eitaa logo
کانال نقد الحاد
346 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
957 ویدیو
549 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💢تعبیرات دیگر 🌟ولايت نبي مكرم صلي الله عليه و آله بر همه مؤمنين از خود مؤمنين بالاتر است. در اينجا هم آقا نبي مكرم صلي الله عليه و آله مي‌فرمايد: 🔅بعد از من، ولايت علي بن أبي طالب (عليه السلام) بر همه شما، از خود شما بالاتر است ◽️ما متأسفانه از حديث غدير فقط اين تعبير را نقل مي‌كنيم و شنيده‌ايم كه آقا نبي مكرم صلي الله عليه و آله فرمود: 💠من كنت مولاه، فعلي مولاه💠 ☝️حال آن‌كه در منابع معتبر أهل سنت با سندهاي 💥كاملاً صحيح💥 و غير قابل خدشه، عبارت‌هاي مختلفي را نبي مكرم صلي الله عليه و آله در غدير مطرح كرده‌اند؛ به طوري‌كه عذر را بر همگان بستند. به تعبير حضرت فاطمه زهراء سلام الله عليها كه فرمود: ⁉️«هل ترك أبي لأحد يوم غدير خم عذرا» ☝️آيا پدرم در روز غدير خم، براي كسي جاي عذري باقي گذاشت؟ ⤵️در همان حديث غدير اين تعبير آمده است: 🔰«ألست أولي بالمؤمنين من أَنفُسَکُمْ قالوا: نعم، قال: فمن كنت وليه، فهذا وليه» ☝️آيا ولايت من از تمام مؤمنين بر خودشان قوي‌تر نيست گفتند: بله. حضرت فرمود: هر كس من ولي أمر او هستم، علي هم ولي أمر اوست. 📚مسند البزار، ج۴ ص۴١ ح١٢٠٣ 🔖اسکن yon.ir/aj06f ☝️ آيا اين جاي عذر باقي مي‌گذارد❓ ☝️ آيا حجت تمام نيست❓ 🔰هم‌چنين آقاي احمد بن حنبل در حديث غدير نقل مي‌كند كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: 💠«من كنت وليه، فعلي وليه»💠 ☝️هر كس كه من ولي أمر او هستم، پس علي هم ولي أمر اوست💥 📚مسند احمد، ج١۶ ص۵١١ 🔖اسکن yon.ir/FzUWC ✔️آقایان اهل سنت هر معنایی را برای ولایت پیامبر بر مومنین بپذیرند باید همان را نیز برای ولایت امام علی بر مومنین بپذیرند. 🔵🔵همچنین توجه شود: 👈نسبت به مي‌گويند كه به معناي ناصر و دوست است، ولي در رابطه با كلمه آقايان أهل سنت توجيهي ندارند؛ چون كلمه را استعمال مي‌كنند بر ولايت أمر 😳 ما گمان نمي‌كنیم كسي بتواند اعتراض بكند و كلمه كاملاً صراحت دارد بر ولايت أمر آقا أمير المؤمنين (عليه السلام) 💥چون خود خلفاء هم همين واژه را استعمال كرده‌اند در خلافت و ولايت خودشان. 👈آقاي أبوبكر مي‌گويد: «و قد وليتُ علیكم و لست بخيركم» ☝️من شما قرار گرفتم، با اين‌كه بهترين شما نيستم. 📚البدایه و النهایه ج٩ ص ۴١۵ 🔖اسکن yon.ir/RG0DY ☑️ @naghdeelhad
❌ شبهه واقعه غدیر مربوط به نصب امامت و خلافت نیست، چرا پیامبر از کلمه خلیفه انتخاب نکرد بلکه از کلمه مولی استفاده کرد که به معنای دوست و یاور است. بلکه واقعه غدیر مربوط به ناراحتی برخی از اصحاب از حضرت علی در تقسیم غنائم یمن بوده که پیامبر ص درجواب شکایت آنها گفت من کنت مولاه ... (شبهه خلاصه شده است) ✅ پاسخ ♦️ قضیه ناراحتی و شکایت طبق اسناد مربوط به حدود ده ماه قبل از واقعه غدیر و در شهر مدینه بوده نه بازگشت از حج، که در آن نیز از امام علی تمجید میشود اما با الفاظی دیگر. (📚به این کتابها از اهل سنت مراجعه کنید: معجم أوسط طبراني ، ج6 ، ص163 و معجم كبير طبراني ، ج18 ، ص128 و مستدرك حاكم نيشابوري ، ج3 ، ص110) ♦️ کلمه خلیفه از اصطلاحاتی که است که بعدا رایج و در ادبیات سیاسی مسلمین وارد شد. در قرآن هم کلمه خلیفه به کار رفته شده اما نه به معنای شناخته شده ی فعلی آن. مثلا در مورد حضرت داود به کار برده شده (ص/۲۶) در حالیکه ایشان جانشین شخص خاصی نبوده است. ♦️ اما کلمه در آن زمان معنای روشنی داشته که همان سرپرستی است (البته نوع خاصی از سرپرستی است و در آن محبت نیز نهفته است) در قرآن کریم نیز همین معنا مد نظر قرار گرفته است. به طور مثال به آیه ذیل توجه کنید: 👈 در آیه 149 سوره آل عمران، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ) پس از آنکه خدای سبحان مومنان را از کفار نهی می کند، می فرماید: بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (١٥٠/ آل عمران) الله، مولای شما است که بهترین یاوران است. ✅ از این آیه معلوم می شود کسی است که از او اطاعت می شود نه اینکه صرفا بحث دوستی و یاری مطرح باشد زیرا پس از نهی از اطاعت کفار، در آیه و در بیان اینکه مومنان از چه کسی باید اطاعت کنند «الله» را به عنوان مولای مومنان معرفی می کند. ☑️ @naghdeelhad