رو تحقیر میکنند اما مگر کارفرماها همه علیهالسلامند؟ اینهمه تجمعات کارگری برای گرفتن دستمزد، توهینها، پیشنهادهای بیشرمانه و...
اما در ادبیات متجددین تحمل این سختیها، قابل افتخار هم هست
و سوال اینه آیا میتونیم به خاطر ستم بعضی از روؤسا بگیم کار کردن زن تحقیرآمیزه؟ خیر
واقعیتش، اگر به همه زنان بگیم برید سر کار چون بعضی از شوهرها زور میگن همینقدر بچگانه ست که بگیم نرید سر کار چون بعضی از کار فرماها زور میگن
و دوباره تاکید میکنم حرف من این نیست هیچ مهارتی یاد نگیرید و کار نکنید و روی پای خودتون نایستید، حرفم اینه که این پیشفرض خصمانه راجع به همسران رو کنار بگذارید
☑️ @naghdeelhad
🔴 #شبهه /چرا دیه #زن نصف #مرد؟؟
♨️ تمامى احکام اسلام بر پایه مصالح و مفاسد خاصى استوار است. براى هر حکمى، حکمتى است و در جعل هر قانونى، مصلحتى موجود است. اگر در اسلام از چیزى نهى میشود؛ به دلیل آن است که مفسدهاى دارد و اگر به چیزى امر میشود، از آن جهت است که مصلحتى در آن وجود دارد. البته شاید پى بردن به تمام حکمت و مصالح و مفاسد مترتّب بر احکام برای ما ممکن نباشد، اما با اتکاى به عقل سلیم و نیز واقعیات خارجى موجود و همچنین بیانات بزرگان معصوم(ع) میتوان به گوشههایى از آن پى برد. در مورد دیه زن و نصف بودن آن نسبت به دیه مرد هم قطعاً حکمتهایى وجود دارد که به تعدادى از آن میپردازیم:
اگر اسلام یک دین کاملاً مادى بود که محور مسائل آن امور مالى و اقتصادى در نظر گرفته میشد و آنگاه دیه زن نصف دیه مرد بود، این اشکال وارد بود که چرا ارزش زن کمتر از مرد است و چرا قیمت زن را نصف قیمت مرد در نظر گرفتهاند. حال آنکه در اسلام ارزش انسانها به روح و روان و کمالات معنوى آنها است. آنچه در اسلام اهمیت دارد و معیار ارزش است، تقوا است. انسان میتواند، مانند موسى(ع) کلیم الله باشد، همانگونه که مریم(س) نیز با خداوند ارتباط وحیانى داشت. زن و مرد در پیمودن راه تعالى و سعادت و دستیابى به مقامات معنوى، یکسان هستند و فرقى میان آن دو نیست.
لکن، مسئله دیه، یک امر اقتصادى است. دیه مربوط به تن انسانها است؛ برای همین است که فرقى بین دیه فرد اوّل حکومت اسلامى و یک کارگر ساده وجود ندارد.
در یک نگاه کلى میتوان گفت که انسانها اعم از زن و مرد داراى سه بعد هستند:
الف) بُعد انسانى و الهى: در این مورد زن و مرد با هم یکسان هستند و راه تکامل انسانى و الهى، تا بینهایت به روى هر دوى آنها گشوده است.
قرآن کریم در این مورد میفرماید: «هرکس از مرد یا زن عمل نیک انجام دهد در حالی که ایمان داشته باشد، پس او را بیتردید [در دنیا] به زندگى پاکیزهاى زنده خواهیم داشت و [در آخرت] پاداششان را در برابر عملهاى بسیار خوبشان خواهیم داد».
ب) بُعد علمى: از نظر بعد علمى بین مرد و زن تفاوتى نیست. اسلام تفاوتى در فراگیرى علم بین زن و مرد قائل نشده است. در روایات آمده است: «طلب العلم فریضة على کل مسلم و مسلمة». آیات قرآنى که در این زمینه وارد شده و تفاوتى بین زن و مرد در زمینه علم و دانش و ترغیب به آموختن قایل نشده، مشتمل بر چهل آیه است.
