#علی_نفس_پیامبر 🤔 #پرسش ❔برخی می‌گویند منظور از #انفسنا در آیه مباهله امام علی نیست بلکه خود پیامبر است یعنی پیامبر گفته است ما خودمان را برای #مباهله می‌خوانیم شما هم خودتان را برای مباهله بخوانید. آیا این معنا صحیح است؟❕❕ 💠 #پاسخ 👌بی شک این سخن خلاف روایات #صریحی است که می‌گوید منظور از واژه «انفسنا» علی -علیه‌السّلام- است. ❕از سوی دیگر اگر منظور از #انفسنا، خود پیامبر باشد، دعوت کردن از خویشتن معنا ندارد و مفهومی ندارد که خداوند به پیامبر امر کند که از خودت برای مباهله دعوت کن، زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد. 👌بنابراین راهی باقی نمی‌ماند جز اینکه بگوییم منظور تنها علی -علیه‌السّلام- است. ❕در مناظره‌ای که مأمون عباسی با امام #رضا -علیه‌السّلام- ترتیب داد، مامون از امام -علیه‌السّلام- پرسید بزرگترین فضیلت امیرمومنان علی که قرآن بر آن دلالت دارد چیست ❕❕ 👌امام رضا -علیه‌السّلام- فرمود: آیه #مباهله که پیامبر حسن و حسین و فاطمه و علی را با خود برای مباهله برد، حسن و حسین مصداق #ابناءنا بودند و زهرا مصداق #نساءنا و علی مصداق #انفسنا، پس علی -علیه‌السّلام- به حکم آیه مصداق #انفسنا می‌باشد و او نفس پیامبر به حکم خداوند است. 🔶 از سوی دیگر ثابت است که پیامبر اسلام افضل از تمام خلق خدا است، لذا نفس پیامبر اسلام هم افضل از #همگان است. 👌 مأمون گفت مراد از #انفسنا خود پیامبر است و امیرمؤمنان را شامل نمی‌شود. ❕امام رضا -علیه‌السّلام- فرمود آنچه گفتی #صحیح نیست زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد چنانکه امر کننده، آمر محسوب می‌شود نسبت به دیگری و معنا ندارد که انسان خودش را دعوت کند و بخواند و از آنجایی که پیامبر غیر امیرمؤمنان را برای مباهله حاضر نساخت، روشن می‌شود که علی نفس پیامبر است که خداوند به عنوان دعوت از #انفسنا از آن یاد کرده است. 🔶 مأمون از استدلال امام قانع شد و گفت با این جواب اشکال و سوال من مرتفع می‌شود. 📚بحار الانوار، ج۱۰، ص۳۵۱ #پرسمان_اعتقادی #روز_مباهله 🆔 @nahjalbalaghah_ir