اشکال چهارم ❌ ⛔️ بر #فرض پذیرش افسانه ی غضبناک شدن حضرت فاطمه سلام الله علیها و سفر افسانه ای ابوذر (رض) به حبشه ⛔️ مهم 👆👆 🔵 وقتی به راویان این روایت نگاه بیاندازیم متوجه میشویم همان راویانی که نزد شیعه مجهول الحال هستند 👈 افرادی از اکابر #اهل_سنت میباشند که برای پیدا کردن شریک جرم #ابوبکر در ماجرای غضبناک کردن حضرت زهرا سلام الله علیها دست به دروغ پردازی زده اند !! 💢تا نتیجه خیالی این باشد : " اگر حضرت زهرا از ابوبکر غضبناک شده اند پس از امام علی نیز به غضب آمده اند." ( هیهات ) أَبِي (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ بِسُرَّ مَنْ رَأَى قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُوصَالِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ 🌐https://goo.gl/BvuJw ✍ بررسی : شمس الدین ذهبی از علمای اهل سنت نام سه تن از راویان سند را در کتابش میاورد👇❌ 🚫 الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ بنِ يَزِيْدَ العَبْدِيُّ الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ، أَبُو عَلِيٍّ العَبْدِيُّ، البَغْدَادِيُّ، المُؤَدِّبُ 📗 سير أعلام النبلاء جلد : 11صفحه : 547 🌐https://goo.gl/ATJEXy 🚫 وكِيْعُ بنُ الجَرَّاحِ بنِ مَلِيْحِ بنِ عَدِيٍّ الرُّؤَاسِيُّ ابْنِ فَرَسِ بنِ جُمْجُمَةَ بنِ سُفْيَانَ بنِ الحَارِثِ بنِ عَمْرِو بنِ عُبَيْدِ بنِ رُؤَاسٍ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ العِرَاقِ، أَبُو سُفْيَانَ الرُّؤَاسِيُّ، الكُوْفِيُّ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ 📗سير أعلام النبلاء  جلد : 9 صفحه : 140 🌐https://goo.gl/sYm89Y 🚫 أبُوصَالِحٍ السَّمَّانُ ذَكْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ القُدْوَةُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، ذَكْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ جُوَيْرِيَةَ الغَطَفَانِيَّةِ. كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ بِالمَدِيْنَةِ، وَكَانَ يَجْلِبُ الزَّيْتَ وَالسَّمْنَ إِلَى الكُوْفَةِ. 📗سير أعلام النبلاء جلد : 5 صفحه : 36 🌐http://bit.ly/2uX5Rwy ⚠️ بنابراین این افراد غیرشیعه نزد ما مجهول یا غیرمعتمد هستند و از جهت سندی و دلالی روایت ساقط است #ولی ملحد #احمق پول میگیرد تا دروغ پراکنی کند❌ ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

#عید_غدیر 💢تعبیرات دیگر #حدیث_غدیر 🌟ولايت نبي مكرم صلي الله عليه و آله بر همه مؤمنين از خود مؤمنين بالاتر است. در اينجا هم آقا نبي مكرم صلي الله عليه و آله مي‌فرمايد: 🔅بعد از من، ولايت علي بن أبي طالب (عليه السلام) بر همه شما، از خود شما بالاتر است ◽️ما متأسفانه از حديث غدير فقط اين تعبير را نقل مي‌كنيم و شنيده‌ايم كه آقا نبي مكرم صلي الله عليه و آله فرمود: 💠من كنت مولاه، فعلي مولاه💠 ☝️حال آن‌كه در منابع معتبر أهل سنت با سندهاي 💥كاملاً صحيح💥 و غير قابل خدشه، عبارت‌هاي مختلفي را نبي مكرم صلي الله عليه و آله در غدير مطرح كرده‌اند؛ به طوري‌كه عذر را بر همگان بستند. به تعبير حضرت فاطمه زهراء سلام الله عليها كه فرمود: ⁉️«هل ترك أبي لأحد يوم غدير خم عذرا» ☝️آيا پدرم در روز غدير خم، براي كسي جاي عذري باقي گذاشت؟ ⤵️در همان حديث غدير اين تعبير آمده است: 🔰«ألست أولي بالمؤمنين من أَنفُسَکُمْ قالوا: نعم، قال: فمن كنت وليه، فهذا وليه» ☝️آيا ولايت من از تمام مؤمنين بر خودشان قوي‌تر نيست گفتند: بله. حضرت فرمود: هر كس من ولي أمر او هستم، علي هم ولي أمر اوست. 📚مسند البزار، ج۴ ص۴١ ح١٢٠٣ 🔖اسکن yon.ir/aj06f ☝️ آيا اين جاي عذر باقي مي‌گذارد❓ ☝️ آيا حجت تمام نيست❓ 🔰هم‌چنين آقاي احمد بن حنبل در حديث غدير نقل مي‌كند كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود: 💠«من كنت وليه، فعلي وليه»💠 ☝️هر كس كه من ولي أمر او هستم، پس علي هم ولي أمر اوست💥 📚مسند احمد، ج١۶ ص۵١١ 🔖اسکن yon.ir/FzUWC ✔️آقایان اهل سنت هر معنایی را برای ولایت پیامبر بر مومنین بپذیرند باید همان را نیز برای ولایت امام علی بر مومنین بپذیرند. 🔵🔵همچنین توجه شود: 👈نسبت به #مولا مي‌گويند كه به معناي ناصر و دوست است، ولي در رابطه با كلمه #ولی آقايان أهل سنت توجيهي ندارند؛ چون كلمه #ولي را استعمال مي‌كنند بر ولايت أمر 😳 ما گمان نمي‌كنیم كسي بتواند اعتراض بكند و كلمه #ولي كاملاً صراحت دارد بر ولايت أمر آقا أمير المؤمنين (عليه السلام) 💥چون خود خلفاء هم همين واژه را استعمال كرده‌اند در خلافت و ولايت خودشان. 👈آقاي أبوبكر مي‌گويد: «و قد وليتُ علیكم و لست بخيركم» ☝️من #ولی_أمر شما قرار گرفتم، با اين‌كه بهترين شما نيستم. 📚البدایه و النهایه ج٩ ص ۴١۵ 🔖اسکن yon.ir/RG0DY ☑️ @naghdeelhad

🔰 رد شبهات تاریخی 🔰 #قسمت_نهم🔥 #بخش_سوم 🖇 الثالث: جالبتر و مهمتر اینکه، یکی از اعمال و اهداف مهم مشرکین علیه پیامبر (ص) و مسلمین تحریم و ضربه #اقتصادی بود و از #ثروت و #نفوذی که داشتند بهره ها میبردند ! داستان محاصره شبه ابی طالب بسیار مشهور هست: 📝 #گزارش_مورخ: 🔺وقتی قریشیان دیدند یاران رسول الله ص در سرزمینی جای گرفته اند که در امنیت و آرامش برخوردار هستند و نجاشی از کسانیکه به او پناهنده شده است حمایت میکند و عمر هم مسلمان شده و او و حمزه بن عبدالمطلب با رسول خدا (ص) و یارانش همراه شده اند و اسلام دارد در قبایل آشکارا دعوت میشود دور هم گرد آمدند و بین خود رایزنی کردند 👈 تا پیمانی بنویسند و به موجب آن ضد بنی هاشم و بنی عبدالمطلب هم پیمان شوند و که به آنان زن ندهند و از آنان زن نگیرند و با آنان خرید و فروش هم نکنند.... 