ج) بعد اقتصادى؛ زن و مرد در اسلام از حیث وظایف اقتصادى با یکدیگر متفاوتاند. این وظایف بر مبناى توان و قدرت جسمى و روحى زن و مرد تقسیمبندى شدهاند. اصولاً زن از لحاظ بازدهى اقتصادى از مرد ضعیفتر است. حتى در عصر حاضر و حتى در جوامعى که بین زن و مرد به ظاهر، اصلاً فرقى قایل نیستند، بازدهى اقتصادى زن و مرد یکسان نیست.
واقعیت این است که زن بالأخره برای به دنیا آوردن فرزند باید باردار شود و بعد از زایمان نیز باید به شیردهى و مواظبت از کودک خود بپردازد. دوران باردارى و شیردهى زمان و توان زیادى از زن میگیرد و انرژى و وقت زیادى از زن صرف این موضوع میشود. اگرچه اینکار، فى نفسه، کارى بزرگ و ارزشمند است، اما به هرحال، کار اقتصادى نیست و هیچ بازدهى اقتصادى بر آن مترتب نیست. از طرفى، ساختمان بدنى زن و مرد بسیار متفاوت است. زن داراى اندامى ظریف و لطیف با ضریب آسیبپذیرى بالا است، در حالیکه ساختمان جسمانى مرد، قوى و نوعاً زمخت و مناسب کارهاى سخت است؛ و به همین دلیل، بسیارى از کارها و شغلهاى اجتماعى که نیازمند توان و قوت مردانه است، در اختیار مردها قرار میگیرد و بدیهى است که با فقدان مرد، خسارت بیشترى متوجه خانواده میشود؛ لذا ضرورى است که دیه بیشترى بابت فقدان مرد پرداخت گردد.
خلأ ناشى از فقدان یک مرد در خانواده به مراتب بیش از خلأ ناشى از یک زن است. بر اساس مطالعات فقهى و تاریخى، دیه به منظور جبران خساراتى است که از ناحیه مجرم بر شخص قربانى یا خانواده او وارد گردیده و از آنجا که جامعه مطلوب دینى که اسلام در پى تحقق آن است، عمده فعالیتهاى اقتصادى را بر دوش مرد گذاشته و مهمترین وظیفه زن را اداره کانون خانواده قرار داده، طبیعى است که آثارى که بر یک مرد مترتب میشود از نظر اقتصادى بر وجود یک زن مترتب نیست؛ لذا فقدان او از صحنه اجتماع و خانواده، از نظر اقتصادی خسارت بیشترى را متوجه خانواده میکند. بنابراین، باید دیهاى مناسب وضعیت او پرداخت گردد.
علاوه بر آن؛ نفقه فرزندان نیز بر عهده مرد است نه زن؛ لذا با رفتن مرد و مرگ او تعدادى فرزند واجب النفقه از او باقى میمانند که بایستى به نحوى این خلأ نیز پُر گردد. بنابراین، باید قاعدتاً دیه مرد بیش از دیه یک زن باشد و این مطلب ربطى به جوهره زن و مرد ندارد، بلکه به لحاظ عوارض خارجى مرگ آنها و اثرات آن در خانواده است.
ادامه دارد...
☑️ @naghdeelhad
✴️ #قسمت_دوم
✍🏿 همانطور كه در قسمت اول بيان شد اصل و اساس در ديدگاه اسلام، محبت و رحمت و خوش رفتاري بين زن و مرد است. و قرآن به مرد دستور ميدهد كه با همسر خود رفتار شايسته داشته باشد. اكنون گريزي به روايات معتبر فريقين ميزنيم كه ببينيم موضع روايات در مورد زندگي با محبت و صفا بين زن و شوهر چيست؟ همچنين موضع روايات نسبت به كتک زدن زن چگونه است؟
☪1⃣ روايت از رسول خدا ( ص):
⚡️ #متن_عربي: 6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَوْصَانِي جَبْرَئِيلُ ع بِالْمَرْأَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي طَلَاقُهَا إِلَّا مِنْ فَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ.
