☑️ خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم یکی از شروط #ایمان را، اعتقاد به نبوت خاتم الأنبیاء برشمرده است و بهشت را وعده‌گاه آن کسانی معرفی فرموده است که به #رسالت رسول اکرم ایمان داشته باشند و همچنین عدم ایمان به رسالت و #نبوت را معادل ضلالت وگمراهی بیان داشته است 👇
💠 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ ... (حدید ٢٨)
💠 سابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ... (حدید ٢١)
💠 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (نساء١٣۶)
⁉️ با این اوصاف، آیا #عمر_بن_خطاب مؤمن، بهشتی و لایق رهبری امت اسلامی است؟! به نقل زیر از کتب اهل سنت توجه کنید👇
📒 «عن أبي معاوية يزيد بن عبد الملك بن شريك النميري قال: ... ولم يزل شريح عامل رسول الله على قومه، وعامل أبي بكر، فلما قام عمر أتاه بكتاب رسول الله فأخذه فوضعه تحت قدمه وقال: لا، ما هو إلا ملك، انصرف.»
📚تاريخ المدينة المنورة لإبن شبة ج ص۵٩۶
🔖اسکن yon.ir/VFvk9
📝 «پیوسته شُریح تا پایان خلافت #ابوبكر ، نماینده‌ی پیامبر در قبیلۀ خودش بود. اما زمانی که عمر به #خلافت رسید، شریح دست نوشته پیامبر را به نزد عمر آورده و به او نشان داد (و از او تقاضا کرد که طبق سیره‌ی پیامبر عمل کند و بگذارد که او همچنان نماینده ی قوم خود باشد). عمر دست خط رسول خدا را گرفت و زیر پایش گذاشت و گفت: نه؛ (نبوت و رسالتی در کار نبوده) او (یعنی حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم) جز #پادشاهی بیش نبود؛ برگرد!
🔶 عمر بن خطاب حُکم شریح، که دست خط رسول الله بود را با بی‌شرمی زیر پا انداخت و گفت «محمد» پادشاه بود نه نبی مرسل!!!
🔸 آیا چنین فردی که به یکی از #اصول_دین ایمان ندارد، لیاقت خلافت بر مسلمین را دارد؟!
🔸 آیا ایمان به رسالت شرط #خلافت نیست؟!
🔺قضاوت با برادران و خواهران اهل سنت...
☑️ @naghdeelhad
کانال نقد الحاد
اشکال سوم ❌ #ملحد_بیسواد 🔥🌪روایت از لحاظ سندی هم بسیار ضعیف میباشد 👇👇 ( سند در کتب حدیثی یعنی سل
اشکال چهارم ❌
⛔️ بر #فرض پذیرش افسانه ی غضبناک شدن حضرت فاطمه سلام الله علیها و سفر افسانه ای ابوذر (رض) به حبشه ⛔️
مهم 👆👆
🔵 وقتی به راویان این روایت نگاه بیاندازیم متوجه میشویم همان راویانی که نزد شیعه مجهول الحال هستند 👈 افرادی از اکابر #اهل_سنت میباشند که برای پیدا کردن شریک جرم #ابوبکر در ماجرای غضبناک کردن حضرت زهرا سلام الله علیها دست به دروغ پردازی زده اند !!