👉 📓سيرة ابن هشام ج 1 ص 350 Ⓜ️http://yon.ir/7klc6 #تحریم_اقتصادی ==================== 🔺وقتی قریشیان دیدند که یاران رسول خدا (ص) در حبشه دارند در امنیت و آسایش زندگی میکنند و در آنجا برای خود مامن و قراری یافته اند با همدیگر مشورت کردند که بهتر است دو نفر از زیرک ترین افراد خود را به نزد نجاشی بفرستند و از او بخواهند که مسلمانان را به آنان بازگرداند تا به وسیله بتوانند آنان را از دینشان برگردانند و از سرزمینی که در آنجا امنیت و آرامش یافته اند، بیرون کنند. در نتیجه عبدالله بن ابی ربیعه و عمرو بن عاص بن وائل را به حبشه فرستادند 👈 و هدیه های بسیاری برای نجاشی و سرداران او فراهم آوردند و آنان را با هدایا به حبشه فرستادند 👉 📓سيرة ابن هشام ج 1 ص 333 Ⓜ️http://yon.ir/0h5sl 📓الروض الأنف ج 3 ص 145 Ⓜ️http://yon.ir/BQNHR #خرج_ثروت_برای_ضربه_زدن ✍ پس مشرکین علاوه بر ظلم، شکنجه و غصب اموال مسلمانان ↩️ از تحریم اقتصادی و ثروتشان هم در جنگ و مبارزه استفاده میکردند ، #ولی وقتی پیامبر (ص) میخواهند مقابله به مثل کنند، محور شرارت دادشان بالا میرود که کاروان زنی شد، غارت شد چنین و چنان شد ! به هر روی وقتی به صورت منطقی و بدون تحریف، تاریخ را ورق بزنیم میبینیم که اینها جز هوچی گری چیزی در چنته ندارند ! ✍ دانستیم یکی از اهداف دیگر پیامبر (ص)، مقابله به مثل و زدن ضربه ی #اقتصادی به مشرکان بوده و هر شخص عاقلی که از نظامی گری اطلاع داشته باشد، تمام قد جلوی این حرکات می ایستد و ستایش میکند... یادمان نرود که حملات فقط به کاروان های مشرکین بوده و لاغیر ! =================== 🖇 الرابع: اما دوستان گرامی طبق معتبرین گزارشات تاریخی اگر ما بیاییم و تمام اتفاقات بررسی شده را کنار بگذاریم متوجه میشویم که #همین مشرکین غاصب بوده اند که تاکتیک حمله و غارت اموال را شروع کرده اند نه مسلمانان !!! 📝 #گزارش_مورخین: 🔺رسول خدا (ص) وقتی از غزوه عشیره باز آمد، چند شبی بیشتر، کمتر از ده شب، در مدینه نمانده بود که 👈 کرز بن جابر فهری به گله ی اشتران و مواشی مدینه شبیخون زد و رسول خدا (ص) در طلب او از مدینه بیرون رفت 👉 به گفته ی ابن هشام زید بن حارثه را بر مدينه گمارد. ابن اسحاق میگوید: تا این که به وادی ای به نام صفوان از ناحیه ی بدر رسید،. اما نتوانست به کرز بن جابر دست یابد. از این واقعه به غزوه بدر الأولى یاد میکنند. آنگاه رسول خدا (ص) به مدینه بازگشت و روزهای باقی مانده ی جمادی الآخر و ماه های رجب و شعبان را در مدینه ماند. 📔سيرة ابن هشام ج 1 ص 601 Ⓜ️http://yon.ir/HrvQa ================== 🔺پس آنگاه در ماه ربیع الاول که سیزدهمین ماه هجرت بود، پیامبر (ص) به طلب کرز بن جابر فهری از مدینه بیرون امد. لوا را که سفید بود علی (ع) در دست داشت و پیامبر (ص) زید بن حارثه را در مدینه به نیابت خود گماشت. 👈 کرز بن جابر گله های مدینه را که در جماء از نواحی کوهستانی عقیق به چرا بودند دستبرد زده چندی از آنها را برده بود 👉 چراگاه گله ها تا جوف گسترده بود، در سه میلی مدینه.... 📓طبقات كبرى جلد : 2  صفحه : 6 Ⓜ️http://yon.ir/eI4UH ✍ پس فارغ از حق جبران ضرر و زیان های مسلمین، میبینیم که مشرکین گله های مدینه را هم غارت میکردند. آیا نباید پاسخ میگرفتند ؟؟ #دیگر_منابع 📓مغازی الواقدی ج 1 ص 12 Ⓜ️http://yon.ir/Csoqy 📓أنساب الأشراف ج 1 ص 287 Ⓜ️http://yon.ir/4o6JZ 📓تاريخ طبری ج 2 ص 406 Ⓜ️http://yon.ir/XCj3L 📓البداية و النهاية ج 3 ص 303 Ⓜ️http://yon.ir/4vl5R 📓تاريخ ابن خلدون ج 2  ص 425 Ⓜ️http://yon.ir/fXMwK 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✍ دانستیم که شروع کننده غارت و چپاول کننده ی اهل مدینه ،خود مشرکین بوده اند و از چند جهت که بررسی کردیم باید مقابله به مثل قاطعانه میشد ! #اما پیامبر فاتح اسلام (ص) هدف دیگری هم داشته اند. ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad

📡 #صرفا_جهت_اطلاع: 💢قابل توجه معاندین و مخالفین مذهب اهل البیت علیهم السلام: ☑️ اهل سنت در صحیح بخاری و صحیح مسلم کلمه #ولی را به معنای جانشین معنا میکنند. 🙄 👈خب چرا در #حدیث_غدیر کلمه #ولی را به معنی جانشین ترجمه نمیکنند⁉️ هل من مجیب⁉️ ♻️به این عبارات توجه کنید👇 👈ابوبکر: «انا ولی رسول الله» «من جانشین رسول خدا هستم» ‼️ 👈عمر: «انا ولی رسول الله و ولی ابی بکر» «من جانشین رسول خدا و جانشین ابوبکر هستم» ‼️ 📚صحیح مسلم ج٣ ص ١٣٧٨ 🔖اسکن yon.ir/9l2qQ ⁉️ #سوال از مخالفین: خلفای شما چرا معنی #ولی را جانشین میدانستند و برای اثبات خلافت خود از این کلمه استفاده میکنند اما شما میگویید معنای #ولی، دوست است و نه خلیفه ⁉️ 🔸ما تحدی میکنیم که یک روایت صحیح بیاورید که رسول خدا فرموده باشند که ابوبکر یا عمر #ولی رسول الله یا فرموده باشد عمر و ابوبکر #خلیفه رسول خدا هستند. همچنین روایاتی در خصوص خلفای شما از رسول خدا وجود ندارد لکن برای مولای متقیان امیرالمؤمنین علیه السلام هم لفظ #ولی استفاده شده هم لفظ #خلیفه صادر شده است: 📗در کتب اهل سنت با سند صحیح آمده است: 1⃣«وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ: أَنْتَ وَلِيِّي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي» «علی جانشین من، پس از من،در بین تمام مومنان است» 📚مسند احمدبن‌حنبل ج٣ ص٣٣١ 🔖اسکن yon.ir/FiLyV 2⃣قال رسول الله: «اَنْتَ خَلیفَتي في کُلِ مُومِن بَعْدي» «ای علی تو خلیفه پس از من بین تمام مومنان هستی» 📚السنه ابی بکر بن عاصم، ج٢ ص۵۶۵ 🔖اسکن yon.ir/yWL0U 🤔به دور از تعصب و تمایلات مذهبی جای سوال است که: ابوبکر و عمری که این احادیث را از رسول خدا شنیده بودند به چه حقی خود را جانشین رسول خدا معرفی کردند⁉️ 🔹انصافا به چه دلیل اهل سنت به امام علی که میرسند #ولی را دوست و ناصر معنا میکنند اما به خلیفه اول و دوم که میرسند می‌گویند #ولی یعنی جانشین؟! مشکل‌ با علی و اهل بیت‌ در چیست؟! ✅ #نتیجه: این مطلب حجت را بر مخالفین تمام میکند و جای شک نمی ماند که در #غدیر_خم مقصود رسول خدا از #ولی همان جانشین است و ابوبکر و عمر هم فهمشان از کلمه ولی، جانشین بوده که بعد از رسول خدا از کلمه ولی برای جانشینی خود استفاده کرده اند. حتی اگر کسی لجاجت کند میبینیم که با لفظ #خلیفه که معنای واضحی دارد هم برای امام علی علیه السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است. 🔅برای منصفان حجت تمام است. 💐 #عید_غدیر 💥این پست را تا جایی که امکان دارد منتشر بفرمایید. ☑️ @naghdeelhad

