🔰اعتراف غزالی (از علمای بزرگ و مشهور اهل سنت) به #بیعت_شکنی عمربن خطاب و غصب #خلافت امیر المومنین
🔸از جمله ی افرادی که به غصب خلافت امیر المومنین و بیعت شکنی عمر بن الخطاب اعتراف کرده اند، غزالی از علمای بزرگ اهل سنت می باشد. او می نویسد:
📝جمهور مسلمانان بر متن حدیث خطبه پیامبر (ص) در روز #غدیر_خم اتفاق دارند. پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست او است. پس عمر به على (ع) گفت: تبریک، تبریک، اى ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی. این سخن عمر نشان از تسلیم و رضایت اوست؛ اما بعدا عمر تحت تأثیر #هواى_نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد و با لشکر کشى‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌هاى دیگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران اختلافات اولیه (عصر جاهلیت) هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: (فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قلیلا). پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهایى ناچیز به دست آوردند، و چه بد معاملهاى کردند.
📚مجموعة رسائل الامام الغزالی،ص۴٨٣
🔖 اسکن yon.ir/8BnfU
⁉️ #سوال از اهل سنت:
آیا عهد شکنان شایسته تبعیت هستند؟؟
☑️ @naghdeelhad
☑️ خداوند تبارک و تعالی در قرآن کریم یکی از شروط #ایمان را، اعتقاد به نبوت خاتم الأنبیاء برشمرده است و بهشت را وعده‌گاه آن کسانی معرفی فرموده است که به #رسالت رسول اکرم ایمان داشته باشند و همچنین عدم ایمان به رسالت و #نبوت را معادل ضلالت وگمراهی بیان داشته است 👇
💠 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ ... (حدید ٢٨)
💠 سابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ... (حدید ٢١)
💠 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۚ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (نساء١٣۶)
⁉️ با این اوصاف، آیا #عمر_بن_خطاب مؤمن، بهشتی و لایق رهبری امت اسلامی است؟! به نقل زیر از کتب اهل سنت توجه کنید👇
📒 «عن أبي معاوية يزيد بن عبد الملك بن شريك النميري قال: ... ولم يزل شريح عامل رسول الله على قومه، وعامل أبي بكر، فلما قام عمر أتاه بكتاب رسول الله فأخذه فوضعه تحت قدمه وقال: لا، ما هو إلا ملك، انصرف.»
📚تاريخ المدينة المنورة لإبن شبة ج ص۵٩۶
🔖اسکن yon.ir/VFvk9
📝 «پیوسته شُریح تا پایان خلافت #ابوبكر ، نماینده‌ی پیامبر در قبیلۀ خودش بود. اما زمانی که عمر به #خلافت رسید، شریح دست نوشته پیامبر را به نزد عمر آورده و به او نشان داد (و از او تقاضا کرد که طبق سیره‌ی پیامبر عمل کند و بگذارد که او همچنان نماینده ی قوم خود باشد). عمر دست خط رسول خدا را گرفت و زیر پایش گذاشت و گفت: نه؛ (نبوت و رسالتی در کار نبوده) او (یعنی حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم) جز #پادشاهی بیش نبود؛ برگرد!
🔶 عمر بن خطاب حُکم شریح، که دست خط رسول الله بود را با بی‌شرمی زیر پا انداخت و گفت «محمد» پادشاه بود نه نبی مرسل!!!
🔸 آیا چنین فردی که به یکی از #اصول_دین ایمان ندارد، لیاقت خلافت بر مسلمین را دارد؟!
🔸 آیا ایمان به رسالت شرط #خلافت نیست؟!
🔺قضاوت با برادران و خواهران اهل سنت...
☑️ @naghdeelhad
#عید_غدیر
▪️اعتراف غزالی (از علمای بزرگ و مشهور اهل سنت) به #بیعت_شکنی عمر بن خطاب و غصب خلافت امیر المومنین
☑️از جمله ی افرادی که به غصب #خلافت امیر المومنین (ع) و بیعت شکنی #عمربن_الخطاب اعتراف کرده اند، غزالی از علمای بزرگ اهل سنت می باشد که مینویسد:
📒جمهور مسلمانان بر متن حدیث خطبه ی پیامبر (ص) در روز غدیر خم اتفاق دارند.
پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست او است.