💢تا نتیجه خیالی این باشد :
" اگر حضرت زهرا از ابوبکر غضبناک شده اند پس از امام علی نیز به غضب آمده اند." ( هیهات )
أَبِي (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ بِسُرَّ مَنْ رَأَى قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُوصَالِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
🌐https://goo.gl/BvuJw
✍ بررسی : شمس الدین ذهبی از علمای اهل سنت نام سه تن از راویان سند را در کتابش میاورد👇❌
🚫 الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ بنِ يَزِيْدَ العَبْدِيُّ
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ، مُسْنِدُ وَقْتِهِ، أَبُو عَلِيٍّ العَبْدِيُّ، البَغْدَادِيُّ، المُؤَدِّبُ
📗 سير أعلام النبلاء جلد : 11صفحه : 547
🌐https://goo.gl/ATJEXy
🚫 وكِيْعُ بنُ الجَرَّاحِ بنِ مَلِيْحِ بنِ عَدِيٍّ الرُّؤَاسِيُّ
ابْنِ فَرَسِ بنِ جُمْجُمَةَ بنِ سُفْيَانَ بنِ الحَارِثِ بنِ عَمْرِو بنِ عُبَيْدِ بنِ رُؤَاسٍ، الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ العِرَاقِ، أَبُو سُفْيَانَ الرُّؤَاسِيُّ، الكُوْفِيُّ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ
📗سير أعلام النبلاء جلد : 9 صفحه : 140
🌐https://goo.gl/sYm89Y
🚫 أبُوصَالِحٍ السَّمَّانُ ذَكْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ
القُدْوَةُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، ذَكْوَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ جُوَيْرِيَةَ الغَطَفَانِيَّةِ. كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ بِالمَدِيْنَةِ، وَكَانَ يَجْلِبُ الزَّيْتَ وَالسَّمْنَ إِلَى الكُوْفَةِ.
📗سير أعلام النبلاء جلد : 5 صفحه : 36
🌐http://bit.ly/2uX5Rwy
⚠️ بنابراین این افراد غیرشیعه نزد ما مجهول یا غیرمعتمد هستند و از جهت سندی و دلالی روایت ساقط است #ولی ملحد #احمق پول میگیرد تا دروغ پراکنی کند❌
ادامه دارد...
☑️ @naghdeelhad
#فاطمیه
🔰اولین #اهانت کننده به #حضرت_زهرا سلام الله علیها که بود؟
اثبات کفر ابوبکر زندیق👇👇
📙ابن ابی الحدید در کتاب شرح نهج البلاغه گوید: پس آنکه #ابوبکر خطبه‌ی فاطمه (سلام الله علیها) را شنید؛ سخنان فاطمه (سلام الله علیها) بر او سنگین تمام شد؛ بالای منبر رفت و گفت:
📒قال أبو بکر و حدثنی محمد بن زکریا قال حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة بالإسناد الأول قال فلما سمع أبو بکر خطبتها شق علیه مقالتها فصعد المنبر و قال: أیها الناس ما هذه الرعة إلی کل قالة أین کانت هذه الأمانی فی عهد رسول الله صألا من سمع فلیقل و من شهد فلیتکلم إنما هو ثعالة شهیده ذنبه مرب لکل فتنة هو الذی یقول کروها جذعة بعد ما هرمت یستعینون بالضعفة و یستنصرون بالنساء کأم طحال أحب أهلها إلیها البغی.
📚شرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید ج١۶ ص٢١۴
🔖اسکن yon.ir/hjgZZ
📝«ای مردم این چه سست عنصری در برابر هر سخن است؟ این آروزها در زمان رسول خدا کجا بود؟ هر که شنیده بگوید و هرکه دیده دهان باز کند. آنکه سخن گفت روباه ماده‌ای بود که شاهدش دمش بود که باعث و بانی هر فتنه است؛ او کسی است که می‌خواهد جنگ از سر گیرد و او میگوید این زخم کهنه را پس از آن بسته شده، تازه کنید (دوباره آشوب به راه اندازید)، و از ضعیفان یاری طلبیده و از زنان کمک میجوید؛ مانند امّ طحال(١) که خویشانش رو سپیگری را برای او خوش میداشتند»
▪️(١)ام طحال زنی بد کاره در زمان جاهلیت بود که پرچم بدکارگی بر فراز خانه اش نصب نموده بود این است ضرب المثل شده.
📒شیخ عبد الرؤف مناوی، در کتاب فیض القدیر گوید با اشاره به روایت «فاطمة بضعة منی» میگوید: «استدل به السهيلي على أن من سها كفر لأنه يغضبه وأنها أفضل من الشيخين»
📚فیض القدیر ج۴ ص۴٢١
🔖متن yon.ir/95g4X
📝 «سهیلی بر اساس این روایت استدلال کرده است همانا هرکس فاطمه را سب يا دشنام کند #کافر است؛ چون رسول خدا به او غضب میکند و این که او افضل از شیخین است»
👈 #سوال از اهل سنت:
⁉️حکم کسی که به سیدة نساءالعالمین، ریحانة النبي اهانت میکند چیست؟
⁉️این است خلیفه مسلمین؟
⁉️ این است خلیفه و جانشین پیامبر؟
⁉️کسیکه حرمت نبی خدا را نگه نداشت و به پاره تن رسول خدا اهانت و فحاشی کرد!