⚡️#ترجمه: ۶- محمد بن مسلم گوید:
امام صادق (ع) فرمود: رسول خدا (ص) فرمودند :
جبرئیل امین، همواره مرا به رعایت #همسر سفارش می نمود تا آن حد که تصور کردم که هرگز #طلاق #زن روا نخواهد بود، مگر آن که فحشای آشکار مرتکب شود.
📕 الكافي- ط الاسلامية جلد : 5 صفحه: 512
☪2⃣ روايت از حضرت محمد ( ص ):
⚡️#متن_عربي: 108 وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)أَقْرَبُكُمْ مِنِّي مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً وَ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ
⚡️#ترجمه: حضرت محمد (ص) فرمودند:
در روز قيامت، آن كس از شما به من نزديك تر مى نشيند كه خوش اخلاق تر، و براى خانواده اش بهتر باشد.
📘 عيون أخبار الرضا(ع) جلد: 2 صفحه: 38
☪3⃣ روايت از امام صادق ( ع ):
⚡️#متن_عربي: 1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّمَا الْمَرْأَةُ قِلَادَةٌ فَانْظُرْ إِلَى مَا تَقَلَّدُهُ قَالَ وَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ خَطَرٌ لَا لِصَالِحَتِهِنَّ وَ لَا لِطَالِحَتِهِنَّ أَمَّا صَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ خَطَرُهَا الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ بَلْ هِيَ خَيْرٌ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ أَمَّا طَالِحَتُهُنَّ فَلَيْسَ التُّرَابُ خَطَرَهَا بَلِ التُّرَابُ خَيْرٌ مِنْهَا
⚡️#ترجمه: راوی گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که می فرمود: همانا زن، گردنبندی است؛ پس به کسی که می خواهی به گریبان خود بیاوریزی به خوبی بنگر.
راوی گوید: هم چنین شنیدم که حضرتش می فرمود:
زن، قیمت ندارد، نه صالح اش قیمت دارد و نه بدش؛ قیمت زنان صالح، قیمت طلا و نقره نیست، بلکه #بهتر از #طلا و #نقره هستند؛ و درباره زنان بد حتی خاک را نمی توان به عنوان بهای آنها داد، بلکه خاک از زنان بد بهتر ست.
📗 الكافي- ط الاسلامية جلد : 5 صفحه : 332
📌 جالب است بدانيد كه همين كانالچه احمق قبلتر به همين روايت استناد كرده بود . قصه اين است كه اين كودنها گرزی را به هوا برده ، سپس محکم بر کله پوک خودشان میکوبند 🤠😂
#فضاحت_آتئیست_های_مخنث
#تودهنی
ادامه دارد...
#الصواعق_الحیدریه
☑️ @naghdeelhad
📛 *چقدر حافظه ما کوتاه مدت است*
« *تاریخ_سیاه_فرانسه* »
🔸 #فرانسه در زمان اشغال کشور #چاد در سال 1917 م 400 دانشمند مسلمان را جمع كرد و سر آنها را با ساطورها قطع کرد.
🔸 وقتی فرانسه در سال 1852 وارد شهر غوطه #الجزایر شد، دو سوم جمعیت آن را با سوزاندن از بین برد و آن هم در یک شب.
🔸 فرانسه بین سال های 1960 و 1966 میلادی 17 آزمایش هسته ای در الجزایر انجام داد که منجر به کشته شدن تعداد غیر مشخصی بین 27 هزار تا 100 هزار نفر شد و تأثیرات آن هنوز هم ادامه دارد.
🔸 وقتی فرانسه در سال 1962 الجزایر را ترک کرد بیش از 11 میلیون مین پشت سر خود کاشته بود یعنی بیش از نفوس الجزائر در آن زمان.
🔸 فرانسه الجزایر را به مدت 132 سال اشغال کرد و در 7 سال اول پس از ورود یک میلیون مسلمان را و در 7 سال آخر یک و نیم میلیون مسلمان را قبل از خروج اش نابود کرد.