پس عمر به به على (ع) گفت: تبریک، تبریک، اى ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی. این سخن عمر نشان از تسلیم و رضایت اوست؛
💫 اما بعدا عمر تحت تأثیر #هواى_نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد و با لشکر کشى‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌هاى دیگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران اختلافات اولیه (عصر جاهلیت) هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: (فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قلیلا). پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهایى ناچیز به دست آوردند، و چه بد معاملهاى کردند.
📚مجموعة رسائل الامام الغزالی ص۴٨٣
🔖اسکن l1l.ir/2oko
☑️ @naghdeelhad
#عید_غدیر
🔰کتمان حدیث غدیر
(مصادر اهل سنت)
◽️یکی از اشکالات مردودی که بسیاری از مخالفین شیعه در مورد #حدیث_غدیر مطرح می کنند، عدم دلالت این حدیث بر #خلافت و ولایت می باشد و آن را دوستی و محبت حمل می کنند.
◽️جدای از پاسخ های متعددی که به این ادعا داده شده است، یکی از ادله ی قاطعی که ثابت می کند مقصود از این حدیث، نص بر خلافت و #ولایت امیر المومنین می باشد #تقیه ی برخی از بزرگان مخالفین شیعه و همچنین تلاش برخی دیگر برای #پنهان نگه داشتن این واقعه و این حدیث می باشد.
👈یکی از افرادی که از بیان این حدیث متواتر تقیه می کرده است، سعید بن جبیر از بزرگان #تابعین در نزد مخالفین شیعه می باشد که البته در نزد شیعه نیز جلیل القدر می باشد.
📗«حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ کُهَیْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَیْلِ یُحَدِّثُ، عَنْ أَبِی سَرِیحَةَ، أَوْ زَیْدِ بْنِ أَرْقَمَ، شُعْبَةُ الشَّاکُّ، عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ» . فَقَالَ سَعِیدُ بْنُ جُبَیْرٍ: وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُ مِثْلَ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مُحَمَّدٌ: أَظُنُّهُ قَالَ: فَکَتَمْتُهُ»
📚فضائل الصحابة،ج٢ص٧٠٣
🔖اسکن
📝 «سلمة بن کهیل می گوید از ابو الطفیل شنیدم که از ابو سریحه یا زید بن ارقم حدیث نقل کرد (شک از شعبه است) که پیامبر فرمودند : "من کنت مولاه فعلی مولاه". سعید بن جبیر میگوید: من مثل این حدیث را از ابن عباس شنیدم. محمد بن جعفر میگوید: گمان میکنم سعی بن جبیر گفت پس آن را #کتمان کردم.
💫سند روایت نیز صحیح است و محقق کتاب نیز در حاشیه میگوید: " اسناده صحیح"
⁉️ #سوال اصلی این است که اگر دلالت حدیث غدیر فقط و فقط "محبت و دوستی" امیر المومنین بوده پس چه دلیلی دارد تا سعید بن جبیر آن را کتمان کند و از بیان آن خودداری کند ؟! خود همین امر نشان می دهد که دلالت و خروجی حدیث غدیر چیزی فراتر از دوستی و محبت میباشد تا حدی که بیان آن میتوانسته خطر ساز شود.
☑️ @naghdeelhad
🔰حديث #سد_الأبواب فضیلتی سنگین و گران برای امیرالمومنین علیه السلام در ٩ ذی الحجه
📒احمد بن حنبل، نسائى و حاكم نيشابورى از علمای بزرگ مخالفین روایت کرده‌اند:
«حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا محمد بن جَعْفَرٍ ثنا عَوْفٌ عن مَيْمُونٍ أبي عبد اللَّهِ عن زَيْدِ بن أَرْقَمَ قال: كان لِنَفَرٍ من أَصْحَابِ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْوَابٌ شَارِعَةٌ في الْمَسْجِدِ قال: فقال: يَوْماً سُدُّوا هَذِه الأَبْوَابَ الا بَابَ عَلِىٍّ قال فَتَكَلَّمَ في ذلك الناس قال فَقَامَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عليه ثُمَّ قال أَمَّا بَعْدُ فإني أَمَرْتُ بِسَدِّ هَذِه الأَبْوَابَ الا بَابَ عَلِىٍّ وقال فيه قَائِلُكُمْ وإني والله ما سَدَدْتُ شَيْئاً وَلاَ فَتَحْتُهُ ولكني أُمِرْتُ بشيء فَاتَّبَعْتُهُ»
📝«زید بن ارقم گفته است: براى برخی از اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه و آله) درهایی بود که به داخل مسجد باز می‌شد. روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) دستور داد که تمام این درها؛ به جز در خانه علی (علیه السلام) بسته شود. برخى از اصحاب اعتراض کردند، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) خطبه‌ای خواندند و پس از ستایش خدای تعالی فرمودند: من دستور دادم که همه این درها به جز در خانه علی (علیه السلام) بسته شود، برخى از شما اعتراض کردید، به خدا قسم! من در خانه کسی را نبسته و يا باز نگذاشته‌ام؛ بلکه به من [از جانب خداوند] چنین دستوری داده شده و اطاعت کرده‌ام.»