☑️ @naghdeelhad
#فاطمیه
«قدمت اعتقاد به مصائب فاطمی»
🔰اعتقاد علماء و بزرگان شیعه به #سقط حضرت محسن و مضروب شدن #حضرت_زهراء از جانب #ابوبکر و #عمر_ابن_خطاب در عصر حیات ائمه به تصریح ضرار بن عمرو غطفانی (عالم بزرگ معتزلی و هم عصر چند تن از ائمه علیهم السلام)
⚠️یکی از شبهات سخیف و باطلی که مخالفان شیعه به ویژه در سال های اخیر آن را ترویج میکنند، تازه تاسیس بودن #عزاداری برای حضرت محسن و حضرت فاطمة سلام الله علیها می باشد و برخی جهال و افراد کم خرد نیز چنین ادعایی را تصدیق میکنند !
🔸این در حالی است که به تصریح یکی از علمای بزرگ معتزلی که حداقل عصر سه امام معصوم را درک کرده است (توضیح در ادامه خواهد آمد) بزرگان و علماء و فقهای شیعه در آن زمان - که همگی از اصحاب جلیل القدر ائمه ی معصومین علیهم السلام بوده اند - معتقد بوده اند که ابوبکر و عمر، حضرت زهراء سلام الله علیها را مضروب ساخته اند و در نتیجه حضرت محسن علیه السلام سقط شده است.
📒ضرار بن عمرو غطفانی (متوفای حد فاصل 181 تا 190 هجری قمری) در مورد عقاید شیعیان مینویسد:
«وأن أبا بکر وعمر ظلما وضربا فاطمة بنت رسول الله بنت رسول الله حتى ألقت جنینا»
📚التحریش، ص۵٢
🔖 اسکن yon.ir/A4bG0
📝[شیعیان بر این اعتقاد هستند که] ابوبکر و عمر به فاطمه ظلم کرده و او را زدند تا اینکه جنینی را سقط کرد.
🔻در اینجا لازم است به دو نکته ی بسیار مهم و ارزشمند که وجه تمایز این گزارش با سایر گزارش ها را برجسته میکند اشاره کنیم:
👈الف) ضرار بن عمرو غطفانی بر اساس آن چه در کتب تراجم ذکر شده، متوفای حد فاصل سال های 181 تا 190 هجری قمری می باشد. این بدان معناست که وی زمان امام باقر علیه السلام، امام صادق علیه السلام، امام کاظم علیه السلام و امام رضا علیه السلام را درک کرده است. بنابراین سخن وی معطوف به عقائد مشهور بین شیعیان در زمان این ائمه ی بزرگوار میباشد.
👈ب) به تصریح محقق کتاب، ضرار بن عمرو در این کتاب در صدد بیان عقائد مورد قبول بزرگان و علمای هر مذهب میباشد. این مطلب مهم نشان دهنده ی آن است که آن چه ضرار بن عمرو در این کتاب به عنوان عقاید یک فرقه مطرح می کند، عقاید علماء و فقهای آن فرقه و مکتب است و نه عوام ایشان و این اهمیت مساله را به مراتب بالاتر می برد.
🔘نتیجه آن که اعتقاد به سقط حضرت محسن و مضروب شدن حضرت زهراء سلام الله علیها از جانب ابوبکر و عمر اعتقاد بزرگان و اجلای شیعه در عصر معصومین علیهم السلام که همان اصحاب خاص و بزرگوار معصومین (همچون زراره و محمد بن مسلم و هشامین و ...) بوده اند می باشد و بدیهی است که این بزرگواران نیز عقاید اساسی خود را از ائمه علیهم السلام اخذ می کرده اند.
☑️ @naghdeelhad
#حدیث_سد_الابواب
🔰تعصب و حقد و کینه ی عجیب سیوطی (عالم سرشناس اهل سنت) نسبت به خلافت امیر المؤمنین علیه السلام/حدیث سد الابواب برای امیر المؤمنین دلالت بر خلافت ندارد اما برای ابوبکر دلالت بر خلافت دارد!