🔸 ژاک گورکی، مورخ فرانسوی، تخمین زد که مجموع مسلمانانی که در الجزائر از جانب فرانسه از زمان ورودش در سال 1830 تا زمان خروج اش در سال 1962 میلادی کشته شدند 10 میلیون مسلمان بوده است!
🔸 فرانسه #تونس را 75 سال، الجزایر را 132 سال، #مراکش 44 را سال و #موریتانی را 60 سال اشغال کرد.
🔸 هنگامی که فرانسه در کارزار معروف خود وارد #مصر شد سربازانش با اسبهایشان وارد #مساجد شدند و به #زن های آزاد در مقابل خانواده های شان تجاوز می کردند و در مساجد شراب می نوشیدند و تعدادی از مساجد را برای اسب های خود به اصطبل تبدیل کردند.
🔸 سرانجام، آنها می گویند اسلام دین تروریسم است و پیامبر ما پیامبر وحشت اند!!! و آنها نماد #آزادی و #دموکراسی و #حقوق_بشر!!!
👈 قدرت فریب رسانه است که کشورهای اروپایی را به غلط به عنوان کشورهای متمدن تبلیغ می کند.
👈 *قدرت فریب رسانه باعث گردیده که کشوری که در دوران سیاه استعمار، جنایاتی مرتکب شدند که بیان آن هم چندش آور است امروز نماد دمکراسی معرفی می گردد.*
و این روزها مجددا نقاب این فرهنگ فاشیستی و نژاد پرستی و خوی وحشی در ماجرای جنگ #روسیه و #اوکراین کمی کنار رفته و ماهیت زشت دوگانه رفتار آنان آشکار گردیده است
واین خوی وحشی غرب است چه در کردار و چه در گفتار و چه در دیروز و چه در امروز
*و ننگ این ماجرا غرب پرستانی هستند که آنها را تطهیر و بزک می کنند و جنایات آنها را در لایه های نازک تاریخ پنهان می کنند*
☑️ @naghdeelhad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❤️ برای...
👈 واقعیتهایی که دیده نشد...
🔹بعد از شروع اعتراضات اخیر، آهنگی با عنوان «برای» با برخی تصویرگذاریها منتشر شد؛ حالا همین آهنگ با تصویرگذاریهای معنادارتری منتشر شده است.
🔹تغییراتی در تصویر که مفاهیم واقعیتری از آنچه در میدان نبرد رسانهای میگذرد را نشان میدهد.
سوالی که با دیدن این ویدیو آن هم با تصاویری که مستحق آن است در ذهن انسان خردمند ترسیم میشود این است که آیا زن در نظام جمهوری اسلامی شخصیتی منزوی دارد یا اینکه خیر؟؟
قضاوت با وجدان های بیدار🙏
#زن #عفت #افتخار
#مرد #غیرت #اقتدار
☑️ @naghdeelhad
#آزادی_زنان
💢 اگر شرکتهای فیلمساز در غرب #زن را لخت و عور جلوی #دوربین بیاورند و در سال میلیاردها دلار فیلم #پورن و جنسی بسازند میشود آزادی زنان!
💢 اگر زنِ جوان را در #دیسکو روی صحنه برقصانند تا مردهای مست از دیدن او لذت ببرند میشود: حق انتخاب و آزادی انسانها!!
💢 اگر #دخترهای_جوان را آرایش کنند و و برای فروش بیشتر کالای خود صبح تا شب در #تبلیغات نشان بدهند تا با #جذابیت_جنسی سود بیشتری به جیب بزنند، لابد این هممیشود: احترام به زن!
💢 اگر در فروشگاهها و شرکتها از #فروشنده و یا #منشی زن به شرط زیبایی و آرایش استفاده کنند میشود: حق انتخابِ شغل و مدرن شدن
اگر هم مخالفت کنی، میشوی اُمل و عقب مانده...
✅ همه اینها که بنام #آزادی زن در دنیا امروز مُد شده است، در واقع توهین به #کرامت زن و سواستفاده دنیای متمدن از آرمان آزادی است.