📚 فضائل امیر المومنین علی بن ابی طالب، احمد بن حنبل، ص۱۵۲، ح ۱۰۹
📃 اسکن bit.ly/2BxBVws
📚 خصائص امیر المومنین علی بن ابی طالب، تألیف نسائی، ص ۷۲-۷۳، ح ۳۸
📃 اسکن bit.ly/2vYMeVa
📚 السنن الکبری، نسائی ج ۸ ص۴۹۲
📃 اسکن bit.ly/2BIqu5t
📚 المستدرک ج ۳ ص ۱۳۵ ح ۴۶۳۱
📃 اسکن bit.ly/2N4FPyc
📚 فتح الباری ج ۷، ص ۱۴-۱۵
📃 اسکن bit.ly/2LdmKIy
💢این‌که این فضیلت مختص به امیرالمومنین علیه‌السلام شد، حکایت از منزلت و مقام والای آن حضرت دارد، که تنها ایشان و نبی گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله از جانب خداوند متعال دارای چنین منزلتی هستند و آن‌که در منزلت هم‌پای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله باشد، مستحق #خلافت است.
☑️ @naghdeelhad
#صلح_امام_حسن
🔰خطبه شریفه حضرت امام حسن مجتبی علیه أفضل الصلاة والسلام درباره صلح با #معاویه
⁉️آیا حضرت #امام_حسن علیه السلام با عمل صلح نسبت به معاویه، #خلافت آن غاصب را شرعی می‌دانست؟
⁉️ آیا حضرت امام حسن علیه السلام با صلح معاویه، از #امامت خود دست کشیدند؟
✅جواب شبهات‌تان راجع به مسئله صلح حضرت امام حسن علیه السلام و معاویه را در #خطبه آن‌حضرت بیابید!
📝روزى امام حسن عليه السّلام در اجتماع مردم و معاويه بر منبر نشسته و پس از حمد و ثناى الهى فرمودند:
اى مردم، معاويه پنداشته من او را شايستۀ خلافت مى‌دانم و خود را نه! دروغ بافته است، كه من به تصريح قرآن و نصّ نبوىّ بر تمام مردم از خودشان شايسته ترم، بخدا اگر مردم با من #بيعت نموده و اطاعتم كرده و #يارى‌ام مى‌دادند آسمان و زمين ايشان را از باران و بركات خود بهره مند مى‌ساخت، و تو اى معاويه هرگز در آن به طمع نمى‌افتادى، و حال اينكه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرموده:
«امّت كار خود را به مردى واگذار نكرد در حالى كه ميانشان داناتر از او هست، جز آنكه پيوسته كارشان ميل به پستى و زوال دارد تا آنكه به آئين گوساله پرستى افتند»
🔸و بنى اسرائيل هارون را ترك گفته و به #گوساله_پرستى افتادند با اينكه مى‌دانستند كه هارون خليفۀ موسى بود، و اين امّت علىّ عليه السّلام را ترك گفتند با اينكه خود شنيدند كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله به علىّ عليه السّلام فرمودند:
«تو در نزد من در منزلت همچون هارونى در نزد موسى؛ جز امر نبوّت كه پس از من ديگر پيامبرى نيست»
🔹و خود شخص رسول خدا از قوم خود به #غار گريخت با اينكه ايشان را به خدا مى‌خواند، و اگر داراى اعوان و انصارى بود كه فرار نمى‌كرد، و من نيز اگر يار و #ياورى داشتم هرگز با تو قرار داد صلح نمى‌بستم.
🔸 و حال آنكه خداوند عمل هارون را در سكوت جايز شمرده وقتى او را خوار و زبون داشته و نزديك بود او را به‌قتل رسانند، و او نيز هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و خداوند رسول خود را در فرار از قوم مخيّر نمود هنگامى كه هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و همچنين است كار من و پدرم؛ هنگامى كه امّت ما را تنها گذاشته و با ديگرى بيعت نمودند و ما يار و ياورى نيافتيم از جانب خداوند جايز است، و هر آينه اين سنّت و مثالهايى است كه مو به مو تكرار مى‌شود.