🔸خلافت بلا فصل امیر المؤمنین بر اساس روایات فراوانی از کتب اهل تسنن قابل اثبات میباشد و یکی از روایاتی که در مباحث امامت و خلافت بدان استناد میشود، حدیث مشهور #سد_الابواب است.
🔹نکته جالب توجه آن است که سیوطی - عالم سرشناس مخالفین شیعه- در بحثی پیرامون حدیث سد الابواب، در ادعایی برخاسته از #تعصب و کینه نسبت به خلافت امیرالمؤمنین مدعی میشود که حدیث سد الابواب در مورد #امیرالمؤمنین ارتباطی به #خلافت ندارد اما مشابه همان حدیث در مورد #ابوبکر دال بر خلافت وی میباشد!
📒او مینویسد:
📝با این احادیث صحیح بلکه متواتر ثابت شد که پیامبر از باز کردن درب به مسجد جلوگیری کرد و به هیچ کس اجازه این کار را نداد. نه به عمویش عباس و نه به ابوبکر و فقط به علی به دلیل جایگاه دختر رسول الله این اجازه را داد و با این احادیث ثابت شد که پیامبر اجازه داد تا ابوبکر دربی کوچک به مسجد باز کند و این اجازه را به هیچ کس حتی به عُمَر نداد و این به دلیل جایگاه ابوبکر در مساله خلافت است و به این دلیل است که وی در نزد پیامبر برترین مردم است همانطور که در احایدث آغازین چنین دلیل آورده شده است و این ویژگی ای است که هیچ کس با او در آن شراکت ندارد...
📚الحاوی للفتاوی ج٢ ص١۶
🔖اسکن yon.ir/UIyfJ
⁉️این جاست که بایستی از سیوطی بپرسیم چگونه حدیث سد الابواب برای امیر المؤمنین دال بر خلافت نیست و از آن خلافت را نمیفهمد اما از حدیث #خوخة که باز کردن دربی کوچک به مسجد است (با فرض صحت این حدیث جعلی) خلافت ابوبکر ثابت میشود؟!
⁉️سیوطی چگونه و با چه دلیلی حدیث سد الابواب را به دلیل جایگاه حضرت فاطمة سلام الله علیها میداند در حالی که در هیچ روایت معتبری به آن اشاره ای هم نشده است و دلیلی بر آن نیست؟!
⁉️سیوطی به چه دلیل این #فضیلت را اختصاصی ابوبکر میداند در حالی که خودش چند خط بالاتر حدیث سد الابواب را برای امیر المؤمنین علیه السلام نقل کرده است؟!
☑️ @naghdeelhad
#فضایل_امیرالمومنین
#حدیث_رایت
🔰فتح خيبر به دست امير المؤمنين عليه السّلام و فرار #ابوبكر و #عمر_بن_خطاب در #جنگ_خيبر
♦️در ٢۴رجب سال ۷ هجری قمری در #جنگ_خيبر مَرحب به دست أميرالمؤمنين عليه السّلام كشته شد و قلعه خيبر به دست آن حضرت فتح گرديد.
🔰یکی از صفات بارز خلفای اهل سنت #فرار آن ها از جنگ بوده است و این را به روشنی حتی می توان در کتب #اهل_سنت دید.
📒حاکم نیشابوری عالم بزرگ اهل سنت به سند صحیح روایت کرده است:
📝حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام خطاب به ابولیلی فرمودند: آیا تو در #خیبر با ما نبودى؟ گفت: آری. به خدا سوگند همراه شما بودم. علی علیه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله علیه و آله عده‌اى را به فرماندهى ابوبکر به طرف خیبر فرستاد؛ ولى شکست خوردند و گریختند.
👈🏻 حاکم نیشابوری درمورد این روایت مینویسد: این حدیثی صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده اند.
👈🏻 ذهبی عالم بزرگ اهل سنت نیز در تعلیقات خود تصریح می کند که روایت صحیح است.