📡 #صرفا_جهت_اطلاع: 💢قابل توجه معاندین و مخالفین مذهب اهل البیت علیهم السلام: ☑️ اهل سنت در صحیح بخاری و صحیح مسلم کلمه #ولی را به معنای جانشین معنا میکنند. 🙄 👈خب چرا در #حدیث_غدیر کلمه #ولی را به معنی جانشین ترجمه نمیکنند⁉️ هل من مجیب⁉️ ♻️به این عبارات توجه کنید👇 👈ابوبکر: «انا ولی رسول الله» «من جانشین رسول خدا هستم» ‼️ 👈عمر: «انا ولی رسول الله و ولی ابی بکر» «من جانشین رسول خدا و جانشین ابوبکر هستم» ‼️ 📚صحیح مسلم ج٣ ص ١٣٧٨ 🔖اسکن yon.ir/9l2qQ ⁉️ #سوال از مخالفین: خلفای شما چرا معنی #ولی را جانشین میدانستند و برای اثبات خلافت خود از این کلمه استفاده میکنند اما شما میگویید معنای #ولی، دوست است و نه خلیفه ⁉️ 🔸ما تحدی میکنیم که یک روایت صحیح بیاورید که رسول خدا فرموده باشند که ابوبکر یا عمر #ولی رسول الله یا فرموده باشد عمر و ابوبکر #خلیفه رسول خدا هستند. همچنین روایاتی در خصوص خلفای شما از رسول خدا وجود ندارد لکن برای مولای متقیان امیرالمؤمنین علیه السلام هم لفظ #ولی استفاده شده هم لفظ #خلیفه صادر شده است: 📗در کتب اهل سنت با سند صحیح آمده است: 1⃣«وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ: أَنْتَ وَلِيِّي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي» «علی جانشین من، پس از من،در بین تمام مومنان است» 📚مسند احمدبن‌حنبل ج٣ ص٣٣١ 🔖اسکن yon.ir/FiLyV 2⃣قال رسول الله: «اَنْتَ خَلیفَتي في کُلِ مُومِن بَعْدي» «ای علی تو خلیفه پس از من بین تمام مومنان هستی» 📚السنه ابی بکر بن عاصم، ج٢ ص۵۶۵ 🔖اسکن yon.ir/yWL0U 🤔به دور از تعصب و تمایلات مذهبی جای سوال است که: ابوبکر و عمری که این احادیث را از رسول خدا شنیده بودند به چه حقی خود را جانشین رسول خدا معرفی کردند⁉️ 🔹انصافا به چه دلیل اهل سنت به امام علی که میرسند #ولی را دوست و ناصر معنا میکنند اما به خلیفه اول و دوم که میرسند می‌گویند #ولی یعنی جانشین؟! مشکل‌ با علی و اهل بیت‌ در چیست؟! ✅ #نتیجه: این مطلب حجت را بر مخالفین تمام میکند و جای شک نمی ماند که در #غدیر_خم مقصود رسول خدا از #ولی همان جانشین است و ابوبکر و عمر هم فهمشان از کلمه ولی، جانشین بوده که بعد از رسول خدا از کلمه ولی برای جانشینی خود استفاده کرده اند. حتی اگر کسی لجاجت کند میبینیم که با لفظ #خلیفه که معنای واضحی دارد هم برای امام علی علیه السلام از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است. 🔅برای منصفان حجت تمام است. 💐 #عید_غدیر 💥این پست را تا جایی که امکان دارد منتشر بفرمایید. ☑️ @naghdeelhad

#پاسخ_به_شبهات_غدیر #خلیفه #امام #ولی 🔺کلیپ شماره (۱۴) ✍شبهه: آیا پیامبر اکرم در حدیث غدیر به غیر از لفظ «مولی»، از الفاظ دیگری (همانند کلمه ولی، اولی، خلیفتی، امامی و...) برای خلافت و امامت حضرت علی علیه السلام استفاده نمودند؟ ✅ #پاسخ استاد عباسی ❌ این کلیپ زیبا را از دست ندهید. #نشر_دهید ☑️ @naghdeelhad