🔘اى مردم! اگر شما ميان شرق و غرب عالم را در جستجوى كسى زير پا نهيد كه زادۀ رسول خدا باشد جز من و برادرم كسى را نخواهيد يافت.
📚 كتاب سليم بن قيس ج٢ ص ٩٣٨
📄اسکن yon.ir/CDX55
📚 الاحتجاج الطبرسي ج٢ ص ٦٦
📄اسکن yon.ir/ByF7g
📚 بحار الأنوار ج٤٤ ص٢٢
📄اسکن yon.ir/GbHCR
🗓٢۵ ربیع الاول سالروز #صلح #امام_حسن علیه السلام با #معاویه
☑️ @naghdeelhad
#حدیث_سد_الابواب
🔰تعصب و حقد و کینه ی عجیب سیوطی (عالم سرشناس اهل سنت) نسبت به خلافت امیر المؤمنین علیه السلام/حدیث سد الابواب برای امیر المؤمنین دلالت بر خلافت ندارد اما برای ابوبکر دلالت بر خلافت دارد!
🔸خلافت بلا فصل امیر المؤمنین بر اساس روایات فراوانی از کتب اهل تسنن قابل اثبات میباشد و یکی از روایاتی که در مباحث امامت و خلافت بدان استناد میشود، حدیث مشهور #سد_الابواب است.
🔹نکته جالب توجه آن است که سیوطی - عالم سرشناس مخالفین شیعه- در بحثی پیرامون حدیث سد الابواب، در ادعایی برخاسته از #تعصب و کینه نسبت به خلافت امیرالمؤمنین مدعی میشود که حدیث سد الابواب در مورد #امیرالمؤمنین ارتباطی به #خلافت ندارد اما مشابه همان حدیث در مورد #ابوبکر دال بر خلافت وی میباشد!
📒او مینویسد:
📝با این احادیث صحیح بلکه متواتر ثابت شد که پیامبر از باز کردن درب به مسجد جلوگیری کرد و به هیچ کس اجازه این کار را نداد. نه به عمویش عباس و نه به ابوبکر و فقط به علی به دلیل جایگاه دختر رسول الله این اجازه را داد و با این احادیث ثابت شد که پیامبر اجازه داد تا ابوبکر دربی کوچک به مسجد باز کند و این اجازه را به هیچ کس حتی به عُمَر نداد و این به دلیل جایگاه ابوبکر در مساله خلافت است و به این دلیل است که وی در نزد پیامبر برترین مردم است همانطور که در احایدث آغازین چنین دلیل آورده شده است و این ویژگی ای است که هیچ کس با او در آن شراکت ندارد...
📚الحاوی للفتاوی ج٢ ص١۶
🔖اسکن yon.ir/UIyfJ
⁉️این جاست که بایستی از سیوطی بپرسیم چگونه حدیث سد الابواب برای امیر المؤمنین دال بر خلافت نیست و از آن خلافت را نمیفهمد اما از حدیث #خوخة که باز کردن دربی کوچک به مسجد است (با فرض صحت این حدیث جعلی) خلافت ابوبکر ثابت میشود؟!
⁉️سیوطی چگونه و با چه دلیلی حدیث سد الابواب را به دلیل جایگاه حضرت فاطمة سلام الله علیها میداند در حالی که در هیچ روایت معتبری به آن اشاره ای هم نشده است و دلیلی بر آن نیست؟!
⁉️سیوطی به چه دلیل این #فضیلت را اختصاصی ابوبکر میداند در حالی که خودش چند خط بالاتر حدیث سد الابواب را برای امیر المؤمنین علیه السلام نقل کرده است؟!
☑️ @naghdeelhad
#عید_غدیر
▪️اعتراف غزالی (از علمای بزرگ و مشهور اهل سنت) به #بیعت_شکنی عمر بن خطاب و غصب خلافت امیر المومنین
☑️از جمله ی افرادی که به غصب #خلافت امیر المومنین (ع) و بیعت شکنی #عمربن_الخطاب اعتراف کرده اند، غزالی از علمای بزرگ اهل سنت می باشد که مینویسد:
📒جمهور مسلمانان بر متن حدیث خطبه ی پیامبر (ص) در روز غدیر خم اتفاق دارند.
پیامبر (ص) فرمودند: هر کس که من مولا و سرپرست او هستم، على مولا و سرپرست او است.