📚المستدرک ج ۳ ص ۳۹
🔖اسکن b2n.ir/34323
📒ابن ابی شیبه در المصنف خود نقل میکند که:
📝حضرت على عليه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله به طرف خيبر رفت، عمر را با گروهى به طرف اهل خيبر فرستاد تا با آنان بجنگند، مدتى نگذشته بود كه عمر و يارانش گريختند.
پس از بازگشت، عمر يارانش را متهم به ترسيدن مى‌كرد و آنها عمر را. پيامبر #ناراحت شد و فرمود: مردى را به اين جنگ خواهم فرستاد كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند. او با خيبريان خواهد جنگيد تا پيروز شود.
حاضران گردنها را دراز كردند تا ببيند چه كسى اين سعادت را به دست مى‌آورد، رسول خدا صلی الله علیه و آله لحظه‌اى مكث كرد سپس فرمود: على كجاست؟ گفتند او چشم درد دارد. فرمود او را صدا بزنيد، هنگامى كه محضر پيامبر صلی الله علیه و آله آمدم، آب دهانش را بر چشمم ماليد، پرچم را به دستم داد، به سرعت حركت كردم تا تصميم ديگرى بر تغيير من ايجاد نشود، با دشمن وارد جنگ شدم، مرحَب به ميدان آمد و رجز مى‌خواند، من نيز به ميدان رفتم و رجز خواندم تا با يكديگر درگير شديم، سر انجام خداوند اين پهلوان نامى يهود را به دست من از بين برد، يارانش متفرق شدند و به طرف قلعه عقب نشينى كردند و درها را بستند، پشت درِ ورودى قلعه آمدم و آن قدر پافشارى كردم تا خداوند آن را گشود.
📚 المصنف ج١٣ ص ٣۶٩
اسکن 👈 yon.ir/3qn38
⁉️ #سوال از اهل سنت
▪️قرآن درباره کسانی که از جنگ فرار میکنند چه میگوید؟
▪️مگر از شرایط خلافت و امامت مسلمین #شجاعت نیست؟ با این روایات چگونه ابوبکر و عمر خلیفه مسلمین شدند؟
🗓 ٢۴ رجب،فتح #خیبر به دست امیرالمؤمنین علیه السلام
- تو هستی بابای حضرت زینب،زنی با شمشیر خود سرِ مرحب💪
بده روزیِ گدای دربارو،میگیرم اذن زیارتو امشب🙏
✅ https://eitaa.com/javadmoghadam128/484
☑️ @naghdeelhad
🍃 بسم الله الرحمان الرحیم🍃
◾️▪️پاسخ به یکی دیگر از شبهات کانال های وهابی و الحادی:
⛔️ رصد شبهه ای از کانال مفلوک و فراری نقدی بر اسلام👇
🖇 در منابع معتبر شیعه آمده علی و فاطمه با هم درگیر میشدند و برخی مواقع این درگیری‌ها به برخورد #فیزیکی میانجامید !!
📚 علل الشرائع ج 1 ص 163
🌐http://yon.ir/2Oe9e
📸 اسکن از کانال فوق الذکر
🌐http://yon.ir/0XI1r
{ متن شبهه کامل خوانده شود }
➖➖➖➖➖
🔥✍ #پاسخ_شیعه: دکتر تقطیع گر در سلسله حماسه سازی های خود ، باز هم قسمتی از روایت را از ترجمه حذف کرده ↩️ چون همان قسمت کل شبهه را به باد فنا خواهد داد !
♨️ افتضاح معاند را مشاهده بفرمایید/
🖇 #الاول: قسمتی که قیچی شده و کافران در ترجمه حذف کرده اند ⬇️
ٍ👈أَبِي ذَرٍّ👉 (رَه) قَالَ كُنْتُ 👈أَنَا👉 وَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مُهَاجِرَيْنِ إِلَى بِلَادِ 👈 الْحَبَشَةِ.... !
✂️ ابوذر (رض) فرمود: #من ✂️ و جعفر بن ابي طالب به #حبشه هجرت نموديم...
🔴 اما آیا جناب ابوذر به #حبشه رفته بودند ؟ محققین علت حذف را پاسخ میدهند !👇👇
🔰👈 لم يذكر لأبی ذر الغفاری هجرته إلى الحبشة
⚡️اسم ابوذر غفاری رضوان الله تعالی علیه در زمره مهاجرین به حبشه ذکر نشده !