به نام آزادی زنان اما به کام دیگران!
شعار فریبنده تمدن جدید.
✅ مدیونید اگر فکر کنید آزادی اینها فقط آزادی زیر شکم است نه در مقوله علم و فکر و عقل!!
✅ امام علی(ع):
كارى كه در #توان زن نيست به او مسپار زيرا او چون گُلى است (ظريف و آسيب پذير) نه #قهرمان و كار فرما.
نهج البلاغه ص 405 ، نامه 31
☑️ @naghdeelhad
🟡 شبهه
یکی از موضوعاتی که #اسلام_ستیزان به خصوص فمینیستها به اسم دفاع از جنس #زن مطرح کرده و به دین مبین اسلام، حمله میکنند، جواز چند همسری برای مردان است.
🟢 پاسخ
✍️ حجتالاسلام دکتر #قربانی_مقدم
🔹به این آمار که مربوط به نتایج سرشماری مرکز ملی آمار در سال ۱۳۹۵ است، توجه کنید:
🧕آمار زنان مجرد باسابقه ازدواج
۱- #زن فوت همسری 2,398,987نفر
۲- #زن مطلقه 712,782نفر
🙎♂️آمار مردان مجرد باسابقه ازدواج
۱- #مرد فوت همسری329,031
۲- #مرد مطلقه 399,084
🔹 مجموعا 3,111,769 زن مجرد و 728,168 مرد مجرد با سابقه ازدواج وجود دارد.
🔹اگر فرض کنیم که این مردان برای ازدواج سراغ همین زنان بروند، باز هم 2,383,601 زن مجرد اضافه باقی می مانند. (البته واقعیت اینگونه نیست و مردان حتی با سابقه ازدواج معمولا برای ازدواج سراغ این گونه زنان نمی روند بلکه ازدواج با دخترانی که تا به حال ازدواج نکرده اند، را ترجیح می دهند)
بر اساس اعلام مرکز آمار درسال ۹۵، یک میلیون و ۲۹۵ هزار و سیصد دختر ۳۰ تا ۵۰ ساله هرگز ازدواج نکردهاند. این جمعیت هم مورد اقبال پسران بدون سابقه ازدواج نیستند، بلکه گاهی مورد اقبال مردان باسابقه ازدواج هم نیستند.
🔹با این حساب مجموع دختران در حال عبور از سن ازدواج، پیردختران مجرد، زنان مطلقه و زنان بیوه درجامعه ایران به حدود چهارمیلیون وچهارصد هزار نفر میرسد که معمولا کسی به عنوان همسراول به آنها نگاه نمی کند.
🟢حال سوال این است که این جمعیت بزرگ زنان آیا حق و حقوقی ندارند؟ آیا آنها زن نیستند و مدافع ندارند؟ جمعیت هایی که به اسم حقوق زنان شکل میگیرد، تنها مدافع حقوق زنان متأهل و زنان دارای شانس ازدواج هستند و کسی از این جمعیت زیاد حمایت نمیکند و حق و حقوق آنها را مطالبه نمیکند؟
🔹بنابراین تعدد زوجات نه به عنوان طبیعت ذاتی مرد و در جهت رعایت تمایلات مردانه، بلکه به عنوان حل یک مشکل اجتماعی و تأمین حقوق قشر وسیعی از زنان در جامعه است. یعنی اگر تکهمسری تنها صورتِ قانونی ازدواج باشد، عملاً گروه زیادی از زنان از حق طبیعی و انسانی خود محروم خواهند ماند
❗️ پینوشتها
۱. بر اساس قرآن و سیره پیشوایان که رهبر انقلاب هم چندی پیش تصریح کردند، اصل تک همسری است و جواز تعدد زوجات مربوط به شرایط خاص است.
۲. نقطه خطر اینجاست که اگر این گروه از زنان حق غریزی، فطری و عاطفی و روانی خود را از جامعه، به صورت طبیعی و منطقی دریافت نکند، باید منتظر عواقب سوء زیادی باشیم.
☑️ @naghdeelhad