پس عمر به به على (ع) گفت: تبریک، تبریک، اى ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولاى دیگرى هستی. این سخن عمر نشان از تسلیم و رضایت اوست؛
💫 اما بعدا عمر تحت تأثیر #هواى_نفس و علاقه به ریاست و رهبرى خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلى تغییر داد و با لشکر کشى‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌هاى دیگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران اختلافات اولیه (عصر جاهلیت) هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: (فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قلیلا). پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهایى ناچیز به دست آوردند، و چه بد معاملهاى کردند.
📚مجموعة رسائل الامام الغزالی ص۴٨٣
🔖اسکن l1l.ir/2oko
☑️ @naghdeelhad
#صلح_امام_حسن
🔰خطبه شریفه حضرت امام حسن مجتبی علیه أفضل الصلاة والسلام درباره صلح با #معاویه
⁉️آیا حضرت #امام_حسن علیه السلام با عمل صلح نسبت به معاویه، #خلافت آن غاصب را شرعی می‌دانست؟
⁉️ آیا حضرت امام حسن علیه السلام با صلح معاویه، از #امامت خود دست کشیدند؟
✅جواب شبهات‌تان راجع به مسئله صلح حضرت امام حسن علیه السلام و معاویه را در #خطبه آن‌حضرت بیابید!
📝روزى امام حسن عليه السّلام در اجتماع مردم و معاويه بر منبر نشسته و پس از حمد و ثناى الهى فرمودند:
اى مردم، معاويه پنداشته من او را شايستۀ خلافت مى‌دانم و خود را نه! دروغ بافته است، كه من به تصريح قرآن و نصّ نبوىّ بر تمام مردم از خودشان شايسته ترم، بخدا اگر مردم با من #بيعت نموده و اطاعتم كرده و #يارى‌ام مى‌دادند آسمان و زمين ايشان را از باران و بركات خود بهره مند مى‌ساخت، و تو اى معاويه هرگز در آن به طمع نمى‌افتادى، و حال اينكه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله فرموده:
«امّت كار خود را به مردى واگذار نكرد در حالى كه ميانشان داناتر از او هست، جز آنكه پيوسته كارشان ميل به پستى و زوال دارد تا آنكه به آئين گوساله پرستى افتند»
🔸و بنى اسرائيل هارون را ترك گفته و به #گوساله_پرستى افتادند با اينكه مى‌دانستند كه هارون خليفۀ موسى بود، و اين امّت علىّ عليه السّلام را ترك گفتند با اينكه خود شنيدند كه رسول خدا صلَّى الله عليه وآله به علىّ عليه السّلام فرمودند:
«تو در نزد من در منزلت همچون هارونى در نزد موسى؛ جز امر نبوّت كه پس از من ديگر پيامبرى نيست»
🔹و خود شخص رسول خدا از قوم خود به #غار گريخت با اينكه ايشان را به خدا مى‌خواند، و اگر داراى اعوان و انصارى بود كه فرار نمى‌كرد، و من نيز اگر يار و #ياورى داشتم هرگز با تو قرار داد صلح نمى‌بستم.
🔸 و حال آنكه خداوند عمل هارون را در سكوت جايز شمرده وقتى او را خوار و زبون داشته و نزديك بود او را به‌قتل رسانند، و او نيز هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و خداوند رسول خود را در فرار از قوم مخيّر نمود هنگامى كه هيچ يار و ياورى عليه ايشان نيافت، و همچنين است كار من و پدرم؛ هنگامى كه امّت ما را تنها گذاشته و با ديگرى بيعت نمودند و ما يار و ياورى نيافتيم از جانب خداوند جايز است، و هر آينه اين سنّت و مثالهايى است كه مو به مو تكرار مى‌شود.
🔘اى مردم! اگر شما ميان شرق و غرب عالم را در جستجوى كسى زير پا نهيد كه زادۀ رسول خدا باشد جز من و برادرم كسى را نخواهيد يافت.
📚 كتاب سليم بن قيس ج٢ ص ٩٣٨
📄اسکن yon.ir/CDX55
📚 الاحتجاج الطبرسي ج٢ ص ٦٦
📄اسکن yon.ir/ByF7g
📚 بحار الأنوار ج٤٤ ص٢٢
📄اسکن yon.ir/GbHCR
🗓٢۵ ربیع الاول سالروز #صلح #امام_حسن علیه السلام با #معاویه
☑️ @naghdeelhad