📓موسوعة الكبرى ج 4 ص421
Ⓜ️http://bit.ly/2uYAcuA
📓الكوثر ج 2 ص 572
Ⓜ️https://goo.gl/MMaL1B
🍃✍ جناب ابوذر علیه الرحمه راوی روایت به #هیچ وجه به حبشه نرفته و از مهاجرین نبوده اند ! بلکه #بلافاصله بعد از مسلمان شدن به سمت قوم خود، میروند نه حبشه ⬇️
👳♂ابن عبدالبر قرطبی نقل میکند :
🔺ابوذر از بزرگان اصحاب پیامبر و قدیم الاسلام بود و گفته شده که بعد از چهار نفر اسلام آورده است و پنجمین مسلمان بود 👈 #سپس به سوی قوم خود بازگشت و در آنجا اقامت داشت تا اینکه در مدینه به پیامبر ملحق گشت 👉 💯✔️
📓الاستيعاب ج 4 ص 1653
Ⓜ️http://bit.ly/2NTOROx
-------+++-------
👳♂ابن کثیر دمشقی نیز نقل میکند:
📿 پیامبر (ص) به ابوذر (رض) فرمود: 👈 به سوی قوم خود بازگرد و آنها را خبر ده تا دستور من به تو برسد 👉 💯✔️
📓البداية والنهاية ج 3 ص 46
Ⓜ️http://yon.ir/0qyI4
⤴️ همین لاپوشانی، برای اسقاط شبهه کافیست 👈 معاندین با آگاهی سعی بر فریب عوام الناس را داشته اند نام جناب ابوذر #مطلقا در بین مهاجرین ← نیامده است ☄
➖➖➖➖➖
🖇 #الثانی: در #سند این روایت سه تن از راویان از اهل سنت میباشند ! [ مهم ]
أَبِي (رحمه الله) قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا 👈الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَة👉 بِسُرَّ مَنْ رَأَى قَالَ حَدَّثَنَا 👈وَكِيعٌ👉 قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا 👈أَبُوصَالِح👉 عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
🔗https://goo.gl/BvuJw
👳♂شمس الدین ذهبی عالم اهل سنت نام این #سه راوی #سنی_مذهب را در کتابش آورده است:
📗👤حَسَنُ بنُ عَرَفَة 👈 الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الثِّقَةُ
📕👤وكِيْعُ بنُ الجَرَّاح 👈 الإِمَامُ، الحَافِظُ، مُحَدِّثُ العِرَاق...
📒👤أبُوصَالِحٍ السَّمَّانُ 👈 القُدْوَةُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ...كَانَ مِنْ كِبَارِ العُلَمَاءِ بِالمَدِيْنَةِ...
#منبع
📗سير أعلام النبلا ج11ص 547
Ⓜ️https://goo.gl/ATJEXy
📕سير أعلام النبلا ج 9 ص 140
Ⓜ️https://goo.gl/sYm89Y
📒سير أعلام النبلا ج 5 ص 36
Ⓜ️http://bit.ly/2uX5Rwy
🍃✍ پس افرادی از اکابر #اهل_سنت در بین روات میباشند که برای پیدا کردن شریک جرم #ابوبکر در ماجرای مشهور غضبناک کردن حضرت زهرا (س) دست به دروغ پردازی زده اند (!) تا نتیجه خیالی این باشد: اگر حضرت زهرا (س) از ابوبکر غضبناک شده اند پس از امام علی (ع) نیز به غضب آمده اند !!
-------+++-------
🔍📚 به علاوه اوضاع سه تن از راویان را در کتب شیعه ببینیم :
📘👤حسن بن عرفه 👈 مجهول الحال
📔👤وکیع بن جراح 👈 مجهول الحال
📙👤محمد بن اسماعیل 👈 مجهول الحال
#منبع:
📘مستدرکات نمازی صفحه 851
Ⓜ️ yon.ir/1AGg9
📔مستدرکات نمازی صفحه 2689
Ⓜ️ yon.ir/CKMZP
📙مستدرکات نمازی صفحه 2204
Ⓜ️ yon.ir/OOdU1
-------+++-------
🔍📚همچنین در سند نوشته بود #ابوصالح از #ابوذر نقل کرده👇
... حَدَّثَنَا أَبُوصَالِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْه...ِ
👳♂صلاح الدین العلائی عالم اهل سنت میگوید:
🔺ابوصالح و ابوذر اصلا همدیگر را ندیده اند !
