✴️ #قسمت_چهاردهم ✍🏿 در ادامه مطالب قسمت قبلي، به ذكر چند نكته مهم ديگر مي پردازيم. 🔺 ثالثا همانطور كه گفتيم، نشوز ممكن است از جانب مرد نيز رخ دهد. و مرد نيز #ناشز شود. عزيزان اينگونه تصور نكنند كه در قوانين اسلامي، مجازاتي براي مرد ناشز تعيين نشده است. خير در فقه اسلامي براي مرد ناشز نيز مجازات متناسب تعيين شده است. براي نمونه: 🔰 شهيد ثاني ميفرمايند: #متن_عربي: (ولو نشز) الزوج (بمنع حقوقها) الواجبة لها عليه من قسم، ونفقة (فلها المطالبة) بها، (وللحاكم إلزامه بها) فإن أساء خلقه وآذاها بضرب وغيره بلا سبب صحيح نهاه عن ذلك، فإن عاد إليه عزره بما يراه، #ترجمه: اگر زوج حقوق واجبی را که زوجه بر ذمه او دارد مانند حق قسمت و حق نفقه، ادا نکند ( يعني مرد نشوز كند ) زوجه حق دارد که این حقوق را از شوهرش مطالبه کند و حاکم می تواند شوهر را ملزم نماید که حقوق همسرش را بپردازد پس اگر شوهر، بدخلقی کند و همسرش را با کتک زدن و کارهایی از این قبیل، اذیت نماید بدون اینکه توجیه درستی برای کار خود داشته باشد، حاکم او را از انجام چنین کارهایی باز می دارد و چنانچه بازهم شوهر به کارهایش ادامه دهد، حاکم او را به اندازه ای که لازم بداند #تعزیر می کند. 📓📕 الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية جلد: 5 صفحه: 429 🔰 آيت الله خميني (ره) ميفرمايند: #متن_عربي: مسألة 2 - كما يكون النشوز من قبل الزوجة يكون من طرف الزوج أيضا بتعديه عليها، وعدم القيام بحقوقها الواجبة، فإذا ظهر منه النشوز بمنع حقوقها من قسم ونفقة ونحوهما فلها المطالبة بها ووعظها إياه، فإن لم يؤثر رفعت أمرها إلى الحاكم فيلزمه بها، وليس لها هجره ولا ضربه، وإذا اطلع الحاكم على نشوزه وتعديه نهاه عن فعل ما يحرم عليه وأمره بفعل ما يجب، فإن نفع وإلا عز ره، بما يراه، وله أيضا الانفاق من ماله مع امتناعه من ذلك ولو ببيع عقاره إذا توقف عليه. #ترجمه: مسئلۀ 2 - همان طورى كه نشوز از طرف زوجه مى‌باشد همچنين از طرف شوهر هم هست، به اينكه بر زن تعدّى كند و به حقوق واجب او قيام نكند؛ پس اگر نشوز از شوهر به سبب جلوگيرى حقوقش از تقسيم همخوابگى و نفقه و مانند اينها آشكار شود، پس او حق مطالبه از شوهر را دارد، و او را موعظه مى‌نمايد پس اگر مؤثر نشود مرافعه را پيش حاكم شرع مى‌برد و او را به آن ملزم مى‌كند و زن حق ندارد او را ترك كند و يا او را بزند، و اگر حاكم بر نشوز مرد و تعدّى او اطلاع پيدا كند او را از انجام آنچه كه بر او حرام است، نهى مى‌كند و به انجام آنچه كه بر او واجب است امر مى‌نمايد پس اگر نافع شود كه همان. وگرنه آن طور كه مصلحت مى‌بيند او را تعزير مى‌كند. و حاكم شرع هم حق دارد از مال شوهر - در صورت امتناع از آن - او را انفاق نمايد و لو اينكه مزرعه او را بفروشد در صورتى كه متوقف بر آن باشد. 📘📗 تحرير الوسيلة   جلد: 2  صفحه: 306 🔰 در همان كتابي كه ملحد بليه نيز به آن استناد كرده بود ( فقه خانواده ) نيز چنين آمده است: ب - وظيفه زن؛ با بروز نشوز از سوى مرد، زن نخست به مطالبه حقّ خويش مى‌پردازد و مرد را پند و اندرز مى‌دهد كه حقوق واجب شرعى او را ادا كند و دست از مخالفت بردارد. در مرحله دوم اگر نصيحت و اندرز كارگر نيفتاد، زن به حاكم شرع، مراجعه و از شوهر خويش شكايت مى‌كند و حق ندارد با شوهرش قهر كند يا او را كتك بزند. در مرحله سوّم، كه حاكم شرع از نشوز مرد آگاهى مى‌يابد، او را از كار حرام نهى مى‌كند و به او دستور مى‌دهد كه وظيفه واجب خود را انجام دهد؛ اگر امر و نهى حاكم سود نبخشيد، او را به آنچه خود صلاح مى‌داند، تعزير مى‌كند، چنان‌كه مى‌تواند نفقه زن را از مال شوهرش بپردازد؛ گرچه با فروش املاك او باشد. 📙 نام کتاب: فقه خانواده نویسنده: الهامى نيا، على اصغر    جلد: 1  صفحه: 138 🔆 لازم به ذكر است كه #تعزير مجازاتي است كه از #حد پايين تر است و مقدار مشخصي ندارد. مثلا ميتواند تعدادي شلاق باشد. يا اينكه ميتواند حبس باشد. اينكه تعزير چگونه باشد را حاكم شرع تعيين ميكند. كه البته معمولا در قانون مجازات اسلامي فعلي [ در كشور عزيزمان ايران ] براي چنين مردي #حبس در نظر گرفته مي شود... 📌 بنابراين اينگونه نيست كه مرد ناشز مجازات نشود، بلكه در فقه اسلامي براي مرد ناشز نيز مجازاتِ درخور تعريف شده است. #الصواعق_الحیدریه ادامه دارد... ☑️ @naghdeelhad