💠 طریق وصال 🔹 اگر کسی «رَضِی عَنِ اللَّهِ» شد، آیا «رضی الله عنه» می ‌شود یا نمی‌ شود؟ یقیناً می ‌شود و اگر این دو عنصر باهم جمع شدند؛ یعنی هم او راضی «عَنِ اللَّهِ» بود و هم #خدا_از_او_راضی_بود، می‌ شود: ﴿راضِیةً مَرْضِیة﴾. 🔹 اگر ﴿راضِیةً مَرْضِیة﴾ بود، معلوم می‌شود دارای #نفس_مطمئنه است که ﴿یا أَیتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّة ٭ ارْجِعی‏ إِلی‏ رَبِّكِ راضِیةً مَرْضِیة﴾. اگر این سه عنصر محوری جمع شد؛ یعنی 1️⃣ #راضی «عَنِ اللَّه» بود، 2️⃣ #مرضی «عِندَ اللَّه» بود و 3️⃣ صاحب #نفس_مطمئنه هم بود، هنوز در راه است، به دلیل اینکه از این به بعد او را می ‌برند، می ‌گویند: ﴿ارْجِعی‏ إِلی‏ رَبِّكِ﴾؛ اگر رسیده باشد که جا برای رجوع نیست. 🔹 راه چقدر طولانی است که اگر کسی صاحب نفس مطمئنّه بود، راضی «عَنِ اللَّهِ» بود، مرضی «عند الله» بود، تازه در راه است! منتها نزدیک است که از آن به بعد #او_را_می_‌برند؛ مثل اینکه مهمانی که وارد شد، آن میزبان، مسئولی را می ‌فرستد به استقبال مهمان، مهمان را هدایت می ‌کند به منزل. 👈 از آن به بعد می ‌برند، سخن از رفتن نیست؛ ولی باز در راه است؛ اگر رسیده بود که سخن از ﴿ارْجِعی﴾ نبود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/07/08 نهال امید https://eitaa.com/nahalomid14