📓جامع التحصيل ج 1 ص 174
Ⓜ️http://bit.ly/2uYHgqQ
➖➖➖➖➖
🖇 #الثالث: مطرح کردنِ درگیری فیزیکی هم از جمله اکاذیبیست که معاند خبیث از #جیبش در آورده و اضافه کرده بود ↩ لکن هیچ جایی در روایت ندارد !
[ #کذب #تدلیس #شیادی ]
🍃✍ با بررسی کامل روایت معلوم شد ماجرا کاملا ساختگیست و افتضاح دیگری برای #دکتر_تقطیع_گر جیره خوار رقم خورد
#پایان
#انهدام_شبهه
#یاعلی
☑️ @naghdeelhad
#فضایل_امیرالمومنین
#حدیث_رایت
🔰فتح خيبر به دست امير المؤمنين عليه السّلام و فرار #ابوبكر و #عمر_بن_خطاب در #جنگ_خيبر
♦️در ٢۴رجب سال ۷ هجری قمری در #جنگ_خيبر مَرحب به دست أميرالمؤمنين عليه السّلام كشته شد و قلعه خيبر به دست آن حضرت فتح گرديد.
🔰یکی از صفات بارز خلفای اهل سنت #فرار آن ها از جنگ بوده است و این را به روشنی حتی می توان در کتب #اهل_سنت دید.
📒حاکم نیشابوری عالم بزرگ اهل سنت به سند صحیح روایت کرده است:
📝حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام خطاب به ابولیلی فرمودند: آیا تو در #خیبر با ما نبودى؟ گفت: آری. به خدا سوگند همراه شما بودم. علی علیه السلام فرمود: رسول خدا صلى الله علیه و آله عده‌اى را به فرماندهى ابوبکر به طرف خیبر فرستاد؛ ولى شکست خوردند و گریختند.
👈🏻 حاکم نیشابوری درمورد این روایت مینویسد: این حدیثی صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده اند.
👈🏻 ذهبی عالم بزرگ اهل سنت نیز در تعلیقات خود تصریح می کند که روایت صحیح است.
📚المستدرک ج ۳ ص ۳۹
🔖اسکن b2n.ir/34323
📒ابن ابی شیبه در المصنف خود نقل میکند که:
📝حضرت على عليه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله به طرف خيبر رفت، عمر را با گروهى به طرف اهل خيبر فرستاد تا با آنان بجنگند، مدتى نگذشته بود كه عمر و يارانش گريختند.
پس از بازگشت، عمر يارانش را متهم به ترسيدن مى‌كرد و آنها عمر را. پيامبر #ناراحت شد و فرمود: مردى را به اين جنگ خواهم فرستاد كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسول هم او را دوست دارند. او با خيبريان خواهد جنگيد تا پيروز شود.
حاضران گردنها را دراز كردند تا ببيند چه كسى اين سعادت را به دست مى‌آورد، رسول خدا صلی الله علیه و آله لحظه‌اى مكث كرد سپس فرمود: على كجاست؟ گفتند او چشم درد دارد. فرمود او را صدا بزنيد، هنگامى كه محضر پيامبر صلی الله علیه و آله آمدم، آب دهانش را بر چشمم ماليد، پرچم را به دستم داد، به سرعت حركت كردم تا تصميم ديگرى بر تغيير من ايجاد نشود، با دشمن وارد جنگ شدم، مرحَب به ميدان آمد و رجز مى‌خواند، من نيز به ميدان رفتم و رجز خواندم تا با يكديگر درگير شديم، سر انجام خداوند اين پهلوان نامى يهود را به دست من از بين برد، يارانش متفرق شدند و به طرف قلعه عقب نشينى كردند و درها را بستند، پشت درِ ورودى قلعه آمدم و آن قدر پافشارى كردم تا خداوند آن را گشود.
📚 المصنف ج١٣ ص ٣۶٩
اسکن 👈 yon.ir/3qn38
⁉️ #سوال از اهل سنت
▪️قرآن درباره کسانی که از جنگ فرار میکنند چه میگوید؟
▪️مگر از شرایط خلافت و امامت مسلمین #شجاعت نیست؟ با این روایات چگونه ابوبکر و عمر خلیفه مسلمین شدند؟
🗓 ٢۴ رجب،فتح #خیبر به دست امیرالمؤمنین علیه السلام
☑️ @naghdeelhad
#فاطمیه
▪️نمی خواهم بگویم #ابوبکر چه وصیتی کرده است!!
🔻یکی از جاهایی که خیلی حساس شده و گندش بالا آماده، به طوری که خود وهابی ها هم نمی توانند جواب بدهند، قضیه #اعتراف_ابوبکر بر #ظلم به #حضرت_زهرا سلام الله علیها است!
📒جناب ابو عبید قاسم بن سلام متوفی ۲۲۴هـجری به نقل از ابوبکر میگوید:
"أما إنی لا آسى على شیء إلا على ثلاث فعلتهم وددت أنی لم أفعلهم وثلاث لم أفعلهم وددت أنی فعلتهم وثلاث وددت أنی سألت رسول الله عنهم فأما التی فعلتها أو وددت أنی لم أفعلها فوددت أنی لم أکن فعلت کذا وکذا لخلة ذکرها قال أبو عبید لا أرید ذکرها"
📚 کتاب الأموال، ج۱ ص۱۷۴
اسکن https://b2n.ir/024693
📝آگاه باشید که من بر سه چیز که انجام دادم غصه مى‌خورم؛ و سه چیز که انجام نداده‌ام، و سه چیز که دوست داشتم آن را از رسول خدا مى‌پرسیدم. دوست داشتم که من فلان کار را نمى‌کردم!!! به علتى که آن را ذکر کرد؛ 👈 ابوعبیده مى‌گوید: من نمى‌خواهم بگویم ابوبکر چه گفت!
💢مسئله #پشیمانی_ابوبکر از #هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها خیلی دردآور است. این قضیه با سندهای صحیح و معتبر در منابع اهل سنت نقل شده است. زیاد بن مقدسی، سیوطی، حسن بن فرهان مالکی و ... تصحیح کرده اند...؛ با همه اینها، شما ملاحظه میکنید که ابوعبید میگوید «لم أکن فعلت کذا وکذا»!. به جای نقل اصل کلام، عبارت کذا و کذا آورده است. آیا این #خیانت به #تاریخ نیست!؟
🔴 اما اصل کلام چه هست؟
▪️طبرانی می نویسد:
"فَوَدِدْتُ أَنِّی لَمْ أَکنْ کشَفْتُ بَیتَ فَاطِمَةَ وَ تَرَکتُهُ، وَ أَنْ أَغْلِقَ عَلَی الْحَرْبَ"
📚 المعجم الکبیر، ج۱، ص۶۲
اسکن https://b2n.ir/665076
📝دوست داشتم که خانه فاطمه را هتک نمیکردم و آن را به حال خود رها میکردم، حتی اگر جنگی بر علیه من به راه می انداختند.
▪️ در روایت ابن قتیبه آمده است:
"ثم قام عمر، فمشی معه جماعة، حتی أتوا باب فاطمة، فدقوا الباب، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلی صوتها: یا أبت یا رسول الله، ماذا لقینا بعدک من ابن الخطاب وابن أبی قحافة..."
📚الإمامة والسیاسة، ج۱ ص۳۰
اسکن https://b2n.ir/573010
📝 #عمر و گروهی همراه وی به خانه فاطمه رسیدند، دقّ الباب کردند، فاطمه هنگامی که صدای آنان را شنید، فریاد زد: ای پدر بزرگوارم، ای رسول خدا! پس از تو از دست پسر خطاب (عمر) و ابوقحافه ( ابوبکر) چه رنجها که ندیدم.
⁉️ بنظر شما چرا برخی از علمای اهل سنت بر پنهان کاری چنین حقایقی اصرار دارند؟
☑️ @naghdeelhad